非現實之城
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1. 蘇紹連繼《無意象之城》後,再次以城市為題,直探情感深處的真實書寫。
2. 須文蔚、陳巍仁、楊宗翰、解昆樺、陳鴻逸、陳徵蔚、吳懷晨、孫梓評等名家,專文推薦。序
◇最最逼近臺灣現實的詩篇/須文蔚
蘇紹連曾在接受李順興訪問時坦言,三代前是農家,家中開過米店,自己則教書:「我避開政治,從某些勢力潮流中抽身隱退。我也避開文學的意識型態之爭,結果是,文學當權派和本土派的論者,不排斥我,但均視我為邊陲,不是重要的一份子。」這並不代表蘇紹連沒有關注政治現實。最早走進蘇紹連的寫實題材中,應當是環保與生態議題,在〈芽〉一詩中,「黑煙的芽」遮天蔽日,就已經控訴工業污染禍害自然。而目擊臺灣教育現場的變化,民主運動的興起,他也曾寫下〈童話的遊行〉、〈蘇諾的一生〉等敘事詩,在撞擊現實與政治的詩路上,他走得相當迂迴。
台灣的政治詩一度受限於階級、意識型態甚至流於淺白口號,在抗爭與事件消退後,文字也就失去了力量。蘇紹連理想中的政治詩在成熟的技巧下,依舊保有純熟的象徵與隱喻,不聲嘶力竭控訴,而以寓言形式,或舒緩,或歌詠,或激昂,從民間出發,先以「城勢:民間形勢」一卷,從底層人民的角度鋪陳,國家機器過於龐大,無法聆聽到升斗小民的哀嘆,〈乃父詩〉哀憐二○一四年高雄氣爆事件的亡靈、〈三月節〉藉由祭祖強調天地家國的根本在文化與人民、〈端午的魔術師〉則諷刺政治也為詩人招魂,〈傘傘發光〉更遙遙為香港民主運動吶喊,都可見到蘇紹連不再袖手旁觀,而以藝術介入政治。
飽受霧霾困擾的蘇紹連,在「城色:視覺深度」則使用多個角度,通過各種觀點,痛陳臺灣空污的傷害,無論是〈霧霾裡無形的世界〉中消失的南方城市、〈霾害〉中視野模糊到真實如同手中沙般流失的恐怖、〈霧霾下的晨跑〉人雖然能跑但還是無所遁逃的蒼涼,終究讓詩人憤怒地希望「一鍵還原」,希望環境能回到「出廠」時的原始面貌,讓人忍俊不止,但卻又悲從中來。
但丁說過:「地獄最熱的地方,留給那些在道德危機中保持中立的人!」蘇紹連以系列詩篇逼近臺灣的現實,也呼應了但丁沈痛的呼籲,更成就了震撼人心的連篇詩作,絕對是見證時代的經典作品。
(須文蔚,國立東華大學華文文學系教授,有《台灣文學傳播論》《台灣數位文學論》《魔術方塊》等著作。)
◇以鏡頭相對/陳巍仁
自早期驚心散文詩起,蘇紹連詩便有一冷峻的解析者與查察者特質,「現實」在其筆下不斷剝解蛻轉,對讀者而言既陌生又新奇,讀詩也等於重新理解了世界。我想特別指出,蘇紹連鍾於寫物,其成就最迷人之處,便是示現能感物變之自我,詩人身處萬物之中,以類似鏡頭之靜觀,介入、保留了事物變化的瞬間狀態,雖略似日本傳統美學所謂之「感物哀」,然則卻多了主動,多了自我醒覺。順此脈絡觀察本集《非現實之城》,無論一床老式棉被,甚至少年白髮、老年黑斑,雖因物而起,實則呈現我一生之情變情哀。蘇紹連長於攝影,或也可視為與世界相對,乃至於相搏之方式,此處所說之「相搏」,非以意氣勇力鬥之,而是充滿機鋒,有時亦不乏幽默的對諍,詩集卷四中滿紙之「對手」,看似無所不鬥,以刺世事皆成兩造,尋釁永不止休,也可能是左右手互搏,只為尋找一想像敵人之自嘲。舉起相機,追攝諸物,但轉出的照片,卻恆常有個如鏡相映的人影,此即詩人的生命情境,也是本詩集的底蘊。
(陳巍仁,元智大學通識教學部助理教授,著有《台灣現代散文詩新論》、《催眠師的Fantasy》)
◇少年城主夢/楊宗翰
蘇紹連曾是《台灣新世代詩人大系》(簡政珍、林燿德主編,書林:一九九○)內的一員。這位一九四九年出生的「新世代詩人」,到今年也滿七十歲了。久居台中沙鹿的詩人習慣低調度日,卻在網路虛擬世界擁有聲量巨大,允為台灣數位詩創作的先行者之一。晚近跟七、八年級詩人(八○後、九○後)的臉書交鋒亦非意氣之爭,其中自有迥異詩學觀念的可辨/可辯。尤其可貴的是,自《孿生小丑的吶喊》(爾雅:二○一一)到這部《非現實之城》,蘇紹連以一年固定推出一部詩集的速度,用堅實創作重磅回應了「詩是屬於青春的文類」之謬。
