諸天的階梯
商品資訊
系列名:盧勝彥文集
ISBN13:9789865551018
出版社:財團法人真佛般若藏文教基金會
作者:盧勝彥
出版日:2023/04/13
裝訂/頁數:平裝/224頁
規格:21cm*14.9cm*1.1cm (高/寬/厚)
版次:1
商品簡介
作者簡介
序
目次
書摘/試閱
相關商品
商品簡介
自從作者寫了第一八七冊文集《地獄變現記》之後,很多讀者非常讚賞,諸弟子也認為,此書對當今的「世道人心」助益甚大。
因此寫了《地獄變現記》後,有讀者建議何不也寫寫天上界的變現。所以應大家的期望,作者神行到天界,看到諸天的景象,本書就先從人的慾望、習性,探討晉升天界的因果,進而介紹諸天的境界,同時告訴讀者,學佛者知道天福有盡,儘管時間再長,也是「一時」。祈願讀此書者,離諸惡道,上升天上界、四聖界,永遠極樂。
因果業報,不是不報,是時機未到。
死後昇天或墮入地獄,都是因果使然。
晉升天上界固然比墮入地獄的境界好,但還是在六道輪迴中,
天界是何景象?到了天界就是永恆嗎?
【本書附贈作者創作封面畫作複製畫一張】
因此寫了《地獄變現記》後,有讀者建議何不也寫寫天上界的變現。所以應大家的期望,作者神行到天界,看到諸天的景象,本書就先從人的慾望、習性,探討晉升天界的因果,進而介紹諸天的境界,同時告訴讀者,學佛者知道天福有盡,儘管時間再長,也是「一時」。祈願讀此書者,離諸惡道,上升天上界、四聖界,永遠極樂。
因果業報,不是不報,是時機未到。
死後昇天或墮入地獄,都是因果使然。
晉升天上界固然比墮入地獄的境界好,但還是在六道輪迴中,
天界是何景象?到了天界就是永恆嗎?
【本書附贈作者創作封面畫作複製畫一張】
作者簡介
蓮生活佛盧勝彥,西元1945年生於二戰下憂患的台灣,
現旅居於煙雨微微的西雅圖,每日修行、寫作及繪畫,
以實證和慈悲勾勒度眾的文字,如月河流水閃耀智慧的光環。
是真佛宗創辦人
平易親切、慈悲為懷的開解病難憂苦,獲得千萬弟子的景仰皈依。
是一位演說家
深入淺出、幽默風趣的闡述佛法哲理,具有獨樹一格的講演藝術。
是一位畫家
天賦異稟、微妙觀察的書畫自然景物,成就自在任運的揮毫創作。
更是一位著作等身的作家
多元題材、精勤撰寫的抒發心境體悟,紀錄親身經歷的數百冊文集。
1967年第一本創作《淡煙集》問世。
1992年5月完成《第一百本文集》。
2008年5月出版第二百本文集《開悟一片片》。
他是當代能將佛法與藝術結合的第一人,精進與毅力不同凡響。
現旅居於煙雨微微的西雅圖,每日修行、寫作及繪畫,
以實證和慈悲勾勒度眾的文字,如月河流水閃耀智慧的光環。
是真佛宗創辦人
平易親切、慈悲為懷的開解病難憂苦,獲得千萬弟子的景仰皈依。
是一位演說家
深入淺出、幽默風趣的闡述佛法哲理,具有獨樹一格的講演藝術。
是一位畫家
天賦異稟、微妙觀察的書畫自然景物,成就自在任運的揮毫創作。
更是一位著作等身的作家
多元題材、精勤撰寫的抒發心境體悟,紀錄親身經歷的數百冊文集。
1967年第一本創作《淡煙集》問世。
1992年5月完成《第一百本文集》。
2008年5月出版第二百本文集《開悟一片片》。
他是當代能將佛法與藝術結合的第一人,精進與毅力不同凡響。
序
序 諸天的階梯(序)
