血與土:現代奴隸、生態滅絕,與消費市場的責任
商品資訊
系列名:八旗國際
ISBN13:9786267129241
替代書名:Blood and Earth: Modern Slavery, Ecocide, and the Secret to Saving the World
出版社:八旗文化
作者:凱文‧貝爾斯
譯者:江玉敏
出版日:2022/05/05
裝訂/頁數:平裝/384頁
規格:21cm*15cm*2.7cm (高/寬/厚)
版次:1
商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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商品簡介
當人權被踐踏,大地亦在淌血
即使在人權昌明的時代,奴隸仍然存在。
貧窮、天災、戰亂,剝奪了他們的尊嚴與生計。
為了求生,他們被迫從事對地球生態傷害最大的產業。
3580萬奴隸對地球的傷害,僅僅次於人口數億的中國與美國。
以暴力、詐欺宰制奴隸的犯罪集團,
同時也是自然環境最兇殘的破壞者。
可喜的是,終結這一切,比想像的容易。
【孟加拉】舒米爾一家人生活在沿海的桑達爾班斯群島上,那裡是世界上最大的魚蝦供應產地之一。16歲的時候,人口販子來到他的家中,答應給他的父母2000塔卡(約1000台幣),包吃包住,還有更多的錢,讓他去島上幫忙宰殺清洗海上捕來的魚獲。但到了島上,他過著奴隸般的生活,吃不飽、穿不暖,拿不到任何一毛錢,卻得日以繼夜的工作。睡眠剝奪導致精神渙散,精神渙散導致他們經常在工廠裡受傷。營養不良、衛生條件不佳,更讓他們苦於腹瀉、發燒。傷者無法得到醫療,許多同伴因此病死。其中兩個年幼的同伴甚至遭到守衛的強姦……
【迦納】亞伯拉欣是誠實的穆斯林,在父母相繼雙亡後,隨著叔叔一起流亡迦納南方的金礦區討生活。礦場老闆承諾他們只要辛勤工作就能存到錢,然而,無論他們如何努力地在岩壁上敲鑿、在礦坑裡挖掘、在烈日下賣命搬運一籃又一籃的礦石,老闆總是不付錢,因為他們微薄的所得尚不足償還他們的伙食費、工具費,以及看病的錢。他們沒有看穿這是奴隸主慣用的「債務陷阱」,虔誠的他們只是對自己的不夠努力感到自責。有一次在礦坑裡他被落石擊昏,醒來後的醫療費又為他增添了400美金的債務……
對生活在富裕、安定、法治保障完備之中的台灣人來說,「奴隸」似乎是一個遙遠的概念。然而,像是舒米爾、亞伯拉欣這樣的苦命人其實在全球高達3580萬人(2014年的統計)。他們或是遭遇戰亂、或是被天災摧毀了原本的農田,或是僅僅因為過於貧窮,在走投無路的情況下被人蛇集團哄騙,最後因為暴力脅迫或債務陷阱淪為所謂的「現代奴隸」(modern slave)。
本書作者凱文·貝爾斯(Kevin Bales)是現代奴隸領域的專家,為了撰寫本書,他費時七年,拜訪了遭到軍閥戰火肆虐的剛果錫礦場、孟加拉南方的養蝦場、迦納的金礦場,在巴西被非法暴力集團濫墾的熱帶雨林,透過對倖存者、廢奴工作者的親自訪問與各種調查,記錄下非法的人口販賣、奴役、性侵、詐欺的慘狀,同時思考解決之道。
人權侵害 = 生態滅絕
在他的記錄過程中,貝爾斯開始注意到另一個罕為人知但極其重要的事實:奴隸存在的地方,也存在大規模、殘忍無情的環境破壞與生態滅絕,包含破壞紅樹林、森林砍伐、殺害野生動物、排放溫室氣體、毒害土壤與水源等。奴隸都出現在非法的產業之中,而且都是難以查緝的地點,如深山或叢林深處等人煙罕至之地。既然連人的性命與尊嚴都不顧了,更遑論任何對環境的保護與尊重。於是,大片有高度經濟與環境價值的樹木被砍伐,土壤遭到汞、硫酸等毒物的汙染、原始生態遭破壞,大地原本具備的碳捕捉與碳固存能力也一點一滴的瓦解……
從數字上來看,雖然2014年全球的奴隸人口約3580萬人,但整個非法奴隸產業產生的碳排放成為僅次於中國和美國的世界第三大碳排放者。以2010年的數據來看,全球的碳排放總量在318至331億噸之間,但僅僅是以奴隸為勞動力的非法森林砍伐導致的碳排放就高達25億噸,這個數字超過印度全國與整個非洲的排放量。
