中國幻想文學大獎書系‧第一輯(全6冊)（簡體書）

“中國幻想文學大獎書系”以張之路、湯湯、王一梅、趙華、蕭袤、薛濤、周銳等一線作家的獲獎作品+部分新作為主，主打中短篇合集，部分為長篇。每部作品約為6-7萬字，配彩色插圖，讀者對象為8-12歲讀者。第一輯選了六冊。特邀以張祖慶為首的小學特級教師團隊，為每本書撰寫導讀文字，引導小讀者精讀、細讀，充分感受兒童文學的魅力。在每本書的最後，以作者的創作心得為後記，進一步激發孩子們的創作動力。書後附以“作家講寫作”的微課小視頻，讓孩子結合閱讀進一步提升寫作能力。

湯湯，童話作家、中國作家協會會員、浙江省作家協會副主席、浙江師範大學兒童文學研究中心教師、《兒童文學》十大青年金牌作家。作品曾獲陳伯吹國際兒童文學獎，第八屆、第九屆、第十屆全國優秀兒童文學獎。代表作有《到你心裡躲一躲》《別去5厘米之外》《水妖喀喀莎》《小野獸學堂》等。

張祖慶，浙江省特級教師、杭州師範大學碩士研究生導師、谷裡書院創始人、全國“百班千人”讀寫研究院院長、中國語文報刊協會名師專業發展研究會副理事長兼秘書長、全國首屆“有重大影響力”寫作名師。著有《非連續性文本教學與測評》《童年不可錯過的文學課》《給語文教師的新建議》等十餘部作品。開有微信公眾號“祖慶說”。

蕭袤，兒童文學作家，以幻想小說見長。作品曾獲首屆中國出版政府獎、全國優秀兒童文學獎、宋慶齡兒童文學獎、國家圖書館文津圖書獎、陳伯吹國際兒童文學獎、“冰心兒童文學”大獎等。多部作品入選新聞出版總署“三個一百”優秀作品、向全國青少年推薦百種優秀圖書等。部分作品被譯介到美國、瑞典、韓國、新加坡等國家。王愛玲，山東淄博高新區小學副校長、高級教師。筆名“冰漠玲”，山東省作家協會會員、“冰心兒童文學”新作獎獲得者、閱讀推廣名師、全國優秀詩教校長。出版作品《小學中高年級共讀共寫指導書》等，主編《小學低年級共讀共寫指導書》《跟著經典童書共讀共寫》等十餘冊書。

肖定麗中國作家協會會員。出版兒童文學作品百餘部。作品曾獲中宣部“五個一工程獎”、國家圖書獎、全國優秀兒童圖書獎、“冰心兒童文學”圖書獎等獎項，多次被中國新聞出版總署推薦為百種優秀青少年讀物。代表作有《嘀麗和魔力兔》《小獅子毛爾冬》《奇異的藍碎花口袋》《幽默大師小豆子））等。

王迎春，長沙市周南梅溪湖小學副校長、2019“閱讀改變中國”年度點燈人提名獎獲得者、長沙市優秀兒童閱讀推廣人、全國“百班千人”讀寫計劃課程導師。

張之路，作家、劇作家，中國作協兒委會副主任，中國電影家協會兒童電影委員會會長，國際安徒生獎提名獎獲得者，國際林格倫獎提名獎獲得者，中國安徒生獎獲得者。作品曾獲中國圖書獎、全國優秀兒童文學獎、宋慶齡兒童文學獎、陳伯吹國際兒童文學獎等。作品被翻譯成英文、日文、韓文、阿拉伯文等出版。代表作《霹靂貝貝》《第三軍團》《羚羊木雕》等。

趙紅英，江西省小學語文特級教師，省學科帶頭人，南昌市優秀名師工作室主持人，南昌市百花洲小學語文教師。編著<跟著課本學作文》六年級上下冊，為《作文100》《意林圖解作文》等雜誌點評學生習作。 “一師一優”課先後獲得部優、省優，課件獲國家一等獎。

