看紀曉嵐談情說愛：借鬼說人事，借狐話人心
商品資訊
商品簡介
尋遍《聊齋志異》，才解狐媚之義。
《閱微草堂筆記》，深愛長恨皆宜。
腰帶文案
前面
世間愛恨情仇，即便穿越千年，依然茂盛葳蕤。
舊時男女間的恩怨糾纏，與當下紅男綠女的愛欲煩擾，
是同樣閃爍在情感汪洋上，熱鬧的世俗燈火。
後面
紀曉嵐所講，大約就是一個「放下」。只是能夠徹底放下過往的男女，並不多見。
封面文案：
大多數的我們，都執拗於那些逝去不再的人與情感，並因此生出反複的糾葛；猶如飛蛾，明知那火焰會毀滅掉自己，卻還是一次次前仆後繼，不息不止。
封底文案：
《閱微草堂筆記》裡記載的，不論男女，都有讓人憎恨之處，這更符合喧鬧的現實人生，並非每一個女人，都毫無功利索求地愛著男人；也並非每一個男人，都是坦蕩豁達的君子。所以書中男女，是多義的、豐富的、有血有肉的，即便是鬼狐，也因受這樣那樣的約束，而無法完全放下。
此書穿越幾百年的時光，卻折射出現代男女的情感暗疾。大約，但凡人類存在，基本的人性就不會發生改變。幾千年來，一直存在於人的體內，猶如一粒種子，生生不息地根植於人類心靈深處。
閱罷蒲松齡的《聊齋志異》，再讀紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，猶如一個人從青年步入中年，曾經與花妖鬼狐在雲端之上的浪漫與柔情，忽然就墜入了紅塵，眼看著要一頭紮進那現實的泥淖裡去了，偏偏就止了步，在最合適的半空處，俯視大地上為生存而奔走勞碌的紅男綠女，那內心的柔軟慢慢風化、堅硬，似乎無情，卻終於朝那悲涼的心境行去。
所以同樣一個人間，因為俯瞰的高度不同，便有了迥異的色彩。一個如娥眉淡掃，憂傷、淒美，卻終究讓人內心無限繾綣、萬般柔情，即便多年已過，依然會想念那最初的溫柔。一個則似耄耋老者，愛恨情仇，皆如飛鳥，喧嘩而過，只留平靜湖面，注視面前千年不變的山河，似乎什麼也沒有發生，一切皆是昔日的模樣。
說不上更喜歡哪一個。讀《聊齋志異》時，常會沉浸其中，無法走出，難過，但更多則是不捨與惆悵。而觀《閱微草堂筆記》，則常內心震驚，是徹骨的悲涼，為人性深處的孤獨，或對物欲的不息糾纏。一切皆源自現實，是從最骯髒、最嘈雜的淤泥裡，生長出來的罌粟，花朵媚豔至極，凋零後，卻又極其枯寂蕭瑟。看似所有故事都是道聽塗說，又假藉了鬼狐的名義，卻一則一則，都是從現實的泥淖中生出。只是，有些成為蓮花，有超凡脫俗之美，有些則是有毒的蘑菇，在隱蔽處綻放，一圈圈現出命運的無情。所以蒲松齡是文學青年，骨子裡的浪漫多情，讓他筆下的花妖鬼狐，即便是離去，也飽含著深情；而紀曉嵐則是白髮的老者，看穿了這塵世的生死別離，因而愛恨情仇，皆淡定開闊。
《聊齋志異》中，難得見個性討厭的女人，一個一個都貌美如花，又多情良善，不將自己的身體與精神，全部奉獻給夜讀的書生，斷不會離去。而《閱微草堂筆記》裡記載的，不論男女，都有讓人憎恨之處，這更符合喧鬧的現實人生，並非每一個女人，都毫無功利索求地愛著男人；也並非每一個男人，都是坦蕩豁達的君子。所以書中男女，是多義的、豐富的、有血有肉的，即便是鬼狐，也因受這樣那樣的約束，而無法完全放下。
此書穿越幾百年的時光，卻折射出現代男女的情感暗疾。大約，但凡人類存在，基本的人性就不會發生改變。愛恨、嫉妒、糾纏、苦痛、復仇，幾千年來，一直存在於人的體內，猶如一粒種子，生生不息地根植於人類心靈深處。紀曉嵐所講的，大約就是一個「放下」。能夠徹底放下過往的人，並不多見，大多數的我們，都執拗於那些逝去不再的人與情感，並因此生出反複的糾葛；猶如飛蛾，明知那火焰會毀滅掉自己，卻還是一次次前撲後繼，不息不止。