從兩年前的「無意象」到這一冊「非現實」,他自云是因寫成的詩摻合了作者個人「情志」後,詩已非原本真實的現實,遂改稱詩為「非現實」。少年城主蘇紹連有其欲申之志,提倡「無意象詩」來去除形體憑藉,盼能更增添可讀性與想像空間;「非現實詩」援引個人情志入詩,莫不是要破除表面皮相現實,直探生命根源真實?如〈盒小孩〉開篇寫道:「他不是一個小孩/裝在盒子裡/像安靜的躺著的春天//也許他已夏天/找一些朋友來/拆開盒子看看/是否有一些閃電和雷雨」,就頗能代表從《茫茫集》、《河悲》、《驚心散文詩》以降,詩人對於人類之困陷受囚,一以貫之的「非現實」、卻也最真實之感受。少年城主若有夢,當是祈願吾等都能「從盒子裡出來/仍是明媚的春天」。
(楊宗翰,淡江大學中文系助理教授,著有《逆音:現代詩人作品析論》、《異語:現代詩與文學史論》等五書。)
◇容納霧霾中的惡之華/解昆樺
霧中觀物,雖是文言詩詞中審美、造境之體驗,但在我們處在的時代現實中,卻不如此。與詩人蘇紹連同樣寓居臺中城的我,深知卷八「城色:視覺深度」中令人伸手不見五指之霧霾,之所指,乃在工業文明,對資本主義對物質生產幾近歇斯底里般飢渴,所造成的生態環境破壞。詩人居於臺中海線,我時常過往,走在那城中小鎮,那霧霾如魍,有著於有無形、有無意識呼吸間,進入我們身體的脅迫……我們也就這樣在現實中,這麼超現實地走入工業革命彼時的英國倫敦。
現代城市之惡,何以成華?那是因為對於不堪,我們複雜地還渴切能給予一種美,我們反諷身處其中我們的命運,我特別喜愛〈霧霾裡無形的世界〉中,詩人所寫:
沉默是一種可以移動的實體
沉默是一種旅行的伴侶
無形的世界
錯誤置入的
只有一個詩人
是自己
錯誤置入的
音樂,音符寂靜
無須物質
可以想見詩人如何在臺灣沙鹿等候搭上海線火車的神情,沉默這無聲音的音樂與詩人相伴,也是詩人另一種超現實投影,他們交錯又錯置在這世界。不可形狀的沈默被如此形狀,在這霧霾滿佈,無可形之的世界裡。我們在人類所共同/業的工業文明中,得到一個與倫敦、巴黎的互文脈絡,今天的天空很倫敦,也可以很巴黎,因為我們都共同品嚐著霧霾惡之華。
(解昆樺,詩人、小說家,著有《繆斯與酒神的饗宴》、《臺灣現代詩典律與知識地層的推移》,長篇小說《螯角頭》。)
◇現實該如何主義?/陳鴻逸
「心.眼」是驗證貼合現實的媒介,故而你我之間無法「同一意象」,只能趨向「統一意象」。詩人擬造的城市,非「現實主義」而是「非現實主意」,卷六「城象.非你所見」,從城市(景象)到書寫(意象),心與眼折射出多重意涵,看見不等於實見,實見不等於實存,讓非現實主意座落成詩的國度,如樂高零件組成了擬象實體,在〈不真實的城市〉中,稱職又不稱職的〈城市發言者〉,傾吐城市的是非構築積非(現實)城市。
「心.眼」是人們最原始的感官,直射入的曙光,照見看與被看的異見,禁錮在城市裡的「臉」,被詩人的筆揣想描摹。「卷七.見我所非」系列摸索出城市的方圓,測度著城市與個人愛的角度,這叫〈在城市裡的創作方式〉,「愛」可以不用心?不用眼?那麼該如何好好地創作一座城市的愛,換來〈城市每天的心情〉,非現實於是被詩人主意著……
(陳鴻逸,經國管理暨健康學院通識中心專案助理教授,著作散見詩刊、研討會及論文集。)
◇超越後的非現實/陳徵蔚
台灣知名詩人與攝影家蘇紹連擅於運用影像敘述,並在文字裡呈現影象。同時兼具影像與文字兩種實力的詩人,作品似乎也會較為「寫實」。然而,詩人卻不斷自我解構,這本新詩集定名《非現實之城》,寫詩而無意象,攝影卻非現實,這是十分耐人尋味的「超現實」。
〈喧囂的城市無言的人〉,如梵谷割耳,甚至割去嘴、心。失去與世界的聯繫,也失去思考,成為空洞羸弱的紙箱,最後被自己內心的火吞噬。這是首具象詩,詩行排列成心形,卻又不真實。這顆心,非現實的心臟,而是想像力的心。心,沉落了,彷彿滴著血。
我個人特別喜歡〈城市裡的陷阱〉,在恃強凌弱的世界,公理正義不是現實。實際上,誰大聲誰就贏,而且加害者還會作賊喊抓賊,設下陷阱。我們被欺負了,卻還得跟加害者道歉。被害者傾家蕩產,加害者升官發財。
蘇紹連的新詩集《非現實之城》呈現出了一種解構美學,在看似現實的表象背後,呈現了醜惡且殘酷的本質。然而在這本詩集中,詩人提出的問題,也許比答案更多些。在這現實與虛幻錯縱複雜的城市,無止盡的叩問,大概也是創作者所能嘗試,最忠實的表達了吧?
