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宋代的文化和社會生活都極為發達,上至王公貴人,下至販夫走卒,各階層的人們都富有生活情趣。而作為社會主流的文人學士,以才子和學問家的身份去'生活',自然就要'玩'出新花樣,更加富於風雅和專業。他們不僅給紙筆墨硯、琴棋書畫、梅蘭竹菊等文化生活必需品編制了各種'史'和'譜',就是堪稱小道的'糖霜''橘''蟹'等等也各有專著,向後人展示了當時人性的發展和社會生活的多姿多彩。
南宋目録學家、史學家高似孫(一一五八—一二三一),字續古,號疏寮,浙江鄞縣(今屬寧波)人,就不僅撰有《子略》《剡録》《緯略》等影響重大的學術著作,還撰有《硯箋》《蟹略》等完全出於個人愛好的'閒趣'類小書,讓我們看到宋人既有'道通天地有形外'的窮理盡性,也有'萬物靜觀皆自得'的另一面。
《硯箋》是一部輯録前代有關硯台的材質、産地、質量高下以及詩文典故等資料的彙編性著作,卷一專記端硯,卷二專記歙硯,卷三雜記其他諸硯,卷四是前人有關硯的詩文。宋代為硯作譜録的有多家,如歐陽脩《硯譜》、唐詢《硯譜》、米芾《硯史》、佚名《端溪硯譜》等,大多詳於硯的材産質性,而罕及其典故。高似孫學問淹博,此書旁徵博引,備採上述諸家及其他子史之說,後出轉精,故敘述有法,特為可觀,堪稱是宋代關於硯的集大成之作。
《蟹略》四卷,也是一部彙編之作。前此有傅肱《蟹譜》,高似孫嫌其有所未善,故重予輯録。其書分類極細,大類下又有小類,如'蟹象'類涉及蟹的匡、甲、膏、臍、鰲、爪、目、沫等,'蟹品'類涉及洛蟹、吳蟹、越蟹、楚蟹等,'蟹饌'類涉及酒蟹、鹽蟹、蟹羹、蟹黃等等,每細類下收録古今典籍的有關記載,堪稱一部蟹的百科全書。《四庫提要》稱'其採摭繁富,究為博雅,遺篇佚句,所載尤多,視傅譜終為勝之雲'。但此書之作,全出於趣味,如開篇就給蟹作了一篇《郭索傳》,是仿效韓愈《毛穎傳》的遊戲之作。書中摘録古今詠蟹的詩句極夥,其中高氏自己的詩歌尤多,無不生動活潑、雋永可愛,值得反复玩味。
兩書均收入《四庫全書》,其他版本均不如四庫本完整或完善,我們即據四庫本排印,《硯箋》以《楝亭十二種》叢書本參校,《蟹略》以《說郛》節録本參校,並參考了其他整理本的成果。
南宋目録學家、史學家高似孫(一一五八—一二三一),字續古,號疏寮,浙江鄞縣(今屬寧波)人,就不僅撰有《子略》《剡録》《緯略》等影響重大的學術著作,還撰有《硯箋》《蟹略》等完全出於個人愛好的'閒趣'類小書,讓我們看到宋人既有'道通天地有形外'的窮理盡性,也有'萬物靜觀皆自得'的另一面。
《硯箋》是一部輯録前代有關硯台的材質、産地、質量高下以及詩文典故等資料的彙編性著作,卷一專記端硯,卷二專記歙硯,卷三雜記其他諸硯,卷四是前人有關硯的詩文。宋代為硯作譜録的有多家,如歐陽脩《硯譜》、唐詢《硯譜》、米芾《硯史》、佚名《端溪硯譜》等,大多詳於硯的材産質性,而罕及其典故。高似孫學問淹博,此書旁徵博引,備採上述諸家及其他子史之說,後出轉精,故敘述有法,特為可觀,堪稱是宋代關於硯的集大成之作。
《蟹略》四卷,也是一部彙編之作。前此有傅肱《蟹譜》,高似孫嫌其有所未善,故重予輯録。其書分類極細,大類下又有小類,如'蟹象'類涉及蟹的匡、甲、膏、臍、鰲、爪、目、沫等,'蟹品'類涉及洛蟹、吳蟹、越蟹、楚蟹等,'蟹饌'類涉及酒蟹、鹽蟹、蟹羹、蟹黃等等,每細類下收録古今典籍的有關記載,堪稱一部蟹的百科全書。《四庫提要》稱'其採摭繁富,究為博雅,遺篇佚句,所載尤多,視傅譜終為勝之雲'。但此書之作,全出於趣味,如開篇就給蟹作了一篇《郭索傳》,是仿效韓愈《毛穎傳》的遊戲之作。書中摘録古今詠蟹的詩句極夥,其中高氏自己的詩歌尤多,無不生動活潑、雋永可愛,值得反复玩味。
兩書均收入《四庫全書》,其他版本均不如四庫本完整或完善,我們即據四庫本排印,《硯箋》以《楝亭十二種》叢書本參校,《蟹略》以《說郛》節録本參校,並參考了其他整理本的成果。
作者簡介
高似孫,字續古,號疏寮,南宋目錄學家、史學家。著有《疏寮小集》《剡錄》《子略》《蟹略》《騷略》《緯略》等。
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唐伯虎以為“左持蟹螯右持酒,不覺今朝又重九”,又云“儒生作計太,業在毛錐與硯臺”,螃蟹與硯臺,物質與精神的雙重享受。
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