陳澄波全集第十六卷：修復報告（II）

陳澄波，因二二八事件罹難，使他的名字一度成為禁忌；
其遺留下的作品與文物，家屬為避免政府查禁，長期密藏於住家閣樓，
由於保存環境不佳，使作品與文物遭受不同程度的損壞。
歷經陳氏三代的守成保存，以及國內當代優秀的修復技術，
透過《陳澄波全集》第15~17卷「修復報告」的出版，
將陳澄波大量畫作與文物資料，首次完整披露在讀者面前。

★ 首次曝光，最完整的陳澄波作品修復及研究報告！
臺灣美術研究者、喜愛陳澄波的讀者們不能錯過的經典收藏！

 陳澄波是臺灣接受西方繪畫黎明期的代表，也是臺灣接收現代藝術教育的先驅。在學院派的教育下，他跳脫群體化的藝術教育系統，以強烈而執著的個人特質，展現獨特的風格與情操，被稱為「學院中的素人畫家」。
《陳澄波全集》合計十八卷，第15至17卷為陳氏作品歷年來的修復報告及材料分析，呈現國立臺灣師範大學文物保存維護研究發展中心（文保中心）、正修科技大學文物修護中心，與臺北文化財保存研究所這三個單位的修復成果。
第15卷和第16卷前半部，為張元鳳老師帶領的文保中心紙質類作品、油畫和文物的修復報告；第16卷下半部為林煥盛老師主持的臺北文化財保存研究所的紙絹類作品修復報告；第17卷則收錄李益成老師領導的正修科技大學文物修護中心的油畫和紙質類作品修復報告。以三卷篇幅，將陳澄波作品的修復保存過程齊全收錄。
此次陳澄波作品與文物的大量修復實為國內創舉，目前臺灣還未見任何畫家的文物及作品能夠進行如此大規模的修復工程。在這三卷每個修復類別最後，並收入所有作品修復前後的對照圖，讓讀者比對修復前後之差異。此外，15-17卷的內容也特以中、英文對照呈現，以期展現臺灣優秀的修復技術。
希望藉由這批修復報告的付梓，將當時在藝術、教育、藝壇風潮與陳澄波心中的創作訊息，更完整的從各角度詮釋他傳奇而短暫的一生。是藝術修復及藝術史研究者必讀的實用工具書，也是喜愛陳澄波的讀者們不能錯過的收藏好書！