更重要的是,這一切對人與壞境的破壞,不只是發生在遠方、與我們生活無關的事。貝爾斯藉著爬梳物品的供應鏈,讓讀者了解到這些破壞如何與我們的日常環環相扣。我們餐盤上的佳餚,可能就是孟加拉的血汗鮮蝦,建立在摧毀紅樹林和對童工的虐待。身邊的電子產品,可能就藏有來自剛果的鈳鉭鐵礦,從武裝民兵運作的奴役營地中開採出來。手上的金戒指,也可能是來自迦納,透過奴工用傳統方式,以有毒物質鍊洗出來的金子。然而,也正因為這些染上鮮血的現代奴隸的產物與我們息息相關,產業鏈末端的消費者其實掌握了打擊非法產業、終結奴隸的權力:只要我們願意多盡一點心力,不再消費染上鮮血的商品,或是要求生產商提供層層生產環節都沒有使用現代奴隸的證明,問題就可以迎刃而解。
拯救奴隸 = 永續發展
《血與土:現代奴隸、生態滅絕,與消費市場的責任》字裡行間展現出對我們所在的自然環境的敬畏與尊重,反思人性的尊嚴與價值。我們可以讀到作者對人權與生命深刻的關懷,更透過作者的文字,看見倖存者的堅韌;環境保護者、廢奴運動者在面臨強敵環伺時寧死不屈的勇氣、看見執政者改革的決心,更看見企業和消費者如何可以盡我們的心力,推動改變的發生。更重要的是,作者憑藉著對奴隸現場的親身採訪調查,以及對整個產業鏈的研究,鏗鏘有力地宣示:奴隸不是不能徹底消除,改變是可能的,而且一點都不難,只要我們願意從自己開始。
危機也正是轉機所在。3580萬的現代奴隸雖然對地球造成不成比例的巨大傷害,然而,正面觀之,當代奴隸的數量已經來到世界歷史上最少的程度,依靠奴隸運作的產業的產值也下降到歷史性的新低點。在全世界各國,奴隸都是非法的,終結奴隸是各國政府、人權團體、環保組織的共識,而終結奴隸所需要的資金,以全球經濟規模來看根本微不足道,但其經濟與環境效果卻非常巨大。也正因為如此,只要能消滅奴隸體制,對維護地球環境生態、改善碳排放,將收事半功倍之效。
即使在人權昌明的時代,奴隸仍然存在。
貧窮、天災、戰亂,剝奪了他們的尊嚴與生計。
為了求生,他們被迫從事對地球生態傷害最大的產業。
3580萬奴隸對地球的傷害,僅僅次於人口數億的中國與美國。
以暴力、詐欺宰制奴隸的犯罪集團,
同時也是自然環境最兇殘的破壞者。
可喜的是,終結這一切,比想像的容易。
【孟加拉】舒米爾一家人生活在沿海的桑達爾班斯群島上,那裡是世界上最大的魚蝦供應產地之一。16歲的時候,人口販子來到他的家中,答應給他的父母2000塔卡(約1000台幣),包吃包住,還有更多的錢,讓他去島上幫忙宰殺清洗海上捕來的魚獲。但到了島上,他過著奴隸般的生活,吃不飽、穿不暖,拿不到任何一毛錢,卻得日以繼夜的工作。睡眠剝奪導致精神渙散,精神渙散導致他們經常在工廠裡受傷。營養不良、衛生條件不佳,更讓他們苦於腹瀉、發燒。傷者無法得到醫療,許多同伴因此病死。其中兩個年幼的同伴甚至遭到守衛的強姦……
【迦納】亞伯拉欣是誠實的穆斯林,在父母相繼雙亡後,隨著叔叔一起流亡迦納南方的金礦區討生活。礦場老闆承諾他們只要辛勤工作就能存到錢,然而,無論他們如何努力地在岩壁上敲鑿、在礦坑裡挖掘、在烈日下賣命搬運一籃又一籃的礦石,老闆總是不付錢,因為他們微薄的所得尚不足償還他們的伙食費、工具費,以及看病的錢。他們沒有看穿這是奴隸主慣用的「債務陷阱」,虔誠的他們只是對自己的不夠努力感到自責。有一次在礦坑裡他被落石擊昏,醒來後的醫療費又為他增添了400美金的債務……
對生活在富裕、安定、法治保障完備之中的台灣人來說,「奴隸」似乎是一個遙遠的概念。然而,像是舒米爾、亞伯拉欣這樣的苦命人其實在全球高達3580萬人(2014年的統計)。他們或是遭遇戰亂、或是被天災摧毀了原本的農田,或是僅僅因為過於貧窮,在走投無路的情況下被人蛇集團哄騙,最後因為暴力脅迫或債務陷阱淪為所謂的「現代奴隸」(modern slave)。
本書作者凱文·貝爾斯(Kevin Bales)是現代奴隸領域的專家,為了撰寫本書,他費時七年,拜訪了遭到軍閥戰火肆虐的剛果錫礦場、孟加拉南方的養蝦場、迦納的金礦場,在巴西被非法暴力集團濫墾的熱帶雨林,透過對倖存者、廢奴工作者的親自訪問與各種調查,記錄下非法的人口販賣、奴役、性侵、詐欺的慘狀,同時思考解決之道。