(陳徵蔚,健行科大應外系副教授,著有《電子網路科技與文學創意:台灣數位文學史(一九九二-二○一二)》、 Wings of Knowledge:Western Literature for College Students等書,並開發「台灣文學地景閱讀與創作App」。)
◇逃逸的晝外/吳懷晨
我喜讀蘇紹連近年來的無意象/非現實詩作。這些詩作讓我進入布朗修(Blanchot)頌讚的不接納不敞開的夜,人在夜中,人置身事外。
《非現實之城》裡,詩/意象/句式/境界(傳統硬核的詩本體)在語言中消散,缺席的空闕中,詩自身又不斷衍生。如,「無的物質/是多麼的非你」。「無腳」卻能「走過每天的時間」。如雲鳥之「啁啾」,「卻是黑色的一滴/飛不起來的/聲音和聲音相遇的/沈默」。
讀這些詩作,髣髴就被詩人攜到沈默的生存邊上,邊外不是白牆彌天一堵無際,邊外不是綿密的空或幽敻的黑;而是相攜臨坐於沒有外邊的邊上,原以為浸入無岸之河,終究觸到的是有岸無河。
紹連師是天生/終身的寫詩人。即便坐在闇影礁上(光明全在另一側),他瞳裡的黑幕,也會是一片喻意如浮冰四處漂蕩擱淺之海。
(吳懷晨,臺北藝術大學人文學院教授,出版《浪人之歌》、《浪人吟》等。)
◇「弱者」的心地/孫梓評
「語言」做為詩與思的介質,似也是「非現實之城」中最為介意的磚瓦梁柱。畢竟仍須藉由「語言」去重構/抗衡現實,在喧譁現實「失去了語言的/聲音」的詩人,更警醒自制,深知「語言破碎裡的魔鬼/更多」。因此,盡管詩回應著你我同歷的社會事件或政治現況,卻不肯只為現實服務,而由現實出發,穿過現實的皮膚,刺入內裡,抵達想像之城,記憶之城,時間之城,於是視野順利穿過了針尖,來回縫痛,編織無形(比如沉默)為有形。
身處「非現實之城」(網路?人生?),「酸雨如酸語」,先說真心話的會成為犧牲者,如此舌間有蛇的詩人/弱者,也只能在語言斷裂之時,「咬蛇自盡」。弱者未必能同理弱者,但潛水出沒在各種強音領袖的城垣,詩人願與弱者「走到衣櫃裡/穿同樣的制服」,還能借來《文子》的智慧,「積柔即剛,積弱即強」―於是弱者哪怕「無手,無能指」,卻能占領空白,眼見暗中微光,在「不著色」的領地,「建另一個國家」。
(孫梓評,編輯,著有《善遞饅頭》等書。)書籍簡介
◇須文蔚、陳巍仁、楊宗翰、解昆樺、陳鴻逸、陳徵蔚、吳懷晨、孫梓評等名家推薦。
◇繼《無意象之城》後,再次以城市為題,直探情感深處的真實書寫。
取材於現實,再詩化現實,關懷與書寫都離不開現實,
詩最終成為藝術作品,非原來現實的初胚。
書名《非現實之城》意喻:詩本寫現實,但寫成的詩因摻合了作者個人的「情志」之後,詩已非原本真實的現實,故稱詩為「非現實」。「城」則隱喻這一種詩想的範疇。
本詩集共分為八卷,「卷一/城勢:民間形勢」、「卷二/城歲:一生到此」、「卷三/城子:有人如我」、「卷四/城弈:棋逢對手」、「卷五/城孤:弱者之言」、「卷六/城象:非你所見」、「卷七/城式:見我所非」、「卷八/城色:視覺深度」,總共詩作百多首,以及作者攝影作品九幅。書末並附上論述〈從現實到非現實〉,說明作者的創作觀,並以此理念完成《非現實之城》。
1. 蘇紹連繼《無意象之城》後,再次以城市為題,直探情感深處的真實書寫。
2. 須文蔚、陳巍仁、楊宗翰、解昆樺、陳鴻逸、陳徵蔚、吳懷晨、孫梓評等名家,專文推薦。序
◇最最逼近臺灣現實的詩篇/須文蔚
蘇紹連曾在接受李順興訪問時坦言,三代前是農家,家中開過米店,自己則教書:「我避開政治,從某些勢力潮流中抽身隱退。我也避開文學的意識型態之爭,結果是,文學當權派和本土派的論者,不排斥我,但均視我為邊陲,不是重要的一份子。」這並不代表蘇紹連沒有關注政治現實。最早走進蘇紹連的寫實題材中,應當是環保與生態議題,在〈芽〉一詩中,「黑煙的芽」遮天蔽日,就已經控訴工業污染禍害自然。而目擊臺灣教育現場的變化,民主運動的興起,他也曾寫下〈童話的遊行〉、〈蘇諾的一生〉等敘事詩,在撞擊現實與政治的詩路上,他走得相當迂迴。
