快樂,一直都在;改變心靈模式,由內而外找回自在圓滿
商品資訊
系列名:心理勵志系列
ISBN13:9789863206613
替代書名:Happiness is a State of Mind : How to Create Space for Happiness in Your Life
出版社:天下文化
作者:嘉旺竹巴法王
譯者:王振威
出版日:2015/02/02
裝訂/頁數:平裝/256頁
規格:21cm*14.8cm*1.8cm (高/寬/厚)
版次:1
商品簡介
擁有快樂的心,就有快樂的生活!
每個人與生俱來的本性就是快樂與愛。我們無須刻意追求,因為它一直都在;我們無須擔憂別人會掠奪,因為它本就是你內在不可分割的一部分。
那麼,阻礙我們擁有快樂的障礙是什麼?
嘉旺竹巴法王在本書裡闡明:那些讓生命處境生起無數煩惱憂苦的罪魁禍首,其實是自己的心靈模式。當我們有能力把舊有的「心靈程式」一一觀照,就會發現,自己長期以來不斷累積的負面情緒和煩惱,都可以一層層被剖析解構,最終看到我們真正的自性和本質。
每個人都能夠經由書內一些簡單的禪修法門來改變心靈習氣,只要在日常生活中稍加熟悉練習,就能讓我們與生命的源頭重新連結起來,活出生命中原本該有的自在與圓滿!
作者簡介
嘉旺竹巴法王(His Holiness the Gyalwang Drupka)/著
喜馬拉雅佛教主要宗門之一竹巴傳承(Drukpa Lineage)的精神領袖,在全世界有數百萬信徒。法王是積極推動環保運動的勇士和教育家,把佛教哲學轉化為行動,並為今日大家所面臨的問題尋找具體的解決方案。他在北印度拉達克創辦的天龍白蓮花學院(Druk Padma Karpo School,亦稱「竹巴白瑪嘎波學院」)先後被授予眾多環保建築的國際讚譽,也是寶萊塢巨片「三個傻瓜」片尾的仙境學校的取景地點。
法王的思想核心,是將慈悲心轉化為行動,以及幫助人們找到解決個人與全球問題的具體方法,多年來由於致力推展女性受教權,於2010年獲得聯合國千禧年發展 委員會(United Nations Millennium Development Committee)的肯定。
自2006年開始,法王透過步行朝聖的環保運動,每年造訪偏遠地方的村民,教育他們實踐喜馬拉雅山的文化和傳統,同時和逐年累增的參與者在途中撿拾大量非生物分解廢物一同淨山。受到啟發的拉達克民眾,於2010年舉行了的大規模植樹活動——33分鐘內在喜馬拉雅山區種下50033株樹苗,寫下了金氏世界紀錄。兩年後,拉達克民眾們又舉行了另一次大規模植樹活動,於55分鐘內種下十萬株樹苗,再次寫下了金氏世界紀錄。
王振威/譯者
王振威(法名欣樂Sherab,意為藏語的「智慧」),馬來西亞大學經濟系學士及公共管理系碩士。曾任英文佛教雜誌《正覺》(Sambodhi)、《慈悲》、《法露緣》及《金剛語》(Vajra Voice)之主編。譯著有《心門》(丹津‧葩默著)、《藏密簡介及密續禪修》(達賴喇嘛著)、《和平之道》、《與心同行》、《大圓滿之根、道及果》(竹旺措尼仁波切著)及《佛說准提陀羅尼經》等書。
除筆譯佛法著作外,亦曾任嘉旺竹巴法王、薩迦法王、宗薩欽哲仁波切、措尼仁波切等演講現場口譯,累積數百場之珍貴翻譯經驗;曾於許多對談、工坊、禪修營、研討會中與許多佛法及靈修導師進行交流對談,亦經常受邀主講各類禪修、靜心和國際佛教的當代課題。現為身心靈講師、自由撰稿人與翻譯工作者。
名人/編輯推薦
【推薦序】把快樂散播出去 / 廖曉喬 Live To Love Taiwan 宏愛台灣協會理事長、微風廣場行銷設計總監
快樂是大家再熟悉不過的一種情緒,卻很少有人真正了解短短兩個字所蘊含的真諦。快樂到底該如何定義?相信這個問題每個人都有不同的答案和見解。有些人會將物質的愉悅和快樂畫上等號,有些人則認為工作上的成就才是快樂的泉源。這些對於快樂的詮釋固然沒有錯,但是這種「稍縱即逝的愉悅感」,並非真正快樂的最終境界。
尤其是在現今社會化媒體盛行的時代,每則發文、每張圖片,都不時向我們行銷「虛擬快樂」,刺激我們追尋著夢想般的幸福:令人羨慕的愛情、精緻的食物、夢幻的旅遊、新穎的科技產品、極盡流行奢華的時尚……曾幾何時,「感動」的價值已淪為低頭族為了滿足擁有欲望的應用程式,而我自己也身陷其中。雖然當下帶來欣喜及滿足感,不過當愉悅的感覺漸漸消退後,我又空虛地繞回原點,不停輪迴。直到有幸接觸法王並拜讀這本書後,我開始慢慢了解,過去自認的快樂其實是永無止境的黑洞,讓心靈與荷包兩敗俱傷。我從中得到了什麼呢?還是失去的更多?