所以書中解讀的愛情範本，儘管千姿百態，卻皆駛向人生開闊的海岸。蒲松齡一杯淡茶，換來文人想像中的精神伴侶。而紀曉嵐則沿街散步，閱盡人世悲歡。都是記錄，一個是美好又感傷的夢境，一個則是紅塵男女掙扎苦痛的瞬間。而在閱後，真正能讓陷在情感中不能逃離的你我徹悟的，或許，只有後者。
之所以寫下這本書，不過是想要打開一扇窗戶，讓關在現代牢籠裡的男女，忽然間看到幾百年前，同樣在情愛中熱鬧著的同類，以及相似的悲歡離合。
是為記。
作者簡介
序
這是我從二○○九年開始，就計畫好的古典愛情故事解讀系列。而今五年多過去，對《聊齋志異》、《笑林廣記》、《閱微草堂筆記》三本書的解讀已全部完成，並以《聊齋五十狐》、《笑浮生》、《閱愛記》為名，相繼出版。對於系列圖書最好的結束或者呈現方式，當然是以更整齊劃一的姿態，出現在讀者面前。
我很榮幸，經朋友寧寧兄介紹，結識華夏出版有限公司的編輯，並使得這三本書，先於簡體版，以繁體版的形式，一起呈現給臺灣的讀者。我想，這或許是註定的緣分。透過文字，抵達更遙遠的讀者的內心世界。
我喜歡閱讀古典的文學作品，是因為我一直覺得，它們勾勒了一個神秘夢幻的王國。我在其中讀到的，不是傳統視域中的封建禁錮，而是豐沛飽滿的人情與人性，是一個幾百上千年前，已經灰飛煙滅的時代?的男女情愛世界。這個世界跟我們當下的社會，並無太大的區別，愛恨情仇、喜怒哀樂、雞零狗碎，都在瑣碎庸常的生活活色生香。
是的，即便是跨越幾千年，人性也不會發生太大的改變，基於此，所有的文學作品，不管屬於任何一個朝代、任何一個國家，如果能夠打動人心，它所描摹的，一定是關於人性的複雜與多義，情感的糾纏與掙扎。
所以，我在三本書中解讀的視角，均是現代的、當下的，試圖打破古人今人的隔膜。即便蒲松齡的《聊齋志異》與紀昀的《閱微草堂筆記》中愛情故事的主角，皆為花妖鬼狐，但那也不過是借鬼說人事、借狐話人心。
我常常沉浸在古人的心靈世界中，不想回到現實的人間。我喜歡古典筆記小說中，勾勒出的人與狐的夢幻情愛，我亦喜歡《笑林廣記》中，尋常男女、雞飛狗跳的熱辣生活。我甚至嫉妒那總是有女狐來陪伴漫漫長夜的苦讀書生，並嘆服於花妖女鬼們，「緣來不喜，離去不傷」的愛情境界。那是我所嚮往的情感狀態，儘管也會糾結、亦有掙扎，卻能夠最終捨得，可以放下、轉身離去，好像一切都沒有發生。
而在笑話描繪出的《笑林廣記》中，人性更是被放大了，市井小民的生活，熱氣騰騰地跳離不苟言笑的正史記錄，嘻嘻笑著站在我們面前。甚至我們好奇的古代夫妻生活與床幃之事，也毫無遮掩地拿來說笑。
所以藉助這三本書，我試圖將遠離了當下的舊時代男女的情感生活，全面展示給讀者。假若隔海相望的臺灣讀者，也能夠從中讀出一些趣味，風情，慨歎，感傷，甚至難過，那麼我用五年的時間，進行的系列寫作，也算是有所慰藉。
是為序。
目次
前言 007
自序 015
一、深愛輯 019
1.棄君相守，只取相思 020
2.前夫之愛，後夫之情 025
3.夢中深愛，皆因君心 030
4.懸崖撒手，轉瞬成空 035
5.輕佻冶蕩，只為君生 041
6.一世夫婦，兩世情緣 045
7.最毒莫過，母子情深 050
8.白草黃雲，何處覓君 055
9.仇恨可解，情愛難結 061
10.此刻不嫁，要待何時 066
