心經只是一包速食麵：只要一碗熱水，就能品嚐它的無上法力

人生在世，所有的苦，都來自「事與願違」。
凡夫因此咒罵老天，覺者則知關鍵在於「期待應該成真」這個妄想。
苦不是外來的，而是源於內，源於我們的色受想行識，源於我們的顛倒夢想。
這些實相，幾千年前就封存於心經中，被脫水殆盡的符號裡。
只要你能勇敢地，用自己生命體悟，像熱水般把心經泡開，無窮盡的無上正等正覺，將會湧入你的眼耳鼻舌身意，喚醒你內在的自性，助你度一切苦厄。

苦不是外來，而是源自於內，
這些實相，早已封存於《心經》之中。
只要你有足夠的勇氣，
用如滾燙熱水的生命體悟，將《心經》泡開，
塵封千年的智慧珍寶，才能重回現實人間，
喚醒你內在的自性，助你度一切苦厄。

大部分的人，將《心經》不斷反覆背誦，像是一句句定心咒語。
有的人將其當作通往西方淨土的通行證；有的人將它拿來驅魔安神，祈求平安；更有些人妄想就此發財。
然而，這些人大都不解其意，他們就像是捧著乾硬的速食麵，寄望它能夠填飽飢餓已久的五臟廟。

面臨困境時，往往覺得人生是苦澀的，於是不斷誦讀經文，希冀某日神佛會駕著一艘遊艇，帶領我們渡過苦海，到達彼岸，從此就無苦無痛，無憂無慮了。

事實上，天堂、地獄沒有一定的座標，全在於個人信念認知。當你過於執著，所處的世界便是人間煉獄；當你擁有覺知，體悟《心經》的點點滴滴，那麼即使眼前有著巨大無比的屏障，也會覺得身在人間天堂。

本書將會告訴你，人的心識系統是如何運轉，如何利用「空」的力量突破困境，發現無數的出路。透過靜心觀照，摘除「苦」色眼鏡，去除人間無處不是苦的信念，進而更加了解自己，改變自己的人生。

本書特色
生命中最可怕的，
莫過於身陷無明輪迴，卻沒有覺知。
本書將透過《心經》的智慧，
讓你的覺知，帶領你度一切苦厄。

◎淺顯的文字，卻充滿療癒能量，任何宗教信仰皆可輕鬆閱讀。
有別以往常見宗教講經風格，你可以透過豐富的生活實例，了解《心經》的奧義，進而自我療癒，解決面臨的困境，《心經》其實可以很貼近生活。

◎剖析心識系統運作方式，帶領你的覺知自性自度。
你可以藉由人是電腦的獨到見解，生動的比喻描述，輕鬆了解人的心識運作原理。透過靜心的自我觀照徹底掃毒，讓自己不再受困於執著妄念的輪迴之苦。

◎紅遍兩岸三地、星馬地區暢銷作家吳九箴，繼《其實，我不是我，你也只是一朵雲》經典之作後，不可錯過的嘔心力作。
精闢的文字解析，充滿療癒能量的文字，用生命解讀《心經》，句句透澈醒悟。帶領讀者優游經典，摒棄二元對立觀點，發現苦海即樂海，你也可以擁有4K高畫質人生。

【自力覺醒】推廣者
吳九箴
台灣嘉義人，最怕習性和業力，因此，每日三省吾身外，還要九箴吾心。
從不認為物質只是物質，相信「萬物有靈」，深感人生是苦，卻發現很多人在苦海中甘之如飴。
最喜歡與釋迦牟尼和老子聊天，偶爾也和科學家及禪師談論「金剛經」。
曾任記者及專欄作者，目前致力推廣「自力覺醒」運動，以及「人本自然」式的以人性和自然為本的修行。
著有《其實，我不是我，你也只是一朵雲》、《平靜的價格》、《覺醒2.0》、《當你接受自己，人生才真正開始》、《煩燒城中，盡是任性小孩》、《你的寂寞，是沒有鑰匙的鎖》、《其實，你和你的煩惱都不存在》、《你可以成佛，卻不能成為悉達多》、《其實，我們都只是宇宙中的泡沫》、《你和佛陀之間，只隔著一條線》、《不想當人，就別想成佛》、《其實，佛不是佛，你也不是你》、《當佛陀也要繳信用卡債》及《世界末日來不來，由你的信念決定》等，讀者眾多，遍及台灣、香港、新加坡、馬來西亞、中國大陸等地區。

