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中國人的友善故事
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中國人的友善故事

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中國優秀傳統文化,是我們民族生生不息的精神源泉。中國文化源遠流長,積澱著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族不斷發展壯大提供了豐厚的滋養。

作者簡介

本書講述了古往今來的友善故事。這些故事寓教於事,在潛移默化中傳遞良好的個人修養和行為方式,以引導青少年樹立正確的價值觀、人生觀

目次

敬愛父母友愛兄弟的舜 001
友善的顏回 006
豫讓為智瑤而死 010
背負罵名的程嬰 014
莊子和惠子之間的友誼 019
管仲與鮑叔牙的知遇之交 023
廉頗藺相如的刎頸之交 028
高山流水遇知音 032
代友受過的直不疑 037
朱暉助友 041
冰釋前嫌的摯友 045
薛包友愛兄弟 049
倒穿鞋的蔡邕 053
孔融與禰衡的忘年之交 058
太史慈義救孔融 062
竹林七賢的交情 066
瘟疫面前不離不棄的庾袞 071
王羲之助人賣扇 075
宋季雅千金買鄰 080
荀巨伯探友 084
寬宏治家的牛弘 088
富貴而不棄妻的尉遲恭 092
魏萬慕名追尋李白 096
寬厚恭謹的白居易 100
消除恩怨齊心殺敵 104
相互扶助的柳宗元和劉禹錫 108
以誠待友的李勉 112
寧要朋友而不要狀元的白敏中 116
以德報怨的王旦 119
蘇東坡兄弟手足情深 123
互敬互愛的王安石與歐陽修 127
救濟危難朋友的范純仁 131
朱熹與陸九淵“論敵”相親 136
讓他三尺又何妨 140
重歸於好的朱家兄弟 143
陸繼輅選朋友 147

書摘/試閱

豫讓為智瑤而死

在我國河北邢臺圍城路上曾有一個名叫“豫讓橋”的地方,而這個名字就是根據古人豫讓得來的。
豫讓是春秋戰國時期的晉國人,是歷史上有名的五位刺客之一。大家可能對這個人不太熟悉,但有一句話大家一定聽過:士為知己者死。意思是說義士應當為知己的人獻出生命。這就是豫讓的名言。那麼這句話是怎麼來的呢?
當時,晉國有六家實力強大的大夫,即范氏、中行氏、魏氏、趙氏、韓式和智氏,朝中大權也掌握在他們的手中。
豫讓的上一代名叫畢萬,是一個非常出名的俠義之士。豫讓非常佩服他,下決心也要做一個像畢萬一樣的俠士。他最初到范氏家做了門客,但范氏很瞧不起他,也未重用他。這讓豫讓非常不滿,轉而投靠了中行氏,結果依舊沒有受到重視。