人們常常不自覺為自己設下了種種不快樂的因子。我們往往會不經意地認為:「要得到快樂,我必須得到這個;要維持快樂、我必須不能失去那個。」這些看似無害,甚至理所當然的思想,其實正是阻礙我們快樂的最大障礙。許多人不了解,其實快樂不應該有任何附加價值。當人們愈是計畫著如何得到快樂的當下,往往適得其反地離快樂愈來愈遠,反倒是抗憂鬱及安眠的處方簽愈拿愈多!
法王在書中提到:「每朵烏雲的背後總有陽光」,這句話給了我相當大的啟發。當遭遇到生活、工作、或是家庭中種種令人心煩的瑣事時,許多人當下反應通常都是抱怨,甚至怨天尤人。這時候,如果能設身處地為他人著想,用不同的角度去看待每件事情,一定可以找到值得開心或感恩之處。如果能以這種思維來面對任何事情,無疑打開了通往永恆快樂的第一扇門。
其實,快樂唾手可得!在現代的社會中,我們的思想不知不覺中已經被社會價值觀所禁錮。大家普遍認為,真正的快樂存在於世界的某個角落,需要我們費盡心思地去找尋跟爭取。在快步向前、尋尋覓覓的同時,又有多少人放慢腳步、將眼光轉向自己內心,試著了解自己真正的需求?
快樂是一種選擇,是一種由內而外的渲染。真實且永恆的快樂一直以最自然純真的樣貌存在我們的心中。只要敞開心房,快樂就會像泉水般綿綿不絕湧入心中。這種快樂是有感染力的,希望這本書能一傳十、十傳百,將快樂的種子散播到世界上的每個角落。也祝福讀者得到心中的平靜及真實的快樂!
【國內外推薦】
這是一本動人心弦的書,既充滿智慧,也處處散發著慈悲和溫馨的關愛。它為「快樂」撥開層層的迷霧和重重的迷思,並為我們點出:快樂的障礙近在咫尺,源於我們對自己的冷漠,但只要能具足種種善巧方便和寬大的胸襟來慈愛地對待這些障礙,它們就會自我消融於無影無踪。這是一本你我的心靈導航手冊,能夠指引我們經由種種有用的練習來和生命重新接軌、連結;它讓你熱愛生命本身,而不是強求它應該符合你的願望和期待,它會讓你找重新到心中潛藏已久的平靜。你會發現,原來快樂是無限和無可摧毀的,它不曾遠離,也一直忠心耿耿地與你同在。這本書必定能成為你心靈上值得信賴的良師善友。——正念認知療法創始人 馬克‧威廉斯(Mark Williams)
快樂是一種選擇,是一種由內而外的渲染。真實且永恆的快樂一直以最自然純真的樣貌存在我們的心中。只要敞開心房,快樂就會像泉水般綿綿不絕湧入心中。這種快 樂是有感染力的,希望這本書能一傳十、十傳百,將快樂的種子散播到世界上的每個角落。也祝福讀者得到心中的平靜及真實的快樂!
——Live To Love Taiwan 宏愛台灣協會理事長 廖曉喬
一本關於快樂的清涼法門;關於快樂的自在般若之書。——作家 駱以軍
我以爲我懂得快樂之道,看了這本書才知道我剛拿到快樂的地圖而且才要啓程。——導演 柯一正
快樂一直在你身邊,這本書教你如何找到它。——陽明大學神經科學研究所教授 洪蘭
快樂,由心出發。 不需借由外在的力量,不需依賴物質的滿足。這個與生俱來的能力可以使我們更幸福、踏實。快樂,從周遭的微小事物著手,活得充滿感恩,活得懂得分享,便能活得快樂精彩。感謝身邊看似普通、平常視為理所當然的人事物,因為有這些人生才完整。分享內心的喜悅若能幫助安定更多人內心的紛擾,便是一種快樂。人生因爲有苦,有痛,有生老病死,才會讓我們知道生命如此珍貴。懂得快樂其實由內而外才幸福,讓身邊的人因為自己也懂得選擇快樂,人生活得會更有意義。——Bébé Poshé創辦人 孫芸芸
序
【序言】喜樂在心之內
沒有通往快樂之道。快樂本身,即是道。——佛陀
你想不想擁有一個毫無比較、全然自在的生活?或者想像一下:一切其實早已不虞匱乏、自足常樂?
