學風水斷疾病，一本就上手

一讀就懂！從根源處移除疾病的風水之因
瞭解居家風水中的煞氣，如何影響健康而產生疾病或引發意外血光之災，就能預防風水疾病的發生。

中醫與風水之道，同源於《易經》。中醫在治療思路與治法上，運用了「同聲相應、同氣相求」的原理，也應用了五行生剋的補虛洩實治則。這些中醫的思路與治則，和風水之道相當契合，也讓筆者在學習風水時，更加得心應手。由於筆者的中醫背景，在思索風水典籍所論述的風水疾病時，也有著更深入的體悟。
筆者在紐西蘭執業中醫多年，發現某些患者的病因，除了生理、心理上的問題外，和居家的風水環境也有很大的關聯，如居住在密不通風的地下室，或家中存在著陰暗潮濕的嚴重濕氣??等問題。
這些由居家環境不良所產生的疾病問題，都不是僅藉由扎針或服用中藥，就可以完全解決的，必須要找到風水致病的真正病因，並解決風水失調及煞氣的問題，才有辦法直截根源，做到徹底斷根。這也是在說明在治療疾病上，必須要先掌握疾病發生的原因，才不會只是做到治標而無法治本，這一點可以當作讀者及醫者的參考。

王信宜Eric Wang

作者畢業於台灣國立中山大學中文研究所，曾在台灣擔任了八年的高中職國文老師。在2004年定居紐西蘭後，踏上中醫及風水的研究實踐之路。多年來精研中醫針灸，體悟出一套「王氏臟腑全息針法」，多次受邀至「新西蘭中醫藥針灸學會」(NZCMAS)，為當地的中醫師，進行「王氏臟腑全息針法」講座。並投入風水的實踐與寫作，以帶給讀者風水的正知正見，導正時下以訛傳訛、似是而非的風水觀念為職志。已著作《學風水一本就上手》、《學玄空飛星風水，一本就上手》、《學風水斷疾病，一本就上手》一書。

學歷：
台灣國立中山大學中文研究所碩士
台灣國立中山大學中文系學士
紐西蘭--新西蘭中醫學院(NZCCM)中醫&針灸學士

經歷：
風水諮商師
「王氏臟腑全息針法」發明人
紐西蘭持牌註冊執業中醫師
高中職國文老師

著作：
《學風水一本就上手》，知青頻道，台北，2020年
《學玄空飛星風水，一本就上手》，知青頻道，台北，2021年
《學風水斷疾病，一本就上手》，知青頻道，台北，2022年