我自家的壇城,除了「佛」、「菩薩」、「緣覺」、「聲聞」之外。尚供有金剛神、護法神、空行、諸天。
我有一天,在「諸天」前供奉一油燈。向著「諸天」一心的祈禱。
想不到當夜一無所覺。我以為最少也會有一點點的啟示,我很奇怪。
第二天醒來一看,原來燈蕊倒入油中,燭光早已滅了。
因而「一無所見」。
●
我為何在「諸天」點一油燈,主要是藉此油燈照明諸天。我要到「諸天」去去來來。
我想寫「天上界的變現」。
自從寫了第一八七冊文集「地獄變現記」之後,很多讀者非常讚賞,諸弟子也認為,此書對當今的「世道人心」助益甚大。
因此,有弟子建議我:
「師尊,你寫了地獄變現記,何不也寫寫天上界的變現?」
「寫了地獄,也該寫天堂。」
「不能只寫惡的,也該寫一寫教善的,證驗諸天才是。」
於是我在「諸天」之前,點了一盞「油燈」。
我的意思是說:「藉油燈的光明,讓我神行,上了諸天的階梯去也!」
但,沒想到──
油燈熄了。
我暗中神行諸天。
一無所見。
我很悵惘,本來我在法界之中,本可來來往往,我能親見冥王,自然一樣可以親見諸天天主。然而,為了恭敬之故,才點上油燈的。
這難道是我寫書的因緣不具足嗎?
●
後來,在一次禪定中──
一位「慧光童子」現前,告訴我:
「蓮生活佛盧勝彥,你欲寫諸天的階梯是否?」
我答:
「是。」
慧光童子說:
「我來助你。」
「如何助?我因緣不具,照現諸天的燭光熄了!」
慧光童子笑了:
「你自己已具足了無量光、善光、明光、焰勝光、勝心光、現前光、不思議光、大慧光、無盡光、佛光。此十等光明,何愁不能照現諸天,那世俗的油燈怎可比擬?」
我問:
「你慧光童子,從何而來?」
慧光童子一躍而起,跳入我的身中,大喝:
「我即是你,你即是我。」
於是,我即藉著「無量光」、「善光」、「明光」、「焰勝光」、「勝心光」、「現前光」、「不思議光」、「大慧光」、「無盡光」、「佛光」。
寫下了:
「諸天的階梯」。
願讀此書者,離諸惡道,上升天上界、四聖界,永遠極樂。
(註:本書所列人名,全悉隱名)
二OO六年冬,美國華州真佛密苑
Sheng-yen Lu
17102 NE 40th CT
REDMOND WA 98052
U. S. A.
我自家的壇城,除了「佛」、「菩薩」、「緣覺」、「聲聞」之外。尚供有金剛神、護法神、空行、諸天。
我有一天,在「諸天」前供奉一油燈。向著「諸天」一心的祈禱。
想不到當夜一無所覺。我以為最少也會有一點點的啟示,我很奇怪。
第二天醒來一看,原來燈蕊倒入油中,燭光早已滅了。
因而「一無所見」。
●
我為何在「諸天」點一油燈,主要是藉此油燈照明諸天。我要到「諸天」去去來來。
我想寫「天上界的變現」。
自從寫了第一八七冊文集「地獄變現記」之後,很多讀者非常讚賞,諸弟子也認為,此書對當今的「世道人心」助益甚大。
因此,有弟子建議我:
「師尊,你寫了地獄變現記,何不也寫寫天上界的變現?」
「寫了地獄,也該寫天堂。」
「不能只寫惡的,也該寫一寫教善的,證驗諸天才是。」
於是我在「諸天」之前,點了一盞「油燈」。
我的意思是說:「藉油燈的光明,讓我神行,上了諸天的階梯去也!」
但,沒想到──
油燈熄了。
我暗中神行諸天。
一無所見。
我很悵惘,本來我在法界之中,本可來來往往,我能親見冥王,自然一樣可以親見諸天天主。然而,為了恭敬之故,才點上油燈的。
這難道是我寫書的因緣不具足嗎?
