達斡爾族(附光碟)（簡體書）

達斡爾族是具有愛國主義傳統的英雄民族，是善于從事多種經營、各業興旺的民族，是文化底蘊深厚、能歌善舞的民族，是尊老敬長、講究禮儀的民族，是注重教育、人才輩出的民族，是真誠質樸、開放進取的民族，是與兄弟民族團結互助、共同發展的民族。《中國少數民族人口叢書：達斡爾族》為我們介紹的就是這個少數民族的文化。

毅松，男，達斡爾族。當過下鄉知識青年、編輯、記者。現任內蒙古社會科學院副院長、研究員。內蒙古大學、內蒙古師范大學碩士生指導教師。主要從事達斡爾族研究，多次主持、參加完成國家、內蒙古自治區的科研課題，獨立和合作出版十幾部著作，撰寫發表的論文有110篇。學術成果中，合作的2篇論文和1部著作分別獲得內蒙古社會科學優秀成果一等獎。有10篇論文（著作）分別獲得內蒙古社會科學優秀成果三等獎、二等獎。

娜仁其木格，蒙古族，碩士研究生，內蒙古社會科學院民族研究所副所長、副研究員，主要從事達斡爾族研究。發表論文、調查報告19篇，合著有《走出森林草原一達斡爾族人口城市化研究》。主持完成5項課題，其中1項國家社科基金西部課題，參與完成6項課題。1篇論文、1篇調查報告分別獲內蒙古自治區哲學社會科學優秀成果三等獎。

綜述
第一章 族源與歷史
第一節 尋覓如煙的族源
第二節 黑龍江畔的烽火
第三節 從嫩江之濱踏出的足跡

第二章 傳統社會組織
第一節 維系達斡爾人的哈拉、莫昆
第二節 不可割舍的親情

第三章 對世界的朦朧構想
第一節 多神信仰
第二節 靈界的使者

第四章 真情與憧憬的述說
第一節 揮之不去的記憶
第二節 來自山野大自然的藝術

第五章 伴隨生活的歲月
第一節 古樸秀麗的絲縷風韻
第二節 品味多樣的飲食
第三節 井然有序的家園
第四節 熱愛體育的民族

第六章 達斡爾族人口狀況
第一節 60年來達斡爾族人口發展
第二節 達斡爾族人口結構

第七章 婚姻家庭
第一節 搖籃里蕩漾著的希望
第二節 彩篷車裝載的祝福
第三節 哀思的寄托
第四節 祥和的歲時節日

第八章 生產與經濟
第一節 多彩世界里的勞作
第二節 商品交換與生產
第三節 新中國成立以來的經濟發展

第九章 傳統科技與教有
第一節 天象觀測
第二節 計量知識
第三節 民間醫藥
第四節 傳統教育
第五節 現代教育

《中國少數民族人口叢書：達斡爾族》：
在除夕和正月初一清晨各家都要祭天，在院里或室內放一張桌子，供酒、肉，祈禱上天恩賜風調雨順，糧食豐收、牲畜興旺，人無疾病，富裕安康。
“霍列日巴日肯”也稱“懷瑪日巴日肯”（西側神）或“懷瑪日霍列日”，是最為古老的神之一。關于該神的來歷，各地傳說不一。其中一種傳說，說是西藏地區的深山里有一塊很大的巖石。有一天，巖石被雷擊裂，從里面出來一只羚羊。這只羚羊來到穆格敦（沈陽）擾亂居民，人們捉住它后裝入牛皮囊，投入江中。后來它又出來，人們捉住后又裝入牛皮囊，馱在馬上。那馬隨意走，來到了黑龍江上游，被人打開了皮囊，它又跑了出來。從此，每次下雨時，響雷總是追擊那只羚羊，雷擊死了很多人，最后把羚羊擊碎成99塊。從此，它的魂靈和被雷擊死的人、動物的魂靈合力作祟，便被人們立為神。
“霍列日巴日肯”是眾神的總稱，它包括17種神，由58個生物和物品組成。它們有“蟒蓋”（兇魔）、殘體人物、烏龜、記事刻木、布谷鳥、槍、龍、九男九女舞蹈等，有木刻的，也有繪在布上的神像。
祭“霍列日巴日肯”分為大祭、小祭。大祭時供白頂棗紅色公牛，要9個男子獻酒、敬煙，并有九男九女獻舞。由雅得根主祭。小祭時供1只羊，由巴格其主祭。祭祀時祭詞的內容是，先講述該神的來源，并說供奉的情況是，“經過索倫達斡爾的時候，供奉在這個家里，位居在西邊的墻上，有三個座位的神，有犁杖的座位，藏居在犁鏡里，坐在原位的‘帶拉勒’，有雙龍的祭祀，有對龍的寶座，有各種緞綾絹帕，有各色綢縐哈達”等，以下在祭詞中還介紹組成“霍列日巴日肯”的各個神。
“霍卓日巴日肯”即祖神。許多莫昆有自己的祖神，也有的莫昆沒有祖神。在一些莫昆祖神來歷的傳說中，常有被水淹死，被雷擊死的先人被奉為祖神。各莫昆祭祀時供奉的物品不一樣，專門祭祀時要殺豬、獻狍子肉煮蕎麥粥或九盅酒。春節時用酒和點香供奉。
“吉雅其”即命運神、保護牲畜的神。傳說，在蒙古地方喇嘛廟里的一個伙夫，聽說達斡爾人地方生活富裕，牲畜多，便離開廟出走，想去達斡爾地方。他在來的路上被雷擊死。后來，達斡爾人便立他的靈魂為“吉雅其”。這個神不作祟于人，專管家畜和財產。它的偶像是用白布剪的一男一女，貼在藍布或黃布上。供奉的人家指定家里的一匹良馬為吉雅其的坐騎，稱為“溫古”馬，不得隨意騎乘。祭祀時殺羊供奉。吉雅其沒有畫像。在馬得病的時候求吉雅其，在屋外的西煙囪下供它。按傳統說法，吉雅其只管護馬，不管護牛。
“博果勒巴日肯”是達斡爾人最早信奉的神。它由24個神位組成，包括有官人、鐵匠、喇嘛、漁人、獵人、擔商、嬰兒、妖怪、鹿、布谷鳥、狗、蛇等人物、動物，還有娘娘神、狐仙神等。有的神是畫像，也有的是木刻和布貼的偶像。由該神的組成可見“博果勒巴日肯”是眾多神的匯集。供在院里的小廟里。祭祀時供奉羊，祈求它賜給滿坡的子孫，滿桶的奶子，口齒伶俐的兒子，增殖頻繁的乳牛。
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