兩色風景，原名黃振寰，福州人，中國作協會員。寫兩種文字：兒童文學，非兒童文學。愛搞笑，所以寫搞笑段子；愛動漫，所以寫動漫評論；愛幻想，所以寫幻想小說。作品曾獲得台灣地區牧笛童話獎、《兒童文學》金近獎、“冰心兒童文學”新作獎等多項兒童文學獎。代表作有《神秘快遞家族》《小魔女麻咪》《青春奇妙物語》等。

麥慧慧，小學語文教師、深圳市羅湖區優秀教師、羅湖小學“小飛俠”兒童閱讀研究工作室主持人、全國“百班千人讀寫計劃課程”導師。曾榮獲深圳市首屆小學語文教師朗誦比賽一等獎、全國首屆小古文課堂教學一等獎。長期專注於研究整冊書的閱讀教學、兒童詩教學。在《小學語文教學》《中國教育報》等報刊發表多篇文章。

想像力對於孩子的成長尤為重要，而如何提升孩子的想像力，一直是家長們致力於解決的問題。在大力提倡全民閱讀今天，閱讀充滿想像力的作品――幻想作品無疑是提升孩子的想像力，非常重要的一項舉措。而近些年國內出版的幻想作品，尤其是國內原創幻想，一直沒有形成規模。基於給孩子們提供最好、具有想像力，且能夠引導孩子深度閱讀、真正提升孩子的想像力和創造力的原則，朝華出版社北魚工作室精心打造了這套“中國幻想文學大獎書系”。該書係不僅集結了張之路、湯湯、王一薛濤、蕭袤、趙華等一線兒童文學作家的大獎作品，還邀請國內一線特級教師精心導讀，讓孩子的想像力在閱讀中得以充分激發，通過名師導讀，從粗讀、略讀到精讀、深度過度，真正感悟兒童文學作品的獨特內核，為寫作的提升打下良好的基礎。