●
後來,在一次禪定中──
一位「慧光童子」現前,告訴我:
「蓮生活佛盧勝彥,你欲寫諸天的階梯是否?」
我答:
「是。」
慧光童子說:
「我來助你。」
「如何助?我因緣不具,照現諸天的燭光熄了!」
慧光童子笑了:
「你自己已具足了無量光、善光、明光、焰勝光、勝心光、現前光、不思議光、大慧光、無盡光、佛光。此十等光明,何愁不能照現諸天,那世俗的油燈怎可比擬?」
我問:
「你慧光童子,從何而來?」
慧光童子一躍而起,跳入我的身中,大喝:
「我即是你,你即是我。」
於是,我即藉著「無量光」、「善光」、「明光」、「焰勝光」、「勝心光」、「現前光」、「不思議光」、「大慧光」、「無盡光」、「佛光」。
寫下了:
「諸天的階梯」。
願讀此書者,離諸惡道,上升天上界、四聖界,永遠極樂。
(註:本書所列人名,全悉隱名)
二OO六年冬,美國華州真佛密苑
Sheng-yen Lu
17102 NE 40th CT
REDMOND WA 98052
U. S. A.
目次
序 諸天的階梯
001 掌燈使者
002 龍飛天主
003 幡旗城主
004 柔和的心性
005 空居第一天
006 大知足天
007 快樂的變化
008 為何變現為魔王
009 以「淫」分別欲界六天
010 欲界天即是大樂天
011 六欲天宮不可久居
012 請領悟「一時」
013 親見「金剛亥母」
014 「鄭濃妮」在梵輔天
015 「四面佛」即大梵天王
016 「成光師」在少光天
017 無量光天的祕密
018 「啞婆」在光音天
019 釋大雄在「少淨天」
020 「心樂」無法測知
021 「遍淨天」的變化
022 四禪天中歧路多
023 四禪八定是共修
024 大福金剛宮
025 探討「福愛天」的天人
026 令人詫異的「廣果天」
027 令人迷惘的「無想天」
028 有煩惱即是「無煩惱」
029 自知眾生皆「吽」字
030 恆見佛性到「善見天」
031 我到了「善現天」
032 大雷音寺
033 法界最勝宮的大自在天
034 我如何進入「四空天」
035 「空無邊」的靜止狀態
036 阿賴耶識的世界
037 無何有的家鄉
038 存不存與盡非盡的細思
039 經歷「二十八天」的感恩
040 我主持「時輪金剛」灌頂
041 圭峰宗密禪師
042 善慧大士是彌勒菩薩
043 慧思禪師的偈言
044 豐干禪師與寒山、拾得
045 天台山的寒山子
046 天台山「拾得」
047 布袋和尚是彌勒菩薩
048 關於志言大士
049 我將寫「天下第一精彩」
001 掌燈使者
002 龍飛天主
003 幡旗城主
004 柔和的心性
005 空居第一天
006 大知足天
007 快樂的變化
008 為何變現為魔王
009 以「淫」分別欲界六天
010 欲界天即是大樂天
011 六欲天宮不可久居
012 請領悟「一時」
013 親見「金剛亥母」
014 「鄭濃妮」在梵輔天
015 「四面佛」即大梵天王
016 「成光師」在少光天
017 無量光天的祕密
018 「啞婆」在光音天
019 釋大雄在「少淨天」
020 「心樂」無法測知
021 「遍淨天」的變化
022 四禪天中歧路多
023 四禪八定是共修
024 大福金剛宮
025 探討「福愛天」的天人
026 令人詫異的「廣果天」
027 令人迷惘的「無想天」
028 有煩惱即是「無煩惱」
029 自知眾生皆「吽」字
030 恆見佛性到「善見天」
031 我到了「善現天」
032 大雷音寺
033 法界最勝宮的大自在天
034 我如何進入「四空天」
035 「空無邊」的靜止狀態
036 阿賴耶識的世界
037 無何有的家鄉
038 存不存與盡非盡的細思
039 經歷「二十八天」的感恩
040 我主持「時輪金剛」灌頂
041 圭峰宗密禪師
042 善慧大士是彌勒菩薩
