作者蓮生活佛是先由靈異的接觸（偶然發生的奇緣），然後才開始契入佛法，從此以後，祂自己深入佛法的探究，藉著研究的心得，讚嘆佛法的不可思議，成為一位密教成就者。作者以自身接觸及領悟，告訴讀者人生如同夢幻一場，靈界也一樣夢幻一場，這裡面有很多慧見深思，只是不能普為眾生共知而已。如今，藉由祂的「神變的遊歷」，寫出來一篇篇真實為眾生疑難解惑故事，讓大家共同來認知這物質世界表相之外，靈異的真實存在，因為祂碰觸到，祂願意把這一切寫出來，帶著大家去一個更廣大的世界或是一個深入而人們從來不知的世界。
「不是我要說靈異，
是靈異來碰觸我，
我過的是神變的遊歷。
這不是想像，
而是面對面的真實。」
「神變的遊歷」是時間及空間均不存在的，是一個超想像的視景，作者以「通靈人」自身經歷的一些真實故事，讓大家共同來認知這物質世界表相之外的更深一層。

【本書附贈作者創作封面畫作複製畫一張】

作者簡介

蓮生活佛盧勝彥，西元1945年生於二戰下憂患的台灣，
現旅居於煙雨微微的西雅圖，每日修行、寫作及繪畫，
以實證和慈悲勾勒度眾的文字，如月河流水閃耀智慧的光環。

是真佛宗創辦人
平易親切、慈悲為懷的開解病難憂苦，獲得千萬弟子的景仰皈依。

是一位演說家
深入淺出、幽默風趣的闡述佛法哲理，具有獨樹一格的講演藝術。

是一位畫家
天賦異稟、微妙觀察的書畫自然景物，成就自在任運的揮毫創作。

更是一位著作等身的作家
多元題材、精勤撰寫的抒發心境體悟，紀錄親身經歷的數百冊文集。
1967年第一本創作《淡煙集》問世。
1992年5月完成《第一百本文集》。
2008年5月出版第二百本文集《開悟一片片》。

他是當代能將佛法與藝術結合的第一人，精進與毅力不同凡響。

序

序神變的遊歷（序）
我時常想，這一生實在太像夢幻了，因為在我身上發生的靈異故事，對於一個對靈界不能深信的人來說，往往由於難以觸摸、而且難以體驗到靈異的真實存在，便斥為我是在講神話，說寓語。
然而，從我這一生的經歷看來，從學習的轉變，從宗教的歷練上，從精進的修持，從一貫的精神，應該可以看出，我不是一個偶然的說謊者。
我當然相信這一切都是真實的，「神變」及「夢幻」全都是真實的，並沒有一絲一語的虛假，我要告訴讀者的是：
不是我要說靈異，
是靈異來碰觸我，
我過的是神變的遊歷。
這不是想像，
而是面對面的真實。

我是先由靈異的接觸（偶然發生的奇緣），然後才開始契入佛法，從此以後，我自己深入佛法的探究，藉著研究的心得，使我動容讚嘆佛法的不可思議，更堅定我對「般若」的信心。
因為靈異，我面見「釋迦牟尼佛」，這是一場理性及感性的會面，雖是靈異的層面，但確實是我修行多年的果實。
在這場創世紀的會面之中，我想說的是，「神變的遊歷」是時間及空間均不存在的，是一個超想像的視景，是佛學裡面常常述及的：
豎窮三際。
橫遍十方。

到今天為止，我只知道弘揚佛法，寫作說法度眾生，這已經沒有選擇的餘地，是完全不能選擇的，彷彿我這個人是沒有自力的，已經不可能變換職業，這一切完全定型了，是一個通靈人，是一個密教行者，是結出成熟具足的果實的人。
人生如同夢幻一場，靈界也一樣夢幻一場，這裡面有很多慧見深思，只是不能普為眾生共知而已。如今，藉由我「神變的遊歷」，寫出來一本本的書，讓大家共同來認知這物質世界表相之外的更深一層。
其實，釋迦牟尼佛還存在，阿彌陀佛的極樂世界更是存在。諸佛、菩薩、空行、護法、諸天，祂們都存在於另一度的空間。
在書中，我要帶大家起飛，去更遠的地方，去一個更廣大的世界或是一個深入而人們從來不知的世界，在那個世界裡，時間沒有座標，空間也沒有座標，這一切，以我們自己為座標。我相信，我們目前生存的世界，是物質的假相，而那更遠更廣的世界，才是實相。

那世界，人們要臨終的時候才去的，而我根本無須等待臨終，因為我修行禪定，我禪定功深，我甚深意識裡面有種種神變的力量，藉著唯識的神變持念，讓我自己面對那一扇開著的門窗。
我發覺了無限的生命，很多很多美麗的世界（佛土），人生是夢幻之旅，我把自己的「唯識」力量充分的發揮出來之後――
盡情的欣賞。
盡情的逍遙。
盡情的遊歷。
我知道靈界（十方法界）確實存在，我碰觸，我願意把這一切寫出來――
信者自信。
不信者不信。
信不信由您。

