你要去相信（簡體書）

幸福感是我們衡量人生質量的*大指標，也是我們進行一切活動的*終指向。要想真正實現幸福，首要的是擁有良好的心理狀態。

本書從自信、樂觀、希望和韌性四個維度對心理資本進行深入剖析，通過一系列心理學工具，幫助讀者找到*適合自己的心理狀態調整法，重獲人生的信念，進而提升幸福感。書中，作者分享了大量極具典型性和代表性的諮詢案例，結合心理學原理進行深入淺出的解讀，幫助讀者找到開啟幸福生活的鑰匙。

微奢糖

應用心理碩士，國家二級心理諮詢師、少兒情商培訓師、沙盤引導師、EAP（員工幫助計劃）援助師、青島總工會特聘專家組成員，開設有少兒情商培訓機構，擅長從情緒入手進行心理諮詢。壹心理、張德芬空間、心樂土、慈懷讀書會、十點讀書等平台簽約作者，央刊婦聯旗下《婚姻與家庭》雜誌特邀撰稿人，自媒體“糖糖心理社”主理人，擅長結合當下熱點解讀心理學原理。

你要去相信，你能成為了不起的自己

獲得人生幸福感的心理學

構建自信、樂觀、希望、韌性四大心理資本

原創32張手繪元氣圖隨機贈送

● 心理專家著作。作者為國家二級心理諮詢師、青島總工會特聘專家組成員，壹心理認證作者，張德芬空間、心樂土、慈懷讀書會、十點讀書、《婚姻與家庭》雜誌撰稿人。文字溫暖真實，照亮人生真諦。

● 本書從自信、樂觀、希望、韌性四個維度對心理資本進行深入剖析，探索生活煩惱的根源，幫助讀者認識到幸福並不取決於擁有什麼，而是取決於自己的內心。本書通過一系列心理學工具，幫助讀者掌握調整心理狀態的方法，打破煩惱痛苦的閉塞狀態，找到*適合自己的心理狀態，重拾對人生的信心，從而提高生活的幸福感。

● 作者對諮詢從業生涯中的案例進行分類歸納，挑選出大量具有典型性和代表性的案例，分別對其中幸與不幸的人生狀態進行有針對性的分析，為讀者提供極具可操作性的調節方法，具有很大的現實意義和參考價值。

● 註釋出處明確細緻，幫助讀者實現良好的延伸閱讀，進一步完善自我心理。

● 日本人氣插畫師二村大輔繪製溫馨封面，用圓潤的筆法勾勒出直白的青春感，溫柔中自帶力量，讓讀者在閱讀中感受意氣風發的希望。

前言

2020年，是極不平凡的一年！

一場新冠肺炎疫情，在新年鐘聲還沒敲響前突襲而來，從上到下，老老少少都措手不及。

往日繁華的城市似乎一夜之間變成了空城，交通停滯，商店關門；一票難求的春晚現場只剩下了主持人和表演者；確診的數字不斷上升……我們每個人都慌了，好難！

很慶幸，我們生活在一個無比珍視百姓生命的國家，疫情得到了最好的控制。但疫情的影響，卻讓每個人都無法置身事外。

要結婚的，酒店定了，請帖發了，但婚期變了！

要回家的，車票買了，家人盼了，但回不了家了！

年過完了，假期到了，但打工的卻上不了班，學生也上不了學了！

……

沒有人知道這樣的日子何時才能結束。那種還沒來得及感嘆就已置身其中，且無法預測今後會如何的感覺讓人恍惚，充滿了不確定性。

就像有個網友說的：“年初，我最大的願望是活著；年中，我最大的感受是扛著；年末，我最大的期待是穩著。”

疫情現已基本在我們的控制範圍之內，商店開門了，居民可以出行了，疫苗也可以免費打了，但那份親身經歷的慌亂和不安卻久久影響著我們的內心，我們好像變得膽小了，不敢亂花錢了，什麼都想留一個B計劃。

是啊，我們從來沒有像現在這樣，如此渴望一份確定性。到底怎樣的確定性才是我們需要的呢？是有多少錢，有多麼穩定的工作，有多麼靠譜儿的愛人嗎？並不是！有人說：“儘管偶爾會沮喪，但總有一種東西在支撐著你向前。”這個支撐著我們繼續努力工作、好好生活的東西，就是內心裡的信念，就是無論怎樣的處境，內心依然堅定的感覺，也就是心理學上說的“心理資本”。

“心理資本”一詞，由心理學家路桑斯提出，它源於積極心理學和組織行為學，是指個體成長和發展過程中表現出來的一種積極的心理狀態。一直以來，人們都很重視人力資本和社會資本，但如今看來，心理資本是否充足，直接決定著人力資本和社會資本使用程度的大小。