043 慧思禪師的偈言
044 豐干禪師與寒山、拾得
045 天台山的寒山子
046 天台山「拾得」
047 布袋和尚是彌勒菩薩
048 關於志言大士
049 我將寫「天下第一精彩」
書摘/試閱
001 掌燈使者
祖父盧昌,其原籍是福建省,先移住澎湖西嶼小歧角,後來搬台灣嘉義。
盧昌在嘉義經營米行(碾米廠)及油行(食油),由於經營得法,遂成大戶。
據說當年,祖父的家產萬貫,有整條街的房子及諸多土地。
祖父正式娶妻,有三房。
餘者不知。
祖父學識淵博喜讀書,故而其子女,皆送往其他國家留學。
我的父親盧耳順,是第三房所出,是祖父六十歲才出生,故名「耳順」。
孔夫子曰:「六十而耳順。」
●
祖父的一生行跡,我聽來的不多,長輩們也少提及。
唯一的一件事,深深印在我的腦海之中。
那是每一年的最後一天。
祖父會將一整年的「賒帳單」,全部集合起來,如一堆小山一般。
當空燒成了灰燼。
「賒帳單」如何來?
因為當年的窮困人家很多很多,沒有飯吃的人很多。
祖父開「米行」、「油行」,又有土地。
來買米的、買油的。
沒有錢。
可以「賒帳」,先欠著,有錢再還。
但有很多人,確實沒有錢還,祖父也不叫人去追討。沒有討債這回事。
只是在年尾的時候,把「賒帳單」,當空把欠錢的單子燒化了。
就是這樣。
據說,祖父對於窮人家來買米、買油,從不拒絕,祖父濟助窮人不計其數。
●
我二十六歲時,得「瑤池金母」開天眼,很想知道祖父盧昌,轉生何界?何趣?
忽一日:
見一老者前來。
手上撐著一燈。
我說:
「是掌燈使者。」
老者與我照了一面,我認出他正是我的祖父盧昌。
祖父是天上界「天河勝景處」的掌燈使者。
●
後來,我能記憶起自己的因果,明白四聖六凡十法界之種種。
我出生在盧家。
是祖父掌燈使者陪著我下生人間的。
這裡印證幾個字:
祖先有德,福蔭子孫。
祖先無德,禍累子孫。
祖父的聖誥是:
「天河勝景處紫霞宮燈指殿掌燈使者。」
我寫一偈讚祖父:
燈列天宮,
赭黃日色明金殿,
爐香乍爇,
諸尊現全身。
九天朝陽官,
眾善齊歡宴,
天衣重裙,
燈影中出現。
002 龍飛天主
有一天禪定。
眼前出現一神轎,有一吏持著拜牒,牒上寫著:「恭請盧師尊恩公」。
我問:「你主人是誰?」
吏答:「龍飛天主。」
我在腦海中迅速想了想,想不出是何許人,我問:「龍飛天主,我不識,如何請我?」
吏未答我,只是請我上神轎。
我一上轎,轎子急走如飛,如神行一般,風呼呼的響,後來入於深海之中,此處非常靜寂,有大宮殿,極莊嚴瑰麗。
我一下轎,一見大駭。
因為我看見的,如同皇帝時代的排場,文武立兩旁,中坐龍飛天主。
個個相貌奇醜,但,如大力士,一臉無畏之相。
龍飛天主看見我至,趕緊下階,雙手拱起,親熱的稱呼:
「盧師尊恩公到了,非常歡迎。」
「你是?」我認不出他是誰。
「我是......。」(他是著名的黑道大老)
「啊!我知道了。」我很驚訝,我說:「你才是我的恩公,怎麼反而你稱呼我為恩公。」
●
不多時,入一宮室壯麗,設無數几墩,上座首位空著。
龍飛天主請我坐,我推辭,推辭不了,就坐了。龍飛天主與我比肩而坐。
下首十多官位,我均不識。
桌上空無一物。
我正詫異。
沒有想到的事發生了,只一剎那,桌上出現百味,佳餚豐富,如天之食。
龍飛天主說:
「隨念而生。」
(也就是想吃什麼,便出現什麼)
我又問:
「你為何稱我恩公?你才是我的恩公呢!想當年,你我一面,便決定不殺我,我感激你都來不及。」
龍飛天主答:
「恩公,你錯了。當年我不殺你,就因為沒有殺你。我往生後,面見冥王,冥王見我殺人無數,罪業累累,當入三惡道。唯一的是,沒有殺恩公,放了恩公一條命,等於救了恩公。以此因緣,便以一抵百,冥王判我,入阿修羅天,因此,我才成就龍飛天主。不殺你,反救你,我才不入三惡道,你不是我的恩公嗎?」
我聽了非常詫異。命與命有不同嗎?