總主編 序
作為臺灣第一代西畫家，陳澄波幾乎可以和「臺灣美術」劃上等號。這原因，不僅僅因為他是臺灣畫家中入選「帝國美術展覽會」（簡稱「帝展」）的第一人，更由於他對藝術創作的投入與堅持，以及對臺灣美術運動的推進與貢獻。
出生於乙未割臺之年（1895）的陳澄波，父親陳守愚先生是一位精通漢學的清末秀才；儘管童年的生活主要是由祖母照顧，但陳澄波仍從父親身上傳承了深厚的漢學基礎與強烈的祖國意識。這些養分，日後都成為他藝術生命重要的動力。
1917年臺灣總督府國語學校畢業，1918年陳澄波便與同鄉的張捷女士結縭，並分發母校嘉義公學校服務，後調往郊區的水崛頭公學校。未久，便因對藝術創作的強烈慾望，在夫人的全力支持下，於1924年，服完六年義務教學後，毅然辭去人人稱羡的安定教職，前往日本留學，考入東京美術學校圖畫師範科。
1926年，東京美校三年級，便以〈嘉義街外〉一作，入選第七回「帝展」，為臺灣油畫家入選之第一人，震動全島。1927年，又以〈夏日街景〉再度入選。同年，本科結業，再入研究科深造。
1928年，作品〈龍山寺〉也獲第二屆「臺灣美術展覽會」（簡稱「臺展」）「特選」。隔年，東美畢業，即前往上海任教，先後擔任「新華藝專」西畫科主任教授，及「昌明藝專」、「藝苑研究所」等校西畫教授及主任等職。此外，亦代表中華民國參加芝加哥世界博覽會，同時入選全國十二代表畫家。其間，作品持續多次入選「帝展」及「臺展」，並於1929年獲「臺展」無鑑查展出資格。
居滬期間，陳澄波教學相長、奮力創作，留下許多大幅力作，均呈現特殊的現代主義思維。同時，他也積極參與新派畫家活動，如「決瀾社」的多次籌備會議。他生性活潑、熱力四射，與傳統國畫家和新派畫家均有深厚交誼。唯1932年，爆發「一二八」上海事件，中日衝突，這位熱愛祖國的臺灣畫家，竟被以「日僑」身份，遭受排擠，險遭不測，並被迫於1933年離滬返臺。
返臺後的陳澄波，將全生命奉獻給故鄉，邀集同好，組成「臺陽美術協會」，每年舉辦年展及全島巡迴展，全力推動美術提升及普及的工作，影響深遠。個人創作亦於此時邁入高峰，色彩濃郁活潑，充份展現臺灣林木蓊鬱、地貌豐美、人群和善的特色。
1945年，二次大戰終了，臺灣重回中國統治，他以興奮的心情，號召眾人學說「國語」，並加入「三民主義青年團」，同時膺任第一屆嘉義市參議會議員。1947年年初，爆發「二二八事件」，他代表市民前往水上機場協商、慰問，卻遭扣留羈押；並於3月25日上午，被押往嘉義火車站前廣場，槍決示眾，熱血流入他日夜描繪的故鄉黃泥土地，留給後人無限懷思。
陳澄波的遇難，成為戰後臺灣歷史中的一項禁忌，有關他的生平、作品，也在許多後輩的心中逐漸模糊淡忘。儘管隨著政治的逐漸解嚴，部分作品開始重新出土，並在國際拍賣場上屢創新高；但學界對他的生平、創作之理解，仍停留在有限的資料及作品上，對其獨特的思維與風格，也難以一窺全貌，更遑論一般社會大眾。
以「政治受難者」的角色來認識陳澄波，對這位一生奉獻給藝術的畫家而言，顯然是不公平的。歷經三代人的含冤、忍辱、保存，陳澄波大量的資料、畫作，首次披露在社會大眾的面前，這當中還不包括那些因白蟻蛀蝕而毀壞的許多作品。
個人有幸在1994年，陳澄波百年誕辰的「陳澄波．嘉義人學術研討會」中，首次以「視覺恆常性」的角度，試圖詮釋陳氏那種極具個人獨特風格的作品；也得識陳澄波的長公子陳重光老師，得悉陳澄波的作品、資料，如何一路從夫人張捷女士的手中，交到重光老師的手上，那是一段滄桑而艱辛的歷史。大約兩年前（2010），重光老師的長子立栢先生，從職場退休，在東南亞成功的企業經營經驗，讓他面對祖父的這批文件、史料及作品時，迅速地知覺這是一批不僅屬於家族，也是臺灣社會，乃至近代歷史的珍貴文化資產，必須要有一些積極的作為，進行永久性的保存與安置。於是大規模作品修復的工作迅速展開；2011年至2012年之際，兩個大型的紀念展：「切切故鄉情」與「行過江南」，也在高雄市立美術館、臺北市立美術館先後且重疊地推出。眾人才驚訝這位生命不幸中斷的藝術家，竟然留下如此大批精采的畫作，顯然真正的「陳澄波研究」才剛要展開。
基於為藝術家留下儘可能完整的生命記錄，也基於為臺灣歷史文化保留一份長久被壓縮、忽略的珍貴資產，《陳澄波全集》在眾人的努力下，正式啟動。這套全集，合計十八卷，前十卷為大八開的巨型精裝圖版畫冊，分別為：第一卷的油畫，搜羅包括僅存黑白圖版的作品，約近300餘幅；第二卷為炭筆素描、水彩畫、膠彩畫、水墨畫及書法等，合計約241件；第三卷為淡彩速寫，約400餘件，其中淡彩裸女占最大部分，也是最具特色的精采力作；第四卷為速寫（I），包括單張速寫約1103件；第5卷為速寫（II），分別出自38本素描簿中約1200餘幅作品；第六、七卷為個人史料（I）、（II），分別包括陳氏家族照片、個人照片、書信、文書、史料等；第八、九卷為陳氏收藏，包括相當完整的「帝展」明信片，以及各式畫冊、圖書；第十卷為相關文獻資料，即他人對陳氏的研究、介紹、展覽及相關周邊產品。
至於第十一至十八卷，為十六開本的軟精裝，以文字為主，分別包括：第十一卷的陳氏文稿及筆記；第十二、十三卷的評論集，即歷來對陳氏作品研究的文章彙集；第十四卷的二二八相關史料，以和陳氏相關者為主；第十五至十七卷，為陳氏作品歷年來的修復報告及材料分析；第十八卷則為陳氏年譜，試圖立體化地呈現藝術家生命史。
對臺灣歷史而言，陳澄波不只是個傑出且重要的畫家，同時他也是一個影響臺灣深遠（不論他的生或他的死）的歷史人物。《陳澄波全集》由財團法人陳澄波文化基金會和中央研究院臺灣史研究所共同發行出版，正是名實合一地呈現了這樣的意義。
感謝為《全集》各冊盡心分勞的學界朋友們，也感謝執行編輯賴鈴如、何冠儀兩位小姐的辛勞；同時要謝謝藝術家出版社何政廣社長，尤其他的得力助手美編柯美麗小姐不厭其煩的付出。當然《全集》的出版，背後最重要的推手，還是陳重光老師和他的長公子立栢夫婦，以及整個家族的支持。這件歷史性的工程，將為臺灣歷史增添無限光采與榮耀。
《陳澄波全集》總主編
國立成功大學歷史系所教授
蕭瓊瑞

榮譽董事長序........8
院長序........10
總主編序........12
澄波重現──簡論陳澄波作品的保存與維護........16
油畫作品（國立臺灣師範大學文物保存維護研究發展中心）
（一）專文........41
．關於陳澄波的作品........42
．從修復作品看陳澄波的繪畫技法與作品再修復........54
．陳澄波的油畫──透過修復作品看繪畫材料........70
．陳澄波油畫打底材料與現代油畫材料中元素組成之比較........90
．陳澄波的木板油畫調查研究與修復........98
．文保中心油畫修復材料介紹與案例........114
（二）修復報告........127
（三）修復前後對照........181
文物（國立臺灣師範大學文物保存維護研究發展中心）
（一）修復報告........215
（二）修復前後對照........253
紙絹類作品（臺北文化財保存研究所）
（一）修復報告........257
（二）修復前後對照........297
編後語........358