哲學用語事典

哲學的用處是什麼？只能用來空想和辯論？
世界一流菁英來解答：哲學能助你想得更深、看得更遠！

【本書特色】
◎不懂哲學也沒問題！100個哲學用語一讀就通
　嚴選讀哲學必須熟知的用語，附上超譯新解讀，讓三五好友間的咖啡談話也能知性滿載！
◎哲學要如何使用？學習四個層面，不怕被淘汰！
　劃分「思考工具」、「全球趨勢」、「預測未來」、「推動人性」四大類工具，輔以專欄提示如何應用，讓哲學思維助你在商務場合無往不利！
◎佛系讀哲學，隨時隨地都能讀，理解新知輕鬆無壓力！
　本書採對頁形式，每個單元重點介紹單一哲學家的主張，人物介紹欄提示相關概念，不必按照時間順序，想怎麼讀都操之在己！

詭譎的國際局勢、矛盾的社會議題，
面對沒有正解的難題，哲學才是唯一可靠的最強技能。

108位中西哲學家×100道哲思，超譯秒懂深奧的哲學，
從古典邏輯到新潮觀點，速讀哲學典範，就此跳脫二元對立的思維！

››››假設你是一位列車長，你所操控的電車失控了，而前方軌道上有5名工人正在工作。你所能做的只有讓列車繼續前進，或是將車轉向另一條軌道，但第二條軌道上也有1名恰好經過的工人。這時候，哲學家們會如何選擇？
☛邊沁（Jeremy Bentham）會從「功利主義」的角度解答──
　所謂的正義，是追求最大多數人的最大幸福。所以犧牲的少數人，才是符合理性的做法。
☛諾齊克（Robert Nozick）則從「自由意志主義」的角度反駁──
　個人的自然權利是絕對不可侵犯，任何人都沒有權力把他人視為工具，犧牲一個人的性命去挽救多數人的生命。

››››大數據的時代已然到來，我們享受科技帶來的便利，卻也無時無刻暴露在資安危機當中。面對資訊科技的無限商機與監控隱憂，哲學家們又是如何思考？
☛傅柯（Michel Foucault）透過「圓形監獄」的概念，預告未來的趨勢──
　當代社會的權力不對等，使得人們無時無刻處於被窺探的焦慮中，只能過著恪守紀律的生活。
☛全球最頂尖的密碼學家施奈爾（Bruce Schneier），在《隱形帝國》揭露──
　我們正走入「大規模監視社會」的時代，坐擁大數據的政府和企業，即獨占解釋權。
☛鮑曼（Zygmunt Bauman）從社會學的觀點出發，提醒人們──
　為了保障安全而強化監視網，反而令社會全面陷入「安全成癮症」，甚至主動放棄自由，甘願被國家機器所監控。

››››當代社會輿論往往以「人生勝利組」和「魯蛇」來定義個人成敗，哲學家們又是如何辯證人生的成功與否呢？
☛孔子認為一個成功的人，應該遵守「中庸」之道──
　膽怯和魯莽、麻木和放縱、自卑和自誇，人總是傾向其中一端，但傑出的領袖應當在兩個極端之間取中間值，才真正具備「勇敢」、「節制」與「誠實」這些品德。
☛尼采（Friedrich Nietzsche）大膽宣稱「上帝已死」，呼籲人應當追求「超人」境界──
　弱者唯一戰勝強者的方式，就是在想像中復仇，把自己的膽小順從曲解為美德。但是人必須克服內心的無名怨憤，脫離宗教懷抱，才能超越自己，堅強地活著。
☛黑格爾（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）從辯證法分析這種對立關係──
　人與人之間必須經歷鬥爭，勝者成為主人，敗者成為奴隸。表面上看來，奴隸需要贏得主人的認同，但實際卻是主人必須仰賴奴隸勞動。唯有相互認同，雙方才得以共存共榮。

本書以術語辭典的方式，綜覽古今哲學，探索領域更橫跨經濟、政治、科技、藝術，更引導你延伸思考如何在當代社群應用，解決職場或人生遇到的難題。
敏銳的思辨力、綜觀全局的智慧、歸納縝密的邏輯，哲學就是你商務現場的必備武器！

小川仁志
1970年生於日本京都府。哲學家，山口大學國際綜合科學院教授，人類文化學博士。自京都大學法學院畢業後於伊藤忠商事就職，離職後經歷四年半的自由工作者生活，任職於名古屋市公所。後於名古屋市立大學研究所修畢博士後期課程，曾任德山工業高等專科學校副教授、美國普林斯頓大學客座研究員。在大學帶動新型全球化教育，同時主辦「咖啡哲學」活動，落實市民哲學，專為企業舉辦的哲學培訓班也大受歡迎，每場皆即刻額滿。專攻公共哲學，著作已超過百本，暢銷代表作有《超譯「哲學用語」事典》（麥田）。亦活躍於電視等各大媒體，2018年起在NHK教育台節目「世界の哲学者に人生相談」中擔任講師。