所謂人力資本，簡單來說，是指你擁有什麼；而社會資本是指你能得到怎樣的社會支持；心理資本則回答了“你是一個什麼樣的人？你想成為一個什麼樣的人”的問題。

心理資本是由你的自信水平、樂觀水平、希望感和韌性程度決定的。試想一下，如果一個人的心理資本水平很低，但他擁有極大的物質財富，你覺得他會過得幸福嗎？答案是否定的。

據調查， 21世紀，人類每年由於心理問題而自殺的人數將近100萬，遠遠超過任何戰爭、瘟疫、飢荒所造成的傷亡人數。因此， 2012年6月28日，第66屆聯合國大會宣布，將每年的3月20日定為“國際幸福日”，以倡導積極、快樂、充實的生活。所以說，要想真正實現幸福生活，首先必須實現心理健康。

因此，我要對你說的是，無論你經歷著什麼，都請帶著一份篤定的信念對自己說：“你要去相信……”乍一聽，你會覺得這不是一句完整的話，但這個賓語只有你自己去完善，它才能成為照亮你前行的信念燈塔。

在我看來，“你要去相信”就是給外在自己和內在自己一次對話的機會，是一種既要接受現實又要怀揣希望的信念，也是自我意識具體化的實踐。

如果一定要提出幾個關鍵詞，那就是接納、尊重、臣服、選擇和捨棄，這些內容，我都會在書中進行說明。

你可能會問，這樣的自我對話真的管用嗎？

讓我用一個事例來回答。我有一個讀者，她參加了我的情緒訓練營，當時的她很焦慮，在群裡講述自己過往的一個經歷，她反復指責自己當時有多麼糟糕。我跟她說：“不管怎樣，那個時候的你，做了你能做到的最好的程度來保護自己。”

如今已過去一年，她跟我說，這句話就像靈丹妙藥，陪伴她走過每一次的困境和低谷。不得不說，人之所以能，是因為相信能。在此，我也祝愿你能從書中找到內在自己，陪伴你走過長長的一生。

那麼怎樣才能擁有堅定的信念，讓自己去相信呢？

說到這裡，你需要先了解自己的心理資本水平。你可以試著回答以下四個問題：

（1）面對挑戰和未知，你更容易擔心還是去嘗試？

（2）對於你現在和未來的成功程度，你是積極的態度還是消極的態度？

（3）你會為了實現目標而不斷調整方法，還是遇到困境就想放棄？

（4）當身處逆境或挫折時，你能夠很快恢復嗎？

很多人了解心理學是從精神分析開始的，原生家庭、創傷是人們提及心理學談論得最多的東西，我也一樣。但隨著對心理學接觸得越深，我越喜歡積極心理學，與忙著減少痛苦和查找痛苦根源相比，我們更需要向前看，試著用可利用的資源創造自己想要的生活，這不正是這個時代能為我們所用的最大的價值嗎？

在這個最好的時代裡，不要一味地做那個一直跟過去較勁的人，扔掉所有的標籤，給自己一份新的希望和認識，來填寫屬於你的信念之語吧！

“你要去相信__________________。”

第一章 幸福——做一個懂得幸福的人

如何成為一個幸福的人

為什麼你總是深陷彆扭的關係

智慧的父母，不做孩子的庇護傘

自律的人生，心想事成

無懼歲月，活出幸福人生

是什麼阻礙了你的幸福

第二章 自信——敢於爭取和付出

自信背後的心理學真相

每個人都曾和自卑交過手

怕讓別人失望，就會讓自己失望

自由需要有被人討厭的勇氣

拒絕愛暴力，別讓愛成為消耗

就算不出眾，你也很平等

走出不自信的孤島

第三章 樂觀——培養積極歸因風格

樂觀背後的心理學真相

認識樂觀的攔路虎

別讓 10% 的不幸毀掉 90% 的生活

高質量親密關係的三大法寶

做積極的樂觀主義者

你需要什麼樣的樂觀

第四章 希望——相信一切會更好

希望背後的心理學真相

你的希望感，你說了算

不自設囚籠，看見另一種可能

遠離低氣壓人格，拒絕情緒傳染

你是謙卑還是被動內疚

因為想信，所以相信

名為“希望”的通關遊戲

第五章 韌性——面對困境的複原力

韌性背後的心理學真相

痛苦從何而來

如何面對關係分離

創傷最大的意義是成長

不受控行為，源於內心缺失

道歉不是懦弱，而是一種策略

為什麼你總覺得自己一無是處

韌性不會從天而降

如何成為一個幸福的人

你覺得21世紀，人類面臨的最大生存挑戰是什麼？

污染？戰爭？瘟疫？貧窮？其實都不是。據調查， 21世紀，人類每年由於心理問題而自殺的人數將近100萬，遠遠超過任何戰爭、瘟疫、飢荒所造成的傷亡人數。因此，可以說幸福問題不僅是個人的情感體驗，更是21世紀人類面臨的一個生存挑戰。

關於幸福感，心理學家泰勒· 本-沙哈爾是這樣解釋的：“幸福感是我們衡量人生的唯一標準，它是所有目標的終極目標！”