人權侵害 = 生態滅絕
在他的記錄過程中,貝爾斯開始注意到另一個罕為人知但極其重要的事實:奴隸存在的地方,也存在大規模、殘忍無情的環境破壞與生態滅絕,包含破壞紅樹林、森林砍伐、殺害野生動物、排放溫室氣體、毒害土壤與水源等。奴隸都出現在非法的產業之中,而且都是難以查緝的地點,如深山或叢林深處等人煙罕至之地。既然連人的性命與尊嚴都不顧了,更遑論任何對環境的保護與尊重。於是,大片有高度經濟與環境價值的樹木被砍伐,土壤遭到汞、硫酸等毒物的汙染、原始生態遭破壞,大地原本具備的碳捕捉與碳固存能力也一點一滴的瓦解……
從數字上來看,雖然2014年全球的奴隸人口約3580萬人,但整個非法奴隸產業產生的碳排放成為僅次於中國和美國的世界第三大碳排放者。以2010年的數據來看,全球的碳排放總量在318至331億噸之間,但僅僅是以奴隸為勞動力的非法森林砍伐導致的碳排放就高達25億噸,這個數字超過印度全國與整個非洲的排放量。
更重要的是,這一切對人與壞境的破壞,不只是發生在遠方、與我們生活無關的事。貝爾斯藉著爬梳物品的供應鏈,讓讀者了解到這些破壞如何與我們的日常環環相扣。我們餐盤上的佳餚,可能就是孟加拉的血汗鮮蝦,建立在摧毀紅樹林和對童工的虐待。身邊的電子產品,可能就藏有來自剛果的鈳鉭鐵礦,從武裝民兵運作的奴役營地中開採出來。手上的金戒指,也可能是來自迦納,透過奴工用傳統方式,以有毒物質鍊洗出來的金子。然而,也正因為這些染上鮮血的現代奴隸的產物與我們息息相關,產業鏈末端的消費者其實掌握了打擊非法產業、終結奴隸的權力:只要我們願意多盡一點心力,不再消費染上鮮血的商品,或是要求生產商提供層層生產環節都沒有使用現代奴隸的證明,問題就可以迎刃而解。
拯救奴隸 = 永續發展
《血與土:現代奴隸、生態滅絕,與消費市場的責任》字裡行間展現出對我們所在的自然環境的敬畏與尊重,反思人性的尊嚴與價值。我們可以讀到作者對人權與生命深刻的關懷,更透過作者的文字,看見倖存者的堅韌;環境保護者、廢奴運動者在面臨強敵環伺時寧死不屈的勇氣、看見執政者改革的決心,更看見企業和消費者如何可以盡我們的心力,推動改變的發生。更重要的是,作者憑藉著對奴隸現場的親身採訪調查,以及對整個產業鏈的研究,鏗鏘有力地宣示:奴隸不是不能徹底消除,改變是可能的,而且一點都不難,只要我們願意從自己開始。
危機也正是轉機所在。3580萬的現代奴隸雖然對地球造成不成比例的巨大傷害,然而,正面觀之,當代奴隸的數量已經來到世界歷史上最少的程度,依靠奴隸運作的產業的產值也下降到歷史性的新低點。在全世界各國,奴隸都是非法的,終結奴隸是各國政府、人權團體、環保組織的共識,而終結奴隸所需要的資金,以全球經濟規模來看根本微不足道,但其經濟與環境效果卻非常巨大。也正因為如此,只要能消滅奴隸體制,對維護地球環境生態、改善碳排放,將收事半功倍之效。
作者簡介
凱文.貝爾斯(Kevin Bales)
英國諾丁漢大學教授,是當今世界研究仍然存在的奴隸制度的權威,也是「解放奴隸」(Free the Slaves)的共同創始人和前任主席。「解放奴隸」是世界上最古老的人權組織「反奴隸國際組織」(Anti-Slavery International)的美國姐妹組織。他同時也是《全球奴隸制指數》(Global Slavery Index)的共同編撰者,該指數是當今全球各界瞭解奴隸問題之嚴重性最權威的參考指標。
曾著有《可被遺棄之人:全球經濟下的新奴隸》(Disposable People: New Slavery in the Global Economy),該書深入探索泰國的性產業、茅利塔尼亞的水資源稀缺、巴西的木炭生產、印度的農業,以及巴基斯坦的燒磚業,並被屠圖大主教譽為揭露當代奴隸之殘酷現實的傑出學術研究。另外與人合著有《隔壁的奴隸:今日美國的人口販賣與奴役》(The Slave Next Door: Human Trafficking and Slavery in America Today)、《現代奴隸:兩千七百萬人的秘密世界》(Modern Slavery: The Secret World of 27 Million People)等書。