陳聖怡
享受有日文的生活，曾留學東京，熱愛筆譯。
譯有《極簡德國史》、《心理學使用說明書》、《3小時「男女心理學」速成班！》、《1分鐘掃描人心！情緒心理學速查詞典》、《超譯戰國武將決策術》，以及多種歷史、旅遊、生活實用書。

前言 
熟悉「哲學用語」，才能站上起跑點

現在日本掀起了一股前所未有的哲學風潮。各地都有市民主辦的哲學對談活動「咖啡哲學」，小學引進了哲學對話講座，電視節目也開始製作哲學節目。我就在那個電視節目上擔任講師，每次節目收到的觀眾迴響都令我大吃一驚。而且再好不過的是，近年的商務領域也熱烈關注哲學學問。
以前的日本，都將哲學視為不實用、難解的學問代名詞。但事實絕非如此，或許只是因為譯文太過艱澀，沒能好好展現出哲學的趣味和實用性罷了。證據就在於歐美國家從很久以前開始，就已經將哲學活用為知識的工具。
比方說，世界三大投資人之一喬治．索羅斯（George Soros）、PayPal創辦人彼得．提爾（Peter Thiel）、惠普公司前執行長卡莉．費奧莉娜（Carly Fiorina）等世界級的成功人士，出乎意料地大多是哲學系畢業。另外，谷歌和蘋果公司等大企業，很多公司也都將哲學納入商業實務中。
話說回來，歐美的大學必然少不了哲學課程，甚至還有國家將哲學列為高中生的必修科目，像是法國。如此一來，學生必定都能認識到哲學的重要性。但是在日本，如果大學生沒有選修相關課程，根本就沒有機會接觸哲學，所以才沒有發現它是如此實用的工具。
無論如何，歐美已經證實了哲學是一種實用的工具。還有統計報告指出，學哲學的人加薪幅度特別高。哲學對於商務人士來說，是一門無論如何都該學習的有益學問。
幸好現在的商業活動是在全球化社會下展開，所以這種現象已逐漸廣為人知，而且奇妙的是，人工智慧的出現，使得商業的運作模式被迫必須從根本開始改善，於是日本也終於開始有企業將哲學導入商業實務之中。陸續有松下電器（Panasonic）等引進哲學思維的企業，以及效仿歐美向哲學家請示建議或委託開設進修課程的企業。
邀請我開班教授哲學的企業公司也愈來愈多了。多虧了這股風潮，有些課程的報名還瞬間額滿。這就是大家對哲學更有興趣的證明。哲學界的新星馬庫斯．加百列（Markus Gabriel）的著作《為什麼世界不存在》（Warum es die Welt nicht gibt）並不是一本簡單好讀的哲學書，但它之所以大為暢銷，也印證了時下的哲學潮流。
當然，需要了解哲學的並非只有商務人士。像是人與AI的互動方式、人類機能增強技術的運用等等，這幾年有愈來愈多需要透過哲學思考本質的事物。政治亦是如此。關於民粹主義（Populism）和公共性（Publicness）的問題，如今我們已不能再對它們一無所知了。
在「咖啡哲學」和哲學對話當中，未必要滿口掛著哲學用語，但相關的知識一定會出自別人的口中。而且，不論你是否會使用哲學詞彙，認識它們的含義，才有助於理解哲學的概念和思維。有些人在閱讀哲學書籍的過程中受挫，多半都是因為這些詞彙令人費解。
從結論來說，如果想要接觸哲學，就要先認識哲學用語，否則便無法開始。因此，本書從數量龐大的哲學用語中，嚴選一百個必須熟知的關鍵字，並分成「思考的工具」、「掌握全球的工具」、「預測未來的工具」、「推動人性的工具」四大類，化繁為簡超譯各個詞彙的含義、簡明易懂地解釋、介紹相關哲學家，並提示這些詞彙的用武之地。另外還附加圖解，幫助大家理解部分用語。
包含本人的著作在內，這本書與現有的同類書籍差異，在於收錄了大量有助於理解最新哲學用語的古典用語，以及特別著重於商務場合的應用。工作時常備一冊在手邊當作參考書，肯定能在很多地方派上用場。
由於這是一本事典，從任何一頁開始讀起都沒有問題，不過考慮到有些讀者習慣通讀，所以書中特地依時間排序，並整理歸納相關事項。另外還附有專欄，希望能為大家帶來閱讀上的樂趣。
所謂的哲學，原本就是指用自己的頭腦思考；與仰賴別人的觀點不同，你自己的思考絕對不會背叛你。學得愈多、想得愈多，結論就會愈完善。但願本書能夠成為你得到完善結論的第一步。

