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中國美術史:魏晉至隋唐(簡體書)
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中國美術史:魏晉至隋唐(簡體書)

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商品簡介

魏晉以后,玄學的發展、佛教的傳播,在一定程度上影響了哲學和文藝的發展。北齊承前啟后,在藝術上有重要貢獻。隋統一全國,也促進了文化藝術的繁榮。唐代繼隋之后,各方面的文化成就得到進一步的發展,并與邊地各族文化融合,形成了光輝燦爛的唐文化。這一時期美術獲得了全面發展,善于吸取優良技藝的中國藝術家豐富傳統、不斷創造,把文化和藝術推向了一個新的時代高峰。本書詳盡地介紹這一時期的美術在各方面的發展和成就,提供了廣泛的知識,方便了讀者的了解和進一步研究。

作者簡介

金維諾,1924年生于北京,祖籍湖北鄂城。1946年畢業于武昌藝術專科學校藝術教育專業,主修油畫。曾任中南工人日報社和中南工人出版社編輯、美術文藝組組長。1953年調中央美術學院從事理論研究,先后任美術史系副主任、主任,曾參加學報《美術研究》、《世界美術》的創辦和主編工作。現為中央美術學院教授、博士生導師,《中國美術分類全集》總編委。著有《中國美術史論集》、《中國宗教美術史》(合著)、《中國古代佛雕》等,主編有《中國美術全集·隋唐五代繪畫》、《中國美術全集·寺觀壁畫》、《中國美術全集-原始至戰國雕塑》、《藏傳佛教壁畫全集》、《藏傳佛教雅塑全集》、《永樂宮全集》、《雙林寺壁畫全集》等。

名人/編輯推薦

《中國美術史:魏晉至隋唐》共四章,敘述了魏晉至隋唐時期的中國美術的發展過程與藝術成就,分別包括建筑藝術與工藝藝術、雕塑、繪畫以及書法與書法理論。寫作精謹有致,在面對大眾讀者,追求平時敘述的之際,仍能將自己的個人發現融入其中,使得《中國美術史:魏晉至隋唐》的價值更為豐贍深厚。并且,在敘述的過程中,視域廣闊,深含中國自信心,值得特別推揚與關注。

目次

總論
第一章建筑藝術與工藝美術
第1節都城建設與宮室園林
第2節寺廟殿塔
第3節陶瓷工藝
第4節髹漆工藝
第5節金屬工藝
第6節織繡工藝
第二章雕塑
第1節陵墓雕塑與墓俑
第2節戴逵、僧祜及隋唐雕塑家
第3節石窟造像
第4節佛教彩裝泥塑
第5節金銅造像
第6節石(木)造像
第三章繪畫
第1節繪畫發展概況
第2節顧愷之與陸探微、張僧繇與楊子華
第3節展子虔與李思訓、閻立本與尉遲乙僧
第4節吳道子與韓斡、張萱與周疇
第5節墓室壁畫
第6節石窟壁畫
第四章書法藝術及書畫理論
第1節碑版、簡牘與寫經
第2節魏晉南北朝書法名家與二王
第3節歐陽詢、虞世南、褚遂良和薛稷
第4節孫過庭、張旭與懷素
第5節顏真卿與柳公權
第6節書品與畫品
結束語
魏晉隋唐時期美術年表
參考書目
圖版目錄

書摘/試閱



北魏金銅造像多釋迦像和釋迦、多寶并坐像以及彌勒像、觀世音像。北魏太和元年(公元477年)造釋迦文佛(日本東京新田氏收藏),高肉髻,偏袒右肩,左手持衣角,右手施無畏印。舟形火焰紋背光,內層為七坐佛。佛坐于束腰四足方座上,二獅子蹲于蓮座左右。太和八年(公元484年)楊僧昌造佛像(美哈佛大學福格美術館藏)和僧安造釋迦文佛(內蒙古博物館藏)以及法恩造像(日本東京國立博物館藏)、大代銘造像(首都博物館藏)等,造型均大體相同,為太和初年同時期典型造像,形象端嚴,紋飾精麗。而釋迦立像則以河北滿城出土之北魏延興五年(公元475年)釋迦像(藏河北省博物館)較精美。
傳世延興二年(公元472年)、延興五年(公元475年)二佛并坐像及山東博興出土太和二年(公元478年)王上造二佛并坐像,為金銅佛中此類造像之較早遺品。后一像二佛著通肩衣,雙手施禪定印,結跏趺坐于束腰四足方座上,二佛身后有蓮瓣狀項光及火焰紋舟形背光。像背面陰刻一袒右肩佛,作說法印。日本根津美術館藏太和十三年(公元489年)賈法生造二佛并坐像,形制大體相同。熙平三年(公元518年)曇任造多寶釋迦像(藏法國基美博物館),面相清瘦,身軀修長,火焰紋背光,衣紋飄逸生動。
傳世較早觀音像,為北魏皇興四年(公元470年)、皇興五年(公元471年)金銅蓮花手菩薩像。在金銅佛遺存中,蓮花手觀世音像是最早出現的觀世音樣式。蓮花手觀音造型大多相近,一手提凈瓶或握披帛,另一手執長莖蓮蕾。上身裸,下著裙,戴花蔓冠,胸飾瓔珞,披帛繞臂飄垂。觀音立于四足方座的覆蓮臺上,背光與像身合鑄在一起。博興出土太和二年落陵委造觀世音立像,袒胸,高髻,披帛自雙肩繞于肘部。右手舉蓮蕾,左手下垂執瓶。此像與傳世太和八年(公元484年)樂陵人丁柱造金銅蓮花手菩薩像,造型相同。而太和八年趙口造觀音立像與太和十三年阿行造觀音立像(河北省博物館藏)則形制更為相近,頭戴寶冠,寶繒飄舉,袒胸披帛,下著裙。

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