台灣的政治詩一度受限於階級、意識型態甚至流於淺白口號,在抗爭與事件消退後,文字也就失去了力量。蘇紹連理想中的政治詩在成熟的技巧下,依舊保有純熟的象徵與隱喻,不聲嘶力竭控訴,而以寓言形式,或舒緩,或歌詠,或激昂,從民間出發,先以「城勢:民間形勢」一卷,從底層人民的角度鋪陳,國家機器過於龐大,無法聆聽到升斗小民的哀嘆,〈乃父詩〉哀憐二○一四年高雄氣爆事件的亡靈、〈三月節〉藉由祭祖強調天地家國的根本在文化與人民、〈端午的魔術師〉則諷刺政治也為詩人招魂,〈傘傘發光〉更遙遙為香港民主運動吶喊,都可見到蘇紹連不再袖手旁觀,而以藝術介入政治。
飽受霧霾困擾的蘇紹連,在「城色:視覺深度」則使用多個角度,通過各種觀點,痛陳臺灣空污的傷害,無論是〈霧霾裡無形的世界〉中消失的南方城市、〈霾害〉中視野模糊到真實如同手中沙般流失的恐怖、〈霧霾下的晨跑〉人雖然能跑但還是無所遁逃的蒼涼,終究讓詩人憤怒地希望「一鍵還原」,希望環境能回到「出廠」時的原始面貌,讓人忍俊不止,但卻又悲從中來。
但丁說過:「地獄最熱的地方,留給那些在道德危機中保持中立的人!」蘇紹連以系列詩篇逼近臺灣的現實,也呼應了但丁沈痛的呼籲,更成就了震撼人心的連篇詩作,絕對是見證時代的經典作品。
(須文蔚,國立東華大學華文文學系教授,有《台灣文學傳播論》《台灣數位文學論》《魔術方塊》等著作。)
◇以鏡頭相對/陳巍仁
自早期驚心散文詩起,蘇紹連詩便有一冷峻的解析者與查察者特質,「現實」在其筆下不斷剝解蛻轉,對讀者而言既陌生又新奇,讀詩也等於重新理解了世界。我想特別指出,蘇紹連鍾於寫物,其成就最迷人之處,便是示現能感物變之自我,詩人身處萬物之中,以類似鏡頭之靜觀,介入、保留了事物變化的瞬間狀態,雖略似日本傳統美學所謂之「感物哀」,然則卻多了主動,多了自我醒覺。順此脈絡觀察本集《非現實之城》,無論一床老式棉被,甚至少年白髮、老年黑斑,雖因物而起,實則呈現我一生之情變情哀。蘇紹連長於攝影,或也可視為與世界相對,乃至於相搏之方式,此處所說之「相搏」,非以意氣勇力鬥之,而是充滿機鋒,有時亦不乏幽默的對諍,詩集卷四中滿紙之「對手」,看似無所不鬥,以刺世事皆成兩造,尋釁永不止休,也可能是左右手互搏,只為尋找一想像敵人之自嘲。舉起相機,追攝諸物,但轉出的照片,卻恆常有個如鏡相映的人影,此即詩人的生命情境,也是本詩集的底蘊。
(陳巍仁,元智大學通識教學部助理教授,著有《台灣現代散文詩新論》、《催眠師的Fantasy》)
◇少年城主夢/楊宗翰
蘇紹連曾是《台灣新世代詩人大系》(簡政珍、林燿德主編,書林:一九九○)內的一員。這位一九四九年出生的「新世代詩人」,到今年也滿七十歲了。久居台中沙鹿的詩人習慣低調度日,卻在網路虛擬世界擁有聲量巨大,允為台灣數位詩創作的先行者之一。晚近跟七、八年級詩人(八○後、九○後)的臉書交鋒亦非意氣之爭,其中自有迥異詩學觀念的可辨/可辯。尤其可貴的是,自《孿生小丑的吶喊》(爾雅:二○一一)到這部《非現實之城》,蘇紹連以一年固定推出一部詩集的速度,用堅實創作重磅回應了「詩是屬於青春的文類」之謬。
從兩年前的「無意象」到這一冊「非現實」,他自云是因寫成的詩摻合了作者個人「情志」後,詩已非原本真實的現實,遂改稱詩為「非現實」。少年城主蘇紹連有其欲申之志,提倡「無意象詩」來去除形體憑藉,盼能更增添可讀性與想像空間;「非現實詩」援引個人情志入詩,莫不是要破除表面皮相現實,直探生命根源真實?如〈盒小孩〉開篇寫道:「他不是一個小孩/裝在盒子裡/像安靜的躺著的春天//也許他已夏天/找一些朋友來/拆開盒子看看/是否有一些閃電和雷雨」,就頗能代表從《茫茫集》、《河悲》、《驚心散文詩》以降,詩人對於人類之困陷受囚,一以貫之的「非現實」、卻也最真實之感受。少年城主若有夢,當是祈願吾等都能「從盒子裡出來/仍是明媚的春天」。
