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《海邊抄經》收入2022年全球華文文學星雲奬人間禪詩、人間佛教散文獲獎作品,詩和散文各八篇。
人間禪詩部分,〈在海邊抄經〉情懷自在,生意盎然,詩藝純熟自然,完整而飽滿。〈耳順之年〉描摩母親,寫子女皆離身的獨居母親之日常生活,平凡平靜,卻日日惦記著兒女何時可歸來,孺慕之情令人動容。〈尋佛――騎自行車經東海岸〉取材生活化,文字乾淨清新,意象明朗。〈不在,自在〉語意雙關,深具禪思。〈母親之花〉寫照護重病臥榻的母親的過程,顯現出母愛無我為兒的偉大。〈骨中骨〉談愛、離別、孤獨、慾望、追尋,書寫人生百態,一切我執,放下之後皆可釋然。〈涉世〉討論誕生與死亡,生死雖是必然,卻又互為因果。〈轉心術〉敘寫宗教神山崗仁波齊峰的轉山,文字老練純熟,虔敬之心句句流露。
人間佛教散文部分,〈遺骨〉以一枝有溫度的活筆,透過父親遺骨之示現,觀照生死、親情的議題,啟人深思。〈貴陽街第一夫人〉以活潑語調敘事,寫三姊童年時被收為養女的奮鬥史,是一則在坎坷中活出自我的女性故事。〈茶館內遇兩人〉則娓娓道來,不刻意經營,將閃著淚光與微笑的事件、畫面自然拼貼成文,別有一番韻味。至於五篇佳作,〈食譜〉訴諸味覺,既藉白菜說法、暢敘如何破除我執之道,也帶出兩個好友的雋永情誼。〈離島的離島〉以寫實之筆,配合離島景物、人物與事件,向內心深處挖掘,呈現人性脆弱的同時,更暗示了唯有心頭那點不滅的靈明之光方是人唯一的救贖。〈無花果〉則藉無花果之隱喻,思索疏離的父女關係,寫在愛中有疑惑、抗拒與矛盾的親情,文章底氣夠,多處令人低徊。〈橘子的滋味〉寫母親在宗教信念下視死如歸的執著,以橘子的滋味做為象徵,耐人尋味。〈肉身之途〉從「病」的角度出發,探索生命,敘事從容,具療癒性。(李瑞騰)
人間禪詩部分,〈在海邊抄經〉情懷自在,生意盎然,詩藝純熟自然,完整而飽滿。〈耳順之年〉描摩母親,寫子女皆離身的獨居母親之日常生活,平凡平靜,卻日日惦記著兒女何時可歸來,孺慕之情令人動容。〈尋佛――騎自行車經東海岸〉取材生活化,文字乾淨清新,意象明朗。〈不在,自在〉語意雙關,深具禪思。〈母親之花〉寫照護重病臥榻的母親的過程,顯現出母愛無我為兒的偉大。〈骨中骨〉談愛、離別、孤獨、慾望、追尋,書寫人生百態,一切我執,放下之後皆可釋然。〈涉世〉討論誕生與死亡,生死雖是必然,卻又互為因果。〈轉心術〉敘寫宗教神山崗仁波齊峰的轉山,文字老練純熟,虔敬之心句句流露。
人間佛教散文部分,〈遺骨〉以一枝有溫度的活筆,透過父親遺骨之示現,觀照生死、親情的議題,啟人深思。〈貴陽街第一夫人〉以活潑語調敘事,寫三姊童年時被收為養女的奮鬥史,是一則在坎坷中活出自我的女性故事。〈茶館內遇兩人〉則娓娓道來,不刻意經營,將閃著淚光與微笑的事件、畫面自然拼貼成文,別有一番韻味。至於五篇佳作,〈食譜〉訴諸味覺,既藉白菜說法、暢敘如何破除我執之道,也帶出兩個好友的雋永情誼。〈離島的離島〉以寫實之筆,配合離島景物、人物與事件,向內心深處挖掘,呈現人性脆弱的同時,更暗示了唯有心頭那點不滅的靈明之光方是人唯一的救贖。〈無花果〉則藉無花果之隱喻,思索疏離的父女關係,寫在愛中有疑惑、抗拒與矛盾的親情,文章底氣夠,多處令人低徊。〈橘子的滋味〉寫母親在宗教信念下視死如歸的執著,以橘子的滋味做為象徵,耐人尋味。〈肉身之途〉從「病」的角度出發,探索生命,敘事從容,具療癒性。(李瑞騰)
作者簡介
人間禪詩
首獎/〈在海邊抄經〉
‧賴文誠/桃園市八德區大勇國小退休教師
學歷─國立新竹教育大學教育與諮商研究所輔導教學碩士
經歷─
任職桃園市國小教師近三十年
創世紀詩社同仁與彰化縣籍作家,曾獲得數十項縣市文學獎現代詩獎項,作品入選各種重要詩選。
著有《詩房景點》、《詩說新語》、《詩路》、《如果,這裡有海》、《這個城市,有雨》(以上皆彰化縣文化局出版)等詩集。
貳獎/〈耳順之年〉
‧漫漁(李佩琳)/香港百卉九江書院 中文部主任
學歷─英國伯明翰大學應用語言學碩士、天主教輔仁大學法國文學學士
經歷─
新詩:台灣詩學成員,野薑花詩社成員,乾坤詩刊編輯,podcast節目「到站提示音」製作主持
語文教學:在香港從事中國語文教學二十年
小農文創工作者:斗笠茶企業社負責人
叁獎/〈尋佛――騎自行車經東海岸〉
‧羽弦(林宗翰)/文字工作者編輯
學歷─國立臺東大學華語文學系碩士班
經歷─
2019年出版詩集《相信火焰,但不相信灰燼》(釀出版)。
佳作/〈不在,自在〉
‧林宜蓁 /臺中市沙鹿國小教師
學歷─靜宜大學英國語文學系研究所碩士
經歷─