英國諾丁漢大學教授,是當今世界研究仍然存在的奴隸制度的權威,也是「解放奴隸」(Free the Slaves)的共同創始人和前任主席。「解放奴隸」是世界上最古老的人權組織「反奴隸國際組織」(Anti-Slavery International)的美國姐妹組織。他同時也是《全球奴隸制指數》(Global Slavery Index)的共同編撰者,該指數是當今全球各界瞭解奴隸問題之嚴重性最權威的參考指標。
曾著有《可被遺棄之人:全球經濟下的新奴隸》(Disposable People: New Slavery in the Global Economy),該書深入探索泰國的性產業、茅利塔尼亞的水資源稀缺、巴西的木炭生產、印度的農業,以及巴基斯坦的燒磚業,並被屠圖大主教譽為揭露當代奴隸之殘酷現實的傑出學術研究。另外與人合著有《隔壁的奴隸:今日美國的人口販賣與奴役》(The Slave Next Door: Human Trafficking and Slavery in America Today)、《現代奴隸:兩千七百萬人的秘密世界》(Modern Slavery: The Secret World of 27 Million People)等書。
名人/編輯推薦
專文推薦──施逸翔(台灣人權促進會秘書長)、羅秉成(行政院政務委員兼發言人)
聯合推薦──李麗華(宜蘭縣漁工職業工會秘書長)、林宗弘(中研院社會所研究員)、楊智強(《報導者》記者)
------
「這是一本重量級的著作,揭示了地球生態的惡化與地球上最弱勢的一群人的處境的惡化兩者之間的循環關係。對那些認為地球擁有無盡的資源任由人類揮霍的思維來說,本書是一個振聾發聵的提醒。」──美國著名環保人士、《地球·地殏:如何在質變的地球上生存?》作者比爾.麥奇本(Bill McKibben)
聯合推薦──李麗華(宜蘭縣漁工職業工會秘書長)、林宗弘(中研院社會所研究員)、楊智強(《報導者》記者)
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「這是一本重量級的著作,揭示了地球生態的惡化與地球上最弱勢的一群人的處境的惡化兩者之間的循環關係。對那些認為地球擁有無盡的資源任由人類揮霍的思維來說,本書是一個振聾發聵的提醒。」──美國著名環保人士、《地球·地殏:如何在質變的地球上生存?》作者比爾.麥奇本(Bill McKibben)
目次
推薦序(一):施逸翔
推薦序(二):羅秉成
第一章 啟程
◎看不見的奴工、看不見的傷害
◎打破循環
第二章 手機、錫礦與奴隸
◎東剛果的戰亂
◎屠殺與奴役的循環
◎十九世紀的美國如何獵捕黑人?
◎美國如何結束奴役制?
◎奴役即強姦
◎精神創傷
◎衝突中人們的生活
◎大猩猩之死
◎維龍加的木炭
第三章 錫從哪裡來?
◎一座錫礦山的沉淪
◎武裝團體入侵
◎錫的全球供應鏈:從地底到走出非洲
◎錫的全球供應鏈:電子場工廠的上游與下游
◎錫的全球供應鏈:全球知名品牌與零售商
◎錫的全球供應鏈:你與我
◎和平之後的新挑戰
◎我們創造了這個市場
◎戰爭不是唯一的因素
第四章 消失的紅樹林
◎被老虎吃掉的男童
◎廉價海鮮席捲市場
◎建造養蝦場
◎養蝦場裡的女人們
◎跛行的孟加拉
◎保護海岸的紅樹林
◎如果桑達爾班斯消失不見……
第五章 失速的暖化
◎暖化由何而來
◎四倍的儲存量
◎奴隸誕生於社會崩解之處
◎燒炭、燒磚,燒輪胎
◎地球之肺
◎非法伐木的危害
◎終結奴役其實很容易
◎在地的努力與跨國合作
◎反奴役是當務之急
◎尚卡爾的同伴
第六章 黃金的代價
◎礦場裡的謊言
◎誠實的小奴隸
◎黃金海岸淪為奴隸海岸
◎窒息的恐懼
◎致命的肺矽病
◎汞之毒
◎一粒金子的誕生
◎遠端遙控的金主
◎他們為什麼不逃走?