(楊宗翰,淡江大學中文系助理教授,著有《逆音:現代詩人作品析論》、《異語:現代詩與文學史論》等五書。)
◇容納霧霾中的惡之華/解昆樺
霧中觀物,雖是文言詩詞中審美、造境之體驗,但在我們處在的時代現實中,卻不如此。與詩人蘇紹連同樣寓居臺中城的我,深知卷八「城色:視覺深度」中令人伸手不見五指之霧霾,之所指,乃在工業文明,對資本主義對物質生產幾近歇斯底里般飢渴,所造成的生態環境破壞。詩人居於臺中海線,我時常過往,走在那城中小鎮,那霧霾如魍,有著於有無形、有無意識呼吸間,進入我們身體的脅迫……我們也就這樣在現實中,這麼超現實地走入工業革命彼時的英國倫敦。
現代城市之惡,何以成華?那是因為對於不堪,我們複雜地還渴切能給予一種美,我們反諷身處其中我們的命運,我特別喜愛〈霧霾裡無形的世界〉中,詩人所寫:
沉默是一種可以移動的實體
沉默是一種旅行的伴侶
無形的世界
錯誤置入的
只有一個詩人
是自己
錯誤置入的
音樂,音符寂靜
無須物質
可以想見詩人如何在臺灣沙鹿等候搭上海線火車的神情,沉默這無聲音的音樂與詩人相伴,也是詩人另一種超現實投影,他們交錯又錯置在這世界。不可形狀的沈默被如此形狀,在這霧霾滿佈,無可形之的世界裡。我們在人類所共同/業的工業文明中,得到一個與倫敦、巴黎的互文脈絡,今天的天空很倫敦,也可以很巴黎,因為我們都共同品嚐著霧霾惡之華。
(解昆樺,詩人、小說家,著有《繆斯與酒神的饗宴》、《臺灣現代詩典律與知識地層的推移》,長篇小說《螯角頭》。)
◇現實該如何主義?/陳鴻逸
「心.眼」是驗證貼合現實的媒介,故而你我之間無法「同一意象」,只能趨向「統一意象」。詩人擬造的城市,非「現實主義」而是「非現實主意」,卷六「城象.非你所見」,從城市(景象)到書寫(意象),心與眼折射出多重意涵,看見不等於實見,實見不等於實存,讓非現實主意座落成詩的國度,如樂高零件組成了擬象實體,在〈不真實的城市〉中,稱職又不稱職的〈城市發言者〉,傾吐城市的是非構築積非(現實)城市。
「心.眼」是人們最原始的感官,直射入的曙光,照見看與被看的異見,禁錮在城市裡的「臉」,被詩人的筆揣想描摹。「卷七.見我所非」系列摸索出城市的方圓,測度著城市與個人愛的角度,這叫〈在城市裡的創作方式〉,「愛」可以不用心?不用眼?那麼該如何好好地創作一座城市的愛,換來〈城市每天的心情〉,非現實於是被詩人主意著……
(陳鴻逸,經國管理暨健康學院通識中心專案助理教授,著作散見詩刊、研討會及論文集。)
◇超越後的非現實/陳徵蔚
台灣知名詩人與攝影家蘇紹連擅於運用影像敘述,並在文字裡呈現影象。同時兼具影像與文字兩種實力的詩人,作品似乎也會較為「寫實」。然而,詩人卻不斷自我解構,這本新詩集定名《非現實之城》,寫詩而無意象,攝影卻非現實,這是十分耐人尋味的「超現實」。
〈喧囂的城市無言的人〉,如梵谷割耳,甚至割去嘴、心。失去與世界的聯繫,也失去思考,成為空洞羸弱的紙箱,最後被自己內心的火吞噬。這是首具象詩,詩行排列成心形,卻又不真實。這顆心,非現實的心臟,而是想像力的心。心,沉落了,彷彿滴著血。
我個人特別喜歡〈城市裡的陷阱〉,在恃強凌弱的世界,公理正義不是現實。實際上,誰大聲誰就贏,而且加害者還會作賊喊抓賊,設下陷阱。我們被欺負了,卻還得跟加害者道歉。被害者傾家蕩產,加害者升官發財。
蘇紹連的新詩集《非現實之城》呈現出了一種解構美學,在看似現實的表象背後,呈現了醜惡且殘酷的本質。然而在這本詩集中,詩人提出的問題,也許比答案更多些。在這現實與虛幻錯縱複雜的城市,無止盡的叩問,大概也是創作者所能嘗試,最忠實的表達了吧?