沒辦法,豫讓又離開了中行氏家,投靠了智氏大夫智瑤。智瑤發現豫讓是一個非常有膽識的俠士,於是便寵信、重用他。主臣之間的關係非常親密。
智瑤在這六個大夫中的勢力是最強的,後來,他聯合韓、魏、趙,將范氏、中行氏滅掉了,瓜分了他們的土地。緊接著,他又聯合魏和韓,準備攻打趙氏大夫趙襄子。沒想到,趙襄子說服了韓、魏兩位大夫,並聯手將智瑤殺死,瓜分了他的封地,還將他的頭骨拿來當酒杯。
智瑤被殺後,豫讓逃到了山裡。他想:士為知己者死,當今天下,所有大夫中只有智瑤賞識我,重用我,我一定要給他報仇雪恨,以報答他的知遇之恩。於是,他下定決心,一定要親手殺掉趙襄子。
之後,他改名換姓,躲在趙襄子的封地內,尋找機會報仇。他偽裝成受過刑的人,混入罪犯當中,被派遣到宮廷打掃廁所。他懷揣匕首,伺機行刺趙襄子。結果這第一次刺殺失敗了。被審問的時候,豫讓直言不諱地說:“我一定要為智瑤報仇。”侍衛要將其殺死,趙襄子說:“智瑤沒有後人,豫讓還要為他報仇,他是義士,忠勇可嘉,我以後小心躲避就可以了。”於是把豫讓放了。
但豫讓並沒有放棄為智瑤報仇的決心。他又把漆塗在自己身上,使身上生出癩瘡,將鬍子和眉毛都剃掉了,當了乞丐。為了不讓妻子聽出他的聲音,他又將燒紅的炭塊吞下去,將嗓子弄壞了。他的朋友哭著說:“以你的才能,完全可以到趙襄子那裡做事,等他信任你之後,就可以行刺他了,你又何必讓自己受這麼大的苦呢?”豫讓說:“不可以,如果我為他做事,那就成了他的臣下。如果再去刺殺他,那就有悖於君臣大義。我之所以歷盡艱難,刺殺趙襄子,正是想讓那些對君主不忠誠的人感到羞愧,使君臣之義彰明於天下。”
有一天,趙襄子要外出,豫讓摸準了他的行程路線,提前埋伏在一座橋下。當趙襄子經過橋的時候,馬突然受驚,趙襄子猜到肯定是有人行刺他,而且很可能還是豫讓,就派人去打探,果然被他猜中了。
侍衛將豫讓抓住後,趙襄子問他:“你曾經在范氏、中行氏家做門客,智瑤將他們都殺了,你沒有為他們報仇,反而投靠了智瑤,成了他的家臣。現在智瑤死了,你卻想為他報仇,這是為什麼呢?”
豫讓說:“我為范氏、中行氏做事時,他們待我如普通人,所以我就像普通人一樣報答他們;而智瑤把我當作國士看待,那麼我當然要像國士那樣報答他了。”
趙襄子聽了深受感動,說道:“豫讓,你為智瑤竭忠盡義,名已經成了;而我也曾對你寬宏大量過了,做到了仁至義盡。這一次,我不能再放你走了。”
豫讓知道自己生還無望,根本無法完成刺殺趙襄子的誓願了,就對趙襄子說:“上次您寬赦我,天下人肯定都稱讚您的賢明。我只請求您將衣服脫下來一件,讓我象徵性地刺上幾劍,以了我報仇的心願。這樣即使我死去,也無遺憾了!”
趙襄子滿足了他這個要求。豫讓拔出劍,在上面刺了三劍,仰天說道:“我終於可以報答智瑤了。”說完就伏劍自殺了。
豫讓的事蹟被傳開後,人人都為他的精神所感動,佩服他的一片忠心,就把這座橋稱為“豫讓橋”。

