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《清真詞》為宋代大詞人周邦彥(1056–1121)之詞集。邦彥,號清真居士,故其詞曰《清真詞》。清真為北宋詞之集大成者,其詞渾厚和雅,富豔精工;善於融化詩句,長於鋪敘;且律最精審,皆可披之管弦,故影響極為深遠,歷宋、元、明、清,直至近代二不衰,被尊為「格律詞派」之遠祖。近代學者王國維(1877–1927)更認為清真在詞史上之地位可比詩中之杜甫(712–770),換言之,實可尊稱為「詞聖」。
清真存詞超過200篇,然其中不少為「偽詞」,實非出自清真之手。經現代學者精密考証,確實為清真所作者,現存詞只不過132篇而已。
本書作者黃兆漢教授研究《清真詞》幾三十年,現通過「半解半譯」之方法,將《清真詞》全部每篇每句翻譯成現代語體文,不止可以與原詞對讀,而且較諸原詞明白暢順,使讀者更易掌握原詞之內容、行文、脈絡及其寄意。至於原詞中運用之典故,作者以扼要精簡之文字說出,成為語譯之有機部分,水乳交融,不著痕跡,可謂匠心獨運。
本書為黃教授近年之一本力作,為喜愛及研究《清真詞》之人士提供一大方便,甚據參考價值,誠為不可多得之詞學著作。
清真存詞超過200篇,然其中不少為「偽詞」,實非出自清真之手。經現代學者精密考証,確實為清真所作者,現存詞只不過132篇而已。
本書作者黃兆漢教授研究《清真詞》幾三十年,現通過「半解半譯」之方法,將《清真詞》全部每篇每句翻譯成現代語體文,不止可以與原詞對讀,而且較諸原詞明白暢順,使讀者更易掌握原詞之內容、行文、脈絡及其寄意。至於原詞中運用之典故,作者以扼要精簡之文字說出,成為語譯之有機部分,水乳交融,不著痕跡,可謂匠心獨運。
本書為黃教授近年之一本力作,為喜愛及研究《清真詞》之人士提供一大方便,甚據參考價值,誠為不可多得之詞學著作。
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