11.多情寡義，心鏡自知 072
12.分居兩地，誰可圓夢 077
13.夫婦之私，友人何處 083
14.後來居上，一愛到底 089
15.劫難一過，方見君心 096
16.冒險一計，生死相隨 101
17.琵琶別抱，身去心留 108
18.平沙萬頃，微動一念 114
19.前世之累，今世之愛 119
20.一宵之愛，一世之情 125
二、長恨輯 131
1.相見不親，不如不見 132
2.狐尚知情，人怎負心 137
3.以財博色，終將兩散 142
4.死生相妒，皆緣一愛 148
5.倚門賣笑，為君之託 153
6.情來有痕，愛去無蹤 159
7.黃粱一夢，佳偶難成 165
8.交不擇人，亦吾之過 171
9.零落成泥，仍念君心 177
10.萍飄蓬轉，再嫁誰知 183
11.妻妾易位，世界依然 188
12.飛蛾撲火，只為復仇 194
13.情出輕薄，自被調戲 199
14.人亡情在，生死無異 205
15.生前之私，死後之欲 211
16.賢妻良母，辛苦誰知 217
17.心如古井，誰人可動 222
18.心有鬼狐，緣自消散 227
19.業緣已盡，各自歸去 233
20.一日夫妻，半世恩怨 239
21.因須夙造，緣須兩合 245
22.貞而又愚，人生之悲 251
23.依樣畫瓢，相逢一笑 257
後記 263
書摘/試閱
後來居上，一愛到底
但凡婚外生愛的女人，總會小心翼翼，怕被丈夫發現，怕被男人的妻子抓個正著，本就無理，更添難堪。自古以來，女人一旦成為第三者，似乎就註定了要隱匿在暗處，方能恣意生存，否則必會被人唾罵，或遭來菲薄。當然，一旦被置放在明處，需要面對正妻或道德審判的時候，也定有一部分女人擄起了袖子，義正言辭地為自己爭一口氣。或者乾脆來個徹底的了斷，要麼與正妻爭搶到底，要麼，頭也不回，棄男人而去。
遇到女鬼的書生甲，有天下男人都有的喜好美色的通病，在夜晚月色下散步時，看到女鬼面容美豔，便立刻生了欲望。而女鬼也顯然看上了渾身散發著青春熱力的書生，在他用含蓄的言語試探幾句後，便欣然與其雲雨。只是書生好奇如此漂亮女人，為何能這樣自由地來去，而沒有家人管束。對於這個疑問，女鬼的解釋是，她家住附近，又恰好丈夫隔幾日就外出經商，所以可以從家裡的後窗或者牆的缺口處，悄悄出來與書生相會。而關於她的名姓，卻始終不肯告知。
這樣一晃，便過去五六年。這五六年間，書生大約從未懷疑過女鬼的身份，也或許，他本就是一個粗心的男人，粗心到對女鬼的丈夫竟然毫不關心，而女鬼如此來去自如，不曾被人發現，也沒有讓他好奇地問上一句，她究竟是如何做到這樣縝密的約會的。活在真空中的書生，只管讀他的聖賢書，並盡情享受女鬼給予他的激情之愛。沒有瑣碎婚姻束縛的愛情，總是讓人覺得美好真純，好像春天的花朵，在冶蕩的陽光下怒放，既不關心落葉，也不理會冬天的風雪，世界對於書生，是乾淨的、浪漫的，他不關心女鬼來自何方，也不關心他們的愛情將去往何處。
事實上，書生自己都無法把握自身的命運，一年，他終於要離開此地，出門遠行，大約是進京趕考，或者為謀生而去做人府中文書，所以不得已要跟女鬼做一個了斷。日久生情，書生與女鬼夜晚話別的時候，悲傷地告訴女鬼，或許這一別，將後會無期。而思及這五六年裡，兩人恩愛纏綿，形同夫妻，書生還哽咽到無法言語，並流下飽滿深情的淚水。