校園童詩耕耘者
第十一屆全球華文文學星雲獎創作獎「人間禪詩」參獎
佳作/〈母親之花〉
‧朱名慧/同綠生有限公司行銷經理
學歷─東吳大學英文系畢業、輔仁大學GEMBA畢業
經歷─
匯豐銀行人力資源副總裁
曾獲二O二一金車現代詩獎―特優、優選
火寺Ra Poetry 創辦人之一、現任主編
佳作/〈骨中骨〉
‧莊雨/拉卓博大學中文教師(離任)
學歷─法學學士
經歷─
中國國家電台編輯
電視台英文網絡主管
澳洲公司翻譯
佳作/〈涉世〉
‧林筑筠/銘傳大學應用中文系講師
學歷─銘傳大學應用中文系博士候選人
經歷─
新北人,銘傳中文系、碩士畢業,現為博士候選人。
佳作/〈轉心術〉
‧離畢華(盧兆琦)/依家
學歷─藝術學碩士
經歷─
第21屆時報文學獎新詩首獎。梁實秋散文獎、玉山文學獎、台北文學獎等等獎項。
人間佛教散文
首獎/〈遺骨〉
‧何定照/聯合報深度內容中心生活組召集人
學歷─國立臺灣大學社會學系社會學理論組學士、英國約克大學婦女研究碩士
經歷─
曾獲卓越新聞獎;兩度獲吳舜文新聞獎;三度獲星雲真善美新聞獎;三度獲社會光明面新聞獎;華文永續報導獎;兩岸新聞報導獎
曾獲中央日報小說獎、台北公車詩獎
貳獎/〈貴陽街第一夫人〉
‧黃茵/專職撰稿人
學歷─輔仁大學大傳系畢業,東海大學中文研究所碩士
經歷─
曾任職廣告公司文案、國會助理、財經雜誌記者。
曾獲全球華文文學星雲獎長篇歷史小說佳作、鍾肇政文學獎短篇小說正獎、新北文學獎散文首獎。
叁獎/〈茶館內遇兩人〉
‧呂眉均/「典石成金.沙發讀書會」創始人
學歷─淡江大學畢業
經歷─
曾任職榮總,出書百本。
佳作/〈食譜〉
‧汪龍雯/自由業 英語翻譯教學
學歷─Master in Statistic, Oregon State University
經歷─
外商公司封裝製程工程師
英文翻譯教學
文字創作
佳作/〈離島的離島〉
‧許智偉/義大醫院急診部副部長
學歷─台大醫學系、慈濟大學醫學博士
經歷─
花蓮慈濟醫院急診部副主任
義大醫院急診部副部長
義守大學後醫系副教授
佳作/〈無花果〉
‧黃薈如/南方大學學院人文與社會學院中文系講師
學歷─漢語國際教育專業碩士
經歷─
南方大學學院人文與社會學院中文系講師
北京師範大學漢語國際教育專業碩士
大韓航空空服員
佳作/〈橘子的滋味〉
‧徐絹單/鑫中田企業有限公司採購專員
學歷─國立高雄第一科技大學行銷系
經歷─
鑫中田企業有限公司採購專員
匯豐汽車行銷專員
佳作/〈肉身之途〉
‧吳雅蓉/寫作者
學歷─國立中正大學中國文學研究所碩士
經歷─
畢業於中正大學中國文學研究所、輔仁大學中國文學系。
曾入圍第十七屆臺北文學獎文學年金。
出版作品:《浮生若夢:最詭奇的蒲松齡童話》(木馬文化,2013.9)、《一個樸素的道理》(聯合文學,2022.12)。
首獎/〈在海邊抄經〉
‧賴文誠/桃園市八德區大勇國小退休教師
學歷─國立新竹教育大學教育與諮商研究所輔導教學碩士
經歷─
任職桃園市國小教師近三十年
創世紀詩社同仁與彰化縣籍作家,曾獲得數十項縣市文學獎現代詩獎項,作品入選各種重要詩選。
著有《詩房景點》、《詩說新語》、《詩路》、《如果,這裡有海》、《這個城市,有雨》(以上皆彰化縣文化局出版)等詩集。
貳獎/〈耳順之年〉
‧漫漁(李佩琳)/香港百卉九江書院 中文部主任
學歷─英國伯明翰大學應用語言學碩士、天主教輔仁大學法國文學學士
經歷─
新詩:台灣詩學成員,野薑花詩社成員,乾坤詩刊編輯,podcast節目「到站提示音」製作主持
語文教學:在香港從事中國語文教學二十年
小農文創工作者:斗笠茶企業社負責人
叁獎/〈尋佛――騎自行車經東海岸〉
‧羽弦(林宗翰)/文字工作者編輯
學歷─國立臺東大學華語文學系碩士班
經歷─
2019年出版詩集《相信火焰,但不相信灰燼》(釀出版)。
佳作/〈不在,自在〉
‧林宜蓁 /臺中市沙鹿國小教師
學歷─靜宜大學英國語文學系研究所碩士
經歷─
校園童詩耕耘者
第十一屆全球華文文學星雲獎創作獎「人間禪詩」參獎
佳作/〈母親之花〉
‧朱名慧/同綠生有限公司行銷經理
學歷─東吳大學英文系畢業、輔仁大學GEMBA畢業
經歷─
匯豐銀行人力資源副總裁
曾獲二O二一金車現代詩獎―特優、優選
火寺Ra Poetry 創辦人之一、現任主編
佳作/〈骨中骨〉
‧莊雨/拉卓博大學中文教師(離任)
學歷─法學學士
經歷─
中國國家電台編輯
電視台英文網絡主管
澳洲公司翻譯
佳作/〈涉世〉
‧林筑筠/銘傳大學應用中文系講師
學歷─銘傳大學應用中文系博士候選人
經歷─
新北人,銘傳中文系、碩士畢業,現為博士候選人。
佳作/〈轉心術〉
