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本書在諸家目錄的基礎上加以補闕訂訛,記事完備詳實,故後世經錄皆取為範本。後世歷代大藏經除一兩種之外,全部仿照本書體系加以編撰。總之,本書在保存佛教第一手資料上的文獻價值,在完善佛教目錄編撰體系上的理論水平兩大方面,都達到了前所未有的高度,“本書在現存各種經錄中,可算最精之作”。本書和《續高僧傳》、《廣弘明集》等佛教典籍,構成了唐代乃至中國佛教歷史上最重要文獻的系列。本次點校,以《磧砂藏》本為底本,校之以《金藏》本(據《中華大藏經》)、《高麗藏》本、《資福藏》本、《永樂南藏》本、《永樂北藏》本、《嘉興藏》本、《清藏》本和《四庫全書》本,並吸收了《中華大藏經》、《大正藏》本校勘記中《普寧藏》本的校記。本書版本屬於兩個系統,其中,卷一九和卷二〇,兩個系統差異較大,所以把此兩卷之《高麗藏》本(校之以金藏本)以附錄形式放在了相應各卷的後面。另有日本大治二年法隆寺本,僅存第十五卷一卷,亦酌情採校。
作者簡介
智升,唐代律學高僧。曾于唐玄宗開元中,住長安西崇福寺。開元十八年(730)撰成《開元釋教錄》。事跡見于《宋高僧傳》等資料。
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class='td_infro' title='開元釋教錄(全4冊/中國典籍選刊)'>中國典籍選刊 title='開元釋教錄(全4冊/中國典籍選刊)' class='td_infro'>開元釋教錄 一 title='開元釋教錄(全4冊/中國典籍選刊)' class='td_infro'> title='開元釋教錄(全4冊/中國典籍選刊)' class='td_infro'>中國典籍選刊 class='td_infro' title='開元釋教錄(全4冊/中國典籍選刊)'>開元釋教錄 二
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