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《清真詞》為宋代大詞人周邦彥（1056–1121）之詞集。邦彥，號清真居士，故其詞曰《清真詞》。清真為北宋詞之集大成者，其詞渾厚和雅，富豔精工；善於融化詩句，長於鋪敘；且律最精審，皆可披之管弦，故影響極為深遠，歷宋、元、明、清，直至近代二不衰，被尊為「格律詞派」之遠祖。近代學者王國維（1877–1927）更認為清真在詞史上之地位可比詩中之杜甫（712–770），換言之，實可尊稱為「詞聖」。
清真存詞超過200篇，然其中不少為「偽詞」，實非出自清真之手。經現代學者精密考証，確實為清真所作者，現存詞只不過132篇而已。
本書作者黃兆漢教授研究《清真詞》幾三十年，現通過「半解半譯」之方法，將《清真詞》全部每篇每句翻譯成現代語體文，不止可以與原詞對讀，而且較諸原詞明白暢順，使讀者更易掌握原詞之內容、行文、脈絡及其寄意。至於原詞中運用之典故，作者以扼要精簡之文字說出，成為語譯之有機部分，水乳交融，不著痕跡，可謂匠心獨運。
本書為黃教授近年之一本力作，為喜愛及研究《清真詞》之人士提供一大方便，甚據參考價值，誠為不可多得之詞學著作。
清真存詞超過200篇，然其中不少為「偽詞」，實非出自清真之手。經現代學者精密考証，確實為清真所作者，現存詞只不過132篇而已。
本書作者黃兆漢教授研究《清真詞》幾三十年，現通過「半解半譯」之方法，將《清真詞》全部每篇每句翻譯成現代語體文，不止可以與原詞對讀，而且較諸原詞明白暢順，使讀者更易掌握原詞之內容、行文、脈絡及其寄意。至於原詞中運用之典故，作者以扼要精簡之文字說出，成為語譯之有機部分，水乳交融，不著痕跡，可謂匠心獨運。
本書為黃教授近年之一本力作，為喜愛及研究《清真詞》之人士提供一大方便，甚據參考價值，誠為不可多得之詞學著作。
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