定價
:NT$ 220 元優惠價
:90 折 198 元
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
下單可得紅利積點:5 點
商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
相關商品
商品簡介
貫穿四十年企管經驗
雙融五千年中西文化
12字心法+16字兵法
解決人生、組織、社會、環境的所有難題
王道,
心之所以生、事之所以成、人之所以治、動之所以起。
如果把企業經營比喻成在廣闊無垠海面上航行的船隻,
王道就是指引方向的北極星,
無論這艘大船要駛往何處,
都不會迷航,
終能尋到值得開墾的土地。
「王道,是我這輩子都在實踐的真理,如同亞里斯多德所說的:『吾愛吾師,吾尤愛真理』。只是,四十年前的我,只能隱約感覺自己走在對的方向;四十年後,它竟成了我謝幕(退休)後,不得不重披戰袍,再登舞台的王牌!」累積四十年的經驗,施振榮希望透過王道,幫助台灣成為華人優質生活典範。
這些年,施振榮不斷在演講與專欄上推行王道,總會有人質疑:「施先生,我們身處資本主義的霸道世界,你說的王道,真的可行嗎?」
然而,他總有許多不同的見解,例如:利他是更好的利己、敢認輸才能贏、降價才是不斷創新的動力……。
所以,他會說:「或許,是老天要給我一個機會,證實王道真的可行。」證據,就是他以王道三造宏碁,且所有的策略,都是吾道一以貫之,在宏碁的企業文化裡,植入創造價值、利益平衡、永續經營的核心DNA。
競爭之道
世界正在改變獨大的局勢。美國的全球霸主地位不斷受到挑戰,新興國家與經濟體不再認為西方價值觀放諸四海皆準。
於是,有許多成功企業家問施振榮,在現實商場上,東方王道怎麼跟西方霸道競爭?或者,大家也常有個疑問:「因為我的創新讓競爭者被淘汰,這樣算是王道嗎?」
其實,資源有限,競爭是必然的,在人類歷史上從未停止過。王道也講競爭,只是它的競爭是比誰為整體生態創造最多的價值,比誰最能夠平衡所有利益相關者,比誰的氣最長,能夠永續經營。所以,淘汰不王道的競爭者,也是一種王道。
生命之道
王道,師法東方哲學的天地人合一、平衡中庸精神,它是生命意義之道。
生命的意義,在於不斷創造價值以達到永續。而從創造價值到永續境界,時時刻刻的變動是常態,人們也透過這樣的動態,不停演化;過程中,所處生態裡的利益相關者,都要因時、因地、因人因事,求取利益平衡。
這,也是為何王道的核心精神,會是創造價值、利益平衡、永續經營。
王道,就是自己所投入的資源、能力、時間,相對高於別人所創造的價值。所謂價值,分為現在的價值與未來的價值;四十年來,施振榮解過組織經營管理的無數難題,最後,他發現,破題的關鍵,往往在隱性面向。
一個文明社會要進步,不能忽視隱性價值。
2014年12月18日,是施振榮的七十歲生日。所謂人生七十又一回,他,要過更王道的人生,向世界推行王道思維,變成施振榮的新人生使命。
雙融五千年中西文化
12字心法+16字兵法
解決人生、組織、社會、環境的所有難題
王道,
心之所以生、事之所以成、人之所以治、動之所以起。
如果把企業經營比喻成在廣闊無垠海面上航行的船隻,
王道就是指引方向的北極星,
無論這艘大船要駛往何處,
都不會迷航,
終能尋到值得開墾的土地。
「王道,是我這輩子都在實踐的真理,如同亞里斯多德所說的:『吾愛吾師,吾尤愛真理』。只是,四十年前的我,只能隱約感覺自己走在對的方向;四十年後,它竟成了我謝幕(退休)後,不得不重披戰袍,再登舞台的王牌!」累積四十年的經驗,施振榮希望透過王道,幫助台灣成為華人優質生活典範。
這些年,施振榮不斷在演講與專欄上推行王道,總會有人質疑:「施先生,我們身處資本主義的霸道世界,你說的王道,真的可行嗎?」
然而,他總有許多不同的見解,例如:利他是更好的利己、敢認輸才能贏、降價才是不斷創新的動力……。
所以,他會說:「或許,是老天要給我一個機會,證實王道真的可行。」證據,就是他以王道三造宏碁,且所有的策略,都是吾道一以貫之,在宏碁的企業文化裡,植入創造價值、利益平衡、永續經營的核心DNA。
競爭之道
世界正在改變獨大的局勢。美國的全球霸主地位不斷受到挑戰,新興國家與經濟體不再認為西方價值觀放諸四海皆準。