◎天真的小奴隸
第七章 記憶之屠殺
◎沒有記憶的人
◎挖掘與清洗
◎合法的與非法的礦場
◎勞動檢查員
◎五美元就可以帶來改變
◎亞伯拉欣的祈禱
第八章 當森林倒下
◎魯拉推動持來的改革
◎奴隸主的反擊
◎前往北部荒原
◎一位倖存者的故事
◎沒有土地的人
◎兇殺現場
◎難以查緝的短期奴隸
◎堅果樹與養牛夢
◎槍桿子就是法律
◎克勞迪奧夫婦的犧牲
◎我們願意付出多少?
第九章 解答沒有我們想像的遙遠
◎大地的荊棘
◎開心家庭農場
◎來自農民合作社的可可
◎塔博卡錫礦場
◎生物燃料是轉機還是危機?
◎終結甘蔗糖廠上的奴隸
第十章 你無法假裝不知道
◎我們的選擇關係到存在的意義
◎向我們的孩子學習
附錄
謝詞
推薦序(二):羅秉成
第一章 啟程
◎看不見的奴工、看不見的傷害
◎打破循環
第二章 手機、錫礦與奴隸
◎東剛果的戰亂
◎屠殺與奴役的循環
◎十九世紀的美國如何獵捕黑人?
◎美國如何結束奴役制?
◎奴役即強姦
◎精神創傷
◎衝突中人們的生活
◎大猩猩之死
◎維龍加的木炭
第三章 錫從哪裡來?
◎一座錫礦山的沉淪
◎武裝團體入侵
◎錫的全球供應鏈:從地底到走出非洲
◎錫的全球供應鏈:電子場工廠的上游與下游
◎錫的全球供應鏈:全球知名品牌與零售商
◎錫的全球供應鏈:你與我
◎和平之後的新挑戰
◎我們創造了這個市場
◎戰爭不是唯一的因素
第四章 消失的紅樹林
◎被老虎吃掉的男童
◎廉價海鮮席捲市場
◎建造養蝦場
◎養蝦場裡的女人們
◎跛行的孟加拉
◎保護海岸的紅樹林
◎如果桑達爾班斯消失不見……
第五章 失速的暖化
◎暖化由何而來
◎四倍的儲存量
◎奴隸誕生於社會崩解之處
◎燒炭、燒磚,燒輪胎
◎地球之肺
◎非法伐木的危害
◎終結奴役其實很容易
◎在地的努力與跨國合作
◎反奴役是當務之急
◎尚卡爾的同伴
第六章 黃金的代價
◎礦場裡的謊言
◎誠實的小奴隸
◎黃金海岸淪為奴隸海岸
◎窒息的恐懼
◎致命的肺矽病
◎汞之毒
◎一粒金子的誕生
◎遠端遙控的金主
◎他們為什麼不逃走?
◎天真的小奴隸
第七章 記憶之屠殺
◎沒有記憶的人
◎挖掘與清洗
◎合法的與非法的礦場
◎勞動檢查員
◎五美元就可以帶來改變
◎亞伯拉欣的祈禱
第八章 當森林倒下
◎魯拉推動持來的改革
◎奴隸主的反擊
◎前往北部荒原
◎一位倖存者的故事
◎沒有土地的人
◎兇殺現場
◎難以查緝的短期奴隸
◎堅果樹與養牛夢
◎槍桿子就是法律
◎克勞迪奧夫婦的犧牲
◎我們願意付出多少?
第九章 解答沒有我們想像的遙遠
◎大地的荊棘
◎開心家庭農場
◎來自農民合作社的可可
◎塔博卡錫礦場
◎生物燃料是轉機還是危機?