蓮生活佛盧勝彥聯絡處：
Sheng-yen Lu
17102 NE 40th CT
REDMOND WA 98052
U. S. A.
一九九八年一月‧蓮生活佛盧勝彥寫于美國華州雷門市真佛密苑

書摘/試閱

001 秋日的殘荷
一位教小學生美術的中年女老師，突然間暈迷了，被送入「加護病房」。她唯一的兒子，是大學二年級的學生，趕到醫院來看視她，母子感情很好，兒子拉著母親的手，頻頻呼喚著母親，但他的媽媽，始終沒有知覺。
這時，這位兒子猛然想起了什麼，便合著掌，唸：
「嗡。古魯。蓮生。悉地吽。」
一句又一句的密咒，從兒子的口中，真心誠意的誦了出來，兒子一臉虔誠，面貌肅穆，這時的他，不理會外人的眼光，彷彿在他的心中，只有母親及密教的根本上師蓮生活佛盧勝彥。
他唸這一句「上師心咒」，正是一種祈禱，祈求根本上師蓮生活佛垂加護。
這個他，是真佛宗弟子「宋邑生」。在病床上的，正是他的母親「宋孟方秀」。「宋孟方秀」隨著「宋邑生」皈依蓮生活佛盧勝彥。

●

「宋孟方秀」躺在病床上，一點點知覺也無，手腳均不動，眼閉口閉，只剩呼吸，活像一個植物人。
在潛意識中，她看見有二人至，不是黑白無常，城隍廟的黑白無常令人印象深刻，也不是牛頭馬面，但，這二人穿一身黑衣。
面貌看不清，她感覺對方的手很冷，冷得像死人，拉住她的雙腳，向下拉扯，這一拉扯，她想起夏天晒棉被，棉被從被單拉扯出來，被單拿去洗，裡面白白的棉絮舖在竹桿上晒太陽，或者舖在椅子上。
她被拉扯出來了，被單在病床上，身軀在病床上，而真正的自己被吊在虛空中。
這二個黑衣人，不說話，只顧往下拉，而她則掙扎，她覺得下方是萬丈深淵。
她不喜歡被往下拉，因為人們常說，上方是天堂，下方是地獄。
但是，往下墜的力量始終是非常大的，重力加速度，另外，地球的引力。
眼看著，要墮入地獄了。

這時，「宋孟方秀」耳中傳來一句：「嗡。古魯。蓮生。悉地吽。」，一句一句清晰入耳。
這句真言，她自己沒有唸，但是她常聽兒子唸，兒子在家中設立了一個小壇城，只供了根本上師及觀世音菩薩，弄了八杯水，一個臥香爐。兒子手持念珠唸的正是「嗡。古魯。蓮生。悉地吽。」
她是一種可有可無的心理，兒子要皈依，學佛修密，她起初反對，年紀輕輕，信佛好像有點不對，搞不好信入了迷，出家當和尚了，這宋家就絕了後嗣了。
「學佛有什麼好？」她問。
「諸惡莫作，眾善奉行。」
「學佛會分散你的讀書精神。」她問。
「自淨其意，是諸佛教。」
她無話可說。
她又問：「皈依誰？」
「蓮生活佛盧勝彥。」他答。

「這個人，不行，我看過新聞報導，風評不是很好，很多負面的文章，恐怕不是正道，要皈依，須小心，不要上了當，上了當就來不及了。」
「媽，你放心，我讀了他很多的書，這位活佛，從不開口要錢，不可能詐財。我又是男的，他也不可能騙我的色。」
這一答，令她語塞。
說的也是，一個從來不規定費用的人（一切隨意），一個從來未開口向人要錢的人，怎有可能詐財？
蓮生活佛盧勝彥，未見報導他是同性戀傾向的人，既然如此，皈依他大致無妨吧！
兒子皈依，做媽媽的也隨順皈依，兒子修法，她則可有可無。她沒有淨信。

●

「嗡。古魯。蓮生。悉地吽。」
這一句咒音輕輕的飄送入耳之際，她仰望無垠的天際，總是懷抱著生命中許多的不解，疑惑，迷迷惘惘不斷充斥在自己的心底，究竟人的一生為啥？她該不該有信仰？怎樣的人生才會變得又充實，又有智慧？
冥冥中，二位黑衣人拉住腳，往下扯，她內心深處知曉不祥，可是手上又獨獨缺少生命生死的指南，她有無力感，她不會唸「南無阿彌陀佛」，她也從未祈禱，她欠缺生命中的導師。
她往下墮落，將成為無數個失落迷茫中的人們。「嗡。古魯。蓮生。悉地吽。」她唸了一句，仍然是可有可無的唸，兒子修法唸誦的咒音，她心中跟著唸過的。
就這一句。
「悉地吽」──這豁然的法界一念。
現前的景象一起，大慈悲的聖者，伸出了雙手，拉住往下跌的她。有人拉住她的雙手。