於是,有許多成功企業家問施振榮,在現實商場上,東方王道怎麼跟西方霸道競爭?或者,大家也常有個疑問:「因為我的創新讓競爭者被淘汰,這樣算是王道嗎?」
其實,資源有限,競爭是必然的,在人類歷史上從未停止過。王道也講競爭,只是它的競爭是比誰為整體生態創造最多的價值,比誰最能夠平衡所有利益相關者,比誰的氣最長,能夠永續經營。所以,淘汰不王道的競爭者,也是一種王道。
生命之道
王道,師法東方哲學的天地人合一、平衡中庸精神,它是生命意義之道。
生命的意義,在於不斷創造價值以達到永續。而從創造價值到永續境界,時時刻刻的變動是常態,人們也透過這樣的動態,不停演化;過程中,所處生態裡的利益相關者,都要因時、因地、因人因事,求取利益平衡。
這,也是為何王道的核心精神,會是創造價值、利益平衡、永續經營。
王道,就是自己所投入的資源、能力、時間,相對高於別人所創造的價值。所謂價值,分為現在的價值與未來的價值;四十年來,施振榮解過組織經營管理的無數難題,最後,他發現,破題的關鍵,往往在隱性面向。
一個文明社會要進步,不能忽視隱性價值。
2014年12月18日,是施振榮的七十歲生日。所謂人生七十又一回,他,要過更王道的人生,向世界推行王道思維,變成施振榮的新人生使命。
作者簡介
施振榮/著
1944年出生於台灣鹿港,交通大學電子工程研究所畢業,1976年與工作夥伴以新台幣一百萬元創立宏碁,並開創全球品牌Acer。
在企業經營領域,長期獲得許多國際媒體推崇,包括:2006年,《時代》雜誌評選為六十週年「亞洲英雄」,表彰他對全球IT產業的貢獻;2003年,美國有線電視新聞網(CNN)稱他是具有遠見的企業家,讓台灣在全球科技版圖上占有一席之地;甚至,創業不到十五年,就在1989年獲《財星》雜誌(FORTUNE)評選為「與亞洲做生意不可不認識的二十五位人物」之一。同時,他也是中歐國際工商學院國際諮詢委員會委員。
在國家社會層面,2007年,他代表總統赴澳洲雪梨出席第十五屆亞太經濟合作會議(APEC)領袖會議;2011年,因長年對社會、國家的貢獻,獲總統頒發國家二等景星勳章。
2004年底,他正式從宏碁集團退休;2013年11月,回任宏碁董事長暨執行長,領導宏碁進行轉型變革。隔年六月,完成階段任務後,擔任榮譽董事長。
因為長期關心台灣永續發展與競爭力,1988年成立智榮文教基金會,積極推廣王道思維,目前擔任智榮基金會董事長,同時兼任宏碁自建雲(BYOC)首席建構師,並在2015年提出智聯網的概念,希望建立一個能夠造就大、小贏家的生態圈。
此外,他也是國家文化藝術基金會董事長,並擔任宏碁、明基、緯創資通、台積電、南山人壽等公司董事,以及亞洲公司治理協會理事、公共電視董事。
林靜宜/採訪整理
國立台北大學企管所畢業。曾任《遠見》記者、《30》主編,現為作家與HCW建築事務所協同主持人。主要作品有《鼎泰豐,有溫度的完美》、《台積電的綠色力量:21個關鍵行動打造永續競爭力》、《捷安特傳奇:GIANT全球品牌經營學》、《微笑走出自己的路:施振榮的Smile學,20堂創業、創新、人生課》、《改變成功的定義:白袍CEO蔡長海的利他願景學》、《愛,讓孩子做自己:我這樣教出季衡與季剛》、《淚光奇蹟:陪伴曉鈴的病床手記》、《時尚是門好生意》、《發現台灣藍海》等書(以上皆由天下文化出版)。
1944年出生於台灣鹿港,交通大學電子工程研究所畢業,1976年與工作夥伴以新台幣一百萬元創立宏碁,並開創全球品牌Acer。
在企業經營領域,長期獲得許多國際媒體推崇,包括:2006年,《時代》雜誌評選為六十週年「亞洲英雄」,表彰他對全球IT產業的貢獻;2003年,美國有線電視新聞網(CNN)稱他是具有遠見的企業家,讓台灣在全球科技版圖上占有一席之地;甚至,創業不到十五年,就在1989年獲《財星》雜誌(FORTUNE)評選為「與亞洲做生意不可不認識的二十五位人物」之一。同時,他也是中歐國際工商學院國際諮詢委員會委員。
在國家社會層面,2007年,他代表總統赴澳洲雪梨出席第十五屆亞太經濟合作會議(APEC)領袖會議;2011年,因長年對社會、國家的貢獻,獲總統頒發國家二等景星勳章。
