什麼是人生:關於人生倫理的十堂課
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本書是作者為香港科技大學「人生價值觀」課程而做的講稿,講述了作者對於個人與社會、他者、國家、家庭、自我、宗教、自然、死亡、世界、傳統「十大倫理關係」的深刻思考。作者認為,個人的奮鬥與努力固然重要,但每個個體又必須學會在上述十種重大關係中實現人生的價值,因為這十大關係與個人相對的客體,實質上是個體價值的源泉,這十大關係也就是自我價值的實現途徑。作者學識淵博,思想深邃,而又閱歷豐富,感情深沉,平易而通透的講述飽含關於人生、社會、歷史等的真知灼見,啟人深思。
作者簡介
劉再復,一九四一年出生於福建南安劉林鄉。一九六三年畢業於廈門大學中文系並到北京工作。曾任中國社會科學院研究員,中國文學研究所所長兼學術委員會主任,《文學評論》主編。曾在美國芝加哥大學、科羅拉多大學、瑞典斯德哥爾摩大學、加拿大卑詩大學、香港城市大學、香港科技大學、台灣中央大學、東海大學等院校分別擔任過客座教授、講座教授、名譽教授與訪問學者。著有《性格組合論》、《魯迅美學思想論稿》、《文學的反思》、《放逐諸神》、《罪與文學》(合著)、《現代文學諸子論》、《傳統與中國人》、《共鑑「五四」》、《紅樓四書》、《李澤厚美學概論》、《劉再復散文詩合集》、《劉再復文論精選》、《人論二十五種》、《雙典批判》、《漂流手記》十卷、《高行健論》和《劉再復散文精編》十卷等五十多部學術論著和散文集。作品翻譯成英、日、韓、法、德等多種文字。
目次
自序001
導言007
一•中西價值觀的衝突008
二•價值理性的迷失013
三•尋找價值主體與價值基石020
第一講 個人與社會027
一•關於「人」的定義028
二•「重個人」與「重關係」的價值分野030
三•個人對待社會的三種態度032
四•社會對待「個人」的基本原則036
第二講 個人與他者039
一•個人與他者的關係原則041
二•個體主體性的確立044
三•「利己」原則和「利他」原則048
四•「互為主體性」的哲學思考 052
第三講 個人與國家057
一•何為「國家」058
二•政府與國家 060
三•不同制度下的個人困境061
四•國家與個人的「偏執」064
五•愛國者與憂國者068
第四講 個人與家庭073
一•東西方家庭觀的差異074
二•個人與家庭的和諧與衝突078
三•個人對舊家庭倫理的反叛081
四•愛的源泉與中西文化的差別083
第五講 個人與自我089
一•自我的價值結構090
二•自我實現的基本途徑093
三•破「我執」與對自我的清醒認知095
第六講 個人與宗教101
一•我對宗教的基本態度102
二•「敬畏」才是價值之源103
三•社會性道德與宗教性道德106
第七講 個人與自然113
一•「自然」的雙重內涵114
二•個人對待自然的態度116
三•內自然的制衡118
第八講 個人與死亡121
一•正確的「生死觀」122
二•面對死亡的哲學思索126
三•「死亡」呈現個體價值的可能129
四•超越死亡的最寬途徑133
第九講 個人與世界137
一•普世價值與個體價值139
二•近代中國知識精英的兩種路向140
三•文學藝術沒有國界141
四•道德的普世性與絕對性143
第十講 個人與傳統147
一•中國傳統的個體價值指向148
二•反傳統的功績與誤區151
三•舊傳統與新傳統的衝突152
四•大傳統與小傳統的分野154
五•個人價值與傳統資源157
編後記161
導言007
一•中西價值觀的衝突008
二•價值理性的迷失013
三•尋找價值主體與價值基石020
第一講 個人與社會027
一•關於「人」的定義028
二•「重個人」與「重關係」的價值分野030
三•個人對待社會的三種態度032
四•社會對待「個人」的基本原則036
第二講 個人與他者039
一•個人與他者的關係原則041
二•個體主體性的確立044
三•「利己」原則和「利他」原則048
四•「互為主體性」的哲學思考 052
第三講 個人與國家057
一•何為「國家」058
二•政府與國家 060
三•不同制度下的個人困境061
四•國家與個人的「偏執」064
五•愛國者與憂國者068
第四講 個人與家庭073
一•東西方家庭觀的差異074
二•個人與家庭的和諧與衝突078
三•個人對舊家庭倫理的反叛081
四•愛的源泉與中西文化的差別083
第五講 個人與自我089
一•自我的價值結構090
二•自我實現的基本途徑093
三•破「我執」與對自我的清醒認知095
第六講 個人與宗教101
一•我對宗教的基本態度102
二•「敬畏」才是價值之源103
三•社會性道德與宗教性道德106
第七講 個人與自然113
一•「自然」的雙重內涵114
二•個人對待自然的態度116
三•內自然的制衡118
第八講 個人與死亡121
一•正確的「生死觀」122
二•面對死亡的哲學思索126
三•「死亡」呈現個體價值的可能129
四•超越死亡的最寬途徑133
第九講 個人與世界137
一•普世價值與個體價值139
二•近代中國知識精英的兩種路向140
三•文學藝術沒有國界141
四•道德的普世性與絕對性143
第十講 個人與傳統147
一•中國傳統的個體價值指向148
二•反傳統的功績與誤區151
三•舊傳統與新傳統的衝突152
四•大傳統與小傳統的分野154
五•個人價值與傳統資源157
編後記161
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