快樂其實與你的權益無關,而是你早已擁有的自性和本質。快樂就是你存在的精要核心。如果你想要快樂起來,其實是不必花費一分一毛就能輕而易舉做到的事——因為一切能讓你真正快樂的因緣,你在此刻當下都已經滿滿地握在手中了。或許在達到快樂之前,你必須經歷某些挫敗阻難,但有一點你必須清楚地了解:快樂其實一直都與你形影不離、從未離開。
世界上有很多事情是無法掌控的——你無法預知未來,你不能強迫某人愛你,而你也遲早會和心愛的人分開。但是你可以決定自己要成為怎樣的一個人,你也一直擁有獨立思考的自由——即使你並不總是如此認為。你的心,創造了你的世界,也決定了你是快樂或痛苦。此時此刻,你或許覺得自己被自己的心思和情緒控制了,因為你總是不能悠然自主。但只要經過小小的訓練和練習,就如你能經由體能訓練而讓身體變得精壯有力一樣,你也能在心靈方面變得沉穩、安和而有力,讓所有不安煩憂漸次沉澱消融,讓自己照見自心本性,由內而外亮麗地、真正地快樂起來。
你目前應該做的事,就只是願意把平時的糾結和掙扎都一一放鬆、放下,讓一切各就其位,回歸自然與美好。此刻就是回歸內在,從心出發而重新啟航的最佳時刻。停止你固有的舊習慣,別再為所謂的「生命中的錯誤」而煩憂不已,開始全然地珍愛和擁抱生命中美好圓滿的事物。你時時刻刻都要好好地提醒自己:「我的生命彌足珍貴、非凡不已,我的人生由我做主、捨我其誰?」就如佛陀好幾次為我們做出的囑咐叮嚀:「以法為道,以自為光」。
要全然信任和付託給真正的自己,這樣才能打開生命中的心窗,讓喜樂美好的陽光完滿地為你注入喜悅和安樂!
目次
推薦序 把快樂散播出去 廖曉喬
國內外推薦
序言 喜樂在心之內
第一部 快樂的定義
第一章 快樂是由內而外的幸福
第二章 快樂的障礙
第三章 由心,創造快樂
第四章 禪修與正念的修習
第二部 培育喜樂的心境
第五章 選擇快樂
第六章 培養感恩之心
第七章 讓心自由
第八章 改變心靈模式
第九章 擁抱自己的恐懼
第十章 和情緒交朋友
第十一章 停止比較與計較
第十二章 開展良性美好的連結
第十三章 允許自己心碎
第十四章 全新投入每一個當下
第三部 快樂就是行動
第十五章 把快樂分享出去
第十六章 讓世界更快樂
關於作者
書摘/試閱
今天的你,快樂了嗎?
只要下定決心,大多數人想要有多快樂,就可以多快樂!——美國總統林肯(Abraham Lincoln)
為了了解你的心靈的運作過程,也為了明白什麼是「一切唯心造」的道理,你必須先問自己幾個問題:什麼是快樂?什麼是痛苦?你對自己生命的感悟和體會是什麼?你有著怎麼樣的世界觀?你又是如何和宇宙世界交流溝通的?
我們所謂「快樂」到底是怎麼一回事?我們可以決定要有多快樂,就能多快樂嗎?難道客觀環境和條件一點影響也沒有嗎?
外在客觀環境的確不受我們內心的主觀意識左右或影響,但不管外在情況如何,我們對自己的回應方式總有幾近絕對的選擇主權。我們要如何回應外在的環境?該成為怎樣的一個人?都是可以選擇的。這聽起來可是相當簡單輕鬆!但既然如此,我們可能會問:為什麼從古至今,儘管有一大堆「如何追求快樂」的書籍不斷問世,人類的苦惱卻沒有減少?而為什麼我們所追求的「快樂」主題,總是讓古今的偉大哲學家們絞盡腦汁,還是理不出個所以然來?這是因為,單純的事從來不是簡單易行的。人類的心思非常複雜難懂,又具足相當大的創意和創造力。我們的心田中就像有一棵「生命之樹」,如果我們能夠從其主幹下手,給予足夠適當的照料、適當的溫度、足夠的水分等等,它就會根基紮實、健碩壯大。那枝椏遲早會漸漸成長,然後開花、結果——一切都是那麼自然又正面。但是反過來說,不從主幹的根本下手,細心培育照料,那麼就絕對不會開花結果的。
一旦我們能夠反觀自心,好好耐心地、細心地觀照自己,那麼我們周遭所有的人、事、物乃至全世界,也必同時受到了照料和祝福。我們就會了解快樂是由內而外、從心出發的,把快樂散發和分享出去,回過頭來得到的快樂就會愈來愈多。若能如此,我們便不再浪費時間於擔憂、愁苦上,我們已經學會把全副精力放在「助人為快樂之本」上,以自己的創意和正能量,使這個世界更趨美好、幸福和完善。我們的自在時光、活力創意將會無限擴張伸展,一天天過去,回首靜心一瞥,你會驚歎:「多值得感恩的彌足珍貴的美好人生」,而這也是多麼深刻了解自己、無條件關懷他人的一種和諧感!