2004年底,他正式從宏碁集團退休;2013年11月,回任宏碁董事長暨執行長,領導宏碁進行轉型變革。隔年六月,完成階段任務後,擔任榮譽董事長。
因為長期關心台灣永續發展與競爭力,1988年成立智榮文教基金會,積極推廣王道思維,目前擔任智榮基金會董事長,同時兼任宏碁自建雲(BYOC)首席建構師,並在2015年提出智聯網的概念,希望建立一個能夠造就大、小贏家的生態圈。
此外,他也是國家文化藝術基金會董事長,並擔任宏碁、明基、緯創資通、台積電、南山人壽等公司董事,以及亞洲公司治理協會理事、公共電視董事。
林靜宜/採訪整理
國立台北大學企管所畢業。曾任《遠見》記者、《30》主編,現為作家與HCW建築事務所協同主持人。主要作品有《鼎泰豐,有溫度的完美》、《台積電的綠色力量:21個關鍵行動打造永續競爭力》、《捷安特傳奇:GIANT全球品牌經營學》、《微笑走出自己的路:施振榮的Smile學,20堂創業、創新、人生課》、《改變成功的定義:白袍CEO蔡長海的利他願景學》、《愛,讓孩子做自己:我這樣教出季衡與季剛》、《淚光奇蹟:陪伴曉鈴的病床手記》、《時尚是門好生意》、《發現台灣藍海》等書(以上皆由天下文化出版)。
名人/編輯推薦
※推薦※
這是一個危機四伏的最關鍵的時代,但也是實踐王道精神的最佳的時機。
──劉兆玄.中華文化總會會長
王道正是一個與時俱進的管理哲學與策略思維,尤其,面對動態的虛實整合時代,單打獨鬥已不可行,打群架的生態系統競爭成為常態。
──陳明哲.美國維吉尼亞大學講座教授、國際管理學會終身院士暨前主席
王道思維是成為企業領導人的全觀式(holistic)思維與內在心法。
──李吉仁.台灣大學國際企業學系教授,兼台大創意與創業中心與學程主任
這是一個危機四伏的最關鍵的時代,但也是實踐王道精神的最佳的時機。
──劉兆玄.中華文化總會會長
王道正是一個與時俱進的管理哲學與策略思維,尤其,面對動態的虛實整合時代,單打獨鬥已不可行,打群架的生態系統競爭成為常態。
──陳明哲.美國維吉尼亞大學講座教授、國際管理學會終身院士暨前主席
王道思維是成為企業領導人的全觀式(holistic)思維與內在心法。
──李吉仁.台灣大學國際企業學系教授,兼台大創意與創業中心與學程主任
序
王道之道,常在我心
近五年來,台灣對於產業升級轉型的需求愈來愈急迫,也開始關注競爭力、永續發展生生不息等等議題,需要一套值得遵循的系統思維,幫助我們放下包袱、改變想法與習慣。
因此,我把2015年定為「王道插秧計畫」元年,除了推出王道經營會計學,還與天下文化合作,推出「王道創值兵法」系列套書,包含一本新書《新時代‧心王道》,以及我從前出過的六本書,經過重新編排,推出修訂版,分別是:《利他,最好的利己》、《勇敢洗腦,思維不老》、《分散管理,智聯雲端》、《典範轉移,順勢變革》、《六面向論輸贏》、《微笑走出自己的路》。
王道創值兵法的內涵,包括:一以貫之、以終為始、吐故納新、價暢其流,在這七本書裡都可以看見,只是有些書會又特別側重其中幾項。其中,在六本修訂版套書中,還新增「王道心解」,點出幾個王道思維的要點,也讓大家清楚理解,無論有沒有「王道」這個名詞,其實我一直以來所做的,都是從王道出發。
這些努力,只有一個共同期望,就是要透過王道,為台灣找到轉型突破的關鍵。
四十年的經驗累積
其實,早在2010年底,我就跟美國維吉尼亞大學講座教授陳明哲,共同提出融合中、西文化的王道精神,還發起王道薪傳班,就是要讓大家了解,王道不是封建制度下的稱王之道,而是可以幫大家建立一套做人、做事的系統思維。
王道是組織的領導之道,它的核心理念是創造價值、利益平衡、永續經營,並透過六面向價值總帳論評估事物的總價值,才能長期平衡發展,達到最大價值。
六面向思維,則包括:有形/無形、直接/間接、現在/未來,而在評估事物總價值時,在有形、直接、現在的顯性價值之外,更重視無形、間接、未來的隱性價值。
這些,是我從四十年企業經營實務中所領悟的道理。
如果西方的企業管理模式是一種「方法」,那麼,王道就是東方心法與西方方法的雙融之道,這個世界需要一個讓所有人能夠共創價值的新商道。
為了推廣王道,我四處演講,經常有人問我:西方資本主義是現在的主流,我們處在這樣的霸道世界,台灣企業放在國際社會上又那麼小,談王道會不會太曲高和寡了?
