名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
相關商品
名人/編輯推薦
《現代心理學》可供高等院校心理學、教育學、管理學、哲學和醫學等專業教學使用，也可供心理學工作者和愛好者參閱。
目次
第一章心理學概論
第一節心理學的研究對象與任務
第二節心理學的學科性質及地位
第三節科學心理學的誕生、現狀和發展趨勢
第四節學習心理學的方法
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第二章心理學流派
第一節心理學的源頭和科學心理學的誕生
第二節現代心理學流派（一）
第三節現代心理學流派（二）
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第三章心理的生物學基礎
第一節心理的實質
第二節心理的生理機制
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第四章心理的發生與發展
第一節心理的發生與發展
第二節兒童心理發展研究的基本概念
第三節個體心理的終身發展
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第五章人類的意識
第一節意識
第二節注意
第三節意識與人類生活
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第六章感覺與知覺
第一節感覺的發生及其規律
第二節知覺及其特征
第三節感知規律在教學中的應用
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第七章記憶與遺忘
第一節記憶概述
第二節記憶系統
第三節遺忘
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第八章語言與言語
第一節語言概述
第二節言語的腦機制
第三節語言的結構和表征
第四節語言的感知和理解
第五節語言的產生
第六節言語交往能力的培養
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第九章思維與想象
第一節思維與想象概述
第二節思維的過程與種類
第三節問題解決的思維過程
第四節想象與創造
第五節思維與想象能力的培養
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第十章情緒與情感
第一節情緒與情感概述
第二節情緒的生理機制和情緒理論
第三節情緒、情感與生活
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第十一章需要、動機與意志
第一節需要
第二節動機
第三節意志
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第十二章個性與活動
第一節個性
第二節活動
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第十三章能力及其培養
第一節能力概述
第二節能力結構
第三節能力的測量
第四節能力的形成及培養
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第十四章氣質與性格
第一節氣質與性格概述
第二節氣質與性格理論
第三節氣質與性格的形成及測評
……
第十五章學習心理
第十六章社會心理學
第十七章心理健康
第十八章網絡心理
第十九章心理學研究方法
第一節心理學的研究對象與任務
第二節心理學的學科性質及地位
第三節科學心理學的誕生、現狀和發展趨勢
第四節學習心理學的方法
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第二章心理學流派
第一節心理學的源頭和科學心理學的誕生
第二節現代心理學流派（一）
第三節現代心理學流派（二）
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第三章心理的生物學基礎
第一節心理的實質
第二節心理的生理機制
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第四章心理的發生與發展
第一節心理的發生與發展
第二節兒童心理發展研究的基本概念
第三節個體心理的終身發展
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第五章人類的意識
第一節意識
第二節注意
第三節意識與人類生活
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第六章感覺與知覺
第一節感覺的發生及其規律
第二節知覺及其特征
第三節感知規律在教學中的應用
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第七章記憶與遺忘
第一節記憶概述
第二節記憶系統
第三節遺忘
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第八章語言與言語
第一節語言概述
第二節言語的腦機制
第三節語言的結構和表征
第四節語言的感知和理解
第五節語言的產生
第六節言語交往能力的培養
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第九章思維與想象
第一節思維與想象概述
第二節思維的過程與種類
第三節問題解決的思維過程
第四節想象與創造
第五節思維與想象能力的培養
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第十章情緒與情感
第一節情緒與情感概述
第二節情緒的生理機制和情緒理論
第三節情緒、情感與生活
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第十一章需要、動機與意志
第一節需要
第二節動機
第三節意志
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第十二章個性與活動
第一節個性
第二節活動
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第十三章能力及其培養
第一節能力概述
第二節能力結構
第三節能力的測量
第四節能力的形成及培養
本章概要
前沿動態
練習與思考題
參考文獻
第十四章氣質與性格
第一節氣質與性格概述
第二節氣質與性格理論
第三節氣質與性格的形成及測評
……
第十五章學習心理
第十六章社會心理學
第十七章心理健康
第十八章網絡心理
第十九章心理學研究方法
書摘/試閱
從這個意義上說，中國古代的心理學屬于哲學形態的心理學。但是中國傳統的心理學同樣關注人的心靈，對于揭示人的心靈性質和活動、提升人的心靈修養和境界都有獨到的見解和方法。下面簡要介紹中國古代心理學思想的主要論點。
1.天人關系
天人關系是指人與大自然的關系。在我國古代存在著兩種對立的思想：一種是神學天道觀，這種觀點常把天當作有意志的神或人事的主宰，如孔子說：“死生有命，富貴在天”；董仲舒說：“天者萬物之祖，萬物非天不生”等，這種觀念很明顯是不科學的。另一種是自然天道觀，這種觀點把災異看作自然的反常現象，如戰國時期荀況主張天人相分，人定勝天，事在人為等，很明顯這些思想是正確的、寶貴的。
2.人禽區別
指人與禽獸的區別。我國古代許多思想家都認識到了人與禽獸有著本質的區別，并主張“人為貴”、“人為萬物之靈”的思想，如孔子說：“天下之性人為貴。”有的思想家以本能和學習區別人禽的高下，更是難能可貴的。如程頤語錄中說：“萬物皆有良能，如每常禽鳥做得窠子，極有巧妙處，是他良能，不待學也。人初生，只有吃乳一事不是學，其他皆是學。”五夫之也強調了學習對人的作用，他說：“耳有聰，目有明，心思有睿知，入天下之聲色而研其理者人也。聰必歷于聲而始辯，明必擇于色而始晰，心出思而得之，不思則不得也。”這較之西方心理學中以為人與動物無別的庸俗進化論思想，要科學、進步得多。
3.形神關系
指心身關系。恩格斯在《費爾巴哈與德國古典哲學的終結》中寫道：“在遠古時代，人們完全不知道自己身體的構造，并且受夢中景象的影響，于是就產生了一種觀念：他們的思維和感覺不是他們自身的活動，而是一種獨特的寓于這個身體之中而在人死亡時離開身體的靈魂的活動。”在我國，兩千多年以前的茍況就提出了“形具而神生”的光輝思想，認為形（即人的身體）是第一性的，神（即人的心理活動）是第二性的，神依賴于形而存在。以后的思想家又豐富和演化了這一思想。
4.性習關系
性即人的本性，習為人的后天學習和實踐。孔子的“性相近也，習相遠也”，提出了性和習的對立統一關系。所謂性相近是說人具有本質上的共同性，但對其性質則有兩種看法，孟軻認為人性是善的。
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大，除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態，其餘商品將正常出貨。
特別提醒：部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供，需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”，方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書，將向海外調貨：
海外有庫存之書籍，等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍，平均作業時間約60個工作天，然不保證確定可調到貨，尚請見諒。
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。