兒童文學是一個文學體裁非常豐富的文類。我在《兒童文學概論》一書中，將兒童文學分成七個大的門類，其中之一就是“幻想兒童文學”，而“幻想兒童文學”又由“民間童話”“創作童話”和“幻想小說”組成。
對幻想兒童文學所包含的民間童話和創作童話這兩種不同的文學體裁，我指出，民間童話有口語講述性、一次元性、模式化和非寫實性這樣四個特徵。而與民間童話相區別，創作童話則具有書面語寫作、個性化的表現、創作童話的象徵和詩性表現，以及一次性寫作這四個特徵。
其實，民間童話的“一次元性”也往往為創作童話所擁有。為了說清楚後面要著重介紹的“幻想小說”，這裡有必要對一次元性作以解釋。民間童話裡存在著兩個世界，一個是神魔、幽靈等居住的超自然的世界，另一個是普通人類居住的現實世界。童話研究者呂蒂將前者稱為“彼岸”，將後者稱為“此岸”。他指出：“民間童話裡的人類沒有自己和彼岸者之間相隔絕的體驗。對他們而言，彼岸者作為援助者或者迫害者才是重要的，至於彼岸者的出現本身，並不能引起他們的興趣。”就是說，在民間童話中的人物的精神世界裡，現實世界和超自然世界之間是渾然一體、互不隔絕的。呂蒂將表現這種狀態的方式稱為一次元性。
在我們現代人的日常感覺中，幻想世界與現實世界是相隔絕的，它們處於不同的次元（維度）。但是，由於在民間童話的最早作者――原始初民的意識中，現實世界與幻想世界是渾然一體的，因此，民間童話對幻想世界與現實世界的表現是一次元的。比如，格林童話《青蛙王子》中，公主對青蛙的感覺就是一次元的。公主之所以討厭青蛙，是因為青蛙的長相醜陋、令人不愉快，而青蛙竟然能像人一樣開口講話這件事並沒有引起公主任何異樣的感覺。同樣是格林兄弟蒐集、整理的民間童話《亨舍爾和格萊特》，講到因被父親拋棄而在森林裡迷路的兄妹二人突然發現了用糖果做成的房子時，對在這種地方會出現糖果房子沒有感到絲毫的奇怪。民間童話裡，人類遇到魔怪或者得到寶物都不會覺得不可思議，相反都能處之泰然地接受下來。民間童話的一次元性也在一定程度上印證了安德魯·朗格在《神話儀式與宗教》中列舉的原始人心性的五個特點：一為萬物同等，均有生命與知識；二為信法術；三為信鬼魂；四為好奇；五為輕信。
說過了幻想兒童文學中的民間童話和創作童話，我們再來看幻想小說。幻想小說是什麼樣的作品呢？
加拿大的利麗安·史密斯在她那本著名的《歡欣歲月》一書中指出：“所謂Fantasy是從獨創性的想像力中生成的，這種想像力就是超越了從我們用五官所能了解的外界事物所導引出的概念，形成更為深刻的概念的一種心靈力量。”將非現實的世界“表現得如在眼前存在”一樣的“Fantasy要求我們在閱讀一般的故事時的精神準備之上，還要具有一種第六感那樣的東西”。
日本的《文學教育基本用語辭典》對Fontasy所下的定義要更為規範：“將現實中不可能發生的事情，描寫得如同發生了一樣的文學作品的總稱。Fantosy與童話的極大差別在於，前者俱有二次元性世界，後者卻是一次元性的。”
在英美兒童文學研究上頗有造詣的日本學者神宮輝夫給Fontosy下的籠統定義是：“包含著超自然的要素，以具有小說式的展開的故事，引起讀者驚奇的感覺的作品。”
美國作家羅伯特·內桑這樣給Fontasy下定義：“所謂Fontosy就是將沒有發生過的，也不可能發生的事情描寫出來，讓人覺得這些事情也許真的發生過。”
從以上關於Fantasy的定義式解釋中，我們可以總結出Fantasy有這樣幾個要素：1.Fantasy表現的是超自然的，即幻想的世界；2.採取的是“小說式的展開”方式，將幻想“描寫得如同發生了一樣”；3.Fantasy與童話不同，其幻想世界具有“二次元性”，有著複雜的組織結構。這三個要素，對幻想小說的成立，具有本質的規定性。在幻想小說中，這三個要素是一種經過藝術思維整合的有機狀態，而不是單擺浮擱地孤立地存在於作品之中。
拿上述對幻想兒童文學的三種文體的認識，來看朝華出版社出版的“中國幻想文學大獎書系”，就會發現這個書系所收入的作品，其實包含了創作童話和幻想小說這兩種文體。不過，當我閱讀了這個書係將要出版的作品，歌德的那句名言就在腦海裡揮之不去――“理論是灰色的，而生活之樹是常青的。”