其實,再小的企業,都可以是一個王國。尤其,在多元化的社會中,更創造出許多企業王國,某些跨國企業的影響力之高,並不下於一個國家或經濟體。從這個角度看,在企業推廣王道,並非陳義過高。
更何況,西方式的資本主義,在2008年的金融海嘯之後,已經受到許多質疑,同時也開始反思,在那種制度下所創造的價值,是不是真正有用的價值,對社會是否有幫助,還是僅僅讓少數人從中獲利,相對剝削了其他人的利益。
五千年的文化底蘊
相較於霸道,經過五千年累積的東方哲學,有深厚的底蘊,醞釀出王道的系統思維。
西方過去只重視股東的權益,利己思維慣於霸道行事,贏者通吃,因此產生了資本主義的弊端。為了解決這些後遺症,才由外而內,轉變為兼顧所有利益相關者,從獨重財務報表與利潤,進而要求公司治理,推動企業社會責任,以達永續經營。
同樣是追求永續經營,東方王道與西方霸道最大的不同,在於王道是由內而外的「心甘情願」,當一個人有了王道的心念,所思所想都不會偏離軌道;影響所及,他所表現出來的態度風範、行為舉止,也都會依循這個軌跡前進。
如果我們觀察全世界的發展,會發現當前的整體機制是有問題的;不管是政治體系或管理系統,領導人或組織對於隱性價值都不夠重視,無心投入足夠的資源來創造隱性價值,組織文化已經偏離了王道。
這樣一來,要追求長期或永續發展就會更加困難;再加上市場競爭、技術演進等客觀環境變化,假使仍用原來的方式創造價值,就會受到很大的挑戰;而一旦無法創造足夠的價值,競爭力衰,甚至還會讓原本的「正」價值變成「負」。
不能創造足夠的價值,做不到利益分享,就不可能永續
經營。這個道理,其實是很自然的演進結果,沒有那麼難。
一輩子都在做的事
王道,是我一輩子都在做的事。從創業到現在,我有幾個基本堅持,像是利他是最好的利己、不留一手、認輸才會贏;也總結出一些企業經營的經驗,包括:反向思考的人生哲學,相信人性本善的管理制度,垂直分工、水平整合,以及虛擬垂直整合的企業運作模式。
諸如此類,都是我這些年累積的心得,可以把它當作一種不變的基本訓練,每天都要放在心上,並且徹底落實。在這本書裡,對於時代的變化有一些新的思維;有些東西,是現在才歸納成王道,當時並沒有這個說法。可是,那個「道」字一直在我心裡,從這些王道套書裡都可以看到。
當然,有些人自己經歷過一些事、體驗過,看到我的書就會覺得心有戚戚焉;如果是完全沒有經歷的人,可能就會看得一知半解。不過,我還是會在書裡盡量交代清楚,我相信這個邏輯存在於大家的心中,只是他還沒有面對過,不能體會;可是,有了那個邏輯,等到事情發生的時候,也許會因為時空變化而有所不同,但還是會有一些參考價值。
高科技產業,或是整個台灣,都面臨了轉型升級的壓力。我希望,雖然各行各業、各個時空不同,但這個思維是原則性的東西,可以提供給大家做為參考,幫每個人都有能力面對不同的挑戰。
近五年來,台灣對於產業升級轉型的需求愈來愈急迫,也開始關注競爭力、永續發展生生不息等等議題,需要一套值得遵循的系統思維,幫助我們放下包袱、改變想法與習慣。
因此,我把2015年定為「王道插秧計畫」元年,除了推出王道經營會計學,還與天下文化合作,推出「王道創值兵法」系列套書,包含一本新書《新時代‧心王道》,以及我從前出過的六本書,經過重新編排,推出修訂版,分別是:《利他,最好的利己》、《勇敢洗腦,思維不老》、《分散管理,智聯雲端》、《典範轉移,順勢變革》、《六面向論輸贏》、《微笑走出自己的路》。
