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何金龍:鴻門會
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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

土地以豐潤的養分滋養在地文化,藝術家以創作表達與連結對土地的情感
「歷史.榮光.名作系列──美術家傳記叢書」第二系列出版

十二位與台南有關的藝術家,他們的故事及作品,帶領讀者悠遊於不同時空,欣賞結於地方的藝術果實

何金龍(約1880-1953),一九二七年受邀來臺,主持廟宇剪黏工事,主要活動的地區集中於臺南佳里一帶,影響深遠,所留作品以學甲慈濟宮及佳里金唐殿最具代表性,留下了令人驚嘆的剪黏藝術作品,為臺灣珍貴的文化資產

剪黏,或稱剪花,為臺灣廟宇常用的建築裝飾之一,透過「剪」裁瓷瓦、拼「黏」組合而成。何金龍自小家境貧困,在母親的鼓勵下,跟隨潮州廟畫師傅陳武升習藝;一九二五年間,臺南學甲慈濟宮興起重修廟宇之議,經過潘春源引介及邀請,促成何金龍來臺的契機。何金龍剛來臺的工作是修復慈濟宮中葉王的交趾陶,將因時間久遠、風化嚴重的部分,施以金碧、亮麗的剪黏,獲得好評。

隔年,緊鄰學甲的佳里金唐殿亦興整修之議,遂請何金龍主持其事。何金龍在金唐殿的創作表現出更大的自由與創意,除了傳說故事和戲曲,更融入了當代的題材,為剪黏開拓了更多的可能性。

作者蕭鄉唯,專研藝術人類學,在本書中以何金龍於臺灣學甲慈濟宮的作品〈鴻門會〉切入,藉由鉅細靡遺的描述場景、人物及情節,呈現何金龍能依據不同的角色性格,運用各式碗瓷特性進行創作,將其生動寫實的表現出來的能力,充分發揮剪黏創作之妙趣,使讀者能進一步認識何金龍剪黏的手藝。

作者簡介

蕭鄉唯

1985 年生於臺灣臺南,專長:藝術人類學。

學經歷:
全國原住民族研究論文發表會社會組優等獎(最高獎)(2013)
國立暨南大學人類學研究所碩士(2012)
中國通道縣侗族文化研討會(2012)
臺灣工藝研究院──排灣族工藝文化調查(2012)
排灣族timur 部落教堂藝術研究(2011-2012)
勞委會社區培力計劃──禮納里大社專案助理(2011)
蘭嶼家屋的文化邏輯田野調查(2010)

目次


市長序∕名家輩出.榮光傳世
局長序∕綻放臺南美術榮光
1、 何金龍名作— 〈鴻門會〉
剪黏藝術為臺灣早期廟宇常見的建築裝飾
〈鴻門會〉呈現出剪黏藝術的高超境界
何金龍擁有多元化的藝術素養

2、 臺灣剪黏第一人—─何金龍的生平
隨陳武升習藝,奠定藝師生涯基礎
由潘春源推介,來臺重修學甲慈濟宮
接續主持佳里金唐殿整修工作
晚年定居柬埔寨
王石發為何金龍在臺唯一傳人

3、 何金龍作品賞析
甘露寺
觸金磚
閔損拖車
古城會
擺黃河陣
金山寺
盤絲洞
封神演義
交戰圖
李白應詔答番書
五臺會兄
白虎堂(轅門斬子)
白虎關(樊梨花掛帥)
狄太后認親
打金枝
演武廳(狄青戰王天化)
汾河灣(丁山射雁)
蘆花河(薛丁山神箭收惡龍)
八仙
〈洋學堂〉與〈孫中山先生〉
4、何金龍生平大事記
5、參考書目

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