女人的魅力聖經：後天美女養成記（簡體書）

翻開這本吳澎編著的《女人的魅力圣經——后天美女養成記》，沒有高高在上的說教，沒有扮作上流的驕傲，你只是找到了一個溫和的老友，輕聲細語地與你交流平凡日子里的經驗與感受。有句話說得好，會后天學習積累的女人，20年后是老樣子，不會的女人，20年后樣子老。我們要追求的是，20年后你看起來既不是老樣子也不是樣子老，而是更加年輕漂亮，讓認識你的人大吃一驚。
從現在開始，讓我們平淡的生活優雅起來，平凡的人生高貴起來，平常的相貌魅力起來。
如果你是主婦，跟我來，做一個人見人愛的美麗女人。
如果你是少女，現在開始，為自己一生的幸福打下基礎。
如果你已步入老年，讓我們一起優雅地老去。

鬢發如云——發型的重要性好友小雅的老公喜歡那種時尚艷麗、風情萬種的女孩子，她婚后就一直投其所好地留著大波浪的長發，因為人長得漂亮，感覺一直也不錯。前段時間他們鬧離婚，折騰了幾個月，我想小雅必定憔悴不堪了。誰知昨天跟她視頻聊天時讓我大吃一驚：她拉直了碎發、剪了劉海兒，立刻像年輕了十歲的樣子，整個人的氣質面貌都變了。
我不由感嘆：女人的發型太重要了！我們先來看一下古時候人們對頭發的重視程度。
在古代，頭發被認為是人體最珍貴最神圣的部分，一個人頭發的蓄養方式和造型選擇都是它主人身份的某種反映。
男子年20、女子年15分別舉行冠禮和笄禮，都要把頭發綰成髻，以區別于童年，表示已經成人，可以結婚了。結發是指新婚夫婦須在飲交杯酒前各剪下一綹頭發，綰在一起表示同心。蘇武就有“結發為夫妻，恩愛兩不疑”的詩句。古人筆記中更常見到的是女子以秀發當作信物贈予心儀的男子，這別樣的旖旎深情表達著她們“善藏青絲，早結白頭”的期望。
中國儒家傳統認為“身體發膚，受之父母，父精母血，焉可棄乎？”所以，人們一生是不理頭發的。在許多文化中，婦女的頭發都被認為具有性感魅力，以至于結婚以后，頭發都要被遮掩起來，以避免引起他人的欲望。
《子夜歌》云：“宿夕不梳頭，絲發披兩肩。腕伸郎膝上，何處不可憐？”就表達了一種小清新的別樣性感。
古詩詞中有許多描寫秀發的佳句：如溫庭筠《菩薩蠻》：“鬢云欲度香腮雪”，將雪白的肌膚與烏黑的鬢發對照描寫，更襯托出鬢發之美。到了清代，束發結簪表示已為人婦，為處女生涯的完結，謂之結束，這就是結束一詞的由來。
云發飄飄固然是一種美，古代婦女的發型卻是以發髻為主，式樣繁多，爭奇斗艷，古代文獻中記載女子發式多到浩如煙海，唐代筆記中列舉的歷代宮中發髻有近30種，清朝的文字記載中又加上近40種。
同樣，發飾也是美發的重要部分，梳好的發髻要用花和寶鈿花釵來裝飾。皇宮貴族的女子可以用珍珠寶玉等做發飾，而一般小戶人家只能戴荊釵，“拙荊”便是古代男子對外人稱自己的妻子的謙詞。
頭發對于女性的重要性我們可以用幾個例子加以證明。
晉明帝時，大司馬桓溫的妻子康長公主妒火中燒地去找李氏算賬，但見李在窗前梳頭，發垂委地，姿貌絕麗，遂擲刀抱著李妹妹說：“我見猶憐，何況老奴(桓溫)”。這就是我見猶憐成語典故的由來。
楊貴妃恃寵生嬌跟唐明皇使小性兒被唐明皇逐出宮后，對傳話的太監說“妾罪合萬死，衣服之外，皆圣恩所賜。唯發膚是父母所生。今當即死，無以謝上。”說完鉸下一縷頭發讓太監轉交唐明皇。這種情侶之問你進我退的小伎倆自然使唐明皇趕緊找臺階下，兩人和好如初。
據說衛子夫就是靠一頭像黑色的瀑布一樣閃閃發光的烏發，吸引住了少年天子漢武帝；陳后主的寵妃張麗華也是以美發出名的；漢明帝的馬皇后初人宮時，以一頭絕好的秀發使后宮粉黛一一失色。
當代著名造型師吉米說過：發型對女人很重要，衣服隨便一點可以，但是發型是整個精神面貌的焦點。一個好的發型，可以提高女人的整體形象，美麗的女人都會注意發型與整體風格的配搭。
我們日常生活中會有這樣的體驗，某件衣服去年穿上不好看，今年再找出來突然覺得還不錯了。你大概沒有注意的是發型起到了決定性的作用，甚至劉海的長短、左右偏分、蓬松還是服帖都有可能對你的整體形象造成重要影響。
這就是我們平凡女性必須要知道的一個秘訣，肯定有一種使你看上去最漂亮的發型，這就是我們要找的最適合自己的發型。如果你不是一個特別愛打理頭發的人，那么最起碼找到自己的最適發型。可以去理發店找專業人士咨詢，也可以自拍通過照片去發現。愛美的女生一般都已經找到了自己最適宜的發型，也喜歡將發式換來換去以搭配不同的衣服，還可以買假發以裝飾。
很可惜我們現在的發型雖然簡單方便，卻不像古代女同胞們有那么多頭飾可以增色。韓流里的各種盤發可以配上漂亮的發夾，去亞熱帶風景區旅游時帶上一朵艷麗的鮮花襯著大波浪的卷發也是風情萬種。
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