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哲學很有事：近代哲學(上)
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序
目次
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入選「第76梯次好書大家讀」
跨越漫長的中世紀時期，
在理性的時代之中，激發哲學思考與想像，
本書十六個故事，帶您十六次解讀、十六次腦力激盪！
最愛說故事的Cibala老師，這次又要帶領大家，從「信仰」為主的西方中世紀到文藝復興時期，跨越到以「知識」為主題的十七到十八世紀，這之間發生了哪些哲學上的大小事！
笛卡兒所秉持的懷疑精神究竟是什麼呢？
長久以來的出版審查制度又是怎麼一回事呢？
創建國家的目的與意義也是哲學探索的一大問題？
快跟著Cibala老師一起探索，找出意想不到的哲學大小事吧！
線索提示
笛卡兒在不疑之城中有什麼奇妙經歷？
伽利略認為《聖經》與科學並不矛盾？
霍布斯如何描述人的本性呢？
巴斯卡說人類思考的意義是什麼？
彌爾頓認為比殺人更可怕的是？
史賓諾莎說的自我是什麼？
牛頓提到了的科學方法論與哲學有什麼關聯？
答案在哪裡？快點翻開第一頁吧！
作者簡介
Cibala
臺大哲學研究所博士
華梵大學與輔仁大學兼任助理教授
毛毛蟲兒童哲學基金會講師
昶心蒙特梭利S1教室數學與哲學老師
大陸「先生範」兒童哲學課程講師
序
哲學史終於來到十七—十八世紀，一般稱之為「近代哲學」的時期，大多數人對哲學家的印象，通常不是古希臘，就是近代哲學。近代哲學從何開始在哲學中是個爭議的主題，筆者不擬進入，只採常見看法，將笛卡兒視為近代哲學開端，故事從他開始。
近代哲學是形塑「現代世界觀」的年代，以歐洲文化為中心的現代世界觀在這個時期漸漸成形。不管是自然科學，經驗主義，天賦人權，資本主義，唯物論等都在此時期蓬勃發展。這個時代值得談的哲學太多了，因此，筆者大幅增加故事數量，希望能盡可能呈現近代哲學的完整風貌。
近代哲學主題是「知識」。相對於中世紀哲學專注於「信仰」，近代哲學多少跟知識有關。當然，「知識」兩字在不同時間點，或不同觀點下並不相同，但大致上來說，渴望掙脫無知的態度卻是相通的。近代哲學有種從沉睡中甦醒，想脫離無知與迷信的衝動。這個時代不但求知若渴，而且期望深入了解知識的本質。只有徹底了解知識，才能更有系統地得到更多，或更高品質的知識。
哲學史常將近代哲學分為兩大陣營，「理性主義」與「經驗主義」，前者認為知識源於理性思考，代表是法國笛卡兒，後者認為知識源於感覺經驗，代表是英國的洛克。兩派人馬交互批評又彼此關聯，形成思辯哲學各主題。然而在本書中，由於僅為簡介，並不刻意強調兩者的對立，只介紹兩種不同風格的思考。其實除了這兩個學派之外，值得了解的概念也很多，有興趣的讀者，可以自行找資料閱讀研究。
哲學有各種對立，因此知識肯定不是唯一主題，也有人質疑知識的重要性，比如說巴斯卡跟盧梭。霍布斯與洛克對人類社會的組織原則提出了非常重要的理論，到了十八世紀，政治相關的主題不但越來越多，也越來越有直接的影響力。十七、十八世紀的近代思潮可以說始於「知識」，而終於「政治」。突飛猛進的科學知識讓歐洲人製造出更精密的機械，再加入政治與社會效率的改善，讓整個歐洲快速地改變，更早進入「工業化的現代」。
我們很難說，工業化是哪一些想法直接的結果。但我們的確可以從許多思想家的觀點中，看到改變的腳步。不管對科學、人權、生產技術或先進教育的追求，都有思想家明確地提出觀念，並熱烈討論著。光這些部分，就是值得我們挖掘的寶藏。
了解觀念的來源，能讓你的心靈更自由。哲學是思考的藝術，是對抽象概念形成不同觀點的學問，它帶你了解各種世界觀，拉開自由思想的幅度。一個人若不了解自己，超越自己只是嘴上說說。一個人若見不到別人的好，本身往往也不怎麼樣。了解別人的優點，在自己身上培養它，是進步的捷徑。學哲學能培養你的思考，包括更清楚的思考理路，更深厚的思考底蘊，更成熟的思考內涵。而這一切都只需要你隨著思考故事，慢慢閱讀，慢慢思考，慢慢探險，就能做到。
目次
笛卡兒與不疑之國
笛卡兒的最後一堂課
伽利略的寶藏
霍布斯與達太安
巴斯卡的意外之旅
巴斯卡的訪客
衛斯理的審判
磨鏡人史賓諾莎
史巴克的試煉
隱居者洛克
斯巴達克斯
惡與完美的對話
牛頓與魔像
柏克萊之夢
休謨摔跤記趣
休謨的借書之旅
笛卡兒的最後一堂課
伽利略的寶藏
霍布斯與達太安
巴斯卡的意外之旅
巴斯卡的訪客
衛斯理的審判
磨鏡人史賓諾莎
史巴克的試煉
隱居者洛克
斯巴達克斯
惡與完美的對話
牛頓與魔像
柏克萊之夢
休謨摔跤記趣
休謨的借書之旅
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