推薦序
王君繼出版《學風水一本就上手》及《學玄空飛星風水，一本就上手》二書後，又繼續推出新作《學風水斷疾病，一本就上手》，這可說是風水與中醫的合璧之作，將傳統五術「山、醫、命、相、卜」的山( 風水) 與醫( 中醫)，做了創新且頗具新意的絕妙結合。
研究風水的人，未必能對中醫的精妙有所領悟；而學習中醫之人，也極少能夠深入地探討風水堪輿之道。王君多年來跨足這兩個領域的研究頗深，再加上他有著專業的中文學術背景，由他來闡述風水與中醫的結合之道，可說是非常具有說服力，書中內容可讀性極高。對想要瞭解風水與疾病關係的讀者而言，這絕對是一本不能錯過的好書。
閱讀完本書後，讀者就能瞭解居家風水中的煞氣，如何影響身體健康而產生疾病或引發意外血光之災。對於疾病及意外的發生，可做到事先預測，因為有「如是因」，就會導致「如是果」，且若能從根源處移除致病的風水之因，就能預防風水疾病的發生。
王君在寫作上最大的特色，就是能化繁為簡，並可執簡馭繁。以簡練清楚的方式敘述，不故弄玄虛，循序漸進地引領讀者走進風水的玄妙世界。
將原本艱澀難懂的風水語言，以簡單易懂且條理分明的方式表達，並將風水核心及精妙之處，以邏輯實用的方式闡述，便於讀者的學習與檢索。即使是不具風水知識的讀者，也能一讀就懂，馬上就可以自我操作，可讀性極高。
王君對中醫與風水之道有著過人的領悟，他也將二者融會貫通。在本書第貳篇的第二節〈青龍白虎，四象和諧〉中，王君以中醫穴位「合谷穴」為例，說明為何此穴位主治功能強大的原因，因其位置正是位在身體的龍穴上。以左手合谷穴而言，旁有左青龍( 食指)、右白虎( 大拇指)、後玄武( 大拇指及食指的交接結合處)，所以能將經脈之氣凝聚在此穴場當中。這種說法頗有創見，也很形象化，讓中醫與風水之道相應契合，透過風水中的穴場形象，讓人對中醫穴位的意義，有了嶄新的認識與體悟。
古人透過仰觀天象與俯察地理，以通曉人事，這也是天人相應的體現。自然之道是「在天成象，在地成形」，人在天地之間，位居三才之一，受到天地陰陽之氣的交感作用，天地的形象，也同樣會在人的身上呈現出來。
因此，我們也需法天配地，體會天之高明與地之博厚，效法天道「天行健，君子以自強不息」，及學習地之坤德而「厚德載物」，唯有福德之人才能「福人居福地」。
在本書第捌篇〈風水疾病的綜合診斷與複合式療法〉的第一節〈風水疾病的四診合參〉中，王君提出風水「四診合參」的思路，認為風水師即是房宅的醫生。在風水堪輿上，也應該做到如同中醫「四診合參」的分析，對居家風水的吉凶做出綜合診斷，這是一個相當別出心裁的比對，非常具有新意與創見。
人的身心健康，與飲食、生活型態、運動、心態、人格特質、居住環境均有關係。王君能由風水環境的角度，解析身心健康的問題，頗值得中醫學習者及執業者做一番思索體會。目前中醫界對居家風水環境影響身心健康的研究並不多見，畢竟一般人的精力與時間有限，要跨足到另一個領域或行業做研究，實在是有所困難且力有未逮。因此，本書正好可以彌補這方面的不足。
王君在本書中教導讀者認識各種會影響身體健康的煞氣，如形煞、聲煞、味煞、陰煞……等煞氣，及需要透過推算才能得知的理氣煞氣。並提供了對這些煞氣的化解之法，對讀者的裨益甚大。
此外，在本書中也提出逆向思考，由疾病反推家中出了什麼風水問題，這一點有助於中醫師思考病人的病因。畢竟中醫師是治「病人」，一個人會有某種疾病，必有其原因，透過瞭解疾病真正的成因，才能對症下藥。如果疾病的主要成因，是由於家中的不良風水所造成，則要先將家中的風水調整好，再輔以中藥或針灸的治療，才能達到最佳的效果。
王君是紐西蘭的執業中醫師，在紐西蘭的中醫界頗有聲望，他對中醫的針法有深入的研究與實踐，體悟發明出一套「王氏臟腑全息針法」。此法無須記憶傳統針灸學中複雜的穴位、功能主治及各種配穴。強調在肘膝周圍固定的六個穴位扎針，即可治療內科雜病及痛症。他多次應邀到紐西蘭「新西蘭中醫藥針灸學會」(NZCMAS)，向在場的中醫師發表分享其獨特針法，並為多位有肩背痛的中醫師進行治療，下針不到十秒，患者們疼痛驟減，驚豔全場。對許多痛症的治療，只扎兩針，就達到極佳且迅速的療效，針法高超，令人讚嘆！
王君繼承整合了過往中醫前輩的理論，又能有所創見，體悟發展出自己的一套實用針法，實屬不易。他也以著這種紮實研究學問的態度，跨足風水領域的研究，以實用且邏輯的方式，進行風水的研究與實踐，不人云亦云，對建立風水上的正知正見，與破除風水上的謬誤及迷思不餘遺力。這種孜孜不倦的研究精神，及堅毅不畏艱難的信念，實在令人感佩！
《學風水一本就上手》、《學玄空飛星風水，一本就上手》及《學風水斷疾病，一本就上手》，是王君在風水上的融會貫通之作，也是將他寶貴的學習體悟實踐，不吝地與讀者分享，讓讀者能快速地掌握風水之道，且能建立對風水的正知正見。值此另一佳作出版之際，身為好友的我，與有榮焉，樂為之序。
紐西蘭持牌執業針灸師 張家榮
二○二二年 於紐西蘭奧克蘭