一朵亮麗的蓮花飛至，蓮生活佛盧勝彥在花蕊中坐定，他的膚色是那麼的美麗莊嚴，並散發出難以形容的至妙香氣，五佛冠戴在他的頭頂上，周身光明映射，顯示他已得證殊勝的法身成就，而且能夠自在的度脫一切有情眾生的神識。
她向上昇了。
二位黑衣人向下拉扯也沒有用，黑衣人在掙扎。
「呸！」蓮生活佛一彈指。
二位黑衣人，被彈入塵埃之中，消失不見。
「宋孟方秀」不只十分詫異，更是震驚非常，但心中卻又一片安詳。

●

「宋孟方秀」被蓮生活佛盧勝彥帶到一個異常清淨的所在――
這裡的天空布滿清新芬芳的氣息，只見百花正迎風而舞蹈，這裡光明無盡，美麗而奪目，寶樹花草，清白妙華，宮殿連亙，自在的聳立，宮殿全是無上的摩尼珍寶所建，金剛妙石所成。
寶鐸金鈴、寶珠瓔珞處處懸掛。
寶蓋幢幡、奇花雜拂處處莊嚴。
有二座大雙蓮池，池水十分澄澈，宛如明鏡一般，清波密浪，淨泉相繞二十匝，八功德水瀰漫清涼。
眾妙音聲。
聞之和樂。

這時，宮殿中所有的菩薩，都十分欣喜的歡迎蓮生活佛及「宋孟方秀」的到來，甚至眾樹寶花、廣大的宮殿，都豁然現起無際的光明。
「宋孟方秀」看見雙蓮池中，有一朵很小很小，小得不能再小的蓮花，帶著雜色的，她好奇地問：
「怎有如此小的，一丁點？」
「那是初發心的，故只有一丁點。」
「是誰？」
「就是你！」
「宋孟方秀」大駭，慚愧的羞赧了臉。她又發現一朵殘荷，秋日的殘荷，一個教美術的老師，知道什麼是「秋日的殘荷」，她更好奇：
「清淨佛國，怎會有殘荷？」（殘荷是凋零的蓮花）
「是一位老修行，退了道心。」我黯然。

「是誰？」
「不便明說。」
「你告訴我，我不會告訴別人。」
我偷偷附耳，告訴她：「是×××。」
「哦！我不認識。」
「你當然不認識。」
「他好可憐！」她說：「修行修成殘荷！」
「這殘荷只是現了一現，很快會消杳的，修行人貪念一起，便倒退了，然而這裡面，卻也隱含了多少滄桑的人生歷練，多少緣起緣滅。」
我嘆息。
「師尊應該用大力救度這朵秋日的殘荷！」
「我無法，我認真過，但他是提婆達多型。」
「什麼是提婆達多型？」她問。

「釋迦牟尼佛的弟子提婆達多，叛離佛陀，佛陀用盡方法度他，佛在空中說法，他頭朝地，佛在地中說法，他頭朝天，佛在東面說法，他朝西，佛在西面說法，他朝東，佛在北面說法，他朝南，佛在南面說法，他朝北。最後，佛用神通，發出如雷的法音，他雙手掩耳。」
「這是為什麼？」
「這是緣分！」
「宋孟方秀」深深的為這朵「秋日的殘荷」可惜，這位行者，自己絕了自己的路，不再往生西方極樂世界摩訶雙蓮池了。「秋日的殘荷」會消杳，西方極樂世界，白鶴、孔雀，排列成串，永遠是鳥語花香。
「宋孟方秀」又問我：
「以前我讀過報章雜誌，有一位法師說，你到過西方極樂世界是假的？」
我答：
「如今，你也到過，你怎麼說？」
「我。......」宋孟方秀苦笑。
我答：「真的假不了，假的真不了，信者自信，不信者不信，這些也是緣分吧！」
「蓮生活佛盧勝彥，你到底是誰？」

我說：
我是法界的祕密主
雙手持杵的金剛心
我是法界的大慧主
持劍的文殊師利
我是法界的大教主
持蓮台的佛王之王
在婆娑娑婆　種下了蓮的菩提
嗡！
在六道的領域
就是我演化的大地
佛法傳播的因緣
一個一個給于心印的授記
一世又一世的轉世輪迴
留下了恆長的記憶

●

「宋孟方秀」女士，在加護病房共暈迷十天，十天後醒活過來，「宋邑生」非常高興。
她忍唆不住，淚水奪眶而出的先告訴了兒子，進入另一層時空的經歷。
兒子很興奮，他對蓮生活佛師尊，更有信心，誓言護持真佛宗。
她也像個弘法者，很開懷的告訴學校的其他老師，他們瞪大了眼珠，像在聽一個遙遠而不可及的故事，每一個聽故事者會對她說：「你身體未完全康復，好好休息，不要想太多。」
背後，她聽到一些閒言――
「見鬼了。」
「發夢而已。」
「為自己的暈迷，而做的解說。」
很少有人願意與她同步修行。然而，宋孟方秀與兒子宋邑生的壇城，佈置得更莊嚴美觀，這回，他們母子同修真佛密法。
她終於明白，信與不信，全是緣分的道理。