這樣的離別，如果是別的女人，或許會大吵一架，恨書生無情無義，為什麼就不帶上自己，一起行走天涯。也或許，會苦苦挽留，並承諾可以與書生過清貧的生活，並不在乎身份聲名。更多的女人，當會陪著男人一起哭泣、擁抱、親吻，並用更為熱烈癡纏的性愛，來為這最後的纏綿告別。總之，一定要為這離別，畫一個圓滿淒美的句號，以便日後彼此回憶起來，心裡滿滿的都是感傷與溫暖。
但女鬼卻給書生留下了一生難以磨滅的記憶，讓他無法忘懷，也不敢再愛，除了驚恐地記住她，並自動遠離別的女人，他別無它法。女鬼嘻笑著告訴書生，他如此癡情，一定會在離去後，相思成疾，而這，並非她與他相愛的本意。如果話講到此處，書生當會心生感動，並更深地懷念女鬼。可惜，女鬼直接將自己的身份抖出，明白無誤地告知書生，她是一個正在等待替身的女鬼，但凡人與鬼親密，沒有不生病且死亡的，因為鬼的陰氣會耗損人的陽氣；但因為女鬼愛書生的年輕俊美，不忍玉折蘭摧，所以一定要每隔七八天後，等著書生陽氣已經恢復之時，她才再來一次。如此，陰陽才能調和，書生也沒有因她而生病死亡。假若書生遇到的是別的鬼，而且盡情享樂，那麼不出半年，他一定會丟了性命。陰間像女鬼這樣的鬼很多，但如她這樣重情的鬼則極少，所以書生此後一定要謹慎與女人交往，因為一不小心，他可能就遇到了女鬼，並被吸乾了陽氣。
而女鬼之所以將自己的身份告知書生，用她的話說，是因為被書生的深情厚誼感動，所以才報答他，讓他此後不致於在「微挑」陌生的女人時，陷入死亡的泥淖。說完這些，女鬼就披散開長髮，吐出長舌，現出鬼的形狀，並發出長長的嘯聲，離書生而去。而書生呢，早已被嚇得心驚膽戰、失魂落魄。據說，此後的書生，不管在路上遇到多麼豔麗美貌的女人，都不會側頭再看一眼。而這樣的結局，大約才是女鬼真正的本意，讓他忘掉她，不致於相思成疾，但也同時與一切美貌如花的女人斷絕了來往。這真是近乎殘忍的「報答」，讓書生遠離了死亡，卻也在情感上心如死灰，不肯也不敢再愛上任何一個女人。
而另外一個做第三者的女狐，沒有女鬼那樣的狠心，卻伶牙俐齒到嚇走了前來降服她的法師，不能不說，這樣的戰術同樣讓人驚訝。女狐被四十無子的男人買回家做妾的初始，就被家中的正房不容，且將她從早晨罵到晚上，等到一年後生了一個兒子，正房眼中愈發的容不下女狐，竟然趁男人不注意，將其賣到遠方。男人大約是怕老婆的，除了惆悵失落，沒有辦法找回女狐。但女狐卻有辦法，一夜男人正獨坐書齋，女狐忽然掀開簾子走了進來。男人大驚，問她從何處來，女狐則大大方方承認，說自己是逃回來的。男人明顯懦弱，擔心買了女狐的人家會派人追捕，而家中老婆當然是不肯藏匿她的，事已至此，他不知如何解決這一問題。女狐這時與女鬼一樣，將自己的身份直接挑明，並解釋之前之所以忍氣吞聲，是因為她既然以人的身份嫁給了男人，那麼就沒有道理不守人的規則，忍受正房的呵斥；而今她以狐的身份前來，因此也能施展狐的法術，變幻無端，出入無跡。
這樣金屋藏嬌，享受美妾的身心滋潤，男人當然內心無比歡暢。可惜，這樣的好時光沒過多久，家中婢女就將秘密洩露。正房得知男人重新被「狐狸精」給勾引了去，暴跳如雷，立刻花費不菲金銀，招來一個法師，將女狐給捆縛了來。