“唯一”“所有”“終極”都是心理學避諱的詞，但在“幸福”這個話題上，本-沙哈爾教授說得如此絕對，可見，幸福有多麼重要。

那我們幸福嗎？

2012年，中央電視台推出了一個互動話題——你幸福嗎？參與互動的人群涵蓋了白領、科研人員、農民、企業家等。他們說得最多的是“我父母還沒買房，我不知道我幸不幸福”“說不清楚，太麻煩”“我是打工的”“我要是高考多考幾分就好了”等。

關於幸福，我問過一個一年級的孩子，我說：“說到幸福這個詞，你能想到什麼？”她回答：“啊！我不幸福，我很辛苦。如果不練琴，我就幸福了。”

可見，不分職業，無關年齡，我們和幸福之間似乎總隔著遙遠的距離，諸如成就、物質、遺憾等。

有人說沒房子不幸福，沒好工作也不幸福，那有了房子，有了工作是不是就幸福了呢？

其實不然。

來訪者李姐因為兒子存在的問題前來諮詢。李姐40歲，是一個企業家，開著百萬豪車，住著高檔別墅，還有一對健康的兒女。但在一個小時的諮詢裡，她一直說著兒子的拖拉和不懂感恩，說著老公的甩手掌櫃作風，也說著不能照顧年邁父母的遺憾。總之，她一直在傾訴自己好苦，很不幸福。

我問她為什麼不去做點兒讓自己幸福的事，她感慨：“哪有這個時間啊！”那麼，有一個把所有時間、金錢都給自己的媽媽，孩子應該很幸福了吧！

我見到了她的兒子， 15歲的小伙子，打扮得時尚帥氣，也很有禮貌，在一所很有名氣的私立學校讀高中。說到幸福和開心，他只是不屑地哼了一聲，然後說“學習不好，誰會看得起啊”“幸福就是有方法搞好學習”“我最開心的事情就是考了第三名”等。

在他的心中，學習好不好決定了他是不是有資格幸福。一個是事業有成、兒女雙全的中年人，一個是家境優渥、備受關愛的高中生，他們擁有多少人夢寐以求的東西，但他們卻感受不到幸福！

這是因為他們把幸福物化了。在媽媽的幸福觀裡，兒子學習好，她才幸福；在兒子的幸福觀裡，他有個好成績才幸福。事實上，幸福不是如此定義出來的，它是一種由內而外的體驗和感受。

我們之所以擁有很多卻感受不到幸福，是因為從來不關注自己擁有和享受著什麼，而是一味追逐著那些尚未擁有的東西。所以，我們常說：“要是……就好了！”“只有……我才會幸福。”帶著這樣的思維，我們只會沉浸在對未來的焦慮裡，而無法享受當下的幸福。

沙哈爾把幸福分成了四個像限，代表四種不同的人生態度和行為模式。第一種是享樂主義，及時行樂，逃避痛苦；第二種是忙碌奔波，犧牲眼前幸福，追求未來目標；第三種是既不享受眼前從事的事情，對未來也沒有任何期待；第四種是既享受當下從事的事情，也通過目前的行為獲得更加滿意的未來。

這四種方式很難說絕對好或絕對壞，但第四種無疑是最佳的——享受當下的同時，積累未來的快樂。最寶貴的幸福就是做好當下你最能掌控的那件事。

很多人都說“要是我能買個大房子就完美了”“要是有個幸福的家庭就好了”“要是有個女兒就好了”等等。但真實情況是，他們擁有這些後，會進入新一輪的“要是……我就幸福了”。

這種不幸福是一個假想，元兇是“反事實思維”。所謂反事實思維，是指人們會習慣性地否定眼前真正發生的，而寄希望於那個幻想中的完美之事。

有這種思維的人，會一直著眼於自己沒有的，只能看到別人的老公很會做飯，別人的孩子幫忙做家務等，而忽視自己所擁有的東西。

所以，如果不幸福成為一種常態，那可能不是幸福出了錯，而是我們出了錯。

那你的幸福又是怎樣的狀態？今天，我想跟你說的是，如果你覺得幸福沒有如期而至，你可以進行自我檢測。

首先，從模式上看，是不是價值外化？比如，媽媽以孩子的表現作為自己幸福的標準，以有沒有結婚、有沒有生子作為幸福與否的前提。如果是這樣，請告訴自己：幸福是我自己的感受，它不是別人給予的。一旦把幸福和外界關聯在一起，你就走進了被動幸福的怪圈。

其次，從心理上看，幸福背後有沒有“反事實思維”？留意自己的語言裡會不會經常出現“要是……就好了”“只要能……我就會很開心”這樣的話。

我們能夠平安地活著，本就是一件值得感恩的事情，有愛人相伴、孩子繞膝本就是幸福。

幸福既不是過去時，也不是將來時，而是現在進行時。看到這裡，我希望你閉上眼睛，對自己說：“我值得幸福，我堅信幸福，我願意為我的幸福負責。”接下來的篇章裡，我將從心理資本建設的角度，來澄清我們對幸福的誤解，糾正那些影響我們的舊模式，幫助你獲得主動創造幸福的勇氣和能力。