王道創值兵法的內涵,包括:一以貫之、以終為始、吐故納新、價暢其流,在這七本書裡都可以看見,只是有些書會又特別側重其中幾項。其中,在六本修訂版套書中,還新增「王道心解」,點出幾個王道思維的要點,也讓大家清楚理解,無論有沒有「王道」這個名詞,其實我一直以來所做的,都是從王道出發。
這些努力,只有一個共同期望,就是要透過王道,為台灣找到轉型突破的關鍵。
四十年的經驗累積
其實,早在2010年底,我就跟美國維吉尼亞大學講座教授陳明哲,共同提出融合中、西文化的王道精神,還發起王道薪傳班,就是要讓大家了解,王道不是封建制度下的稱王之道,而是可以幫大家建立一套做人、做事的系統思維。
王道是組織的領導之道,它的核心理念是創造價值、利益平衡、永續經營,並透過六面向價值總帳論評估事物的總價值,才能長期平衡發展,達到最大價值。
六面向思維,則包括:有形/無形、直接/間接、現在/未來,而在評估事物總價值時,在有形、直接、現在的顯性價值之外,更重視無形、間接、未來的隱性價值。
這些,是我從四十年企業經營實務中所領悟的道理。
如果西方的企業管理模式是一種「方法」,那麼,王道就是東方心法與西方方法的雙融之道,這個世界需要一個讓所有人能夠共創價值的新商道。
為了推廣王道,我四處演講,經常有人問我:西方資本主義是現在的主流,我們處在這樣的霸道世界,台灣企業放在國際社會上又那麼小,談王道會不會太曲高和寡了?
其實,再小的企業,都可以是一個王國。尤其,在多元化的社會中,更創造出許多企業王國,某些跨國企業的影響力之高,並不下於一個國家或經濟體。從這個角度看,在企業推廣王道,並非陳義過高。
更何況,西方式的資本主義,在2008年的金融海嘯之後,已經受到許多質疑,同時也開始反思,在那種制度下所創造的價值,是不是真正有用的價值,對社會是否有幫助,還是僅僅讓少數人從中獲利,相對剝削了其他人的利益。
五千年的文化底蘊
相較於霸道,經過五千年累積的東方哲學,有深厚的底蘊,醞釀出王道的系統思維。
西方過去只重視股東的權益,利己思維慣於霸道行事,贏者通吃,因此產生了資本主義的弊端。為了解決這些後遺症,才由外而內,轉變為兼顧所有利益相關者,從獨重財務報表與利潤,進而要求公司治理,推動企業社會責任,以達永續經營。
同樣是追求永續經營,東方王道與西方霸道最大的不同,在於王道是由內而外的「心甘情願」,當一個人有了王道的心念,所思所想都不會偏離軌道;影響所及,他所表現出來的態度風範、行為舉止,也都會依循這個軌跡前進。
如果我們觀察全世界的發展,會發現當前的整體機制是有問題的;不管是政治體系或管理系統,領導人或組織對於隱性價值都不夠重視,無心投入足夠的資源來創造隱性價值,組織文化已經偏離了王道。
這樣一來,要追求長期或永續發展就會更加困難;再加上市場競爭、技術演進等客觀環境變化,假使仍用原來的方式創造價值,就會受到很大的挑戰;而一旦無法創造足夠的價值,競爭力衰,甚至還會讓原本的「正」價值變成「負」。
不能創造足夠的價值,做不到利益分享,就不可能永續
經營。這個道理,其實是很自然的演進結果,沒有那麼難。
一輩子都在做的事
王道,是我一輩子都在做的事。從創業到現在,我有幾個基本堅持,像是利他是最好的利己、不留一手、認輸才會贏;也總結出一些企業經營的經驗,包括:反向思考的人生哲學,相信人性本善的管理制度,垂直分工、水平整合,以及虛擬垂直整合的企業運作模式。