本以為女狐為了活命，會乖乖伏法，可惜，正房和法師的計謀沒有得逞。女狐不但沒有跪地求和，而且當面與法師爭執起來。女狐爭辯說，男人因為沒有兒子，才娶了小妾，這原本就是合情合理的，而生了兒子後，她卻被賣掉，是做丈夫的男人負了心，所以罪不在她。法師反駁她，既然已經被休掉了，怎麼可以無故私自回來呢？而女狐則說，母親如果沒有再嫁，那麼與兒子的關係就沒有斷絕；如果女人沒有再嫁，那麼與丈夫的關係也沒有斷絕，何況出賣她的是男人的老婆，與男人無關，所以既然男人收留了她，就等於沒有被休，那麼又為何不能回來？法師大怒說，女狐既然是獸類，怎麼敢以人的名義據理力爭？女狐回他，人如果變成了獸心，陰陽兩界的法律都能夠懲罰；而如果獸變成了人心，為何反而認為是罪過？法師依據的到底是什麼法律呢？
法師又怒，說，自己掌握著五雷法，只知收服妖怪，不講什麼依據。女狐大笑說，妖也是天地間的生命，如果它沒有罪，天地也會允許它與萬物並存，而上天沒有懲罰的，法師為何要誅殺呢？法師拍案而起說，魅惑男人，就已經是一大罪狀了！而女狐則說，如果她真的魅惑了男人，他早就枯萎死亡，何以這麼多年過去，男人依然身強體壯，了無病症？而法師因為接受了正房金錢的賄賂，就千方百計地羅列她的罪名，怎麼能讓她心服口服？
就在這場辯論賽進行得如火如荼之時，法師請來的神將，早已因為被女狐說服而消失掉。而法師也終於無可奈何，只能狡辯說，今天不與女狐再爭，明天待他請來雷神再說。而等到明天正房女人催促，法師早已不見蹤影。
這很有些像第三者在法庭上，為捍衛自己的權利，而進行的一場爭辯賽。結局當然是第三者戰勝了正房，合法地護祐了自己的位置。而看似女狐在與法師爭辯，事實上，則是在與男人的老婆展開的爭論。她與女鬼一樣，用最強悍的方式，攫取了男人的心，將其完全地據為己有，如此強大的內心，大約可以給當下的女人們，尤其是想要後來者居上的女人們，一點有用的借鑒。
劫難一過，方見君心
困境之下，方見人心。劫難中最能見到彼此的真心，甜言蜜語多是在順境時廉價傾訴，一旦來了災難，需要對方伸出手來相助，那沒有情意的，怕是驚慌失措地撒腿離去；而有情有義的則留下來，伴其渡過困厄。至於以後能否相守，反倒並不重要，能有這樣艱難的一程，是相伴而行的，至少在彼此的心裡，可以保有一份溫暖。假若那困境恰好只有對方能幫忙渡過，而在秘密揭曉後，對方並無被利用後的驚訝，反而為可以幫人一程而覺得榮幸，那麼這樣的伴侶，大致是可以長久在一起的。
但凡失去父親、被母親獨立撫養長大的男人，大多個性都會孤僻自私，遇事來時，又懦弱膽小，一心想要縮回到母親的子宮裡去。周家寡婦將兒子撫養到十五六歲，到了娶親的年齡，卻因為貧窮而始終不能如意。寡婦還是命好，至少比她的兒子幸運，偶爾見到一個老父帶著幼女逃荒，饑寒交迫，疲憊到走不動一步，那老父不知是打聽好了，還是命運使然，困頓之下，稱願將幼女賣給周寡婦的兒子做童養媳。對於雙方，這大約是最好的結果。而且女孩雖然年幼，卻生得端莊美麗，一看即知，以後會是一個美人胚子，所以多一口飯吃，但卻撿到一個上好的兒媳，這筆買賣，還是合算。
周寡婦很快與老父定好了婚書，付了聘禮，將老父留宿一夜，便定下了這門婚事。女孩很安心地留了下來，而且像模像樣地做起了周家媳婦，家中活計，小到針線女紅，大到打水臼米，樣樣在行。養著一個兒子的周寡婦，沒能富裕起來，反倒是小小的童養媳過來後，因為她的勤勞能幹，很快讓家裡過上了可以吃飽穿暖的安穩生活。而且女孩又非常孝順，服侍周寡婦，如同親生母親，飲食起居，無比細緻周到，每晚起床三四次，看婆婆是否安睡。若是遇到疾病，更是衣不解帶地在病榻旁伺候，一個多月都無法好好睡覺。