周銳的童話被視為二十世紀八十年代熱鬧派童話的傑出代表，《森林手記》是其中之一。故事寫的是，“我”是獸語大學虎語系的學生，為準備畢業論文到森林裡去實習，結果被老虎們抓住……“我”在森林裡得到了老虎們友善的對待，老虎瑪烏說：“你應該回到你的兄弟、夥伴那兒去，因為我覺得我的兄弟、夥伴應該回到森林來。請你答應我，回去以後要說服管動物園的人，把關在裡面的動物都放出來。”“我”出主意讓老虎們把“我”當人質，給市長寫信，讓他拿動物園的動物做交換。可是，市長接到信後拒絕交換，老虎們就抓來了市長和相當於“國家一級保護動物”的總統，才換回了整園的動物。人質交換完畢，“我”回過頭來，對著大森林用虎語動情地長嘯三聲。市長問這是不是“表示對恐怖行動的痛“恨”，總統說“這是對自由的歡呼”。可是“我”一一否認。那麼，這到底是什麼意思？周銳收筆寫道：“無法翻譯！”
《森林手記》是一個充滿智慧和思想的故事，其對人類的嘲諷，笑過之後發人深思，具有嚴肅性，而這才是真正的幽默作品。可是，《森林手記》是一篇創作童話，還是一篇幻想小說？如果拿我在《兒童文學概論》一書中的論述去衡量，其實是很難做出結論的。出現這一情形，不能證明理論是無效的，而是顯示出優秀的創作總是呈現出豐富性，總是會在某些地方突破理論的框架。
讀湯湯的作品，有的我會將其歸為童話，比如讓我產生驚異之感的“別去5厘米之外）），比如讓我既感到驚異又深深感動的《到你心裡躲一躲》。可是，當讀到《貓尾兔喜喜》時，我就說不清它到底是童話還是幻想小說了。
《貓尾兔喜喜》講了“我”在童年時，因一個噴嚏意外去了童話世界。“我”被老巫婆要求，只有用撿來的金子裝滿大布口袋，才能回到人間的家裡。老巫婆有一隻長著貓尾巴的兔子，名叫喜喜。在喜喜的幫助下，“我”得以順利回到人間。“我”出於個人的情感需求，強求喜喜跟著來到了人類世界。而隨著“我”的長大，喜喜在“我”的生活中所佔的位置越來越小，“我”卻依然是喜喜的生活的全部。二者之間的矛盾產生了……“我”成了高中生後，越發難以忍受喜喜的緊密糾纏，“我”甚至開始擔心喜喜會把自己的生活弄得一塌糊塗。終於在一次爆發中，“我”說出了“你讓老巫婆來接你回去吧”這句話，趕走了喜喜。“我”本以為喜喜回到了童話世界，直到“我”的女兒阿尋遇到喜喜，“我”才知道，喜喜並沒能回到童話世界，回到老巫婆身邊……
讀最後一段文字時，我的心像被人緊緊揪著一樣痛。這時，我正在成都的一個酒店裡，為講課，我要在這裡住七天。我突然強烈地想念我的克洛伊。克洛伊曾是一隻流浪貓，來我們家時三個月大，現在已滿七歲。我內心深處，突然湧起一種自責和內疚。臨走時，我無法告訴它，我去了哪裡，我們的分別是幾天。所以，也許在克洛伊那裡，它的等待是遙遙無期的，它的內心是絕望的。不記得誰說過這樣的話：“寵物只是你的情感生活的很小很小的一部分，而你卻是寵物的情感生活的全部。”當然，克洛伊不是我的寵物，因為我們親如家人。可是，就算我們親如家人，這樣的關係是不是也有些不公平？就像“我”和喜喜之間的不公平一樣。
讀了《貓尾兔喜喜》，我已不再糾結它是童話還是幻想小說。
“中國幻想文學大獎書系”可以說是對中國當前大幻想文學的一次別開生面的梳理，作者團隊不僅有周銳、湯湯，還有張之路、王一梅、蕭袤、薛濤、趙華、肖定麗、兩色風景等諸多一線作家，涵蓋了老中青各個創作梯隊。他們各自有對文學和想像的判斷與追求，且成就斐然，限於篇幅，我不再枚舉、詳細分析。對這些作品，我也想將理論擱在一邊，敞開自己的情感和想像的世界，熱情地去接納它們。
幻想是人類的一種珍貴的精神品質。從幻想兒童文學由民間童話到創作童話，再到幻想小說這一藝術流變的過程，以及它的起落興衰中，我們也可以看到人類為幻想精神尋找安身立命的場所做出的執著努力。在理性的合理主義風行的現代社會，人類的幻想精神受到逐漸被削弱的威脅。對物質生活的無限度追求的時尚，已經使幻想精神被不正常地大大貶值。在這樣的時代裡，人類更是需要幻想兒童文學建立起來的使幻想精神得以安居和發展的溫暖家園。如果有一天，幻想兒童文學從人類精神文化的世界中消失，人類精神的貧困便可謂到了無以復加的地步。那將是人類的極大悲哀之事。
作為張揚幻想這一人類可貴品質的文學，幻想兒童文學對阻礙人類真正健康發展的東西有著本能的反抗基因。幻想兒童文學在小說、在無法超越現實的現實主義兒童文學所鞭長莫及的位置上，探求著人類更加美好、健全的未來。
從這個意義上看，朝華出版社出版的“中國幻想文學大獎書系”具有特殊重要的價值。