‧離畢華(盧兆琦)/依家
學歷─藝術學碩士
經歷─
第21屆時報文學獎新詩首獎。梁實秋散文獎、玉山文學獎、台北文學獎等等獎項。
人間佛教散文
首獎/〈遺骨〉
‧何定照/聯合報深度內容中心生活組召集人
學歷─國立臺灣大學社會學系社會學理論組學士、英國約克大學婦女研究碩士
經歷─
曾獲卓越新聞獎;兩度獲吳舜文新聞獎;三度獲星雲真善美新聞獎;三度獲社會光明面新聞獎;華文永續報導獎;兩岸新聞報導獎
曾獲中央日報小說獎、台北公車詩獎
貳獎/〈貴陽街第一夫人〉
‧黃茵/專職撰稿人
學歷─輔仁大學大傳系畢業,東海大學中文研究所碩士
經歷─
曾任職廣告公司文案、國會助理、財經雜誌記者。
曾獲全球華文文學星雲獎長篇歷史小說佳作、鍾肇政文學獎短篇小說正獎、新北文學獎散文首獎。
叁獎/〈茶館內遇兩人〉
‧呂眉均/「典石成金.沙發讀書會」創始人
學歷─淡江大學畢業
經歷─
曾任職榮總,出書百本。
佳作/〈食譜〉
‧汪龍雯/自由業 英語翻譯教學
學歷─Master in Statistic, Oregon State University
經歷─
外商公司封裝製程工程師
英文翻譯教學
文字創作
佳作/〈離島的離島〉
‧許智偉/義大醫院急診部副部長
學歷─台大醫學系、慈濟大學醫學博士
經歷─
花蓮慈濟醫院急診部副主任
義大醫院急診部副部長
義守大學後醫系副教授
佳作/〈無花果〉
‧黃薈如/南方大學學院人文與社會學院中文系講師
學歷─漢語國際教育專業碩士
經歷─
南方大學學院人文與社會學院中文系講師
北京師範大學漢語國際教育專業碩士
大韓航空空服員
佳作/〈橘子的滋味〉
‧徐絹單/鑫中田企業有限公司採購專員
學歷─國立高雄第一科技大學行銷系
經歷─
鑫中田企業有限公司採購專員
匯豐汽車行銷專員
佳作/〈肉身之途〉
‧吳雅蓉/寫作者
學歷─國立中正大學中國文學研究所碩士
經歷─
畢業於中正大學中國文學研究所、輔仁大學中國文學系。
曾入圍第十七屆臺北文學獎文學年金。
出版作品:《浮生若夢:最詭奇的蒲松齡童話》(木馬文化,2013.9)、《一個樸素的道理》(聯合文學,2022.12)。
序
「人間禪詩」序〈親情深處禪自在〉/路寒袖
本屆「人間禪詩」共收到227件,比起去年略微下滑,不知是否因疫情詭變起伏所致,即便如此,相較於各種文學獎的新詩類而言,能吸引超過兩百件作品參賽,已是少數中的少數了。來稿地區仍然以中華民國為最大量,佔比86%,其他分別來自中國、丹麥、美國、香港、馬來西亞、新加坡、澳門、澳洲等8個國家地區。
227件作品經四位初複審委員林婉瑜、凌性傑、陳政彥、顏艾琳先篩出50篇進入複審,再甄選18篇為決審作品,交由三位決審委員何寄澎、陳義芝、路寒袖,先就十八篇進行預選,計有15篇獲得票數,其中〈在海邊抄經〉、〈耳順之年〉兩篇同時受三位委員青睞,得三票;兩票者五篇,分別是〈尋佛――騎自行車經東海岸〉、〈不在,自在〉、〈母親之花〉、〈骨中骨〉、〈涉世〉;一票者八篇,經投票委員闡述圈選意見後,〈轉心術〉、〈無,有〉另有委員附議,乃躋身決審的終極九篇作品。而最後計分投票結果,〈無,有〉由於支持度較低,無奈只得割捨。
今年「人間禪詩」有個特色,亦即獲獎的八篇作品中,竟有三篇皆以親情為主題,值得一提的是上一屆的首獎〈養父〉也是此一主題。〈耳順之年〉、〈母親之花〉描摩的是母親,前者寫子女皆離身的獨居母親日常之生活,平凡平靜中其實無不日日惦記著兒女何時的歸來;後者在照護重病臥榻的母親的過程裡,自然的顯現出母愛無我為兒的偉大。〈不在,自在〉則是寫對已經過世的父親的懷思,在作者隨著年歲增長到父親往生的年紀時,那往後的生命還有父親的記憶嗎?人生的埶著是否終該放下?「如你不在,也自在」語意雙關而深具禪思。
首獎、貳獎兩首水準在伯仲之間,投票時更是勢均力敵,〈在海邊抄經〉是兩位委員的首選,另一位的第二名,〈耳順之年〉則相反,兩位委員的第二名,另位委員的真命天子。〈耳順之年〉看似敘述呈顯,然孺慕之情令人動容,但〈在海邊抄經〉不僅生命情懷盎然自在,其詩藝技巧更是已達爐火純青的境界,全詩可謂完整而飽滿。
這次與參獎〈尋佛――騎自行車經東海岸〉主題、意象、禪悟路徑相近的起碼有〈入寺觀禪──訪農禪寺〉、〈中雷音寺〉、〈跟你訴說一座山〉等詩,皆為文字乾淨清新,意象明朗寓含禪意的佳構,四首佳作之中,〈尋佛――騎自行車經東海岸〉取材最為生活化,最後一節提及在崎嶇山路偶見一隻被壓扁的小蛇屍體,表面像是信筆提及,詩言「血肉腥臭,鱗紋斑斕如大千世界/原來佛與我──/皆是那久久不忍離去的蒼蠅」,禪意甚是深邃,簡直就是精心佈局,其他三首怎能不臣服退讓?