這樣比兒子還要強許多倍的兒媳，周寡婦當然非常滿意，喜歡她勝過什麼也不能為家奉獻的兒子。這大約是兩個女人的緣分，而周家兒子在中間，不過是一個橋樑，一旦跨過，他這個仲介也便失去了作用。幾年後，周寡婦生病去逝，這個被女兒般寵愛的媳婦，拿出了幾十兩銀子，讓丈夫購買好的墓地棺材，並安排葬禮。對家庭毫無貢獻的周家兒子，第一念頭，沒有生出對妻子的感激，反而立刻小心眼地質問妻子，這錢從哪兒來的？女人低頭沉思良久，終於吐露了真實的身份。原來，她其實是個女狐，為了躲避命定的雷劫，不得不尋找一個德厚祿重的人庇護，方能躲過這場災難，但是這樣的人，除非緣分，實在很難碰到，即便碰到，又會被鬼神保護，無法近前。或者，早修善業，但是善業不易修，而且修小善也不足以度大劫，所以，她只能用化身為男人妻子的方式，用心孝敬婆婆，方能免遭雷擊。而今依靠婆婆的庇護，得以順利渡過難關，所以要厚葬她，作為回報。這樣的恩情緣分，男人有什麼可懷疑的呢？
周家兒子當然沒有懷疑，只是，生性膽小怕事的他，瞬間生出恐懼，不敢再與女狐同居。而女狐也知緣分已盡，哭泣別離。但她人離去，心卻始終記著幫她度過難關的婆婆，每逢祭掃之日，周寡婦的墓前，她一定先於周家兒子前往祭祀。這個性情孱弱的男人，他可以趕走女狐，卻終究趕不走這份前世註定的女人之間的緣分。他在這個世上存在的意義，不過是在連接了兩個女人之後，證明他自身的懦弱與無情。
比起周家兒子，另外一個書生則要有情有義得多，也算是男人中間性格溫和者。剛剛與女狐相識相愛之時，女狐給了他一個兩寸長的葫蘆，佩戴在衣服上，他想她了，她就從葫蘆裡出來，而不方便時，則隱匿在其中陪伴於他。將愛人隨身攜帶，這真是一個浪漫的想法，書生大約也沒有想到，女狐為何如此，只是覺得新鮮，而且又能滿足隨時想念她，便可以見她的美好願望，所以他也並不對女狐生疑，只一心一意地攜帶著她，同出同進，百般親密。
可惜，甜蜜的愛情總是不能夠長久，一日書生正在集市中行走，不小心葫蘆被小偷給剪了去，而且遍尋不著。書生心內悵惘感傷，不知道何時才能夠再次與女狐相逢，只能將一腔相思，化作夜晚的惆悵，一想起，就覺得疼。心內鬱結，只能靠外出行走驅散。偶有一日，他在郊外散步，忽然聽到叢林中有人召喚他的名字，而那熟悉的聲音，顯然是他日思夜想的女狐。書生興奮地尋聲前往，想要女狐出來，與她相見。可是她卻隱匿在不知何處，始終不肯出來。
書生怪她無情，又百般詢問，女狐方哭泣告知書生，她不能再以昔日人形與他相見，因為她已成為狐身。採集人之精華，是狐的修煉之道；而今她卻遭遇一個道士，專門搜集女狐，供其修煉，捕捉後施以咒語，讓其動彈不得，而後任其啖掉血肉，吸掉精華。女狐藏匿於葫蘆中，與書生相伴，原是為了逃避這場災難，不想仍然被其捉住。女狐懼怕被蒸煮為湯肉，只好獻出所有精華和自己煉成的丹藥，才得以苟延殘喘地活著。只是失去了丹藥，她無法恢復人身，只能透過二三百年的修煉，方能再次成人。如此說來，她與書生的緣分也就盡了，二三百年後，書生已經化為煙塵，她無處再能尋他，這一程相伴，今日便是終結；因為感念舊恩，她才呼喚書生前來，作最後的告別。天荒地老，後會無期，只望書生好好愛惜自己的生命，不要再將她想念。
聞此真相後的書生，為女狐憤憤然，問她為何不訴諸於神，打一場官司。但他不知，神狐世界，與人間相差無幾，那麼多官司，神不僅不會全部公平處理，而且還會認為這是女狐前世做了罪惡，所以今世被道士懲罰，因此她是自作自受，也便不理會這樣的官司。女狐只能認命，並在此後專心於修煉，不再與塵世間任何男人生出情感糾葛。