他沒殺我,是我恩公。
因沒殺我,任阿修羅天,龍飛天主。我又變成他的恩公。
我迷糊了!都是恩公。
「阿修羅天,與諸天有何異同?」我問。
龍飛天主答:
「同。」
龍飛天主說:「我等受盧師尊引度,無諂誑、無忿恚、無鬥諍、無瞋、無慢、無疑,所有一切變化,與諸天無異。」
龍飛天主說:「我們阿修羅天,特請盧師尊恩公,為我等眾,說法。」
於是,我在阿修羅天,講:
「業報差別經。」
眾等歡悅無限。
(我在此,請問諸聖弟子,我一個小小盧勝彥的一條小命,如何能抵得上百條的生命,這是什麼原因呢?)
(俗話說,一命抵一命,為何我能抵百命?)
003 幡旗城主
在「四天王」巡行天下日,我在虛空中,看見雲中有一列人馬,由遠而近。
旌旗陣列,森嚴侍衛,隊伍之前,有一主將,騎大白馬,相貌莊嚴。
頭上戴著九雲金冠,穿著絳絹衣,外著甲冑,足踏朝雲履,威武異常。
這位主將看見我,翻滾下馬,雙手合十,對我說:
「盧師尊,別來無恙!」
我注視他,似相熟又不熟,似曾相識。
他說:
「我是陶.........。」
我「啊!」的一聲,想起來了。
我問:
「你為何在四天王天?」
他答:
「我現在是幡旗城主,正是在四天王天,屬北毗沙門。」
「你應該到摩訶雙蓮池淨土,怎會在四天王天?」
他羞赧的說:
「只因戀著妻妾,未能捨妻妾。」
我注意到幡旗城主之後,有車輦,車縵洞開,內坐一位二八佳人,容色絕美,紅妝艷麗。
●
這位幡旗城主,姓陶。在人間時,是我的弟子,是一位大商賈。
娶第一位妻。
妻亡。
再娶第二位妻。
妻離異。
又娶第三位妻。
夫妻恩愛。
陶弟子,喜修行,一日一修,澄瑩生明,有了很多相應的證驗。每逢師尊,必獻上恭敬的禮品,數年來從不間斷。
陶弟子之心,已如日月,本尊也相應了。
後來,他娶第三妻。
妻子他深深愛之。如膠如漆,一刻也不捨離。
但妻子崇信異教,陶弟子不忍拂妻意,隨同妻子去信了異教,這也是人之常情。
妻子說:
「不准去見盧師尊,不准去佛寺,不准再修盧師尊的法。」
陶弟子唯唯喏喏。
壇城早已拆去了。
之後,陶弟子偷偷在空隙,偶然才見師尊一次,陶弟子不再修法了,就算在別地方見了面,有妻子在旁,也不敢前來見面。
陶弟子雖信了異教,貪愛妻子,但心不流逸,他深明此理。
●
陶去世後。
其子女偷偷跑來告訴我:「我父親其實信的仍然是盧師尊。」
我偷偷為他念佛。
陶以異教之禮,成其儀式。
陶雖未始終如一的修法,也未始終如一的皈依師尊。
甚至成為異教徒。但,他不辱罵真佛宗。
但陶以修習「本尊相應」的因緣,「供養師尊」多年的因緣。
「樂修十善因,於他無傷害,
諸天亦護持,得生四王天。」
陶往生後,成為「幡旗城主」。
我有一問,問聖弟子:「佛法與妻妾,你有何法,能兩全其美?」
祖父盧昌,其原籍是福建省,先移住澎湖西嶼小歧角,後來搬台灣嘉義。