另外三首佳作〈骨中骨〉談愛、離別、孤獨、慾望、追尋……,無非都是人生百態,「去跋涉世界,找來找去/白霜給梅花點了糖霜」,一切我執,放下之後皆可釋然。〈涉世〉討論誕生與死亡,生死雖是必然,卻又互為因果。〈轉心術〉敘寫宗教神山崗仁波齊峰的轉山,文字老練純熟,虔敬之心句句流露。
「人間佛教散文」序〈一場可喜的豐收〉/陳幸蕙
「全球華文文學星雲獎」今年已邁入第十二個年頭。
在長篇歷史小說、短篇歷史小說、報導文學、人間佛教散文和人間禪詩五個獎項中,散文可說是和一般大眾生活最貼近的一個文類;而在品質考量下,「文學星雲獎‧人間佛教散文」過去十一年所評選出的得獎作,不論對台灣當代散文推展,或就人間善思惟之流布廣被而言,也必都具有一定的意義。
今年,人間佛教散文組進入決選的作品計十九篇,三位評審──顏崑陽、劉克襄和我,為客觀公允起見,都慎重地以「三讀通過」的心情和態度,分別從作品的「主題內容」、「形式技巧」兩個角度切入,細看作者在作品裡所呈現者為何?如何呈現?呈現的文學性、藝術性又如何?並於再三討論後,選出了八篇在筆墨功力、主題意涵上都值得肯定的佳構。
例如獲首獎的〈遺骨〉便是以一枝有溫度的活筆,透過父親遺骨之示現,觀照了生死、親情的議題,文章力度飽滿,啟人深思復令人過目難忘。
獲得貳獎的〈貴陽街第一夫人〉以活潑語調敘事,書寫童年時被收為養女的三姊之個性、奮鬥史、行事風格,充分呈現了一位在坎坷中活出自我的女性故事,早期台北萬華和貴陽街風貌亦生動映現。
獲得叁獎的〈茶館內遇兩人〉則信馬由韁,娓娓道來,不刻意經營,卻將閃著淚光與微笑的事件、畫面自然拼貼成文,別有一番韻味。
至於獲得佳作的五篇作品──
〈食譜〉訴諸味覺,既藉白菜說法、暢敘如何破除我執之道,也帶出兩個好友的雋永情誼。〈離島的離島〉以寫實之筆,配合離島景物、人物與事件,向內心深處挖掘,呈現人性脆弱的同時,更暗示了唯有內在善良、心頭那點不滅的靈明之光方是人唯一的救贖。〈無花果〉則藉無花果之隱喻,思索疏離的父女關係,書寫在愛中有疑惑、抗拒與矛盾的親情,雖部分敘述稍欠明確,但文章底氣夠,多處令人低徊。〈橘子的滋味〉寫母親在宗教信念下視死如歸的執著,耐人尋味,唯橘子的滋味做為象徵,如再加發揮當更佳。〈肉身之途〉則從人生四大苦中「病」的角度出發,深度探索,從容敘事,是一篇具高度療癒性的作品。
在品鑑這些文章過程中,身為評審的我們實很難不想起兩獲奧斯卡最佳導演獎的李安曾說,他拍片標準一直在變,但他對自己要求的標準始終不變,那便是「誠懇」。
上述這些作品最難能可貴處,便在字裡行間都令人感受到一種誠懇──創作的誠懇、對人的誠懇、對生活和對人生歲月的誠懇。
如今,誠懇且值得細品的佳構當前,這次星雲文學獎散文組的成果展現,實堪稱──一場可喜的豐收!