(陳徵蔚,健行科大應外系副教授,著有《電子網路科技與文學創意:台灣數位文學史(一九九二-二○一二)》、 Wings of Knowledge:Western Literature for College Students等書,並開發「台灣文學地景閱讀與創作App」。)
◇逃逸的晝外/吳懷晨
我喜讀蘇紹連近年來的無意象/非現實詩作。這些詩作讓我進入布朗修(Blanchot)頌讚的不接納不敞開的夜,人在夜中,人置身事外。
《非現實之城》裡,詩/意象/句式/境界(傳統硬核的詩本體)在語言中消散,缺席的空闕中,詩自身又不斷衍生。如,「無的物質/是多麼的非你」。「無腳」卻能「走過每天的時間」。如雲鳥之「啁啾」,「卻是黑色的一滴/飛不起來的/聲音和聲音相遇的/沈默」。
讀這些詩作,髣髴就被詩人攜到沈默的生存邊上,邊外不是白牆彌天一堵無際,邊外不是綿密的空或幽敻的黑;而是相攜臨坐於沒有外邊的邊上,原以為浸入無岸之河,終究觸到的是有岸無河。
紹連師是天生/終身的寫詩人。即便坐在闇影礁上(光明全在另一側),他瞳裡的黑幕,也會是一片喻意如浮冰四處漂蕩擱淺之海。
(吳懷晨,臺北藝術大學人文學院教授,出版《浪人之歌》、《浪人吟》等。)
◇「弱者」的心地/孫梓評
「語言」做為詩與思的介質,似也是「非現實之城」中最為介意的磚瓦梁柱。畢竟仍須藉由「語言」去重構/抗衡現實,在喧譁現實「失去了語言的/聲音」的詩人,更警醒自制,深知「語言破碎裡的魔鬼/更多」。因此,盡管詩回應著你我同歷的社會事件或政治現況,卻不肯只為現實服務,而由現實出發,穿過現實的皮膚,刺入內裡,抵達想像之城,記憶之城,時間之城,於是視野順利穿過了針尖,來回縫痛,編織無形(比如沉默)為有形。
身處「非現實之城」(網路?人生?),「酸雨如酸語」,先說真心話的會成為犧牲者,如此舌間有蛇的詩人/弱者,也只能在語言斷裂之時,「咬蛇自盡」。弱者未必能同理弱者,但潛水出沒在各種強音領袖的城垣,詩人願與弱者「走到衣櫃裡/穿同樣的制服」,還能借來《文子》的智慧,「積柔即剛,積弱即強」―於是弱者哪怕「無手,無能指」,卻能占領空白,眼見暗中微光,在「不著色」的領地,「建另一個國家」。
(孫梓評,編輯,著有《善遞饅頭》等書。)書籍簡介
◇須文蔚、陳巍仁、楊宗翰、解昆樺、陳鴻逸、陳徵蔚、吳懷晨、孫梓評等名家推薦。
◇繼《無意象之城》後,再次以城市為題,直探情感深處的真實書寫。
取材於現實,再詩化現實,關懷與書寫都離不開現實,
詩最終成為藝術作品,非原來現實的初胚。
書名《非現實之城》意喻:詩本寫現實,但寫成的詩因摻合了作者個人的「情志」之後,詩已非原本真實的現實,故稱詩為「非現實」。「城」則隱喻這一種詩想的範疇。
本詩集共分為八卷,「卷一/城勢:民間形勢」、「卷二/城歲:一生到此」、「卷三/城子:有人如我」、「卷四/城弈:棋逢對手」、「卷五/城孤:弱者之言」、「卷六/城象:非你所見」、「卷七/城式:見我所非」、「卷八/城色:視覺深度」,總共詩作百多首,以及作者攝影作品九幅。書末並附上論述〈從現實到非現實〉,說明作者的創作觀,並以此理念完成《非現實之城》。
作者簡介
蘇紹連
1949年生,1965年開始寫詩,參與創立「後浪詩社」、「龍族詩社」、「臺灣詩學季刊社」等三個詩社。其思維嚴謹,作品豐沛,全心致力於散文詩、超文本詩、無意象詩的創作,並於2005年起醉心於攝影,思索詩與攝影的關係。著有《驚心散文詩》、《隱形或者變形》、《童話遊行》、《少年詩人夢》、《時間的零件》、《鏡頭回眸―詩與影像的思維》、《無意象之城》、《你在雨中的書房.我在街頭》等十多種著作。曾獲中國時報文學獎詩獎、聯合報文學獎詩獎、年度詩選詩人獎等獎項,是台灣代表性的詩人之一。曾任《吹鼓吹詩論壇》主編,策劃眾多詩創作重要的議題專輯,其創作年年求新求變,開拓不同的領域,長期居於前鋒尖端而努力不懈。