002 鼻中人
王國棟是一位建築商，在建築界小有名氣，奔馳商場，交際應酬，不持儀節，舞場酒家常見其蹤影。
友人喜歡戲呼：「喜愛粉味。」
無「粉味」則不歡。其外號就是「粉味」。
有一天，王國棟星期天與家人到郊外爬山，偶然看見一廟，便閒步進去參觀。
廟內供奉的主神是「金英娘娘」，是一位女神，除了主神之外，另外又供奉青衣小婢數位，又有一小轎子，是供「金英娘娘」出巡的時候乘坐。
主神殿朱拂繡縵，香火裊裊。王國棟走近前，稍稍的近看了一下，看見「金英娘娘」容色絕美，約二八女郎，紅妝艷麗，尤其眼神如秋水，栩栩如生，勾魂攝魄，是平生難得一見的。
王國棟在目眩神奪之下，意亂情迷之中瞻戀不捨。他早已忘了這裡是神聖的廟，腦海裡早已是遐思連連，他想到臉貼著臉，身貼著身。
鼻子嗅著粉味的脖子。

說也奇怪，廟裡點的香，原本是檀香，也變成香水味的粉香了，肉香四溢。
王國棟更進一步的遐想，他不但把「金英娘娘」摟得緊緊的，甚至他的手也極不安份，伸入了女神的重裙之中，而鼻子更是全身亂嗅。
這原本是世俗人的慾念：
一、見色。
二、聽音。
三、聞香。
四、觸肉。
五、吻口。
六、意迷。
由這些慾念，產生世俗人快樂的覺受。王國棟在「交抱」的遐思之中，上下騰挪。

●

突然，一陣陰冷的風吹拂王國棟的臉，他全身打了一個冷顫，一下子毛骨聳然，不得不驚醒。
漸覺兩鼻之中，蠕蠕似有物。用手挖之，並無東西，但明明是有物，掏之則無。
王國棟覺得鼻子不舒服，驚疑而返！
當晚睡覺，鼻子如塞住，呼吸不暢，撥視之，則鼻孔內像長了小翳，愈來愈覺得不舒服，淚水簌簌而下，他自己懊悶欲絕。
他找醫師。
醫師檢查了半天，無物。
他甚煩躁。
Ｘ光掃描。
一切正常。

醫師及Ｘ光檢查是確實沒有東西，鼻子也一切正常，然而，他始終覺得有東西塞住，不但呼吸不順，連一切味道也嗅不出來了，他失去了嗅覺。
他晚上睡覺，因為鼻塞，輾轉失眠，愈來愈嚴重。
他失去鼻子功能，嗅覺喪失，覺得人生乏味。
商場交際――
他一反常態，「粉味」不要了，他不再抱著女生的脖子拼命的嗅了。因為嗅也嗅不到什麼！
他只有呆呆的靜坐一旁，看著別人尋芳作樂，而自己悶悶寡歡。
大班叫他：「粉味！你來了。」
他怒斥：「去你的，不要吵我。」

●

一天夜晚。
他聽到左鼻孔有小語如蠅聲：「悶死了，黑洞洞的。」
右鼻孔回應：「不但黑洞洞，臭氣薰人。」
「怎辦？」左鼻孔說。
「我們出去玩。」右鼻孔說。
「不行。金英夫人有令。」
「偶而一下，只是呼吸一下新鮮空氣總可以吧！」右鼻孔不服氣的說。
左鼻孔安靜下來。
左右鼻孔的人，雖說要出去玩一下，但畢竟主人有命令在，他們不敢越雷池一步。說他們完全守戒律，其實也不是，他們之間，也有爭吵，互相責罵對方。
「金英夫人不喜歡你。」左鼻孔。

「金英夫人才不喜歡你，她說你是一個沒膽的人，沒卵泡的。」右鼻孔。
「誰說？」
「我說的。」
「我打你。」
「你敢，你不是我的對手，我三下二下，就叫你鼻青臉腫，跪在地下求饒，哈哈哈！你再敢說打一個字，我就叫你真正的去勢！」
.........。
這些話，王國棟聽到，大吃一驚。
他愈聽愈多，漸漸明白，原來鬼神界和人類沒有兩樣。他覺得藏在他左右鼻孔中的人，蠻有一點人味的，只是他不舒服的是，每當他想睡覺，兩位鼻孔人愈說話愈大聲，不但如此，更撞得鼻孔「咚咚」的響，撞得痛，影響睡眠，一個晚上，要吵個四、五次，最多九次，想想看，一個晚上醒九次，王國棟快變成中國大陸的「熊貓」了，不知情的人，還以為他縱慾過度呢！