本屆「人間禪詩」共收到227件,比起去年略微下滑,不知是否因疫情詭變起伏所致,即便如此,相較於各種文學獎的新詩類而言,能吸引超過兩百件作品參賽,已是少數中的少數了。來稿地區仍然以中華民國為最大量,佔比86%,其他分別來自中國、丹麥、美國、香港、馬來西亞、新加坡、澳門、澳洲等8個國家地區。
227件作品經四位初複審委員林婉瑜、凌性傑、陳政彥、顏艾琳先篩出50篇進入複審,再甄選18篇為決審作品,交由三位決審委員何寄澎、陳義芝、路寒袖,先就十八篇進行預選,計有15篇獲得票數,其中〈在海邊抄經〉、〈耳順之年〉兩篇同時受三位委員青睞,得三票;兩票者五篇,分別是〈尋佛――騎自行車經東海岸〉、〈不在,自在〉、〈母親之花〉、〈骨中骨〉、〈涉世〉;一票者八篇,經投票委員闡述圈選意見後,〈轉心術〉、〈無,有〉另有委員附議,乃躋身決審的終極九篇作品。而最後計分投票結果,〈無,有〉由於支持度較低,無奈只得割捨。
今年「人間禪詩」有個特色,亦即獲獎的八篇作品中,竟有三篇皆以親情為主題,值得一提的是上一屆的首獎〈養父〉也是此一主題。〈耳順之年〉、〈母親之花〉描摩的是母親,前者寫子女皆離身的獨居母親日常之生活,平凡平靜中其實無不日日惦記著兒女何時的歸來;後者在照護重病臥榻的母親的過程裡,自然的顯現出母愛無我為兒的偉大。〈不在,自在〉則是寫對已經過世的父親的懷思,在作者隨著年歲增長到父親往生的年紀時,那往後的生命還有父親的記憶嗎?人生的埶著是否終該放下?「如你不在,也自在」語意雙關而深具禪思。
首獎、貳獎兩首水準在伯仲之間,投票時更是勢均力敵,〈在海邊抄經〉是兩位委員的首選,另一位的第二名,〈耳順之年〉則相反,兩位委員的第二名,另位委員的真命天子。〈耳順之年〉看似敘述呈顯,然孺慕之情令人動容,但〈在海邊抄經〉不僅生命情懷盎然自在,其詩藝技巧更是已達爐火純青的境界,全詩可謂完整而飽滿。
這次與參獎〈尋佛――騎自行車經東海岸〉主題、意象、禪悟路徑相近的起碼有〈入寺觀禪──訪農禪寺〉、〈中雷音寺〉、〈跟你訴說一座山〉等詩,皆為文字乾淨清新,意象明朗寓含禪意的佳構,四首佳作之中,〈尋佛――騎自行車經東海岸〉取材最為生活化,最後一節提及在崎嶇山路偶見一隻被壓扁的小蛇屍體,表面像是信筆提及,詩言「血肉腥臭,鱗紋斑斕如大千世界/原來佛與我──/皆是那久久不忍離去的蒼蠅」,禪意甚是深邃,簡直就是精心佈局,其他三首怎能不臣服退讓?
另外三首佳作〈骨中骨〉談愛、離別、孤獨、慾望、追尋……,無非都是人生百態,「去跋涉世界,找來找去/白霜給梅花點了糖霜」,一切我執,放下之後皆可釋然。〈涉世〉討論誕生與死亡,生死雖是必然,卻又互為因果。〈轉心術〉敘寫宗教神山崗仁波齊峰的轉山,文字老練純熟,虔敬之心句句流露。
「人間佛教散文」序〈一場可喜的豐收〉/陳幸蕙
「全球華文文學星雲獎」今年已邁入第十二個年頭。
在長篇歷史小說、短篇歷史小說、報導文學、人間佛教散文和人間禪詩五個獎項中,散文可說是和一般大眾生活最貼近的一個文類;而在品質考量下,「文學星雲獎‧人間佛教散文」過去十一年所評選出的得獎作,不論對台灣當代散文推展,或就人間善思惟之流布廣被而言,也必都具有一定的意義。
今年,人間佛教散文組進入決選的作品計十九篇,三位評審──顏崑陽、劉克襄和我,為客觀公允起見,都慎重地以「三讀通過」的心情和態度,分別從作品的「主題內容」、「形式技巧」兩個角度切入,細看作者在作品裡所呈現者為何?如何呈現?呈現的文學性、藝術性又如何?並於再三討論後,選出了八篇在筆墨功力、主題意涵上都值得肯定的佳構。
例如獲首獎的〈遺骨〉便是以一枝有溫度的活筆,透過父親遺骨之示現,觀照了生死、親情的議題,文章力度飽滿,啟人深思復令人過目難忘。
獲得貳獎的〈貴陽街第一夫人〉以活潑語調敘事,書寫童年時被收為養女的三姊之個性、奮鬥史、行事風格,充分呈現了一位在坎坷中活出自我的女性故事,早期台北萬華和貴陽街風貌亦生動映現。
獲得叁獎的〈茶館內遇兩人〉則信馬由韁,娓娓道來,不刻意經營,卻將閃著淚光與微笑的事件、畫面自然拼貼成文,別有一番韻味。
至於獲得佳作的五篇作品──
〈食譜〉訴諸味覺,既藉白菜說法、暢敘如何破除我執之道,也帶出兩個好友的雋永情誼。〈離島的離島〉以寫實之筆,配合離島景物、人物與事件,向內心深處挖掘,呈現人性脆弱的同時,更暗示了唯有內在善良、心頭那點不滅的靈明之光方是人唯一的救贖。〈無花果〉則藉無花果之隱喻,思索疏離的父女關係,書寫在愛中有疑惑、抗拒與矛盾的親情,雖部分敘述稍欠明確,但文章底氣夠,多處令人低徊。〈橘子的滋味〉寫母親在宗教信念下視死如歸的執著,耐人尋味,唯橘子的滋味做為象徵,如再加發揮當更佳。〈肉身之途〉則從人生四大苦中「病」的角度出發,深度探索,從容敘事,是一篇具高度療癒性的作品。
在品鑑這些文章過程中,身為評審的我們實很難不想起兩獲奧斯卡最佳導演獎的李安曾說,他拍片標準一直在變,但他對自己要求的標準始終不變,那便是「誠懇」。
上述這些作品最難能可貴處,便在字裡行間都令人感受到一種誠懇──創作的誠懇、對人的誠懇、對生活和對人生歲月的誠懇。
如今,誠懇且值得細品的佳構當前,這次星雲文學獎散文組的成果展現,實堪稱──一場可喜的豐收!