《貓尾兔喜喜》
別去5厘米之外
穿茉莉花風衣的鬼來了
到你心裡躲一躲
安鳳
姥姥躲在牙齒裡
貓尾兔喜喜
梅和銀
你是星星嗎
念念不忘
水妖喀喀莎
煙·囪
曾曾……祖母的蘿蔔
湯湯創作談：哪怕是很小的柔軟和深情

《比翼鳥》
丁零之國
比翼鳥
扶桑
豎亥
吐火者的後代
燭龍兄妹
紙包住的火
風伯的洞
綢冰
綠星植物人
夢星
外星人手記
微型黑洞
尋找暗星球
蕭袤創作談：我的童話夢

《你有奇蹟要發生》
《太陽的滋味兒》
《心上的聲音》
《神秘的貨郎擔》

爸爸是在那车流中消失的呀。那个早上，落落在学校门口跟爸爸说了“再见”后，再见到的就是一个盒子……爸爸在花街上出了车祸，为了不让她受刺激，奶奶没有让落落见爸爸最后一面……那个小小的黑色的盒子代替了爸爸。可爸爸怎么会是一个盒子呢？
十岁的落落没完没了地想爸爸，于是奶奶带她来花街爸爸出事的地方。奶奶说，爸爸的灵魂在花街的上空飘着。落落还是没完没了地想爸爸。她每天都在花街的车流中奔跑。她希望自己的灵魂也会飘在花街的上空，和爸爸的一起。但是她却被穿花风衣的鬼带到了这里。
“从现在开始，你住在这里，我要出远门了。我要去找我的宝贝。”鬼说。
“宝贝？”
“不想告诉你。你一定要记得，每天按照纸上写的去做，每天。否则它们会生气，一生气，就碎了。然后，我也碎了，世界上就没有一个穿花风衣的鬼了。”鬼说完这句话，腾地从地上蹦起，然后像一颗花子弹，射出屋外，射向空中，不见了。
孤岛上就剩下落落一个人，但是她感觉不到害怕，碗上开着的茉莉花，让她的心很安宁。她莫名地觉得爸爸离她很近很近，她在不知不觉中睡去了。
醒来时是第二天早上，阳光清丽而温柔。落落按照纸上写的，把碗一摞一摞捧到阳光下，然后一只一只地摆开，数了数，有一百只。阳光落在碗的身上，也落在她的身上。她突然觉得这情景好像很熟悉。是啊，爸爸最爱带着她晒太阳。无论冬天还是夏天，只要落落有不高兴的事情，爸爸就说，去，晒晒太阳。不高兴的事情，一晒就没有了。落落六岁那年，妈妈离开爸爸去国外并且说不再回来的时候，爸爸就老在院子的草坪上躺着，像一个“大”字，阳光厚厚地铺他一身。晒了一段时间，笑容重新回到爸爸的脸上，他能当爹也能当妈，落落并没有因为妈妈的离去而孤独过。
落落在碗边躺下来，像爸爸那样，把自己舒张成一个“大”字，她感觉到阳光厚厚地铺在身上了。黄昏，落落按照纸上写着的，把碗端到了屋后茉莉花矮矮的树下。黄昏的茉莉花好香啊。以前，落落家院子里那几树茉莉，也是这样的香味啊。爸爸把茉莉花一朵一朵摘下，串成项链，挂在她的脖子上……于是落落在浓浓的花香里咧开嘴笑了。晚上，落落按照纸上写的，把碗端到了草地上，静静地坐着。不一会儿，她听到了蟋蟀清脆婉转的歌唱。细细的、甜甜的、脆脆的、亮亮的、柔柔的，每只蟋蟀的歌声都不同哦。以前爸爸带着她在草地上捉蟋蟀的时候，教过她分辨的方法……
每天早上，茉莉花碗晒太阳，落落也晒着；黄昏，茉莉花碗闻着花香，落落也闻着；夜晚，茉莉花碗听蟋蟀的歌唱，落落也听着。落落莫名地觉得爸爸离自己好近好近，她的心一天一天快乐起来，但那些碗却一丝变化也没有。
碗怎么会说话呢？在落落的心里，她才不相信呢。她只是愿意，这样一天一天地和碗在一起，一起晒太阳，一起闻花香，一起听蟋蟀的歌唱，好像爸爸就在很近很近的地方。你看不到他，他却看着你。