他忍不住了，叫：
「拜託你們小聲一點好不好？」
「不好，我們吵到別人。」左鼻孔說。
「不對，不對，我們是來與此人做對的，干擾他正是工作之一，怎可忘了任務？」右鼻孔說。
「嘿！我住久了，就忘了。」左鼻孔的人猛打了一下自己的腦袋，「拍」的一聲。
「我們要鬧他個夠。」右鼻孔說。
左右鼻孔的人，彷彿看過《西遊記》，孫悟空藏在牛魔王的胃裡，用「定海神針」變的「金剛如意棒」，左撞一下，右打一下，又在胃裡翻筋斗，搞得牛魔王痛得在地上打滾叫爹叫娘，哭爸哭媽！
他們打他的鼻壁，打到流鼻血，又抓他的癢處，讓他「哈搶！」「哈搶！」，叫他淚水及鼻涕四溢，衛生紙擦了又流，流了又擦，鼻子早已成了敏感鼻，這種痛苦只有身歷其境的人，才清楚明白。

「你們是什麼人？」王國棟問。
「金英夫人的人。」
「金英夫人又是什麼人？」
「是我們的主人。」
「這個，我當然知道。」王國棟問：「我的問題是，她是仙？是神？是鬼？」
「我們不告訴你。」他倆很謹慎祕密。
「那兩位的身分及工作性質？」
「嘿嘿！」右鼻孔的人發話了：「我兩人，一個是天不怕，一個是地不怕，我們的功夫厲害，百發百中，百中百發，只要我們藏在腦，那人就得精神病，藏在眼，就得青光眼，藏在鼻，就得鼻竇炎，藏在心，心肌梗塞，藏在腎，就得尿毒症。......」
「你們可以饒了我嗎？」王國棟愈聽愈怕，哀哀求告。

「不行。」
「為什麼？」
「因為你沖犯金英夫人！」
「沖犯會怎樣？」
「因果報應。」
「我要找全世界上最知名的醫師，把我的毛病給治好。」
「醫師治病？」右鼻孔大笑：「醫師治假病，真病無藥醫。醫師若能治病，這世界豈有死人。再說醫師能治病，自己能不死嗎？醫師自己患絕症死的，多的是。」
王國棟聽了聽，覺得無理，但，又無法反駁，是無理中的有理。
「那我如何救治，請指示明路？」
「明路？我們不能告訴你。」

「為什麼？」
「告訴你，我們就不是纏身靈了。」
王國棟告訴幾位知己友人纏身靈鼻中人的故事，他們聽了覺得非常驚異。
「是睡覺打呼的聲音吧？」
「是做夢的嗎？」
「精神科只聽說腦海裡有人講話，沒聽過鼻子裡也有人講話的？」
這種事，大部分的人是「存疑」。
其中有一位友人，讀過我很多本靈異的書，他告訴王國棟，去找「蓮生活佛盧勝彥」，這位友人告訴王國棟，這位活佛，見多識廣，說不定有法可以治。

●

王國棟輾轉找到了我，一五一十把經過情形告訴了我，我說這是鬼神病，得罪了鬼神，得罪鬼神的，要速速懺悔，懺悔自己的意念不清淨，迴向自己的身體心理快快健全。
「如何懺悔？」
「唸《高王觀世音真經》一千遍，藉著經力，化解你自己的業障吧！」
「《高王觀世音真經》有力量？」
「不錯，經中有言，唸滿一千遍，重罪皆消滅，能滅生死苦，消除諸毒害。」我又說：「你既然唸經懺悔，但實際的行動也要做到，以後風月場所不要去走動，正心誠意，做一個品德端正的人，如此一來，自合懺悔的真旨。」
「你不把鼻中人趕走？」

「他們領有金英夫人的法旨，我亦有瑤池金母的法旨，如果法旨比法旨，我當然可以請鼻中人走路。佛道密宗之法，有剛猛的降伏法，亦有柔順的息災法，你的這等事，是咎由自取，罪在自己，既然罪在自己，解鈴還是繫鈴人，自己要靠自己。」
王國棟頗思自己懺悔，他開始唸《高王經》，他供奉由我開光的觀音，每日持經，剛開始唸經時，心中亦不平，頗覺煩躁，後來漸漸心中自安，而且晚上不出門，只有長跪誦經，記載篇數。
說也奇怪，他一唸經。鼻中人完全安靜了，一句話也不吭，彷彿不見了。
王國棟忍不住，問：
「嗨！你們在不在？」
「我們在聽經。」

這兩位鼻中人，原來還在，只是在聽經而已！
一直到唸滿一千遍。
王國棟夜間一夢，他夢見觀世音菩薩出現在虛空之中，用淨瓶楊枝灑了幾滴水在自己的身上，而自己全身大震盪，突然鼻孔中，跌下兩個小人，如蚊子大，見風略長，仍然大不及蠅，施施然竟出門去了。
二、三日後。
王國棟再問：
「嗨！你們在不在？」
「......。」無聲無息。
他發覺鼻子清爽了，嗅覺完全恢復。他仍然繼續持《高王觀世音真經》，他相信唸經的力量。
在我（蓮生活佛盧勝彥）這方面，我發現有二小物要鑽入我的鼻子中，我悶哼一聲，一道鼻光，把二小物捲到天邊海角去了。