據說道士後來在山東遭遇雷擊，大約是上天註定了對女狐不公的糾正。只是這一程相愛，無論書生多麼想念，或者女狐如何不捨，終究到了盡頭。但相比起不念舊情、將女狐驚駭趕走的周家兒子，這一段劫難中註定的姻緣，必將在書生的人生途中，留下一抹動人的色彩，溫暖他此後漫漫長夜中孤獨的思念。
冒險一計，生死相隨
女人如遇危險，求生的能力，並不比男人差上絲毫。假若那求生是為了愛情，那麼力量會大到離魂脫殼，或者隱匿真身，直到險境脫離，或者那個相愛的、能夠救助自己的人現身，方會現出行跡。所以與其說是求生的本能，不如說是愛情的力量，或者，尋求真愛的欲望，促使女人有壁虎斷尾般的強烈求生意志，並支持到幸福順利抵達。
有一富貴人家的男人，特別寵溺家中的婢女，而被寵幸的婢女，也同樣眷戀自己的主人，每次溫柔繾綣都會發誓，即便是主人厭倦了她，也不會更換人家。不知她是否有過想被男人納為妻妾的想法，但她的這番誓言，卻是真心打動了主人，但同時也招來了男人老婆的嫉妒，想方設法要除掉婢女，可惜礙著男人的面，無法下手。而那聰慧到讓男人寵愛有加的婢女，想必也時刻對男人的老婆心存防範，知道自己是她的眼中釘，轉正不奢望，但能夠在這個家裡苟活，也不是一件那麼容易的事。
所以當男人剛剛離開，他的老婆就開始實施預謀已久的計畫，將婢女賣給了人販子，並叮囑身邊的僕人，如果主人回來，就謊稱婢女自己偷偷逃出家門。家中其他人知道男人的脾氣，又眼見著男人對婢女寵愛到不想離開半步，所以怕出了大事，就私下將婢女從女販手中買出，並隱匿在尼姑庵中。
說也奇怪，婢女自從到女販家中後，便呆癡了一般，直視前方，不言不語。拉她起身，她便起身，扶她走路，她就走路，讓她躺下，她便躺下。如果一點也不碰她，她則如木偶一般，終日不動，給她吃的她就吃，給她喝的她就喝，如果不給，她亦不知道索要。即便是到了尼姑庵中，也不例外。家人找了大夫一番把脈，認為是憤怒導致心內淤積擁堵，但吃藥後，並沒有效用，照例是一個活的木偶。
如此不死不生一月有餘，一直到男人回家，果然像家人預計的那樣，與老婆操刀打鬥，並屠宰了一頭羊，用羊血祭告上天，發誓不與老婆一起生活。家人知道不能再隱瞞下去，只好將實情告知。男人匆忙前往尼姑庵中迎接婢女，見其依然如往昔那樣一臉癡相。似乎前生註定了一般，男人在婢女耳邊輕喚她的名字，竟是立刻如大夢初醒，恢復神智。
想來這卑微的婢女，前生定是與這富貴之家的男人有緣，所以才度此劫難後，依然能夠團圓。而此後的結局，也大抵溫暖，或者男人娶她為妾，給她一個名分，以防正房再有詭計，或者，男人無情一些，直接修掉髮妻，將婢女扶正。
不過婢女的確聰明，自言被賣到女販家後，一心一意相信男人不會棄她不顧，於是魂魄脫離軀殼，匆忙回趕，又怕被男人老婆看見，隱匿在角落處，長達一月，一直到男人前來救她，欣喜若狂，重新回到軀殼之中。而她提及到的家中發生的大事小情，也都一一得到驗證，她果然是做了一個離魂的倩女，專等著能夠拯救她並一生愛她的男人到來。看似男人是救她遠離癡呆的救世主，事實是她自己拯救了自己，憑藉著一股子對男人的愛，還有如此全心全意的對愛的堅信。
這是因愛生出強烈自救意識的聰明女人，還有在危險時刻，為保性命，從一段愛逃離到另外一段愛的女人，看似後者更為功利，但在男人面前的甜言蜜語，其實同出一轍，皆是在艱難紅塵中，為愛而苟活的女子。