寫於悠長的梅雨終於乾涸的令和元年夏日
小川仁志

Part 1　思考的30個工具
──邏輯思考與創意構思
001邏格斯　赫拉克利特／亞里斯多德
002理型　柏拉圖
003形上學　亞里斯多德
004主體／客體　康德
005偶像　培根
006歸納法／演繹法　培根／笛卡爾
007難題　亞里斯多德／德希達
008中庸　孔子／亞里斯多德
009白板　洛克／笛卡爾
010觀念論　康德／黑格爾
011物自身　康德
012定言令式　康德
013辯證法　黑格爾
014絕對精神　黑格爾
015自然狀態　霍布斯
016現象學　胡塞爾
017身心二元論　笛卡爾／梅洛－龐蒂
018含混性　梅洛－龐蒂
019純粹綿延　柏格森
020純粹經驗　詹姆斯／西田幾多郎
021經濟基礎／上層建築　馬克思
022符號　索緒爾
023結構主義　李維史陀
024拼裝　李維史陀
025後結構主義　德希達／德勒茲
026解構主義　德希達
027延異　德希達
028否定辯證法　阿多諾
029決定論　拉普拉斯
030分析哲學　羅素／維根斯坦
COLUMN　哲學加油站❶「咖啡哲學」

Part 2　掌握全球的20個工具
──政治經濟與全球化社會
031意識形態　馬克思
032民粹主義　穆勒
033反智主義　霍士夫達特
034功利主義　邊沁／彌爾
035有效利他主義　辛格
036新自由主義　彌爾／海耶克
037自由意志主義　諾齊克
038自由主義　洛克／羅爾斯
039無知之幕　羅爾斯
040社群主義　麥金泰爾／桑德爾
041民族主義　蓋爾納／安德森／史密斯
042自由民族主義　米勒／格雷
043實用主義　杜威／羅蒂
044後現代主義　李歐塔
045公共哲學　鄂蘭／哈伯瑪斯
046普遍意志　盧梭
047圓形監獄　傅柯
048諸眾　奈格里／哈特
049訊息繭房　桑斯汀
050人類世　克魯岑
COLUMN　哲學加油站❷「教育」

Part 3　預測未來的30個工具
──近未來社會與科技
051知識域　傅柯
052想像力　康德／三木清
053可否證性　波普爾
054框架　海德格
055新現實主義　費拉里斯／加百列
056意義領域　加百列
057相關主義　康德／梅亞蘇
058思辨實在論　梅亞蘇／布雷席耶
059 OOO　哈曼
060新唯物主義　迪蘭達／達高涅
061後人文學科　布拉伊多蒂
062超人類主義　博斯特倫
063心靈哲學　笛卡爾
064自然主義　丘奇蘭德
065功能主義　阿姆斯特朗
066感質　查爾莫斯／內格爾
067哲學殭屍　查爾莫斯
068奇點　庫茲維爾／沙納漢
069神人　哈拉瑞
070框架問題　丹尼特
071支應性　吉布森
072媒介學　德布雷／斯蒂格勒
073大規模監視社會　施奈爾／鮑曼
074網路濾罩　帕里瑟
075加速主義　斯尼瑟克／蘭德
076異種女性主義　海斯特
077反出生主義　叔本華／貝納塔爾
078藝術力　葛羅伊斯
079人類學知識的本體論轉向　卡斯楚
080宇宙倫理　李文斯頓
COLUMN　哲學加油站❸「煩惱諮詢」

Part 4　認知人性的20個工具
──組織與人際關係
081問答法　蘇格拉底
082品格　亞里斯多德／韋伯
083愛　亞里斯多德
084關係　和辻哲郎
085溝通行動　哈伯瑪斯
086語言遊戲　維根斯坦
087哲學諮詢　李普曼
088審議　費希金
089粹　九鬼周造
090在世存有　海德格
091倫理生活　黑格爾
092 Il y a　列維納斯
093相互承認　黑格爾／科耶夫
094鏡像階段　拉岡
095塊莖　德勒茲／伽塔利
096無名怨憤　尼采
097悲觀主義　叔本華
098存在主義　祈克果／沙特
099靈光　班雅明
100後設倫理學　摩爾
COLUMN　哲學加油站❹「商業」