作者序
心經，法力無邊的速食麵
活著，是很累的事。
尤其，如果你是有責任感，有自尊的人，除了為了自己外，你還會為了家人、朋友，累上加累。
有時候，我們在精力耗竭，且生活情勢持續失控，壓力大到快破錶時，真心渴望有人、有神或什麼神祕力量，來助我們一臂之力，度過難關。
 
我在人生最低谷時，不但走投無路，還被焦慮和絕望，逼到已經對這個世間，對人和自我的存在，都失去真實感。
當時，我簡直無法正常和他人互動，我被疾駛過的車子濺起的污水，噴了一身，我也不舉手閃躲和感到憤怒。
我的表情和走路姿態，可能和卡謬在《異鄉人》裡描述的主角差不多吧！
 
人，孑然一身活在這世上，很多時候真的是很無力和脆弱的。
 
後來，我如何振作翻身？老實說，如果沒有一股強大力量加持，我可能在那個時空，就畫下人生句點。
 
相信我。
當我們孤立無援，身心俱疲時，只要不想放棄，其實我們內在，我們全身的細胞，都還有比核子彈還驚人的能量，被封存在分子層次的深處。
當分子或粒子裡的能量被釋放，我們不僅可以改變命運，也會影響其他人，甚至影響這個紅塵世間。
 
我們體內那些強大神祕力，要如何釋放？如何才能撕掉，那些讓能量沉睡的封印？
 
答案是：覺和悟。
然而，這兩個字太抽象，猶如相對論和微積分，一般人無法瞭解，因此，我想透過這本書，給大家一個具體的鑰匙，讓大家可以有所依據和方法，可以召喚自己內在的天兵神將。
 
《心經》，就是那把鑰匙。
 
世上如真有法力無邊的神物，相信我，那就是《心經》。
我們內在驚人的神祕能量，如果是超級跑車的引擎，那麼，《心經》就是那把發動引擎的鑰匙。
 
《心經》本身沒有物質界和生物界的力量，因此，你沒有辦法拿它來打壞人，或是驅趕怪物，也不能讓你的血糖或血壓降低，更不能讓你減肥。
但它具有意識界中無上無盡的法力，可以鎮壓或消滅我們心中的魔，以及退散許許多多，從小就植入我們大腦的，無明執著和錯誤信念。
 
雖然它沒有直接的物質力和生物力，然而，當它解除了你大腦裡的封印，喚醒你內在的智慧，你就能擁有驚人法力，進而掌控物質力和生物力，改變自己，讓自己脫胎換骨。
 
許多讀者求助我，如何擁有法力，讓他們度過難關和低潮，度一切苦厄？
我給了《心經》這個藥方，服藥方式，不是死背或抄寫，而是把自己的苦樂悲喜，各種人生體悟帶入《心經》裡，把《心經》的文字，轉成3D活生生的感受，如此，才能真正開啟內在驚人的神祕能量，讓大腦被灌入純淨強力的能量，看清自己正在做什麼夢，察覺自己過去的無明和愚昧行為，看穿世間一切虛相，看見法界裡的真實不虛的本質。
 
然而，很多讀者來信，說他們懂我說的，但不知如何做，或做不到，因為他們仍然只會就《心經》字面意思，去想像，但大腦身體細胞，全無感應。
 
我回答他們，《心經》的智慧，就像他們吃被熱水泡開的速食麵，所飄出來的香氣，如果他們沒有以大腦或體內曾有過的苦樂悲喜，種種的真實，帶有溫度和情感的人生體悟，去泡開《心經》這包速食麵，他們就只能用頭腦想像那個香味，而無法親嚐到《心經》智慧的香氣和熱度。
 