逃愛的這個女子，實為女狐，同樣在人家中做婢女，並與主人相愛後，被正房發現，要驅逐出門。慌忙中她逃往海邊一個煮鹽為生的男人家中，躲藏起來。她大約是犯了小錯，但被正房拿個正著，不依不饒，非要與她一起算帳，她知道這一劫是逃不掉了，而那個眷戀的男人，也無法渡她，除了走為上策，她別無它法。她當然希望出走後，男人能夠緊追其後，千里尋她。如果他是真心愛她，那麼尋到人後，無論如何，都會心生護祐。如果他的愛非出真心，那麼，她也就沒有必要回頭，重新在正房的折磨下苟活。
這一晚，煮鹽的男人剛剛躺下，還沒有入夢，忽然聽到房間裡窸窸窣窣，似有人來。他起身仔細察看房間，只見月亮穿過窗戶，照在空蕩的地上，靜寂無聲，也無人影。男人便以為是蟲子或者老鼠發出的響聲，便重新躺下，不再關注。可是過了片刻，聽到有嘈雜的人聲，由遠及近，抵達窗外。然後便聽到一連聲的高呼：逃進這個房間裡去了！隨即又有男人叩窗問道：你在裡面麼？房間裡竟是傳來一個女人的哭泣回應：我在。男人又問：主人留你住宿了沒？女人回說：留了。男人繼續追問：那麼你們是同床共枕，還是你在別的房間另睡？這次，女人哭了許久，才慢慢回道：如果不同床共枕，誰會留下我呢？窗外男人聽後，即刻頓足大喊：這下完了！
話音剛落，又有一個女人在窗外大笑：我就知道她逃到別的人家裡，不會被人放過；你還說她不會失身，而今看這樣的結果，還有沒有顏面將她帶回家去！這話說完，便沒有了男人的聲音，只聽到有腳步聲，愈行愈遠。而那個嘲諷的窗外女人，則大笑道：這下知道你的低賤身份，也對他死心了吧！說完後女人又叩窗對煮鹽男人道：我們家的婢女投奔了你家，既然你已經留宿，她也便沒有再回去的理由，你且放心，這不是你脅迫她的，我們家男人也不會對你心生仇恨，即便哪天他要報仇，有我在，他也無能為力；你且睡吧，我也該回家了。
這話說完，煮鹽男人戳開窗紙，朝外窺視，闃然無影；而回顧枕畔，竟然見一美豔女子，躺在自己的床上。男人又驚又喜，問她從哪兒來？女人告知自己的女狐身份，並將如何與主人相愛，又被正房每日毒打，忍無可忍，逃出求生的故事，原本講來。自言剛才是怕男人害怕，擔心他不肯留宿，所以沒有提前講清，只隱匿在牆角；而在他們追到此處時，又為能夠脫身，謊稱自己已經失身，終於幸運脫離苦海；如果男人肯留，她願生死相隨，再不它往。
煮鹽男人究竟還是紅塵中人，沒有細細揣摩此事，其實女狐撒謊說已經失身，是為自己找到的一條兩全之計，如果男人真的愛她，自會不計較她的失身，帶她回去，那麼無論正房如何為難，他都會想法設法給予保護。如果男人不愛她，或者生性膽怯呢，則會無情離開，而跟著一無所有的煮鹽男人，一心一意過清貧日子，無疑也是人生一個不錯的選擇。
女狐最終如願以償地被煮鹽男人留下，與其結為夫婦，又為男人考慮，打消他在人前無故得妻的憂慮，每有人來，便自動隱形。這真是一個留戀紅塵的女狐，為留在人間，不懼貧寒，猶如良家女子般，操持家務，辛苦勞作，竟然不過兩年，便使得煮鹽男人過上小康生活。
想來女狐在男人跺腳氣憤的時候，就已經決定，無論如何，都要留在這個破敗的房間裡，因為，過去的那段愛情，已經跟著男人的腳步聲，一起離去，且再也不會回來。所以她哭泣之後，主動躺到煮鹽男人的床上，用美好的身體作為賭注，換得新的人生。而她的選擇，也果真給她帶來了幸福。她失去了一段膽怯之愛，卻收穫了一份尋常人家的真愛。
女狐與離魂等待男人拯救自己的婢女，其實有一樣趨向美好的結局。儘管女狐的美好生活，來自於另外的一棵大樹。可是，誰規定愛情的果實，一定要結在同一棵樹上呢？若肯冒險，總會柳暗花明，有真愛抵達。
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