序
推廣風水正知正見，破除其謬誤及迷思，是筆者為風水傳承所盡的一點棉薄之力。目前有關風水的節目、網路影片及書籍甚多，當然對風水知識的普及，都會起到推動的作用。但在這些五花八門的資訊中，有些風水觀念及做法，對有志學習風水者，確實是很好的指引；但有些內容則不是真正風水的傳承，只是譁眾取寵的「娛樂風水」。而究竟哪些內容才是風水上的正知正見，對初學者而言，並不容易辨別。
因此，筆者陸續寫作出版了《學風水一本就上手》、《學玄空飛星風水，一本就上手》及《學風水斷疾病，一本就上手》三書，希望對風水有興趣的讀者能有所幫助。
筆者所傳承應用的風水法門為「玄空飛星風水學派」。因此，在本書所論及由於理氣所產生的疾病，主要也是以玄空飛星風水學派的觀點來論述。本書的書名《學風水斷疾病，一本就上手》，是筆者經過不斷思索推敲後，最後才定案的。書名中的「斷」字，有預測判「斷」疾病，及「斷」絕遠離疾病的雙重意義。一字兩義，這是中文字的奧妙，也正好契合本書所要探討的兩個主題。
中醫和風水之道，同源於《易經》。中醫在治療思路與治法上，運用了「同聲相應、同氣相求」的原理，也應用了五行生剋的補虛洩實治則。這些中醫的思路與治則，和風水之道相當契合，也讓筆者在學習風水時能更加得心應手。由於筆者的中醫背景，在思索風水典籍所論述的風水疾病時，也有著更深入的體悟。
筆者在紐西蘭執業中醫多年，發現某些患者的病因，除了生理、心理上的問題外，和居家的風水環境也有很大的關聯，如居住在密不通風的地下室，或家中存在著陰暗潮濕的嚴重濕氣……等問題。
這些由居家環境不良所產生的疾病問題，都不是僅藉由扎針或服用中藥，就可以完全解決的，必須要找到風水致病的真正病因，並解決風水失調及煞氣的問題，才有辦法直截根源，做到徹底斷根。這也是在說明在治療疾病上，必須要先掌握疾病發生的原因，才不會只是做到治標而無法治本，這一點可以當作讀者及醫者的參考。
古代中醫告誡子弟：「汝若要學醫，功夫在醫外」，說的是對疾病要有全面的認識，不是只會讀醫書及開藥方而已，也不能僅看疾病的外在表現就開立處方，必須要探求疾病的發生原因，才能真正的對症下藥。
本書第參篇〈認識風水病與化解之法〉，筆者針對住宅內外常見會影響健康，及引發意外血光之災的煞氣，與其化解之法，做了詳細的說明介紹。對疾病及意外血光的預測與化解，可以做好事先的預防，或將傷害降到最低。在這些煞氣的化解法中，筆者較不偏好使用「乾坤太極圖」、「山海鎮」一類的民俗宗教化煞物，而是更著重在符合邏輯且實際有效的化解之道。在該篇章中，會有詳細的說明。
本書第伍篇〈風水理氣病－由飛星組合判斷疾病〉，則分析闡述居家風水中，不同的退運飛星組合，會引發不同的疾病與意外血光之災。而當流年凶煞飛星加臨時，也會產生激化煞氣的影響。此外，不同方位的壞巒頭煞氣與退運山星結合時，則會產生與八卦方位相應的凶應。
本書第陸篇〈由疾病檢視居家風水問題〉，則讓讀者逆向思考，若是家中成員已經生病或時常生病，或有意外血光之災等狀況發生時，可回過頭來檢視居家風水格局中，是否有與該疾病或意外血光相對應的內外煞氣或理氣格局，要盡速進行化解調理。
希望藉由本書的內容，讓讀者對風水病的成因有更多的瞭解，在疾病或災禍尚未發生前，就能夠做到防患未然。若是疾病或災禍已然發生，則要盡速透過風水煞氣的正確化解之法，「亡羊補牢」以趨吉避凶。祈願大家都能平安吉祥，離苦得樂。
紐西蘭持牌執業中醫師暨風水諮商師
王信宜謹識
二○二二年 於紐西蘭奧克蘭

 

目 錄
推薦序.......................................................4
自序.........................................................9
壹 前言........................................................22

貳 創造丁財兩旺的風水之道..................................34
一、 風水真義，藏風界水...........................................38
二、 青龍白虎，四象和諧...........................................47
三、 山水有情，陰陽平衡...........................................56
四、 巒頭理氣，相應則吉...........................................67

參 認識風水病與化解之法.................................... 70
一、如何判別龍虎邊...............................................75
二、 什麼是煞氣...................................................79
三、 如何找煞氣...................................................85
四、 致病的室外煞氣與化解之法.....................................87
1.開門見柱.....................................................87
2.室外壁刀煞............................