目次
總序/李瑞騰
「人間禪詩」序/路寒袖
「人間佛教散文」序/陳幸蕙
人間禪詩輯
首獎/賴文誠〈在海邊抄經〉
評審評語──路寒袖
獲獎感言
貳獎/漫漁(李佩琳)〈耳順之年〉
評審評語──何寄澎
獲獎感言
叁獎/羽弦(林宗翰)〈尋佛―騎自行車經東海岸〉
評審評語──陳義芝
獲獎感言
佳作/林宜蓁〈不在,自在〉
評審評語──何寄澎
獲獎感言
佳作/朱名慧〈母親之花〉
評審評語──路寒袖
獲獎感言
佳作/莊雨〈骨中骨〉
評審評語──陳義芝
獲獎感言
佳作/林筑筠〈涉世〉
評審評語──路寒袖
獲獎感言
佳作/離畢華〈轉心術〉
評審評語──陳義芝
獲獎感言
人間佛教散文輯
首獎/何定照〈遺骨〉
評審評語──陳幸蕙
獲獎感言
貳獎/黃茵〈貴陽街第一夫人〉
評審評語──顏崑陽
獲獎感言
叁獎/呂眉均〈茶館內遇兩人〉
評審評語──陳幸蕙
獲獎感言
佳作/汪龍雯〈食譜〉
評審評語──劉克襄
獲獎感言
佳作/許智偉〈離島的離島〉
評審評語──劉克襄
獲獎感言
佳作/黃薈如〈無花果〉
評審評語──顏崑陽
獲獎感言
佳作/徐絹單〈橘子的滋味〉
評審評語──劉克襄
獲獎感言
佳作/吳雅蓉〈肉身之途〉
評審評語──陳幸蕙
獲獎感言
審查委員名單
「人間禪詩」序/路寒袖
「人間佛教散文」序/陳幸蕙
人間禪詩輯
首獎/賴文誠〈在海邊抄經〉
評審評語──路寒袖
獲獎感言
貳獎/漫漁(李佩琳)〈耳順之年〉
評審評語──何寄澎
獲獎感言
叁獎/羽弦(林宗翰)〈尋佛―騎自行車經東海岸〉
評審評語──陳義芝
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佳作/林宜蓁〈不在,自在〉
評審評語──何寄澎
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佳作/朱名慧〈母親之花〉
評審評語──路寒袖
獲獎感言
佳作/莊雨〈骨中骨〉
評審評語──陳義芝
獲獎感言
佳作/林筑筠〈涉世〉
評審評語──路寒袖
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佳作/離畢華〈轉心術〉
評審評語──陳義芝
獲獎感言
人間佛教散文輯
首獎/何定照〈遺骨〉
評審評語──陳幸蕙
獲獎感言
貳獎/黃茵〈貴陽街第一夫人〉
評審評語──顏崑陽
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叁獎/呂眉均〈茶館內遇兩人〉
評審評語──陳幸蕙
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佳作/汪龍雯〈食譜〉
評審評語──劉克襄
獲獎感言
佳作/許智偉〈離島的離島〉
評審評語──劉克襄
獲獎感言
佳作/黃薈如〈無花果〉
評審評語──顏崑陽
獲獎感言
佳作/徐絹單〈橘子的滋味〉
評審評語──劉克襄
獲獎感言
佳作/吳雅蓉〈肉身之途〉
評審評語──陳幸蕙
獲獎感言
審查委員名單
書摘/試閱
人間禪詩
首獎 在海邊抄經
不動,亦不痛
我蜷縮著所有的風浪
試著學會一座海崖的靜坐
一些海砂吹進了我的眼睛
眼淚遂成為一片緩緩流動的沙灘
搬不開的礁岩,就讓它們擱著
如同擱淺,早已成為生活的日常
不言,亦不失
我觸摸著一些吐著泡沫的字跡
推敲它們堅硬的殼裡
是否藏起了我遺失許久的濤聲
留不住的潮汐,好像還有話要說
我以眼睛寫下的日出日落
彷彿漲退,都可以是一頁湛藍
一行始終猶豫不止的洋流
再度翻開了幾個入定多時的島嶼
海洋的呼吸越來越明顯了
像剛抄寫完一個躁動的浪花
才知道,濕透的
只有我最深邃的心
人間佛教散文
首獎 遺骨
……
父親來自江西。少時無數個夜晚的飯桌上,我們聽他一遍遍講演海那邊的家族史:曾曾祖父是學政,負責管秀才,可惜早逝;曾祖父沉迷鴉片,敗光家產,子女都靠賢慧的曾祖母替人幫傭養大。祖父從小孝順,見自己爸爸不事生產,小小年紀就去布店做學徒,後來擺起布攤養家……
……
一九四八年父親來台,沒想過他此後只能像兒女一樣,看著玻璃櫥窗後的照片思母。
那年他十九歲,經考試擔任鄉裡戶籍副主任。共產黨打進江西,見國民黨政府公教人員就殺,父親擔心自己在劫難逃又連累家人,見國民黨政府來村裡要兵,從軍者的家屬可得榖子兩大擔,就報了名從軍。