過幾天，十個有九個說，他們嚐到滋味了。
 
這就是本書書名的緣由。
我想，與其告訴大家《心經》的法力多強大，告訴大家《心經》不是拿來死背和念誦抄寫的，不如用速食麵來做比喻，希望能讓更多有緣人，有所感悟。
 
我有個朋友，開車時每次被超車，就一定要破口大罵，甚至飆車去追，如沒有超回來，他就會一整天生悶氣。
我問他，為何每天要浪費如此多的能量，在這無意義的事情上。
後來，他說他想了很久，才想通，可能是從小爸爸和哥哥都這樣做，幾十年下來，都是這樣過日子，但最近血壓偏高，每次生氣都很不舒服，經我一問，他才意識到，他是可以不用這樣過日子的。
 
當他一念醒悟，他的身體就放鬆了許多，接下來的日子更省下許多能量和煩燥不安。
不幸的是，他哥哥不改此習，不到五十歲就在開車罵人時，腦中風過世。
 
我的讀者中，有個女上班族，她一直說要砍掉自己的手，因為，即使她已經負債快上百萬，但她只要去逛街，一進精品店或百貨公司，就會亂買一堆回家必定後悔的東西。
我告訴她不用砍手，而是修改一下內心的自卑感參數就好。
她聽不懂，後來，我給她一個口訣：我就是窮人，你們儘管笑吧！
我要她在櫃姐或精品店員盯著她時，在內心告訴自己這句話。
剛開始，她很掙扎，在用了這口訣，決定不買時，還會拼命向店員賠不是。
有一天，某個精品店員，趁她不買要走出門口時，細聲地向同事說了一句：「窮人就是窮人，沒錢還愛來這裡佔用人家的時間。」
她聽了這句話，突然間一股怒氣上來，轉頭對店員劈頭臭罵：「我就是窮怎麼樣？窮人就不能來看嗎？倒是你們這種勢利的服務態度，根本比夜市地攤還不如，說到底你也只是個領薪水的，有什麼好跩的？」
從此之後，她再去逛街時，完全變了一個人，不僅會比價，還會嫌貨，也會給店員臉色看。
當然了，她再也不會失心瘋地買了一堆垃圾回家。
 
《心經》的法力無邊，只要你有一念醒悟，就能省下很多能量和金錢，以及看不見的焦慮和恐懼。
如果你能念念覺知，念念精進，那麼，你的法力將會大到，連你自己都無法相信，自己竟然能有這麼強的智慧和能力，不論什麼難題都能解決。
 
我們的存在，是由物質、生物和意識三個法界的能量組成的，也就是說，我們一直身處三法界中。
當某人跟你炫耀財富，那只是物質界的力量；當某個美女或帥哥，盡情展現他們的美貌和身材，那也是生物界的因緣聚合。
不幸的是，物質會衰減質變，生物體會病痛腐敗，只有意識界的法力，才能超越掌控物質和生物的命運，讓我們凌駕於這二個低階法界，成為自己的主人，無礙自在。
 
《心經》，它的文字裡封存了三法界的最高法力，無明愚痴者，只能啃著乾硬無氣的文字，有緣人則可以透過生命熱水的悟，去泡開它，親嚐那殊勝因緣聚合的香氣。
 
如果你是有緣人，就帶著你的心和人生體驗，拆開這包速食麵吧！

【作者序】心經，法力無邊的速食麵
01速食麵 ──沒有必要膜拜和死背，心經只是一包速食麵
02組裝電腦 ──把零件都拆掉，電腦在哪裡？
03囚徒 ──當你不知道自己在幹什麼，你就是囚徒
04消失的白米甜味 ──全宇宙中，只有人腦會違反自然
05「度」一切苦厄 ──沒有彼岸，所有的彼岸都是自欺
06「空」的威力比核子彈還大 ──空不是什麼都沒有，而是有的前身
07究竟涅槃 ──當你不追求究竟涅槃的那個當下，就是究竟涅槃
08「識」的戰爭 ──天兵神將，其實藏伏在你的自性中
09重新開機.exe ──釋放無明佔掉的記憶體，你就能重生

