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小楷始於鍾繇,至王羲之、王獻之父子一變,書風由質樸而妍媚,隸書影響減弱,楷書特徵完備。王羲之小楷用筆明快,寫法簡便,結構端莊精緻,體態均勻整飭。王獻之在其父基礎上有所發展,用筆秀勁輕盈,筆劃伸展,輕靈飄逸,散朗多姿。總之,二王小楷奠定了小楷書的法則。
本書收錄王羲之小楷《黃庭經》《樂毅論》《東方朔畫像贊》《孝女曹娥碑》及王獻之《小楷洛神賦十三行》。
《黃庭經》為道家的一部養生經典。相傳晉代王羲之曾以小楷書此經,末款署為“永和十二年五月二十四日五山陰縣寫”。《樂毅論》傳為王羲之寫給王獻之的佳作,唐褚遂良稱讚其“筆勢精妙,備盡楷則。”《東方朔畫像贊》,三國時期夏侯玄所撰,讚揚西漢東方朔的高尚品格,傳為王羲之書。《孝女曹娥碑》是東漢上虞縣令度尚為孝女曹娥寫的誄詞。題為王羲之書。在書法風格上,《樂毅論》法度精美,《黃庭經》空靈幽眇,《孝女曹娥碑》則雍容平和。
《洛神賦十三行》為王獻之所書小楷《洛神賦》中一節,自“嬉”字始至“飛”字止,共二百五十餘字,十三行,故稱。《洛神賦》筆致靈動,體勢秀逸,沉著流美,被譽為“小楷之極則”,歷來為書家所重。
本書收錄王羲之小楷《黃庭經》《樂毅論》《東方朔畫像贊》《孝女曹娥碑》及王獻之《小楷洛神賦十三行》。
《黃庭經》為道家的一部養生經典。相傳晉代王羲之曾以小楷書此經,末款署為“永和十二年五月二十四日五山陰縣寫”。《樂毅論》傳為王羲之寫給王獻之的佳作,唐褚遂良稱讚其“筆勢精妙,備盡楷則。”《東方朔畫像贊》,三國時期夏侯玄所撰,讚揚西漢東方朔的高尚品格,傳為王羲之書。《孝女曹娥碑》是東漢上虞縣令度尚為孝女曹娥寫的誄詞。題為王羲之書。在書法風格上,《樂毅論》法度精美,《黃庭經》空靈幽眇,《孝女曹娥碑》則雍容平和。
《洛神賦十三行》為王獻之所書小楷《洛神賦》中一節,自“嬉”字始至“飛”字止,共二百五十餘字,十三行,故稱。《洛神賦》筆致靈動,體勢秀逸,沉著流美,被譽為“小楷之極則”,歷來為書家所重。
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