壹 前 言
人的能量氣場，會與所居住的地理磁場產生相互共振的影響，所以居家風水肯定會對居住者的身心，產生各個層面的影響。藉由分析居家風水的內外環境格局，再配合上理氣的推算，則可以推斷出宅中之人的運勢、財運與身心狀況。
本書的重點，主要是在闡述分析居家風水的內外環境及理氣格局的煞氣，對居住者產生何種不利健康的影響，教導讀者找出風水致病及可能激化意外血光之災的因素，與提供化解之法。
在居家風水上，面對煞氣須採取對應刀煞之類的煞氣，不但不利宅中之人的健康，也會引發意外血光之災，必須要做好妥善的化解處理。在無法搬家的情況下，可在門前種植樹木或圍籬樹牆以抵擋；或使用厚重大石塊阻擋，再用硃砂筆寫上「泰山石敢當」鎮煞；或築起圍牆，以增加緩衝空間；或在面對路沖或剪刀煞處，做一道水牆或水池，以阻斷煞氣。
但屬於無形的理氣煞氣，就需要透過計算的方式來推算取得。理氣格局必須搭配外巒頭的美惡，進行綜合判斷分析，才能得知房宅的吉凶，及何時會應吉或發凶。如果有不利健康或容易引發意外血光的凶煞理氣，則需藉由室內格局的調整或物品的擺設，透過五行的生剋調理，以達到和諧共振的居家磁場。
在化煞的看法上，筆者十分重視找出煞氣為何會成為煞氣的原因，到底是屬於實質型會真正產生影響的煞氣，如天斬煞、壁刀的風切；或只是屬於心理暗示型的煞氣，如藥罐煞、棺材煞……等。
而針對這些不同性質的煞氣，又如何做出實際有效的化解，這是極為重要的部分。就如同分析疾病一樣，就算是分析得再怎麼有道理，若開立的處方或治療的方法有誤，那也是枉然。
譬如有些風水師會建議在面對「天斬煞」的位置(「天斬煞」為兩棟大樓間的間隙狹小，強風會沿著間隙像風刀一樣，向自家的住宅斬切過來)，懸掛「乾坤太極圖」或「山海鎮」，認為因其有「移山倒海」的效果，所以可化解煞氣。或是使用風水羅盤、八卦鏡、葫蘆……等民俗宗教化煞物做化解。