01速食麵──沒有必要膜拜和死背，心經只是一包速食麵

抄寫和持誦《心經》，是有力量的，只是太浪費了《心經》的價值，就好像你買了一包速食麵，卻只吃外包裝的塑袋，把裡頭的麵丟掉一樣。
如果每天膜拜和死背念誦《心經》，就能改善財務、降低血壓血糖，或者可以讓情人回心轉意，那麼，這世間就不會有失意人和傷悲。
 
聽說有個農夫，偶然撿到一個背包客的筆電。
幾天後，背包客找到這位農夫，取回筆電，他問農夫這筆電是否好用，農夫舉起大姆指說好用。
「好用？怎麼說呢？」
農夫說，這東西拿來墊床腳，或拿到屋頂去壓帆布，都很好用。
 
我家隔壁有個博士，每天死背《心經》，早晚都要誦經好幾次，諷刺的是，他和老婆的吵架聲也沒有減少，不到幾個月就離婚搬家了。
 
 
觀自在菩薩，是《心經》的第一句，這句的第一個「觀」字，就是一個指示我們，如何進入《心經》的密碼。
不懂「觀」，或不知「觀」意涵的人，永遠只能吃外包裝，或在神殿外徘徊的無明者。
 
很遺憾的，《心經》不像你買來的冰箱或手機，都附有使用說明書。
 
其實，《心經》只是一包速食麵。
如果你想拿《心經》來解決心事和人生問題，就必須用熱開水將它泡開，讓《心經》還原成一碗真正的麵，麵是有彈性有熱度的，唯有恢復彈性和溫度的《心經》才能給你實質幫助。
 
事實上，「觀」這個字的內涵，可以從內觀開始講。
什麼是「內觀」？當你用活生生的，來自生命體悟的熱開水，去泡開這個字，你會悟到，內觀，就是往自己內心看的一個反省跟覺察。
就這樣，一個「觀」字的麵條被泡開後，會像洋蔥般一層層的向你展現，浩瀚無邊的法界。

如何內觀？
你可以找一個夜深人靜的時刻，勇敢的去面對一些，你在白天時不敢面對的煩憂和恐懼。
譬如說薪水不夠用，就要觀照問題的背後，源頭是什麼。
例如，你是否覺得對目前這個產業、這份工作沒有興趣？對它沒有未來感？不想再投入更多，所以老闆交代一件事，你摸魚只做零點九就混過去，不想舉一反三做到一點五，甚至做到二點零？或是自主留在公司加班，利用私人時間找資料，充電學習，增加自己的競爭力？
如果你敢如此坦誠的和自己對話，那麼你就知道答案和解決方案是什麼。
 
或者，你會問自己，為什麼一直身體不健康，常常感冒生病？如果你三餐都吃速食炸雞、炸薯條和垃圾食物，喝塑化劑、修飾澱粉加工的飲料，或吃進自助餐那些來路不明的黑心油脂，或是為了省點小錢，吃組合肉製成的漢堡、排餐，也不考慮珍珠奶茶一杯的糖分有多少，不覺察不自我反省，你如何要求身體會變好？
所以光是「觀」這個字，只要用熱開水泡開，它就會像海綿吸水般膨脹變大，以前你看不見的浮粒或灰塵，創傷和恐懼，都會如實的顯影出來，這些你無法接受的實相，才是你的導師和改變契機。
 
所有經典都是脫水的木乃伊
 
世上所有的經典，就像木乃伊一般，經過幾千年的乾燥與淬鍊，淬鍊到不含任何水分，才能流傳千年而不失真。
因為它要精準、抽象，才能成為經典，所以不能有太多水分，才會像泡麵一樣，在時光沙漠中保存下來。
 
