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中國學術思想史論叢(六)(二版)
商品資訊
叢書：錢穆作品精萃
ISBN13：9789571932927
替代書名：Collected Essays on Chinese Intellectual History: Volume Six
出版社：東大
作者：錢穆-著
出版日：2021/12/24
裝訂／頁數：平裝／296頁
規格：21.0cm*15.0cm (高/寬)
重量：432克
版次：二
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商品簡介
作者簡介
序
目次
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商品簡介
《中國學術思想史論叢》凡三編，共分八冊，彙集了賓四先生六十年來，討論中國歷代學術思想，而未收入各專書之單篇散論。上編（一～二冊）自上古迄先秦，中編（三～四冊）自兩漢迄隋唐五代，下編（五～八冊）自兩宋迄晚清。先生治學主通不主專，是以能於歷代諸子百家中，梳理其學術流變，闡發其思想精微。三編一貫而下，中國歷代學術思想之脈絡自然呈現。
本書為中國學術思想史論叢第六冊，專關宋代以後之學術，含有元一代，以迄明初。其黃東發、王深寧、吳草廬三家學述，敘朱學之流衍，可見元初學術思想之大概。此原為研朱餘瀋之三篇，今并入本論叢，不另成書，以便觀省。讀明初開國諸臣詩文集正續篇，舉諸家詩文，以證明初從龍諸臣，或心存韃庭，或意蔑新朝，怯於進而勇於退，殊未見其揭揚夷夏之辨以為民族革命之號召。作者由文論史，抉隱發微，道前賢所未嘗道，為治吾國史者所不可不知。他如金元道教考，述當時道教之新趨，以明古今之變。理學與藝術一文，則發明學術思想與藝術之相互關係，專舉繪畫一事，元代四大家亦在其內，故附此書，可為研治吾國藝術史者啟一新途。
作者簡介
錢穆（1895～1990年）
字賓四，江蘇無錫人。年十八即任小學教師，歷中學而至大學。先後於燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、雲南大學、江南大學等校任教。1949年，赴港創辦新亞書院。曾先後獲香港大學、美國耶魯大學頒贈名譽博士。1967年，來臺定居，膺選中央研究院院士，並任中國文化學院史學研究所教授。1986年，受聘為總統府資政。
賓四先生治學，大抵以史學為核心，廣涉諸經諸子之學，從而擴及中華學術與思想文化諸多領域；其中又以理學最為深刻，自云「得力最深者莫如宋明儒」。其成就，直接反映了中國近代學術史之變遷。畢生心力鑽研中國古典文獻，即使晚年苦於眼疾，仍著作不輟，冀以喚醒中華民族文化之靈魂，儼然為晚清以來，力抗西方文化洪流之中流砥柱。所著《先秦諸子繫年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《秦漢史》、《兩漢經學今古文平議》、《朱子新學案》等八十餘種，俱享譽中外學術界。
序
序
自余成朱子新學案，即有意續撰朱餘瀋，即朱學流衍考，起自元初黃東發，：迄於清末，歷元明清三代，共得幾二十人。後又決意彙此論叢，遂并研朱餘瀋納入，不另成書，以便觀省。此冊共收黃東發、王深寧、吳草廬三家，可見元初學術思想之大概。又民四十一年在臺北傷腦部，養病於臺中巿，讀雜部明人筆記，乃知明初諸人，皆不忘元廷，無意出仕。越數年，在香港成讀明初開國諸臣集。及遷居臺北，又續成讀楊維楨東維子集以下各篇，可見元末學術思想之大概。有元一代，大率盡此。又加舊作金元統治下之新道教一篇及來臺後所講理學與藝術一篇，共成此冊。最近病目，不能識字，此冊付印，則不復再自親校，因亦無所改定。
中華民國六十七年七月錢穆自識於外雙溪之素書樓，時年八十有四。
目次
序
黃東發學述
王深寧學述
附 讀羅璧《識遺》
吳草廬學述
讀明初開國諸臣詩文集
一 讀《宋學士集》
二 讀《劉文成集》
三 讀《高青丘集》
四 讀《蘇平仲集》
五 讀《貝清江集》
六 讀《胡仲子集》
七 讀《九靈山房集》
八 讀《方正學集》
讀明初開國諸臣詩文集續篇
一 讀楊維楨《東維子集》
二 讀趙汸《東山存稿》
三 讀葉子奇《草木子》
金元統治下之新道教
理學與藝術
黃東發學述
王深寧學述
附 讀羅璧《識遺》
吳草廬學述
讀明初開國諸臣詩文集
一 讀《宋學士集》
二 讀《劉文成集》
三 讀《高青丘集》
四 讀《蘇平仲集》
五 讀《貝清江集》
六 讀《胡仲子集》
七 讀《九靈山房集》
八 讀《方正學集》
讀明初開國諸臣詩文集續篇
一 讀楊維楨《東維子集》
二 讀趙汸《東山存稿》
三 讀葉子奇《草木子》
金元統治下之新道教
理學與藝術
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