筆者個人則不建議僅採用這種方式化解「天斬煞」，這種方式頂多只是在心理上求個安心，但無法對湍急的風速氣流，提供有效的阻擋。因此，筆者所建議的化解方式，必須要封住面對天斬煞的窗戶，或將該窗戶改成氣密窗，並在窗戶上黏貼霧面貼紙，使其仍可透光，但不見天斬煞的煞氣之形。
或在面對天斬煞的位置上，種植圍籬樹牆，或在陽台處擺放較高的盆栽做阻擋，形成如防風林般的防護，以阻擋天斬煞的強風，對自宅造成磁場不穩定的影響。若偏好懸掛「乾坤太極圖」或「山海鎮」……等民俗宗教化煞物的讀者，最好要結合以上筆者所建議的處理方式，會較為保險。
又如對無尾巷煞氣的化解，有些風水老師會建議，將鏡子黏貼在無尾巷尾的牆面上，且要打亮鏡面，並在鏡子上貼上紅紙，以避免招陰；或在門前懸掛山海鎮或乾坤太極圖，以化解無尾巷所產生的負面影響。
筆者則認為，面對煞氣要找出煞氣的真正成因。無尾巷的煞氣，在於無尾巷的巷尾與外界隔絕，而導致氣場凝滯、氣機不暢。貼鏡子的做法，是可以增加一些視覺上的通透感，多少可以化解一些形煞的不舒適感，但對於氣流不通暢的本質問題，並沒有幫助。至於懸掛山海鎮或乾坤太極圖，效果究竟有多少？試想，這些物品能化解氣流不通暢的本質問題嗎？相信讀者想一下就能清楚，而且無尾巷的間距通常都不大，當對面鄰居看見你所懸掛的山海鎮或乾坤太極圖，朝向他們家，他們的心中會做何感想？
因此，筆者認為真正的解決之道，是在於化解無尾巷尾端的氣場凝滯問題。若在無法搬家的情況下，必須活絡無尾巷尾端的氣場。可在死巷封死處，擺放數盆齊腰的大型闊葉盆栽，藉以增加此處氣場的生命力和活力；或在無尾巷尾端設計流水造景，藉由不斷流動的活水，化解死巷的煞氣，水池中也可以種植一些水草，及在流水造景上打上燈光，更能加強氣場的活絡；若在情況許可下，可在無尾巷尾端的圍牆上，打通幾個氣孔，或開一個約六十公分的通道，使汙濁之廢氣得到疏通，可減輕負面影響。
透過筆者的說明，讀者對於以上筆者所提供的化煞之法，是否感覺更加合理，更加符合化煞的邏輯性，且更能達到實用有效的效果呢？
此外，要探討煞氣的影響，也必須要能與時俱進。古代和現代的時空背景與環境設施，有極大的不同，有些煞氣在古代會產生極為嚴重的問題，但在今日現代化的設施中，可能就沒什麼影響。我們不能將古人所面對的情況，直接生搬硬套到現代的生活環境，必須要加以思考，某些古代風水化煞的觀念及做法，是否仍適用於當今的現代社會呢？
譬如說有些風水老師會把廁所門與房間門相對，看成是一件非常嚴重的事。但其實我們要瞭解，在現代風水堪輿的禁忌與著重點，會和古代有所不同。因為古今房宅的差異，在設計、結構、設備上均不同，以前老式廁所的衛生差，且為木板隔間，廁所在臥室旁邊或對面，當然會產生很重的「味煞」。記得筆者小時候住在外婆家，外婆家的廁所是老式廁所，衛生不佳，蒼蠅蚊蟲穢物都在其中，味煞極重，水肥車每週固定來抽取廁所的穢物。因此，在古代或是在四、五十年前，若是廁所門與房間門相對，廁所穢氣直接飄進房間，這種嚴重味煞的影響，在風水上肯定是大凶。目前在某些郊區鄉下，或更偏僻的地方，還是存在著這種老式廁所，對於「廁所門與房間門相對為大凶」的煞氣看法，在這些地方依然適用。
但若是在現今的城市都會區裡，廁所都是新式的抽水馬桶，糞管也都是PVC 的材質，穢氣不外洩，且現在都是磚牆隔間，所謂「土牆為山」，磚牆就如同山一樣，徹底地隔開了兩個空間，這類煞氣的問題就不大。此外，若是廁所的馬桶不是直接對著廁所門，影響也會大為減少。
在現代的衛浴設施中，最髒的地方不是馬桶，反而是放置在檯面上的牙刷或物品。因為每次在沖馬桶時，糞便中的各種細菌，會隨著沖水的氣流，往上沖射並飄落在檯面上，造成檯面的物品細菌滋生。所以，一定要養成沖馬桶前先蓋上馬桶蓋的習慣。
廁所對房間所造成的影響，要視廁所門與房間門距離的遠近而定。距離越近，影響越大；距離越遠，則影響會大為減輕。但筆者認為更重要的是，平日就要保持廁所的通風乾燥與整潔乾淨，如廁後必須蓋上馬桶蓋後再沖水，並記得要關上廁所門，及打開對外窗通風。此外，廁所門加裝過膝長簾，就可以化解廁所門與房間門相對的問題，一方面可「去形除煞」，眼不見為淨；一方面過膝長簾可以阻絕廁所的穢氣和濕氣。