因此，大部分的人讀經都犯了一個錯誤，認為只要不停的背誦就能獲得些什麼法力或智慧。
但是死抱著木乃伊，一直跪拜乾硬的速食泡麵有何作用？
要用有血有肉的生命經驗值，用你的喜怒哀樂的熱開水泡開它，這碗封存千年，遺留下來的乾速食麵，才會還原成一碗熱騰騰的麵食，你才得以了解佛陀要傳達的是什麼。
 
什麼是熱開水？就是你的生命體驗。你在現實生活的體驗，從眼、耳、鼻、舌、身、意體驗到的種種痛苦、困境、不滿、生氣、憤怒或是快樂、興奮、關懷，就是你的全部體驗，它們是很真實的，而且具有驚人能量。
例如：你喝杯熱開水，那滾熱的溫度你體驗得到，而不是只有頭腦裡抽象的三個文字──熱開水。
當你高興，你感覺到心跳加速，全身細胞都在發光；當你沮喪或挫折，你覺得烏雲罩頂，或者你被背叛時，那種全身像火山爆發，想殺人想跳樓的焦慮和憤怒，這些都是真實有溫度的熱水。
如果你想透過《心經》來助你度一切苦厄，你就要在觀照時，把它泡開來，《心經》裡的秘密才會重回現實人間，你才會聽懂它將如何幫助你。
如果用你的體驗，真誠不欺的泡開它，它的訊息量和智慧可以膨脹到一千倍、兩千倍，讓原本的兩百六十字，現在變成無以計數的超文字意涵。
或許用你的生命體悟的能量，只能有八十度熱水，泡出一千倍訊息。然而，對某個老師來講，因為他的體悟太深層太豐富，他的溫度是八百度，當他用這能量輸入《心經》，他就像被雷打到一樣，訊息大量湧入，泡出來的可能有兩萬倍。
 
因此，每個人可以泡出的《心經》，會有什麼味道，都不一樣。
然而，根據我的經驗和認知，許多僧人或自稱修行者的，不見得泡得出比常人還多的智慧。
因為，他們只是在頭腦裡修行，躲在深山裡過著沒有房貸壓力和感情風險的死板日子，這樣的人沒有創傷沒有傷害和興奮，哪來的生命體驗和能量。
如果有人在世間歷經各種折磨、苦痛，死裡逃生，墜至地獄又回到人間，這樣的人泡出來的《心經》，或許是二十萬倍，可能比許多有名的高僧還多。
 
我的體悟是，如果你逃避人群，逃避感情和紅塵的一切考驗，即使你念經打坐十萬遍，得到的悟，往往不及一個紅塵中人，歷經一次人情冷暖和創傷恐懼，來得多。
如果你自幼就是一個在廟裡面念《心經》的和尚，幾乎沒什麼人生體驗，即使你念到中年，它在你面前還是一碗乾的泡麵而已。
因為你沒有經歷過愛情、失戀；也無法體會，沒有尊嚴的向人借錢或乞討，被人屈辱時的那種椎心刺骨的感受；你也無法體會，什麼是被老闆責罵，失業、破產、被黑道討債；什麼是家人之間的相互支持或感情衝突、被朋友出賣。
 
因此，擁有多少人生體驗，決定你泡開《心經》可以從中得到多少寶藏，而這些寶藏能夠幫助你多少，都是由你決定。
 
某天，我在電視新聞中看到一件醜聞，寺廟裡的老住持，被小沙彌指控性侵，住持否認，並對佛祖發誓，但這件事重創佛寺形象，原本香火甚盛的淨土之地，竟變成門可羅雀。
幾年後，情勢翻轉，法院判決還了老住持清白，他確實堅守色戒，經檢查證明他長期服用控制糖尿病的藥物，性功能喪失，所以沒有性侵別人的本錢，一切都是小沙彌，不喜歡寺裡的嚴規而「開師父玩笑」。
 