純淨與單純即是人類飛越超脫世俗的雙翼。——佛陀
簡而言之,快樂其實就是我們的「愉悅感受」(會隨著心情和情緒起伏不定)與內在「滿足感」(對意義之追求和價值觀之定位)之間的平衡值。很多時候,人們往往把感官上的娛樂等同於所謂的「快樂」,就此忘失了內心深處的快樂其實關乎我們對生命的看法和感受,以及我們是否知道自己到底是誰。
我們用現金消費換來月底那張令人苦惱的銀行貸款賬單;我們因看不到即刻的成績而感到氣餒沮喪,所以就生氣地終止了節食計畫或不斷酗酒、暴飲暴食,誤以為糖分和酒精能夠解救我們的苦悶;我們一直把心力聚焦於一大堆憂愁苦惱:壓力、緊張、心想事不成等等上頭;我們總是在尋求最快速的解決方案,讓短暫的麻醉和刺激,暫時緩減我們不安的症狀。
如果要追求真正永恆的快樂幸福,你必須深入自己內在的核心慢慢挖掘和發現。但你也要適當地提醒自己:這種內在的滿足和快樂,是一種精神層面的覺受和體會,而不是吃某種食物或看看電影而已。這種快樂不容易被定義,而其價值和定位,也會隨著個人生命的成長或改變而有所不同。你無法捕捉真正的快樂,也無法將之佔為己有——而太過努力或刻意造作,只會使你離快樂愈來愈遠。但我們可以讓快樂真正的面貌日漸清晰起來,我們對之探測愈深入,就愈能認出它。快樂於是成了我們的心靈好友,不再是面孔冷漠、笑容欠缺的路人了。快樂絕對不是你必須苦苦追求和努力經營的東西或成就,你也不需四處奔波、長途跋涉方能尋得快樂的芳蹤;我們唯一該做的事,就是在心靈的幽暗處點一盞心燈,明瞭到,只要自在地活出自己的光彩,我們就絕對能真正地快
樂起來。
這豈不是一件很酷、很美妙的感受嗎?我們感覺到心門豁然開朗,裡邊無掛無礙,有足夠廣大寬闊的空間,讓我們一口又一口地深呼吸。我們不再需要等待下一秒鐘的娛樂節目讓自己興奮起來,也不會再讓芝麻綠豆的小事使自己分心失念,在念頭和念頭的空檔處,在事情和事情的留白間,我們正好可以盡情徜徉、樂在其中。我們不再用無聊瑣碎之事把生活填塞得滿滿的,我們放開一切,盡其在我地活出自己,並為此覺得怡然自得。
快樂,就是我們本具的天性。當我們心光照耀,以覺知來觀照內心的起心動念之時,念念之間的廣闊空間就會慢慢地被開展起來,而當中如有不安煩躁的念頭情緒生起,我們就能立刻覺察發現——我們不再做情緒的逃兵,也不再逃避壓抑。我們坦蕩蕩、無所懼,不再以偽裝掩飾來包紮情緒的傷口;相反的,我們開明開闊,把傷口開放起來,讓它自然地回歸它的美好如初。
為了品嚐生命真正的味道和芬芳,我們必須一一親身體會當中的苦惱煎熬。我們在此過程中漸次生起覺知,讓它朗朗明照、念茲在茲,也清明地了知和分別出一般炙熱的「樂受」和真正的清涼「覺受」之間的不同,而這種覺受就是真正的大愛、深愛,是一種甚深的大智、大慧,它無遠弗屆、無止無盡,它堅如磐石、穩固如山;它能摧破一切苦惱,卻又無物可動搖。你內在的圓滿喜樂,本來一直都在。你只要稍息片刻,用心一瞥,它就出現了,而且在你的日常生活中,你絕對可以以自為光,相信並仰賴內心中的這一盞明燈!
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