◎終結甘蔗糖廠上的奴隸
第十章 你無法假裝不知道
◎我們的選擇關係到存在的意義
◎向我們的孩子學習
附錄
謝詞
書摘/試閱
第四章 消失的紅樹林
舒米爾(Shumir)大約十九歲,蓄著年輕男子的細小鬍子,臉頰上有少量鬍渣。他將濃密黑髮往後梳,另外在兩眉之間、左眼上方以及右臉頰上,紅棕色皮膚上都有一些小疤痕。他的額頭高,眼神銳利,儘管帶著不確定,卻大膽無畏。他穿著淡藍色的長袖襯衫,寬鬆地罩在一件灰色和黑色的T恤上,裡面還有另一件黃色T恤。他的確需要穿這麼多層衣服,因為今天很冷。我們一起坐在一間教室裡,這間教室是個梁柱架構的陽春建築,鐵皮屋頂下,棕櫚編織而成的墊鋪蓋著牆壁和地板。這裡沒有窗戶,但開放式的棕櫚葉百葉窗能讓晨光照進來。教室裡除了一張老師專用的桌子之外,再沒有其他桌椅設備了。
我們在一個小河畔村莊中,這裡是魯普薩河(Rupsa)近乎最下游之處,位於孟加拉國的底部。只有乘船才能進入這裡,再往下游前進三十英哩左右則是杜布拉查島(Dublar Char)。環繞我們周圍的是數百個島嶼組成的桑達爾班斯群島(Sundarbans),這裡有世界上最大面積的紅樹林森林。我們盤腿坐在地板上後,舒米爾向我娓娓道來他的故事。「我十六歲時,」舒米爾說,「我父親把我送到了杜布拉查島。我的家人、我的父母都非常貧窮,因為經濟狀況很糟,父母才把我送到那裡。當時一名招募者來到我們家,他告訴我的父母,如果同意讓我去工作,他會給他們兩千塔卡(約二十九美元)。他還承諾等我以後賺更多錢時,再付給他們更多錢。他說工作很容易,只需要殺魚,然後將魚掛在架子上曬乾,而且船上有很多食物可以吃。我的父母需要這筆錢,而我也想幫助家計,於是達成了協議,我跟著招募者走了。」
「我們待在船上航行了一整晚,天氣雖然很冷,但還可以接受,然後他們給我吃了一些米飯。船上也還有一些其他男孩。早上我們到達了小島,招募者將我們交給了老闆。之後老闆馬上對著我們大吼大叫,他叫我們要自己搭建休息處。他給了我們工具,然後我們開始切割樹桿和棕櫚葉。工作中,有一棵樹倒向一個男孩,壓斷他的手。骨頭被擠壓出來,皮膚變得凹凸不平,老闆卻只把他送到某艘船上,叫他們把他送回去。」「在我們蓋好休息處之前,有幾艘船就已經帶著當天捕抓到的魚貨回到了島上。現在真正的工作要開始了。只要一有船回來,我們就必須繼續工作。首先,我們要涉過水並提著魚籃把魚帶到岸上。提幾籃之後,一旦魚量滿出一塊墊子時,我們之中有些人就開始剖魚和清洗魚。有些魚必須以特定方式來剖殺,有些則需直直切一半。清洗好和切好的魚堆積起來後,由其他男孩跑到架子前將它們懸掛曬乾。架子由幾根桿子綁在一起而成,有的是一層,大約四英呎高,但有的則是組合起來疊高的。為了讓魚晾曬在不同層,必須爬上八、十、十二英呎或更高的高度。
那時天很冷。我們總覺得又濕又冷。因為需涉水到漁船,我的衣服總是濕透,而且沾滿魚內臟,因為殺魚時,劃破魚後內臟和黏液會噴濺到我們身上。我們整夜都坐在濕地面上,如果我們放慢動作或停下來,老闆就會歐打我們。如果我們把魚掛在架子上時速度不夠快,他就會用他隨身攜帶的長棍棒打我們。無論何時他都在對我們大吼大叫、用髒話罵我們。有些船在晚上把魚貨帶回來,有些則是天剛要亮的黎明時回來。我們常常必須連續工作二十四個小時。有時可以小睡一會兒。只要有魚需要清洗、或需要吊掛於架上,老闆就要我們繼續工作。隨著工作時間拉長,我就會越來越精疲力竭且笨拙。有時取魚內臟時,我會不小心用魚刀割傷自己,或是從曬架上滑倒掉下來。即使割傷或受傷時,仍然必須繼續工作。每次我一犯錯,老闆都會打我。
「我們大約十二個人睡在同一個休息處,每天只有吃一餐。吃的方面招募者先前根本騙人,老闆只給我們全部的人吃兩百五十公克(九盎司,大約半杯量)的舊扁豆,我們煮成很稀的湯來吃。我們身邊都是魚,但我們卻不能吃。魚內臟隨處可見,到處都有魚臭味,我們不想吃魚,我們已經受夠魚了。有時候,我們如果真的太餓了,就會吃一小撮魚。有時候老闆除了扁豆,還會給我們兩個或三個馬鈴薯,讓我們大家分食,或者給一些老花椰菜讓我們煮進湯中。我們會在湯裡放入許多辣椒,以掩蓋老扁豆味道。我們一直在挨餓狀態中。」