從電視新聞看到老住持受訪的畫面，竟是痛哭流涕的控訴，一手創建的基業就此毀了，弟子與信眾跑光光。
當時，我很訝異，他竟無冤屈平反的喜悅，也沒有看破無常的沉潛淡定。
 
或許他自詡是出家人，可是他遇到不幸的反應，跟凡夫俗子沒什麼兩樣。
 
《心經》他應該誦讀過，不過在這件控訴之前，對他來說，那只是經文，他還不曾用熱水去泡開，或許這次的惡意控訴，反而讓他體悟到，什麼才是怒悲和無常，以及，自己真的是否擁有精進忍辱波羅蜜的甚深智慧。
 
只有動態的平靜，才是真平靜
 
前幾天，我搭乘計程車時，司機居然不知道往天母的路，他說他才剛開計程車一個多月。
看來他算年輕，不到四十歲，以前是建築工地主任，大小事都是由他管理，但是因為健康問題，被強制退休。
退休後，本以為能過個安穩的晚年，卻不明原因變得很容易火大，家裡每件事都看不順眼，於是每天和老婆吵架，家人感情水深火熱，他覺得人生被強迫退休後，幾乎是無望了，沒有工作，連家庭生活也快沒了。
 
後來，他勉強找了份保全的工作，一天工作十二小時。而這份工作給他的體悟是，以前是一人之下百人之上，威風的工地主任；但現今是社區居民千人之下，兩隻狗之上的渺小保全。
因為，他常被住戶欺負、責罵、看不起，至此他才能體悟到，沒有尊嚴的日子有多難受。
 
然而，從這個體驗裡他才察覺，原來他以前也是作威作福的欺侮別人，對員工的責罵也是很嚴苛，不近人情。
當時，身為工地主任的他體會不到，現在他才知為何員工總是討厭他。
這件事讓他得到一個轉機，他領悟到兩點，一是這份工作不適合他，二是日後對待他人，應該要更友善一些，將心比心的替人著想。
所以他當計程車司機時，對每個人都很友善，很客氣，這是他生命中，很真實的體悟，而這個體悟，就是泡開《心經》，擁有覺知的開始。
 
《心經》的本質不是文字，它是體驗後的智慧結晶。
 
「體驗」是很直接不需思考的，當別人侮辱你、痛罵你，你因此失眠，這種體驗會馬上衝到靈魂裡，不需經過思考。
 
為什麼說體驗是有溫度的？因為它會引起你的本能、創傷和憤怒。有溫度的體驗才能泡開《心經》，這個溫度不管是開心也好，憤怒也罷，都是得以沖泡《心經》的能量。
 
我認為一個人活著就要像個人，而「人」又是什麼？
人之所以為人，就是有七情六慾，舉凡興奮、大哭、叫喊、憤怒、大笑，如此盡情活著才像是個「人」。
如果有人說他日日敲木魚誦經，念得心裡很平靜，在我看來他不能稱之為「人」，而是木頭人。
 
有讀者來信，內容大致上是說，他很難平靜，因為好不容易平靜下來的心，只要一個念頭突然襲來，又紛亂了，如此一來該怎麼平靜？因此他覺得平靜是不可能的。他問如何才能平靜，不受外在及內在的干擾？
 
我回答，其實我說的平靜，不是他要求的那種死寂苦悶的平靜。
平靜有分兩種，一種是讀者所說的，完全像一片明鏡，八風吹不動，我將這種平靜稱之為「靜態的平靜」；另一種平靜是「動態的平靜」。
 
靜態的平靜，在人世間只有幾種人可以做得到，一種是植物人，另一種是入土為安的人。此外，許多入定的專業修行者，只要他還有呼吸，多少都還有心念干擾。
我的好友到東南亞參訪寺廟時，當地的導遊告訴他一個傳奇故事。
 