003 查庫
我曾經如此說過，人對自己的生命，充滿了迷惑及疑問，很多人雙手不停的勞動，但一生皆在困厄之中，人們無法了解自己的福分，所以他們會去祈求相師的指點。
我說，我慈悲天下眾生，我願為蒼生指點迷津，解脫他們的痛苦，求得幸福人生。
然而，我亦然知道，人的福分是有定數的，也就是說，依照三世因果的律令，一個人吃多少米，賺多少錢，其地位多高。妻、財、子、祿，原來全有個定數，這定數是千真萬確的。
再說，雖然有個定數，這定數很難改變。然而，我們亦然知道，學佛修行可以改變命運，大慈大悲可以改變命運，行大善可以改變命運。我常常運用自己任運的法力，進入另一時空之中，去「查庫」，追尋福分的源頭，安詳地一一為眾生解說「庫藏」的問題。
「庫藏」就是福分。
「查庫」解說每一個人三世因果中，原具有的福分有多少之意也。

●

有朱龍若來我處，問福分。
這位朱龍若年約五十，面團圓，穿著昂貴西服，走路從容徐步，舉手投足，眉鼻眼口，均是富貴相。
我觀察面相，我說：
「有七個財庫。」
朱龍若答：
「不準。」
朱龍若再問：「盧大師看我身價若干？」
我答：「二億一千萬美元的身價。」
朱龍若哈哈大笑：
「更不準，更不準，你這個盧大師，我要拆了你的招牌。」
我面紅耳赤。

朱龍若告訴我，他這一生，是做了不少事業，每到成功的邊緣，就差一步，發生其他的事故，就倒了。
如今年紀五十歲了，仍然一事無成，可以說，身無分文，更不用講二億一千萬美元的身價。
朱龍若奇怪的是，他自己相貌很好，每一個人看見他都說是富貴相，氣色甚佳，手腳也豐厚，他自己也喜歡到處找相士，隨眾受教，每一個相士都說他的財富是碩大芳馥，財富纍纍，但，事實上是一名窮措大。
朱龍若告訴我，連盧大師都會失算，這天下已無奇人，以後不再找人算命了。
我一聽，更加羞赧，我簡直見笑於世人。

我說：「我再靈測如何？」
「再求一試，但你已知答案。」朱龍若說。
「無妨！」我用屈指神算，屈指神算的結果，仍然是七座財庫，二億一千萬美元的身價。
「亂來，亂來，所謂命理，不可信也！」
我實在沒有辦法了，我說：「我去查庫。」
「什麼是查庫？」
「查你三世因果的庫藏福分，這是最後的辦法，也是最實際的辦法。」
「好吧！你去查庫，我等大師的答案。」

●

當夜，我見一吏駕一車乘至，對我恭敬的說：「請蓮生活佛查庫。」
「如何不準？」我責怪。
吏不言，只是回答：「查了便知。」
這位官吏駕著車乘，急速而行，到了一座大城市，如同王都一般，其中宮殿均非常壯麗。
宮殿之間，有一棵如天一般的大樹，大樹枝葉扶疏，倏而花，倏而實，可以說大樹的果實纍纍。官吏扶果實，由我觀之。
上有七顆果實，全寫了朱龍若的名字。
「七座寶庫。」我大駭，明明是七座財庫的，怎會是一文不名呢？
我還要告訴大家，這寶庫果實，不是世間的水果，世間的水果是圓的，而寶樹長出來的果實是方的，四四方方的，如同倉庫一般，故稱「寶庫庫藏」。

據我所知道的，「寶庫」有無窮盡的數量，這「庫藏殿」又在世界各地宇宙十方法界，這些是不可思議的，也很難令人想像的。
彷彿是所有眾生的資料，在不同時空因緣當中，存檔在「地大」、「水大」、「火大」、「風大」、「空大」，隨眾生的因緣不同而存檔。
這些庫藏，是眾生的「福分」、「智慧」的總合，明白了「庫藏」，一切宿命全一清二楚，有了「庫藏」，遍知一切眾生的救度。
為了救度一切眾生，使有著深重習氣的眾生得到調伏，可以「查庫」，在這種的因緣下，能使大眾產生信心皈命信仰。

「庫藏」的地點，因人而異，約分有五：
一、總統及國王。
二、榮華富貴的人。
三、工、農的人。
四、修行人。
五、貧苦的人。
據我所知，有很多修行人的「庫藏」，裡面是充滿智慧的法本，他們將智慧握在手中，「庫藏」內並不一定有什麼福分，他們只是將智慧發光，使一切眾生得到成就，而他們的福分就是「自在」。