「我曾經生病,一度還發燒,虛弱到無法工作。老闆跑來暴打我,打到我起身回去工作。總是這樣,生活充滿發燒和腹瀉。我在那時,那個處理魚的營地就有七八個人死於腹瀉。守衛會把他們的屍體帶進去森林裡,然後就把屍體留在那。」
「我們住的地方有兩個小男孩,守衛當時多次性虐待他們。晚上時,他會從休息處裡帶走其中一個。小男孩們真的受到了非常嚴重的傷害,無法保護他們讓我非常內疚。守衛會在晚上過來帶走一個男孩,我們想阻止他,但卻阻止不了。如果我們膽敢說半句,守衛就會暴打我們。終於,兩個半月後,出現一艘從我村莊開來買魚乾的船。那船上有一個我認識的人。我跟船上的人說,告訴他們這裡發生的事情。那天晚上,當我們裝載魚時,我們把兩個男孩偷運上船。船開走時,兩個男孩藏匿在魚乾籃的後面。船上的人都很害怕,他們知道一旦被抓,他們都會遭殃受害。」
那天晚上我們也很害怕。我知道守衛若發現絕對會殺死我們,但我有一個主意。於是第二天一早,我們去找守衛,問說,那兩個男孩在哪裡?你對他們做了什麼?我們找不到他們!我們知道如果守衛知道真相,就會殺了我們。但守衛很困惑,他只有說:『哦,也許他們跑進了森林,被老虎吃掉了…』他對於發生的事毫不起疑。他或許以為他們逃到森林裡去了。
「魚群來臨時的整個冬天,我在杜布拉查島待了六個月。漁季近尾聲時,老闆讓我上了船,船上還有一些最後一批被賣掉的魚。我當時生著病又很虛弱,但船把我留在靠近我村落的地方,因此我得以返家。我從沒得到過任何工資,而且除了招募者當時給我父母的兩千塔卡,我的雙親再也沒收到任何東西。現在又到了冬天,父親要我去那,因為他需要那筆錢,但我說『絕不』,現在這裡有一個培訓計畫,而我在那學習木工。我製作椅子和桌子,按照接到的訂單要求製作。我現在過得還可以。」
舒米爾現在似乎並不緊張,我們已經談了近一個小時,他的目光穩定,求知慾稍強。我感謝他,非常誠摯希望能向他訂購一些椅子,來幫助他創業。他告訴我的內容印證了先前我所聽到的和看到的。因為對魚和蝦需求,這整個地區風移俗變。舒米爾的魚營只是冰山一角而已。
舒米爾(Shumir)大約十九歲,蓄著年輕男子的細小鬍子,臉頰上有少量鬍渣。他將濃密黑髮往後梳,另外在兩眉之間、左眼上方以及右臉頰上,紅棕色皮膚上都有一些小疤痕。他的額頭高,眼神銳利,儘管帶著不確定,卻大膽無畏。他穿著淡藍色的長袖襯衫,寬鬆地罩在一件灰色和黑色的T恤上,裡面還有另一件黃色T恤。他的確需要穿這麼多層衣服,因為今天很冷。我們一起坐在一間教室裡,這間教室是個梁柱架構的陽春建築,鐵皮屋頂下,棕櫚編織而成的墊鋪蓋著牆壁和地板。這裡沒有窗戶,但開放式的棕櫚葉百葉窗能讓晨光照進來。教室裡除了一張老師專用的桌子之外,再沒有其他桌椅設備了。
我們在一個小河畔村莊中,這裡是魯普薩河(Rupsa)近乎最下游之處,位於孟加拉國的底部。只有乘船才能進入這裡,再往下游前進三十英哩左右則是杜布拉查島(Dublar Char)。環繞我們周圍的是數百個島嶼組成的桑達爾班斯群島(Sundarbans),這裡有世界上最大面積的紅樹林森林。我們盤腿坐在地板上後,舒米爾向我娓娓道來他的故事。「我十六歲時,」舒米爾說,「我父親把我送到了杜布拉查島。我的家人、我的父母都非常貧窮,因為經濟狀況很糟,父母才把我送到那裡。當時一名招募者來到我們家,他告訴我的父母,如果同意讓我去工作,他會給他們兩千塔卡(約二十九美元)。他還承諾等我以後賺更多錢時,再付給他們更多錢。他說工作很容易,只需要殺魚,然後將魚掛在架子上曬乾,而且船上有很多食物可以吃。我的父母需要這筆錢,而我也想幫助家計,於是達成了協議,我跟著招募者走了。」