1949年生,1965年開始寫詩,參與創立「後浪詩社」、「龍族詩社」、「臺灣詩學季刊社」等三個詩社。其思維嚴謹,作品豐沛,全心致力於散文詩、超文本詩、無意象詩的創作,並於2005年起醉心於攝影,思索詩與攝影的關係。著有《驚心散文詩》、《隱形或者變形》、《童話遊行》、《少年詩人夢》、《時間的零件》、《鏡頭回眸―詩與影像的思維》、《無意象之城》、《你在雨中的書房.我在街頭》等十多種著作。曾獲中國時報文學獎詩獎、聯合報文學獎詩獎、年度詩選詩人獎等獎項,是台灣代表性的詩人之一。曾任《吹鼓吹詩論壇》主編,策劃眾多詩創作重要的議題專輯,其創作年年求新求變,開拓不同的領域,長期居於前鋒尖端而努力不懈。
目次
◇悅讀《非現實之城》詩集
最最逼近臺灣現實的詩篇/須文蔚
以鏡頭相對/陳巍仁
少年城主夢/楊宗翰
容納霧霾中的惡之華/解昆樺
現實該如何主義?/陳鴻逸
超越後的非現實/陳徵蔚
逃逸的晝外/吳懷晨
「弱者」的心地/孫梓評
【卷一】城勢:民間形勢
一支隊伍
進入城市的摺痕裡
路過──我用動詞生活
另一種路過
乃父詩
三月節
端午的魔術師
新族群
傘傘發光
仰望一個時代的夜談
十月
年度.度年
孤獨一定會回來的
【卷二】城歲:一生到此
旋轉的吊扇
老木箱返鄉
照相館
一床老式的棉被
人生餘味
平行的人生
清明遲到
河馬
少年白髮和老人黑斑
父親的形象
你空曠的身體
我的身體零件遺失了──在醫院身體檢查
我的人生之不順是因為我沒按照筆順書寫
【卷三】城子:有人如我
蛙王子
雲孩兒
乍然的幻想
盒小孩
他如果還努力著
角落裡的精靈
鄰座者
不許分開不許不見
我和蛺蝶相約
思念的車站
天蠍男
花樣年華
人間二帖
漂流者
【卷四】城弈:棋逢對手
對手──對峙的鴿子
對手──交鋒
對手──孤峰
對手──海報
對手──親吻
對手──不可以是
對手──沒有的日子
對手──撐傘
對手──獎金
對手──身體不知道
對手──心理
對手──霎時愣住
對手──摟抱大雪
對手──示範
對手──零度以下
對手──內心的雪意
對手──練字
對手──留言
【卷五】城孤:弱者之言
弱者──你漸變為植物
弱者──你在酸雨中
弱者──你活在地球的另一半
弱者──你舌有蛇
弱者──你飆高音
弱者──你總是第一個犧牲者
弱者──你願倒下
弱者──你弱你落
弱者──你想躺下
弱者──你想為自己寫一首詩
弱者──你失去能見度
弱者──你就是不能
弱者──你的毛毛蟲之夢
弱者──你是積弱者
弱者──你的弱體
弱者──你的新領土
弱者──你被抄襲
弱者──你的弱寂寞
弱者──你是一隻小蝸牛
弱者──你的腳跟痛
弱者──你在水邊觀蜻蜓
弱者──你有弱色
弱者──你在陰影裡
弱者──你的室內音樂
弱者──你發現一間小廟之弱
【卷六】城象:非你所見
異鄉城市
城市行走
沒有人看見天亮的城市
東北季風進城
城市發言者
愛城
躺下去睡著了的城市
在不真實的城市
多望城市一眼
等著你的城市
裸睡了城市
喧囂的城市無言的人
纏繞城市
颱風眼裡的城市
城市中毒
城市裡的佔領與殺戮
城市裡的陷阱
城市和城市之間
城市昏倒
【卷七】城式:見我所非
在城市裡的創作方式
躲躲藏藏的城市
城市最高樓層的兩位主人
博愛主義的城市
城市每天的心情
滿城風雨
城市唱著低音的歌
城市會自動更新嗎