背負罵名的程嬰

我國春秋末期,各個諸侯國因為長年戰亂不斷,都出現了內憂外患的局面。稱霸時間最長的晉國也不例外,尤其是在晉靈公、晉成公、晉景公時期。晉靈公在位時,寵信奸臣屠岸賈,後來晉靈公遇刺身亡,成公繼位,幾年後成公去世,其子景公坐上了王位。晉景公驕奢淫逸,昏庸無能,更加寵信屠岸賈,並委以重任,加封他為司寇,執掌兵權。
當時晉國的趙氏家族,世代征戰沙場,為晉國立下了汗馬功勞,可謂位高權重。但是在國君的眼裡,就不是這樣看了,因為在當時的歷史環境下,很容易出現大臣,尤其是手握兵權的大臣功高震主,甚至取而代之的情況。這種形勢下,屠岸賈就站了出來。
屠岸賈許多年前就和趙氏的趙盾,也就是趙家的老將軍不和,出現過摩擦和矛盾,加上趙盾的兒子趙朔看不慣屠岸賈的所作所為,經常公然反駁他的意見。所以,屠岸賈對此懷恨在心。
晉景公三年,屠岸賈在景公面前說趙家的壞話,把刺殺晉靈公的主謀之罪強加給趙朔的父親趙盾身上。晉景公聽信屠岸賈的讒言後大怒,不分青紅皂白,下令將趙氏全族誅滅。而執行這項任務的正是屠岸賈。
當時任晉國大將的韓厥得知屠岸賈要加害趙家的消息後,連夜去趙家報信,並力勸趙家老小逃跑。趙朔卻執意不從,他認為屠岸賈是帶著王命來的,趙家人逃也逃不到哪兒去,而且逃跑也沒有什麼好處,不但坐實了屠岸賈所列的罪狀,還背負了違命叛國的罵名。他只是擔心自己的妻子莊姬。莊姬是晉景公的妹妹,身懷六甲,快要分娩了。趙朔對韓厥說:“我妻子快要分娩了,如果是個男孩,希望將軍能委曲保全,延續我趙家的香火,也能為全家報仇雪恨,這樣我也就死而無憾了。”韓厥含淚應承。
韓厥走後,趙朔對妻子說:“趙家大禍臨頭,你趕緊進宮到母親成夫人那裡躲避。我死後,你要多多保重,如果你生女兒就叫趙文,生男孩就叫趙武。等孩子長大後,一定要為我們報仇。”隨後,趙朔安排自己的友人程嬰趁夜護送莊姬進宮避難去了。
第二天天剛亮,屠岸賈就帶領兵士將趙家圍住,以討伐叛逆的名義,將趙家滿門300多口,不論男女老幼,全部斬殺。清點屍體的時候,屠岸賈沒有發現莊姬。手下報告說莊姬已經逃入宮中,屠岸賈下令進宮搜查,勢必要斬草除根。莊姬幸好得母親庇佑,使晉景公命令屠岸賈不再追查此事,纔保住性命。
事情並沒有就此結束,屠岸賈私下一直關注著莊姬的情況。過了幾天,莊姬生下一個男孩。程夫人吩咐宮女們向宮外散布消息說:莊姬生下一個女兒,但生下不久就夭折了。屠岸賈完全不信這個傳言,也不顧君臣之禮,帶領數名女僕在宮中大肆搜尋。好在莊姬將嬰兒藏好,躲過了屠岸賈的搜查。接著,屠岸賈一方面加派人手在宮中嚴加看守,盤查出入的人,一方面張貼懸賞告示:報告趙氏孤兒真情的,賞金千兩;知情不報或窩藏反賊的,全家處斬。
程嬰及趙朔的另一個門客公孫杵臼得知莊姬生了一個男孩之後,喜不自禁,但是他們也知道,屠岸賈不會輕易放過這個孩子的。於是兩個人商量出一個辦法:由公孫杵臼找一個嬰兒冒充趙氏孤兒,帶著他到首陰山躲避;而程嬰到屠岸賈那裡告發公孫杵臼,隨後找機會托韓厥將真正的趙氏孤兒從宮中偷出來,帶著他遠走高飛,將他撫養成人。程嬰說自己正好新生一子,與趙家的嬰兒差不多大,可以頂替趙氏孤兒。他們也知道,公孫杵臼犯了藏孤的“罪行”,此行必死無疑,而程嬰也將一直背負著賣友求榮的惡名,但他們無怨無悔。
當天夜裡,程嬰將自己的兒子交給公孫杵臼帶走,然後來到韓厥家裡,說出了救孤的計劃。韓厥對二人欽佩不已,答應了程嬰的請求。兩個人分頭去準備。
第二天,程嬰見到屠岸賈,對他說:“我知道趙朔兒子的下落,只要你給我一些好處,我就告訴你。”屠岸賈答應程嬰,給他一筆錢,再給他弄個官做。程嬰說:“我不做官,你還是多給我點錢吧,我出賣朋友,會遭人唾棄的,不如多拿點錢,遠離京城,找個地方隱居起來。”屠岸賈見程嬰也是一個勢利之徒,就給了程嬰黃金千兩。隨後,程嬰帶著屠岸賈及大隊人馬,直奔首陰山。後果可想而知:公孫杵臼見到程嬰,破口大罵;屠岸賈殺掉公孫杵臼及“趙氏孤兒”,解除了自己的後患。
程嬰從首陰山回來後,趕緊秘密找到韓厥,帶著趙氏孤兒輾轉千里,來到盂縣境內躲避。現在那裡的“黃安山”“寶劍口”“藏孤洞”等地,都是那時因為他們流傳下來的地名。程嬰隱姓埋名,忍辱負重,將趙氏孤兒,也就是趙武,苦心栽培,撫養成人。長大後的趙武殺掉屠岸賈,報了趙家滿門的血海深仇。而程嬰也完成了自己的夙願,為了證明自己苟活於世十幾載不是為了個人的利益,了卻公孫杵臼先自己而死的歉疚心情,執意自殺了。
古代人為了紀念程嬰、公孫杵臼以及韓厥等忠臣義士,建造了藏山廟。至今,每年的農曆四月十五,當地人還延續著游山念古的風俗。

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