諸如此類,都是我這些年累積的心得,可以把它當作一種不變的基本訓練,每天都要放在心上,並且徹底落實。在這本書裡,對於時代的變化有一些新的思維;有些東西,是現在才歸納成王道,當時並沒有這個說法。可是,那個「道」字一直在我心裡,從這些王道套書裡都可以看到。
當然,有些人自己經歷過一些事、體驗過,看到我的書就會覺得心有戚戚焉;如果是完全沒有經歷的人,可能就會看得一知半解。不過,我還是會在書裡盡量交代清楚,我相信這個邏輯存在於大家的心中,只是他還沒有面對過,不能體會;可是,有了那個邏輯,等到事情發生的時候,也許會因為時空變化而有所不同,但還是會有一些參考價值。
高科技產業,或是整個台灣,都面臨了轉型升級的壓力。我希望,雖然各行各業、各個時空不同,但這個思維是原則性的東西,可以提供給大家做為參考,幫每個人都有能力面對不同的挑戰。
目次
序
以內力外王實現永續/劉兆玄 004
學行合一、道術雙融/陳明哲 008
永續為終、心為始/李吉仁 011
自序
王道之道,常在我心 014
CHAPTER 1 重建哲學基礎 020
第一章 師法東方哲學 023
第二章 耕耘之心 033
第三章 王者風範 043
CHAPTER 2 心懷六面向價值 054
第四章 價值,隱顯並重 057
第五章 王道,始於永續 073
第六章 慎始,未兆易謀 087
CHAPTER 3 行王道,王道行 108
第七章 創值的智慧 111
第八章 改變世界的熱情 129
第九章 萬物智聯:要物聯,更要智聯 143
結語
為社會創造更多隱性價值 156
後記
我的王道人生/葉紫華 161
附錄
施振榮的人生里程碑 164
以內力外王實現永續/劉兆玄 004
學行合一、道術雙融/陳明哲 008
永續為終、心為始/李吉仁 011
自序
王道之道,常在我心 014
CHAPTER 1 重建哲學基礎 020
第一章 師法東方哲學 023
第二章 耕耘之心 033
第三章 王者風範 043
CHAPTER 2 心懷六面向價值 054
第四章 價值,隱顯並重 057
第五章 王道,始於永續 073
第六章 慎始,未兆易謀 087
CHAPTER 3 行王道,王道行 108
第七章 創值的智慧 111
第八章 改變世界的熱情 129
第九章 萬物智聯:要物聯,更要智聯 143
結語
為社會創造更多隱性價值 156
後記
我的王道人生/葉紫華 161
附錄
施振榮的人生里程碑 164
書摘/試閱
一以貫之
以價值六面向,窮盡萬變之理,臻至利益平衡。
以終為始
知終,始亦不遠,以顧客為師,做為企業創值之法。
吐故納新
吐納為組織創新之力,於現有能量基礎上,吐故納新,生生不息。
價暢其流
追求企業價值鏈的內通外暢,將對的價值有效傳遞給對的消費者。
為什麼這個時代需要王道?
現行主流的西方資本主義,已將利己主義發揮到極致。
在這樣的情況下,多數人是先談利己,有餘力再談社會責任,結果造成生態失衡的後遺症,如:全球貧富差距懸疏、自然資源耗竭殆盡、因慾望過多的大小爭戰等。
終於,人類覺察到生存危機,了解不能再如此下去。
王道,是新時代領導者需要的世界觀,是一種「創心」修練,它不是兩千五百年前孟子談的帝王之道,而是大大小小組織的領導之道,要領導人能夠生智慧、益眾生、厚天地,如同《易經》所言:「天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。」簡言之,就是講究天、地、人的次序與利益平衡。
隱顯並重
然而,王道,要怎麼開始?