保護「庫藏」的護藏神，都是極其威猛忿怒的護法，因為他們的使命，就是使每一個的庫藏都非常安全，因為所有的「庫藏」都是每一個人歷世轉劫的殊勝因果，有著甚深的宿命因緣。能夠明白「庫藏」之理，能夠「查庫」，也只有具足殊勝福德的人，才能見到「庫藏」，這種人在人間寥如晨星。
我見到朱龍若的「七座庫藏」，確定他是實有財富的人，也就是榮華富貴的人。
我疑惑。
官吏要我打開。
我一一打開，吃了一驚，因為裡面的「庫藏」全是空的，並無一物。
現在換我迷糊了，有七座寶庫，但全是空的，這是怎麼一回事？
我問護藏神。
護藏神答：「追溯朱龍若，此人前世修行，修出了七座庫藏，今世是大富大貴之人，可惜的是，他年輕時，風流成性，飽暖思淫慾，他原有妻室，又有第三者。其妻浮屍在家後院的游泳池。」
「游泳溺斃？」
「其妻根本不會游泳。」
「是失足落水？」

「這是朱龍若說的。」護藏神回答：「朱妻水淋淋的亡魂，帶著已有七個月身孕的胎兒之魂，再隨著一位穿黑衣裳的老太太，是朱之岳母。他們三位持著文疏前來，把七座寶庫的庫藏全數分光，三位亡魂帶著庫藏的緣分轉世去了。」
「朱妻之名？岳母之名？」
「朱妻是施玉圓，其岳母曾知慧。」
「為什麼其岳母曾知慧也可以來分用他的庫藏呢？」我大惑不解。
護藏神答：「原先朱龍若一切經營的資本，全是曾知慧的。」
「哦！我明白了。」我約略明白朱龍若這一世的來龍去脈了。這裡面隱藏著靈異，其實也不算是靈異，而是現實的反映，這些過程的諸端現象，當中都有因果存在，一丁一點也不可疏忽，在這種情形之下，生命輪迴的現象，也就更加的明晰！

●

那天，朱龍若來了：
「查庫了沒？」他的嘴角輕佻的帶著笑意。
「查了。」我正等著呢！
「幾座寶庫？」
「七座。」
朱龍若帶著嘲笑的口吻說：
「人不可貌相，海水不可用斗量。」
我說：「不錯。」
我反問朱龍若：
「你的岳母曾知慧，儲蓄錢嗎？有錢嗎？」
「是的，她曾去過唐山學醫，回來後開始行醫救人，她是有錢人，後來先生早逝，守寡一生茹素。」......。

朱龍若有點詫異：「你怎知，我前妻岳母之名？」
「我還知道你前妻之名呢！她是施玉圓。」我說。
「你還知道什麼？」他吃驚了。
「失足落水，帶著胎兒。」
「是的，失足落水。」
「那是你說的。」我大聲的說。
「盧大師，你是什麼意思？」朱龍若漲紅了臉：「你查庫不查，查這些幹什麼？」
「這是查庫的插曲。」我坦白告訴他：「你命中雖註定了七座寶庫，但寶庫卻是空的。」

「被他們分了？」
「你很聰明。」
朱龍若不說話了，他沉思了很久，默默的喝了幾口茶，猛然的站立了起來，身子施施然的，拖著一條長影，走出我家的門。
臨走時回頭對我說：
「你查的，算你對。」
後來，有很多位陌生的客人找我，他們都說是朱龍若介紹來的。
朱龍若對他們說：「如果要知道命運，誰都不用去找了，要找就找盧勝彥大師。」

●

有一次，有四、五位朱龍若的朋友到我處，其中的一位瘦小的男子，請我「查庫」。
我禪定，觀察他的心。
我要告訴大家的是，這三千大千世界當中，到處都有庫藏，這其中包括人的身體，人的出生及成長，示現在我們身體上的，即是三世因果埋下的福慧實相的庫藏，我們身體即是庫藏的外相，如此了解，就明白為何我一見朱龍若，就知道他有七座寶庫的原因。
所以，我「查庫」，先看人體外形，據我所知，人在受胎時，庫藏微微開啟，誕生之時，庫藏就成了，在成長之中，庫藏隨之變化，而在寂滅的時候，庫藏消失。
我觀察後說：
「先生的庫藏全是酒。」
他的朋友，人人笑得打跌。

「多少酒？」
「目之所視，萬瓶攢攢。」
他的朋友豎起大拇指，說：「盧大師高明，他有錢就喝ＸＯ，沒錢就喝米酒，無酒不歡，頃刻而盡，天天爛醉如泥，外號糊塗的燒酒仙。」
「我除了酒庫之外，還有什麼？」燒酒仙問。
「還有一些蘋果。」我答。
「答對了。」他的朋友大叫。
原來「燒酒仙」在梨山種蘋果。

●

我查別人的庫藏，然而，對自己的庫藏亦非常的好奇。（每一個人看團體照的照片時，第一眼先看的，一定先看自己，這是每一個人的心理）
我問護藏神。
護藏神答：「蓮生大師哪有庫藏！」
「沒有？」我驚呆了。
「你要看，自己去看吧！」
我觀照自己的因緣，順著因緣在法界中流轉，很多緣起緣滅，很多的世世代代，我來到一個繁華的都城，到了一個艷麗得青青的天空。
我竟到了「太極宮」，正北是前殿「太極殿」，我猛然憶起，這是長安城北方，是居中的大位，是坐北朝南，南面為王之意。
站在「太極宮」向南望，「承天門」正是南中門。
這是長安城，我到了長安城。
古都長安，可以說是規模空前的都城，矗立在關中平原。
長安大城，城周三十六公里，面積八十四平方公里。
城中道路完全是棋盤形的，完完全全井然有序，南北十四街，東西十一街，分東市、西市。