多年後,叔叔來台探望癌末的父親,告訴我父親從軍不僅換來稻穀讓窮苦家人得以飽足,還有筆徵丁財,全給了同父異母的大哥討老婆。
然而父親在病逝那年回想這段,只吟詩般地說:
「離家時母親說,在家粗茶淡飯,有什麼不好呢?何必飄洋過海,到台灣去求什麼富貴榮華?當時,母親的心,禁不住兒子要飛的心,母親溫暖的話,阻不住兒子要飛的心。於是,離開母親,離開家鄉,像隻要飛的小燕子,飛向遙遠無邊的天空,來到台灣。」
隨軍隊來台的父親,因為文章寫得好,從武官轉文官,卻在一次演習中意外被砲彈打中,切掉三分之一左肺與兩根肋骨,在兩年後退伍。一九六一年,他考上台大商業系,以祖父為名成立何高桂基金會,開始省下拮据的生活費輾轉寄錢給家鄉。
……
在各種鞭子不留情的責打歲月中,我曾長達七、八年不願與父親說話。那些鞭打,鞭出我皮肉上的傷痕,逼使我不得照己意志行事,也燃燒我對父親的仇恨。我曾不止一次想用結束生命,來結束彷彿永無止盡的禁錮時光,結束每天一睜眼就想流淚的日常。
念大學後,明明學校與住家在同個縣市,我卻找了各種理由搬到學校宿舍,開啟對自由的追尋。大學畢業,趁父母退休赴歐旅遊,我迅速搬離家在外租屋,狂喜總算能一切由自己作主。
那時父親早已不打孩子,他的原則是,孩子滿十八歲、上了大學就不打。他心心念念的何家「一家八學士」夢想,也在小弟大學畢業時實現。當我們一家八口加上兩位姊夫,全穿上學士服在相館拍全家福,父親臉上的喜悅滿足簡直發光。
又過幾年,我也結婚了。那時我與父親關係已不像早年那麼緊繃,但仍維持相當距離。記得結婚那天,我多麼怕儀式上會安排父親牽我的手迎向新郎。大約童年後,我再沒牽過父親的手,彼此的身體碰觸只發生在責打時。或許也因父親意識到我會抗拒,這項在婚禮上常最賺人熱淚的儀式並未出現。
……
也或許,正如叔叔猜想,在老家一直非常和善、是弟妹眼中最好哥哥的父親,應該是因為後來受軍隊影響,才變得比較霸道――叔叔用「有軍閥作風」形容。停頓一下,叔叔低聲補上:「但妳爸爸吃的苦比我們都多,貢獻也最大……」
一切的一切,我緩緩消化,和父親的關係,奇妙地有了大轉彎。與父母相聚,我開始驚異感受彼此流動暖流,會後總覺滿滿能量;每回離開父母家,他們總在陽台向樓下的我不停揮手,成了我們之間小小的甜蜜儀式。即使父母後來搬到窗戶密閉的高樓,當我到了一樓往上望,父親的手也猶然貼在玻璃窗後,不停揮動。
然而就如所有生老病死,病魔終究找上父親。在他最後的時光,彼此關係已經很好,但仍難以觸碰他的我,一回拋開自我設限,學著妹妹幫他按摩手掌。當時已不大有力氣說話的父親,或許是驚喜我首次透過肢體傳達的情感,開心到笑得張大嘴,欣喜萬分地長久注視我。
從未和父親這樣相對凝視,我一時有點尷尬,竟一度微微別過頭,又鼓起勇氣重新微笑凝視他。後來父親即使是閉上眼,仍保持大大的微笑,彷彿極享受這按摩中的情感交會。說來,那應是我們父女數十年來,情感最直接坦露、最親密的一刻。
……
當年,是時代把一位弟弟眼中和善的哥哥,變成我曾認為兇惡的父親;也是懵懂無明的我,加劇了我認知的兇惡。如果我早有慧根,早點看出父親的苦,或許我早有能力擁抱父親?世事如一行禪師所說,interbeing,互即互入,一即一切,一切即一,父親的一生,在父親影響下的我,那背後推動著我們前進的時代與社會,其實都互有因果,只是當時不識。
在為父親製作的紀念冊,我們以父母友人取父親之名「明波」致贈的「明揚江漢波」詩句,作為題名。鏡花水月,波浪無常,此刻我更感受父親名中的「明」意義在於明心見性,用他的一生來揭示,成就我們的究竟。
首獎 在海邊抄經
不動,亦不痛
我蜷縮著所有的風浪
試著學會一座海崖的靜坐
一些海砂吹進了我的眼睛
眼淚遂成為一片緩緩流動的沙灘
搬不開的礁岩,就讓它們擱著
如同擱淺,早已成為生活的日常
不言,亦不失
我觸摸著一些吐著泡沫的字跡
推敲它們堅硬的殼裡
是否藏起了我遺失許久的濤聲
留不住的潮汐,好像還有話要說
我以眼睛寫下的日出日落
彷彿漲退,都可以是一頁湛藍
一行始終猶豫不止的洋流
再度翻開了幾個入定多時的島嶼
海洋的呼吸越來越明顯了
像剛抄寫完一個躁動的浪花
才知道,濕透的
只有我最深邃的心
人間佛教散文
首獎 遺骨
……