就我自己四十年的領悟,王道是心之所以生、事之所以成、人之所以治、動之所以起。當有了王道的心念,一切所想所識、為人處事、管理行動,皆不脫離此軌,慢慢去做,愈早開始愈好。
追求未來,氣一定要長,氣長有兩個重要因素:一是外在的資源,二是內在的信心,所有的資源、信心都是在培養自己或組織的能力,王道就是我所投入的資源、能力、時間,相對高於別人所創造的價值。
價值又分為現在的價值與未來的價值,現在的價值成長、提高了,仍要投入更多的能力與資源,持續創造未來的價值。
未來的價值,就當下來看,常是屬於無形、間接,甚至虛無飄渺,因此常被大家輕忽與不重視,我稱之為隱性價值。四十年來,我解過組織經營管理的無數難題,我發現,破題的關鍵,往往就在隱性面向。
六面平衡
未來是當下的因果,現在是過往的體現,王道,是在時間軸上創造價值的過程;現在愈有能力創造隱性價值者,未來展現的顯性價值就愈高,它就是在這樣的過程轉換循環。
所以,王道看的是總價值,包含顯而易見的現在(短期)、直接、有形的顯性三面向,加上無立即成效的未來(長期)、間接、無形的隱性三面向,兩兩相對應,形成六面向價值。
只要能掌握六面向價值的精髓,必能創造出相對於別人更高的價值,自然也就是在行王道的路上。
舉例而言,如果你是創業者,可以用王道去審視在所處產業裡,自己創造的價值是比別人高或低。若是高,持續精進;若是已經比別人低,可能就要結束,或想辦法轉到另一個更能創造價值的領域。
六面向價值,就像自然陰陽五行,相互對應與影響。
最後你會發覺,隱性面向與顯性面向,如同人的左手與右手、右腦與左腦,彼此互相幫忙;就像當我們在做事或動腦筋時,並不會分別這是哪隻手或哪邊腦所為。
王道領導人為了要創造最高的總價值,應該要能體悟到,需要隨時注意,隱性與顯性並重,並且平衡,因為它們是互即互入。
六面向價值構成的總面積,就是總價值。
如果想擴大價值,就要在既有價值基礎上,加進未來、間接與無形的隱性面向;橫向時間軸拉得愈遠,縱向價值軸拉得愈長,總價值也就跟著變大。
換言之,現在愈有能力創造隱性價值的人,未來展現的顯性價值就愈高。
轉換循環
但是,人性是半盲的,只看得到某一個時刻的顯現,卻忽略每一個當下的總價值,其實是包含了現在與未來、直接與間接、有形與無形的六個面向。
因此,想讓總價值不斷成長,領導人就要維持六面向的平衡,建立一個隱性價值轉換為顯性價值的循環機制。
然而,企業的成長是有極限的,如果只重視獲利,忽略隱性面向的投資,如:人才、智財、品牌、社會責任等,就更容易達到成長的極限,失去創造價值的動能。
在學術界,有多S成長曲線理論,企業要突破成長極限,就必須不斷投資未來,並且在轉折點變革。
產品有生命週期,企業亦然,即企業從誕生、成長、成熟到衰退甚至死亡的過程。這段成長的軌跡,不會永遠是一條向上攀升的斜線,而是由多個S曲線組合而成。
對企業來說,在關鍵轉折處做好變革管理,是最重要的事,而做好變革管理的關鍵,就在於持續投資未來。
加乘價值
我的觀念,是要在「老套」還能賺錢時,趕快發展「新套」,創造未來的價值。
要知道,身處現今世界,不確定因素實在太多,今天的創新,跟過去的創新、明天的創新,所用的策略不同,目標也不同。
從六面向價值來看,顯性價值會因為環境、時間的變化而貶值,如果不添加成長的燃料,現值會趨向於零,甚至由正轉成負,這樣當然就不王道了!所以,企業想要永續經營,就要不斷投資未來,因為王道的競爭哲學基礎,是比誰
能創造最高的總價值。
人與企業都是活在未知裡,當你走在創造價值的路上,領導人心中要常存「王道」,追求好還要更好的王道境界,在典範轉移前,以六面向價值設計出一個共創價值、利益平衡的舞台,轉化、創新。
但是,隱性價值的投資也不能只是用來支持、保障現有的顯性價值,這很可能會讓個人或組織在典範轉移時,面臨原來的顯性價值靠不住的困境。
有太多大企業,因為相信過去成功的「老套」,沒能及時發展創造未來價值的「新套」,結果兵敗如山倒。
以價值六面向,窮盡萬變之理,臻至利益平衡。
以終為始
知終,始亦不遠,以顧客為師,做為企業創值之法。
吐故納新
吐納為組織創新之力,於現有能量基礎上,吐故納新,生生不息。
價暢其流
追求企業價值鏈的內通外暢,將對的價值有效傳遞給對的消費者。
為什麼這個時代需要王道?
現行主流的西方資本主義,已將利己主義發揮到極致。
在這樣的情況下,多數人是先談利己,有餘力再談社會責任,結果造成生態失衡的後遺症,如:全球貧富差距懸疏、自然資源耗竭殆盡、因慾望過多的大小爭戰等。
終於,人類覺察到生存危機,了解不能再如此下去。
王道,是新時代領導者需要的世界觀,是一種「創心」修練,它不是兩千五百年前孟子談的帝王之道,而是大大小小組織的領導之道,要領導人能夠生智慧、益眾生、厚天地,如同《易經》所言:「天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。」簡言之,就是講究天、地、人的次序與利益平衡。
隱顯並重
然而,王道,要怎麼開始?