南方有個小王國逐漸興盛，國王渴求國師，應徵者絡繹於途。有人可以吞火噴火，有人踩水而行，也有人念咒祈雨、騰空捕鳥，然而，這些人的特異功能，國王都看不上眼，倒是一個修行人宣稱他能入定三摩地，引起國王的注意。
「入定？真的？但要怎麼證明你的殊勝修行？」國王問。
「可以把我吊起來，或埋起來，一百年、兩百年隨你便！」
「好大的口氣！吊起來太嚇人，用埋的吧，而且一百年太久了，我看不到結果，就一百天好了！」
國王承諾，通過考驗後就禮聘此人為國師，並安排五百弟子隨他修行。
可是在這一百天當中，七名皇子為了爭奪王位繼承權，不僅骨肉相殘，連國王都被砍死。
可想而知，那位修行者被埋的事情，完全被人遺忘。
不知過了多久，一處古蹟附近正要興建觀光飯店，整地時怪手挖到一座密封的石床。打開後裡面竟然躺著一名長眉長髮長鬍老者，而且還睜開眼睛，對著頭戴安全帽的工人問說：「你們是我的弟子嗎？我成為國師了吧！」
 
「你說的是真的事情，或只是傳說中的故事？」朋友問導遊。
他笑了笑，不說什麼。
「那最後修行者呢？哪裡去了？」
導遊還是微笑，並聳聳肩，沒說什麼
 
他的意思應該是，故事真假並不重要。
 
我的感想是，這位入定三摩地的修行人，內心雖然平靜，卻不是槁木死灰，沒有搞成「靜態的平靜」，因為他還很想成為國師。但這只是開玩笑的話，導遊想傳達的，不外乎是，如果老者在入定時，還想著他的國師寶座，那麼這就不是入定了。
 
話說回來，我們是活人，要學習的是「動態的平靜」。
例如：這一刻有人惹你、罵你，你內心就會有所波動。
回到家小狗或孩子來撒嬌，因為開心，心情又波動了，我們的心念，每天都這樣不停的波動。
然而，這樣的波動必須要被我們察覺，而不是渾然不知。
當我們有察覺力，我們的「動態平靜」就是，要學習如何讓這波動不要太極端，不要像海嘯一樣，排山倒海而來的，將你的理智全部淹沒。
我們要練習的是，怎麼讓內心在動盪中，又能相互平衡。可能現在向左偏，等一下又向右偏，在這個曲線動盪之中保持平衡，接著，到夜晚睡眠時分，回到一片平靜湖水，心念波動呈現最微細的狀態，小到只要你能靜心觀照，仍能在細微波動中，看見自己的心念和情緒。
 
人，活著就是要修習這種動態的平靜，這就是《心經》所要告訴我們的。
例如它說「觀自在」，很多人會將其解釋成剛剛所說的「木頭人」，不論你如何責罵我、稱讚我，我都不會受影響，心如止水，許多人以為這才叫自在。
但我認為這是如槁木死灰的假死人，如殭屍一般。
只要你的感官和大腦沒問題，怎麼可能會沒有感覺和反應呢？
當你遭受責罵時，想反駁是本能，而且不符合事實的謾罵是栽贓、侮辱，自然會有情緒反應，這本來就是正常的。
 
同樣的，當你聽到別人稱讚時，覺得開心時就盡情開心，可是你必須要在憤怒不甘和開心中，讓這個動態的波浪平衡，不會因為風浪過大導致自己的意識和情緒翻船。
 
所以，在日常生活中，當你遭受侮辱謾罵時，內心會因生氣而波動，這時，你要有覺知，並告訴自己該讓心在動盪中保有平衡。
因為，別人的謾罵跟侮辱，可能是源自對你的誤解，也有可能是對方正遭遇某個重大的打擊，已經超出可以自我控制的範圍，他因此對旁人情緒化，但是你可以同情，知道對方不是惡意的，因此你的憤怒不會爆錶。
或許你本來很生氣，但你有覺察力，讓自己內心在同情和理解中轉一圈，很快又恢復平靜，這才是修行，才是觀自在，真正的自在。