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「客家認同」如其他「族群認同」一樣，是多面向的建構，為多種「制度性文化生活領域」共同呈現的綜合體。不同的歷史文化脈絡、政治經濟發展現況與族群互動關係，當會影響並形成不同的族群發展特色和不同面貌的集體認同與意識。
本書為集體創作的成果，旨在勾勒和建構臺灣與東南亞客家族群發展的特色及其族群認同變貌的典範移轉，並藉由比較研究來凸顯臺灣客家認同的特色。亦即透過與東南亞客家經驗的對比，來彰顯臺灣獨特的客家集體意識及其典範樣貌。本書各章以「制度性文化生活面向展現」和「族群認同的綜合呈現及其變貌」兩個層面，分別比較臺灣與東南亞五個制度性文化生活面向的彰顯程度，包括語言、族群組織、家庭、宗教信仰和跨國通婚，並凸顯出兩地客家社會文化元素的四種變貌：延續、斷裂、重組和創新，以及兩地客家認同意識展現的差異，並驗證出「一種客家、多種認同變貌」的全球現象。
本書為集體創作的成果，旨在勾勒和建構臺灣與東南亞客家族群發展的特色及其族群認同變貌的典範移轉，並藉由比較研究來凸顯臺灣客家認同的特色。亦即透過與東南亞客家經驗的對比，來彰顯臺灣獨特的客家集體意識及其典範樣貌。本書各章以「制度性文化生活面向展現」和「族群認同的綜合呈現及其變貌」兩個層面，分別比較臺灣與東南亞五個制度性文化生活面向的彰顯程度，包括語言、族群組織、家庭、宗教信仰和跨國通婚，並凸顯出兩地客家社會文化元素的四種變貌：延續、斷裂、重組和創新，以及兩地客家認同意識展現的差異，並驗證出「一種客家、多種認同變貌」的全球現象。
作者簡介
編者簡介
蕭新煌
美國紐約州立大學Buffalo分校社會學博士，現任中央研究院社會學研究所特聘研究員，亞太區域研究專題中心合聘特聘研究員，國立臺灣大學暨國立中山大學社會學教授，國立中央大學客家學院講座教授暨總統府資政等。曾任中央研究院社會學研究所所長、民族學研究所副所長、亞太區域研究專題中心執行長、國策顧問等。
蕭新煌
美國紐約州立大學Buffalo分校社會學博士，現任中央研究院社會學研究所特聘研究員，亞太區域研究專題中心合聘特聘研究員，國立臺灣大學暨國立中山大學社會學教授，國立中央大學客家學院講座教授暨總統府資政等。曾任中央研究院社會學研究所所長、民族學研究所副所長、亞太區域研究專題中心執行長、國策顧問等。
目次
第一部分：總論
第一章 臺灣與東南亞客家認同的延續、斷裂、重組與創新 蕭新煌
第二章 臺灣與東南亞客家經驗比較的文獻回顧 蕭新煌、羅玉芝
第二部分：語言
第三章 臺灣與馬來西亞客家話的語言融合與混用現象 陳秀琪
第四章 多語環境的客家話使用場域：臺灣與馬來西亞的比較 黃菊芳
第三部分：家庭與族群組織
第五章 在地化與原鄉回歸：高雄與吉隆坡客家家庭之比較 林開忠
第六章 從經營視角看高雄與吉隆坡之客家社團 利亮時
第四部分：宗教信仰
第七章 神格的新生和轉換：臺灣義民爺和馬來西亞檳榔嶼大伯公 林本炫
第八章 從馬來西亞客家到華人的在地信仰：仙師爺盛明利 張維安
第五部分：客家跨國通婚
第九章 臺灣印尼客家婚姻移民的認同重構與文化流動 王俐容、鄧采妍
第十章 「差不多……又不一樣！」：臺灣與印尼客家通婚之文化經驗 蔡芬芳
第一章 臺灣與東南亞客家認同的延續、斷裂、重組與創新 蕭新煌
第二章 臺灣與東南亞客家經驗比較的文獻回顧 蕭新煌、羅玉芝
第二部分：語言
第三章 臺灣與馬來西亞客家話的語言融合與混用現象 陳秀琪
第四章 多語環境的客家話使用場域：臺灣與馬來西亞的比較 黃菊芳
第三部分：家庭與族群組織
第五章 在地化與原鄉回歸：高雄與吉隆坡客家家庭之比較 林開忠
第六章 從經營視角看高雄與吉隆坡之客家社團 利亮時
第四部分：宗教信仰
第七章 神格的新生和轉換：臺灣義民爺和馬來西亞檳榔嶼大伯公 林本炫
第八章 從馬來西亞客家到華人的在地信仰：仙師爺盛明利 張維安
第五部分：客家跨國通婚
第九章 臺灣印尼客家婚姻移民的認同重構與文化流動 王俐容、鄧采妍
第十章 「差不多……又不一樣！」：臺灣與印尼客家通婚之文化經驗 蔡芬芳
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