「我們待在船上航行了一整晚,天氣雖然很冷,但還可以接受,然後他們給我吃了一些米飯。船上也還有一些其他男孩。早上我們到達了小島,招募者將我們交給了老闆。之後老闆馬上對著我們大吼大叫,他叫我們要自己搭建休息處。他給了我們工具,然後我們開始切割樹桿和棕櫚葉。工作中,有一棵樹倒向一個男孩,壓斷他的手。骨頭被擠壓出來,皮膚變得凹凸不平,老闆卻只把他送到某艘船上,叫他們把他送回去。」「在我們蓋好休息處之前,有幾艘船就已經帶著當天捕抓到的魚貨回到了島上。現在真正的工作要開始了。只要一有船回來,我們就必須繼續工作。首先,我們要涉過水並提著魚籃把魚帶到岸上。提幾籃之後,一旦魚量滿出一塊墊子時,我們之中有些人就開始剖魚和清洗魚。有些魚必須以特定方式來剖殺,有些則需直直切一半。清洗好和切好的魚堆積起來後,由其他男孩跑到架子前將它們懸掛曬乾。架子由幾根桿子綁在一起而成,有的是一層,大約四英呎高,但有的則是組合起來疊高的。為了讓魚晾曬在不同層,必須爬上八、十、十二英呎或更高的高度。
那時天很冷。我們總覺得又濕又冷。因為需涉水到漁船,我的衣服總是濕透,而且沾滿魚內臟,因為殺魚時,劃破魚後內臟和黏液會噴濺到我們身上。我們整夜都坐在濕地面上,如果我們放慢動作或停下來,老闆就會歐打我們。如果我們把魚掛在架子上時速度不夠快,他就會用他隨身攜帶的長棍棒打我們。無論何時他都在對我們大吼大叫、用髒話罵我們。有些船在晚上把魚貨帶回來,有些則是天剛要亮的黎明時回來。我們常常必須連續工作二十四個小時。有時可以小睡一會兒。只要有魚需要清洗、或需要吊掛於架上,老闆就要我們繼續工作。隨著工作時間拉長,我就會越來越精疲力竭且笨拙。有時取魚內臟時,我會不小心用魚刀割傷自己,或是從曬架上滑倒掉下來。即使割傷或受傷時,仍然必須繼續工作。每次我一犯錯,老闆都會打我。
「我們大約十二個人睡在同一個休息處,每天只有吃一餐。吃的方面招募者先前根本騙人,老闆只給我們全部的人吃兩百五十公克(九盎司,大約半杯量)的舊扁豆,我們煮成很稀的湯來吃。我們身邊都是魚,但我們卻不能吃。魚內臟隨處可見,到處都有魚臭味,我們不想吃魚,我們已經受夠魚了。有時候,我們如果真的太餓了,就會吃一小撮魚。有時候老闆除了扁豆,還會給我們兩個或三個馬鈴薯,讓我們大家分食,或者給一些老花椰菜讓我們煮進湯中。我們會在湯裡放入許多辣椒,以掩蓋老扁豆味道。我們一直在挨餓狀態中。」
「我曾經生病,一度還發燒,虛弱到無法工作。老闆跑來暴打我,打到我起身回去工作。總是這樣,生活充滿發燒和腹瀉。我在那時,那個處理魚的營地就有七八個人死於腹瀉。守衛會把他們的屍體帶進去森林裡,然後就把屍體留在那。」
「我們住的地方有兩個小男孩,守衛當時多次性虐待他們。晚上時,他會從休息處裡帶走其中一個。小男孩們真的受到了非常嚴重的傷害,無法保護他們讓我非常內疚。守衛會在晚上過來帶走一個男孩,我們想阻止他,但卻阻止不了。如果我們膽敢說半句,守衛就會暴打我們。終於,兩個半月後,出現一艘從我村莊開來買魚乾的船。那船上有一個我認識的人。我跟船上的人說,告訴他們這裡發生的事情。那天晚上,當我們裝載魚時,我們把兩個男孩偷運上船。船開走時,兩個男孩藏匿在魚乾籃的後面。船上的人都很害怕,他們知道一旦被抓,他們都會遭殃受害。」
那天晚上我們也很害怕。我知道守衛若發現絕對會殺死我們,但我有一個主意。於是第二天一早,我們去找守衛,問說,那兩個男孩在哪裡?你對他們做了什麼?我們找不到他們!我們知道如果守衛知道真相,就會殺了我們。但守衛很困惑,他只有說:『哦,也許他們跑進了森林,被老虎吃掉了…』他對於發生的事毫不起疑。他或許以為他們逃到森林裡去了。
「魚群來臨時的整個冬天,我在杜布拉查島待了六個月。漁季近尾聲時,老闆讓我上了船,船上還有一些最後一批被賣掉的魚。我當時生著病又很虛弱,但船把我留在靠近我村落的地方,因此我得以返家。我從沒得到過任何工資,而且除了招募者當時給我父母的兩千塔卡,我的雙親再也沒收到任何東西。現在又到了冬天,父親要我去那,因為他需要那筆錢,但我說『絕不』,現在這裡有一個培訓計畫,而我在那學習木工。我製作椅子和桌子,按照接到的訂單要求製作。我現在過得還可以。」
舒米爾現在似乎並不緊張,我們已經談了近一個小時,他的目光穩定,求知慾稍強。我感謝他,非常誠摯希望能向他訂購一些椅子,來幫助他創業。他告訴我的內容印證了先前我所聽到的和看到的。因為對魚和蝦需求,這整個地區風移俗變。舒米爾的魚營只是冰山一角而已。
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