讀一讀李白的詩，就知道：
憑崖望咸陽，（咸陽即長安）
宮闕羅北極；
萬井驚劃出，
九衢如弦直。
又白居易說：「百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。」
最寬闊的道路是正中央的「朱雀門街」。
長安最北的門是「通化門」，是通往函谷關的大道。
東門叫「春明門」，可以到長江以南。
南門叫「明德門」，正對終南山。
西門叫「金光門」，通往昆明池。另「開遠門」是長安通西域的絲綢之路的起點。
我看了「皇城」，「鴻臚寺」、「太常寺」、「太廟」，這一切彷彿在夢幻之中。

李白的「飲酒詩」：
五陵少年金市東，
銀鞍白馬度春風；
落花踏盡遊何處，
笑入胡姬酒肆中。
想一想昔年的長安城，繁華異常，如同國際大都會，四方珍奇百貨均匯聚於此，交易熱絡。
這是元宵的燈虹。
照亮長安的月空。
這是，遊歷在時空中的心路歷程，這是行走在娑婆世界的一個點滴痕跡。
我問護藏神：「我的庫藏呢？」
「這一切即是。」
「什麼是一切？」
「你是轉輪聖王。」護藏神說。

在虛空之中，有聲音告訴我：
你應當如是的思惟，
長安皇城是授託的天上宮堂，
風光秀麗是龍脈的頸項，
這裡的天氣最是清涼。
你的庫藏是最美麗的圖樣，
不但有財，也有佛法的寶藏，
茫茫四海，無邊無盡，
你是菩薩化現的轉輪聖王，
庫藏裡湧現快樂善良。

●

在禪觀中，我是轉輪聖王，擁有「一切」，又是菩薩的化現，那我的庫藏不只在人間，在大聖西天善法極樂世界，也應該有我的庫藏才對。
我應該看見：
寶燄金蓮映目明，
八功德水更微精，
金沙鋪地無窮麗，
和合天音入耳清。
眾寶花樹人罕見，
心想事成兼長生，
佛法僧修最清淨，
奇珍異寶果位增。

我應該看見「千層金閣」、「萬層寶殿」，因為我不但是「轉輪聖王」，也是「西天法王」，我當看見，霞光瑞氣，籠罩千里，彩霧祥雲，遮漫萬道。
正想像中，我竟到了一地――
此地陰風颯颯，黑霧漫漫，再一望，是一座大山，山不生草，峰不插天，嶺不行客，洞不納雲，澗不流水，是一座惡山窮水。
再看到岸前皆魍魎，嶺下盡鬼魔，洞中有魑魅，澗底隱邪魂。
我說這是「大陰山」。
「大陰山」之後就是十八層地獄――吊筋獄、幽枉獄、火坑獄、酆都獄、拔舌獄、剝皮獄、磨捱獄、碓搗獄、車崩獄、寒冰獄、脫殼獄、抽腸獄、油鍋獄、黑暗獄、刀山獄、血池獄、阿鼻獄、秤杆獄。

這裡正是：
人生且莫把心欺，
神鬼昭彰放過誰；
善惡到頭終有報，
只爭來早與來遲。
我說：「我蓮生活佛盧勝彥的庫藏，應該在大聖西天善法極樂世界，怎麼會在幽冥地府？」
護藏神答：「不錯，西方極樂世界有庫藏，幽冥世界怎能沒有？」
「此地有何庫藏？」
護藏神說：「此地陰司有庫藏官，也有護藏神，故人之福分，有天福者，有人福者，有地福者。」
「何為地福？」
「幽冥世界有六道輪迴所，地福多的，還生人道，轉生富貴人家。若生飛禽走獸，也是獸中為王。」

我想到，釋迦牟尼佛是佛教教主，未成佛時，也曾轉生為「象王」、「鹿王」、「猿王」、「雁王」。......
「我有庫藏在此？」
「不錯。」護藏神說：「你有燒紙寄庫。」
「那只是燒燒紙錠而已。」
「燒燒紙錠用心否？」
我答：「用心。」
「用心即是。」
「有多少？」我問。
「四百餘庫。」
「怎會那麼多？」我嚇了一跳。

護藏神答：「你難道忘了，佛經上說，一沙一塔，一花一世界，一紙一庫嗎？」
我唸一偈：
善哉真善哉！
行善果無災！
多寡均不拘！
用心大道開！
我在這裡，教人切切記住的是，作善作惡只在一個心而已。善惡一念之間，務必勿生惡念。另外，行善事，也非有錢人才能作得，窮苦人家也一樣作得善事，作善事，只要盡心，就是了。
護藏神說的，一沙一塔，一花一世界，一紙一庫，全憑用心而已！

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