父親來自江西。少時無數個夜晚的飯桌上,我們聽他一遍遍講演海那邊的家族史:曾曾祖父是學政,負責管秀才,可惜早逝;曾祖父沉迷鴉片,敗光家產,子女都靠賢慧的曾祖母替人幫傭養大。祖父從小孝順,見自己爸爸不事生產,小小年紀就去布店做學徒,後來擺起布攤養家……
……
一九四八年父親來台,沒想過他此後只能像兒女一樣,看著玻璃櫥窗後的照片思母。
那年他十九歲,經考試擔任鄉裡戶籍副主任。共產黨打進江西,見國民黨政府公教人員就殺,父親擔心自己在劫難逃又連累家人,見國民黨政府來村裡要兵,從軍者的家屬可得榖子兩大擔,就報了名從軍。
多年後,叔叔來台探望癌末的父親,告訴我父親從軍不僅換來稻穀讓窮苦家人得以飽足,還有筆徵丁財,全給了同父異母的大哥討老婆。
然而父親在病逝那年回想這段,只吟詩般地說:
「離家時母親說,在家粗茶淡飯,有什麼不好呢?何必飄洋過海,到台灣去求什麼富貴榮華?當時,母親的心,禁不住兒子要飛的心,母親溫暖的話,阻不住兒子要飛的心。於是,離開母親,離開家鄉,像隻要飛的小燕子,飛向遙遠無邊的天空,來到台灣。」
隨軍隊來台的父親,因為文章寫得好,從武官轉文官,卻在一次演習中意外被砲彈打中,切掉三分之一左肺與兩根肋骨,在兩年後退伍。一九六一年,他考上台大商業系,以祖父為名成立何高桂基金會,開始省下拮据的生活費輾轉寄錢給家鄉。
……
在各種鞭子不留情的責打歲月中,我曾長達七、八年不願與父親說話。那些鞭打,鞭出我皮肉上的傷痕,逼使我不得照己意志行事,也燃燒我對父親的仇恨。我曾不止一次想用結束生命,來結束彷彿永無止盡的禁錮時光,結束每天一睜眼就想流淚的日常。
念大學後,明明學校與住家在同個縣市,我卻找了各種理由搬到學校宿舍,開啟對自由的追尋。大學畢業,趁父母退休赴歐旅遊,我迅速搬離家在外租屋,狂喜總算能一切由自己作主。
那時父親早已不打孩子,他的原則是,孩子滿十八歲、上了大學就不打。他心心念念的何家「一家八學士」夢想,也在小弟大學畢業時實現。當我們一家八口加上兩位姊夫,全穿上學士服在相館拍全家福,父親臉上的喜悅滿足簡直發光。
又過幾年,我也結婚了。那時我與父親關係已不像早年那麼緊繃,但仍維持相當距離。記得結婚那天,我多麼怕儀式上會安排父親牽我的手迎向新郎。大約童年後,我再沒牽過父親的手,彼此的身體碰觸只發生在責打時。或許也因父親意識到我會抗拒,這項在婚禮上常最賺人熱淚的儀式並未出現。
……
也或許,正如叔叔猜想,在老家一直非常和善、是弟妹眼中最好哥哥的父親,應該是因為後來受軍隊影響,才變得比較霸道――叔叔用「有軍閥作風」形容。停頓一下,叔叔低聲補上:「但妳爸爸吃的苦比我們都多,貢獻也最大……」
一切的一切,我緩緩消化,和父親的關係,奇妙地有了大轉彎。與父母相聚,我開始驚異感受彼此流動暖流,會後總覺滿滿能量;每回離開父母家,他們總在陽台向樓下的我不停揮手,成了我們之間小小的甜蜜儀式。即使父母後來搬到窗戶密閉的高樓,當我到了一樓往上望,父親的手也猶然貼在玻璃窗後,不停揮動。
然而就如所有生老病死,病魔終究找上父親。在他最後的時光,彼此關係已經很好,但仍難以觸碰他的我,一回拋開自我設限,學著妹妹幫他按摩手掌。當時已不大有力氣說話的父親,或許是驚喜我首次透過肢體傳達的情感,開心到笑得張大嘴,欣喜萬分地長久注視我。
從未和父親這樣相對凝視,我一時有點尷尬,竟一度微微別過頭,又鼓起勇氣重新微笑凝視他。後來父親即使是閉上眼,仍保持大大的微笑,彷彿極享受這按摩中的情感交會。說來,那應是我們父女數十年來,情感最直接坦露、最親密的一刻。
……
當年,是時代把一位弟弟眼中和善的哥哥,變成我曾認為兇惡的父親;也是懵懂無明的我,加劇了我認知的兇惡。如果我早有慧根,早點看出父親的苦,或許我早有能力擁抱父親?世事如一行禪師所說,interbeing,互即互入,一即一切,一切即一,父親的一生,在父親影響下的我,那背後推動著我們前進的時代與社會,其實都互有因果,只是當時不識。
在為父親製作的紀念冊,我們以父母友人取父親之名「明波」致贈的「明揚江漢波」詩句,作為題名。鏡花水月,波浪無常,此刻我更感受父親名中的「明」意義在於明心見性,用他的一生來揭示,成就我們的究竟。
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