就我自己四十年的領悟,王道是心之所以生、事之所以成、人之所以治、動之所以起。當有了王道的心念,一切所想所識、為人處事、管理行動,皆不脫離此軌,慢慢去做,愈早開始愈好。
追求未來,氣一定要長,氣長有兩個重要因素:一是外在的資源,二是內在的信心,所有的資源、信心都是在培養自己或組織的能力,王道就是我所投入的資源、能力、時間,相對高於別人所創造的價值。
價值又分為現在的價值與未來的價值,現在的價值成長、提高了,仍要投入更多的能力與資源,持續創造未來的價值。
未來的價值,就當下來看,常是屬於無形、間接,甚至虛無飄渺,因此常被大家輕忽與不重視,我稱之為隱性價值。四十年來,我解過組織經營管理的無數難題,我發現,破題的關鍵,往往就在隱性面向。
六面平衡
未來是當下的因果,現在是過往的體現,王道,是在時間軸上創造價值的過程;現在愈有能力創造隱性價值者,未來展現的顯性價值就愈高,它就是在這樣的過程轉換循環。
所以,王道看的是總價值,包含顯而易見的現在(短期)、直接、有形的顯性三面向,加上無立即成效的未來(長期)、間接、無形的隱性三面向,兩兩相對應,形成六面向價值。
只要能掌握六面向價值的精髓,必能創造出相對於別人更高的價值,自然也就是在行王道的路上。
舉例而言,如果你是創業者,可以用王道去審視在所處產業裡,自己創造的價值是比別人高或低。若是高,持續精進;若是已經比別人低,可能就要結束,或想辦法轉到另一個更能創造價值的領域。
六面向價值,就像自然陰陽五行,相互對應與影響。
最後你會發覺,隱性面向與顯性面向,如同人的左手與右手、右腦與左腦,彼此互相幫忙;就像當我們在做事或動腦筋時,並不會分別這是哪隻手或哪邊腦所為。
王道領導人為了要創造最高的總價值,應該要能體悟到,需要隨時注意,隱性與顯性並重,並且平衡,因為它們是互即互入。
六面向價值構成的總面積,就是總價值。
如果想擴大價值,就要在既有價值基礎上,加進未來、間接與無形的隱性面向;橫向時間軸拉得愈遠,縱向價值軸拉得愈長,總價值也就跟著變大。
換言之,現在愈有能力創造隱性價值的人,未來展現的顯性價值就愈高。
轉換循環
但是,人性是半盲的,只看得到某一個時刻的顯現,卻忽略每一個當下的總價值,其實是包含了現在與未來、直接與間接、有形與無形的六個面向。
因此,想讓總價值不斷成長,領導人就要維持六面向的平衡,建立一個隱性價值轉換為顯性價值的循環機制。
然而,企業的成長是有極限的,如果只重視獲利,忽略隱性面向的投資,如:人才、智財、品牌、社會責任等,就更容易達到成長的極限,失去創造價值的動能。
在學術界,有多S成長曲線理論,企業要突破成長極限,就必須不斷投資未來,並且在轉折點變革。
產品有生命週期,企業亦然,即企業從誕生、成長、成熟到衰退甚至死亡的過程。這段成長的軌跡,不會永遠是一條向上攀升的斜線,而是由多個S曲線組合而成。
對企業來說,在關鍵轉折處做好變革管理,是最重要的事,而做好變革管理的關鍵,就在於持續投資未來。
加乘價值
我的觀念,是要在「老套」還能賺錢時,趕快發展「新套」,創造未來的價值。
要知道,身處現今世界,不確定因素實在太多,今天的創新,跟過去的創新、明天的創新,所用的策略不同,目標也不同。
從六面向價值來看,顯性價值會因為環境、時間的變化而貶值,如果不添加成長的燃料,現值會趨向於零,甚至由正轉成負,這樣當然就不王道了!所以,企業想要永續經營,就要不斷投資未來,因為王道的競爭哲學基礎,是比誰
能創造最高的總價值。
人與企業都是活在未知裡,當你走在創造價值的路上,領導人心中要常存「王道」,追求好還要更好的王道境界,在典範轉移前,以六面向價值設計出一個共創價值、利益平衡的舞台,轉化、創新。
但是,隱性價值的投資也不能只是用來支持、保障現有的顯性價值,這很可能會讓個人或組織在典範轉移時,面臨原來的顯性價值靠不住的困境。
有太多大企業,因為相信過去成功的「老套」,沒能及時發展創造未來價值的「新套」,結果兵敗如山倒。
主題書展
更多
主題書展
更多書展今日66折
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
為了保護您的權益,「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨,請在商品鑑賞期內寄回,且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。