因此，對於古人所立下的風水之法，要學習其立法的原則，而不是拘泥在那個時空背景下所立下的古法，要思考這些看法與做法，在現今的社會是否仍合時宜，對於風水上的看法，必須要能與時俱進。
換個角度思考，主臥室裡就有廁所，比主臥室外有廁所，更值得注意。主臥室內的廁所離床鋪近，如果沒有做好適當的化解，對房中之人的影響則更大。但無論廁所在房間外還是房間內，都可以依照上述方法，將廁所門與房間門相對，或是廁沖床的影響降到最低。
這也就是筆者一向所強調的，要推廣風水上的正知正見，用正確且與時俱進的思維，看待風水的問題，提出合理且合邏輯的化煞之道。筆者的這種思維貫穿全書，無論是對於煞氣成因的分析，或是提出對煞氣的化解之法上，都是抱持著這種看法與態度。
風水源於《易經》，而《易經》是古代聖賢以宏觀的方式，仰觀天象、俯察地理與中觀人事之後，所得到的體悟。《易經•繫辭》云：「在天成象，在地成形」，人在天地之間，為三才之一，受天地陰陽之氣交感，陰陽之道與人息息相關。人與天地合為一體，人是天地的縮影，此即「天人合一」的體系及觀念。
而風水既然源於《易經》，當然也是屬於「天人合一」體系下的範疇，陰陽五行也同樣地為其核心思維。因此，可以透過平衡陰陽，及對五行的增旺及化洩之法，調理居家風水陰陽五行的平衡，並達到催吉與化煞的效果。
風水會對人的生理和心理產生影響，所以透過好的風水佈局，可以調整陰陽五行失衡的磁場，也可以調整因為格局不良所造成的煞氣問題。就如同使用中藥治病一樣，中藥的藥性，有溫熱寒涼等不同的屬性，如屬於虛寒體質的人，就可以喝些溫熱性質的補湯來溫補陽氣，稱為「寒者熱之」、「虛者補之」；而體質較燥熱的人，就可食用銀耳、麥門冬之類的食材或藥材以滋陰潤燥，此即「燥者潤之」。
中醫治病，就是運用陰陽五行為身體做調節；同樣地，風水的調整，也是運用陰陽五行，為房宅進行體質的調整。中醫講「補虛洩實」，不足的要補，而太過或凝滯不通的情況，則要洩要通。居家風水也是如此，透過對房宅內外格局及理氣的認識，來瞭解房宅的氣場，才有辦法進行調節。
譬如居家陽光太刺眼，或對面大樓玻璃幕牆有「反光煞」，就可裝設厚重窗簾以遮擋，此為「以陰治陽」；反之，若客廳光線不足而產生「暗堂煞」，就可加裝電燈照明以增加家中陽氣，此為「以陽治陰」。這就是陰陽平衡之法的運用，簡單且實用。
又譬如居家的東方氣場能量不足，可在居家東方擺放水象物品，即是應用五行中水能生木的原理，這是屬於「虛則補其母」、「滋水涵木」的五行相生之法的運用。
也可以在居家東方，擺放大型植栽、原木工藝品以增旺氣場，這是木木比和增旺的應用。將相同五行屬性之材質、顏色、形狀、數目的物品，整合起來綜合使用，就是「同聲相應，同氣相求」的具體運用。如擺放三盆綠色植物，可以提升增旺木氣，因為數目三為先天河圖的「木數」，綠色在顏色五行中也屬木，所以三盆綠色植物，無論在材質、顏色、數目上，均與五行的「木」相應，相應則會產生較大的影響力量。
在理氣格局上，如果遇到一級煞氣「二黑五黃煞」，容易引發疾病及意外血光之災，可擺放銅鈴或六個銅幣做化解。由於「二黑五黃煞」是屬於「土煞」，所以可藉由銅鈴或六個銅幣的金屬性，化解過度的土煞，這是屬於五行相生中「實則洩其子」的應用。以上的例子，就是運用五行生剋之法，對居家氣場能量「補虛洩實」的調節。
人的身心健康，與飲食、生活型態、運動、心態、人格特質均有關係，本書由風水的角度，解析身心健康的問題。會造成生病的原因有很多，但如果疾病或意外血光的成因，是單純地由於居家風水問題而產生，當然可以透過改善風水，及調整居家環境的陰陽五行，就能治療或緩解因不良風水格局或理氣所產生的疾病。
閱讀完本書後，讀者就能自我檢視居家內外環境及理氣格局，辨識出影響身體健康的煞氣，進行化解並做出實用有效的風水佈局。藉由陰陽平衡與五行生剋的調整，對房宅氣場進行「補虛洩實」，從而達到「趨吉避凶」，讓家中能藏風納氣，身心能平安喜樂。
當然，筆者在此也必須聲明，疾病產生的成因極多，風水致病的因素，只是其中之一。因此，切不可認為調理風水後，就可以不用注重身體的保養，或是生了病也無須就醫，果真如此就淪為風水迷信。因為風水不是萬能，就算是調理風水後，也只是處理風水致病的因素，但還是有其他可能導致疾病的因素，要找出真正的病因所在，才能對症下藥，這才是面對疾病的正道。