城市網
城市的文青
他的城市怎麼得文學獎
城市與田野相望
城市的末端有一塊肉
城市牲活
荒蕪的城市
明天搭往城市的車子不來
禁錮在城市的臉
【卷八】城色:視覺深度
冬色乍現
在雨滴裡看見
天陰有霾
霧霾裡無形的世界
霾害
霧霾下的晨跑
地下神秘月台
我救起的一個陰影
春雨無聲
在水裡的城市
一鍵還原
網籠
返鄉
方形的月亮
這條街有一個深度
【附錄】從現實到非現實/蘇紹連
最最逼近臺灣現實的詩篇/須文蔚
以鏡頭相對/陳巍仁
少年城主夢/楊宗翰
容納霧霾中的惡之華/解昆樺
現實該如何主義?/陳鴻逸
超越後的非現實/陳徵蔚
逃逸的晝外/吳懷晨
「弱者」的心地/孫梓評
【卷一】城勢:民間形勢
一支隊伍
進入城市的摺痕裡
路過──我用動詞生活
另一種路過
乃父詩
三月節
端午的魔術師
新族群
傘傘發光
仰望一個時代的夜談
十月
年度.度年
孤獨一定會回來的
【卷二】城歲:一生到此
旋轉的吊扇
老木箱返鄉
照相館
一床老式的棉被
人生餘味
平行的人生
清明遲到
河馬
少年白髮和老人黑斑
父親的形象
你空曠的身體
我的身體零件遺失了──在醫院身體檢查
我的人生之不順是因為我沒按照筆順書寫
【卷三】城子:有人如我
蛙王子
雲孩兒
乍然的幻想
盒小孩
他如果還努力著
角落裡的精靈
鄰座者
不許分開不許不見
我和蛺蝶相約
思念的車站
天蠍男
花樣年華
人間二帖
漂流者
【卷四】城弈:棋逢對手
對手──對峙的鴿子
對手──交鋒
對手──孤峰
對手──海報
對手──親吻
對手──不可以是
對手──沒有的日子
對手──撐傘
對手──獎金
對手──身體不知道
對手──心理
對手──霎時愣住
對手──摟抱大雪
對手──示範
對手──零度以下
對手──內心的雪意
對手──練字
對手──留言
【卷五】城孤:弱者之言
弱者──你漸變為植物
弱者──你在酸雨中
弱者──你活在地球的另一半
弱者──你舌有蛇
弱者──你飆高音
弱者──你總是第一個犧牲者
弱者──你願倒下
弱者──你弱你落
弱者──你想躺下
弱者──你想為自己寫一首詩
弱者──你失去能見度
弱者──你就是不能
弱者──你的毛毛蟲之夢
弱者──你是積弱者
弱者──你的弱體
弱者──你的新領土
弱者──你被抄襲
弱者──你的弱寂寞
弱者──你是一隻小蝸牛
弱者──你的腳跟痛
弱者──你在水邊觀蜻蜓
弱者──你有弱色
弱者──你在陰影裡
弱者──你的室內音樂
弱者──你發現一間小廟之弱
【卷六】城象:非你所見
異鄉城市
城市行走
沒有人看見天亮的城市
東北季風進城
城市發言者
愛城
躺下去睡著了的城市
在不真實的城市
多望城市一眼
等著你的城市
裸睡了城市
喧囂的城市無言的人
纏繞城市
颱風眼裡的城市
城市中毒
城市裡的佔領與殺戮
城市裡的陷阱
城市和城市之間
城市昏倒
【卷七】城式:見我所非
在城市裡的創作方式
躲躲藏藏的城市
城市最高樓層的兩位主人
博愛主義的城市
城市每天的心情
滿城風雨
城市唱著低音的歌
城市會自動更新嗎
城市網
城市的文青
他的城市怎麼得文學獎
城市與田野相望
城市的末端有一塊肉
城市牲活
荒蕪的城市
明天搭往城市的車子不來
禁錮在城市的臉
【卷八】城色:視覺深度
冬色乍現
在雨滴裡看見
天陰有霾
霧霾裡無形的世界
霾害
霧霾下的晨跑
地下神秘月台
我救起的一個陰影
春雨無聲
在水裡的城市
一鍵還原
網籠
返鄉
方形的月亮
這條街有一個深度
【附錄】從現實到非現實/蘇紹連
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