盧昌在嘉義經營米行(碾米廠)及油行(食油),由於經營得法,遂成大戶。
據說當年,祖父的家產萬貫,有整條街的房子及諸多土地。
祖父正式娶妻,有三房。
餘者不知。
祖父學識淵博喜讀書,故而其子女,皆送往其他國家留學。
我的父親盧耳順,是第三房所出,是祖父六十歲才出生,故名「耳順」。
孔夫子曰:「六十而耳順。」
●
祖父的一生行跡,我聽來的不多,長輩們也少提及。
唯一的一件事,深深印在我的腦海之中。
那是每一年的最後一天。
祖父會將一整年的「賒帳單」,全部集合起來,如一堆小山一般。
當空燒成了灰燼。
「賒帳單」如何來?
因為當年的窮困人家很多很多,沒有飯吃的人很多。
祖父開「米行」、「油行」,又有土地。
來買米的、買油的。
沒有錢。
可以「賒帳」,先欠著,有錢再還。
但有很多人,確實沒有錢還,祖父也不叫人去追討。沒有討債這回事。
只是在年尾的時候,把「賒帳單」,當空把欠錢的單子燒化了。
就是這樣。
據說,祖父對於窮人家來買米、買油,從不拒絕,祖父濟助窮人不計其數。
●
我二十六歲時,得「瑤池金母」開天眼,很想知道祖父盧昌,轉生何界?何趣?
忽一日:
見一老者前來。
手上撐著一燈。
我說:
「是掌燈使者。」
老者與我照了一面,我認出他正是我的祖父盧昌。
祖父是天上界「天河勝景處」的掌燈使者。
●
後來,我能記憶起自己的因果,明白四聖六凡十法界之種種。
我出生在盧家。
是祖父掌燈使者陪著我下生人間的。
這裡印證幾個字:
祖先有德,福蔭子孫。
祖先無德,禍累子孫。
祖父的聖誥是:
「天河勝景處紫霞宮燈指殿掌燈使者。」
我寫一偈讚祖父:
燈列天宮,
赭黃日色明金殿,
爐香乍爇,
諸尊現全身。
九天朝陽官,
眾善齊歡宴,
天衣重裙,
燈影中出現。
002 龍飛天主
有一天禪定。
眼前出現一神轎,有一吏持著拜牒,牒上寫著:「恭請盧師尊恩公」。
我問:「你主人是誰?」
吏答:「龍飛天主。」
我在腦海中迅速想了想,想不出是何許人,我問:「龍飛天主,我不識,如何請我?」
吏未答我,只是請我上神轎。
我一上轎,轎子急走如飛,如神行一般,風呼呼的響,後來入於深海之中,此處非常靜寂,有大宮殿,極莊嚴瑰麗。
我一下轎,一見大駭。
因為我看見的,如同皇帝時代的排場,文武立兩旁,中坐龍飛天主。
個個相貌奇醜,但,如大力士,一臉無畏之相。
龍飛天主看見我至,趕緊下階,雙手拱起,親熱的稱呼:
「盧師尊恩公到了,非常歡迎。」
「你是?」我認不出他是誰。
「我是......。」(他是著名的黑道大老)
「啊!我知道了。」我很驚訝,我說:「你才是我的恩公,怎麼反而你稱呼我為恩公。」
●
不多時,入一宮室壯麗,設無數几墩,上座首位空著。
龍飛天主請我坐,我推辭,推辭不了,就坐了。龍飛天主與我比肩而坐。
下首十多官位,我均不識。
桌上空無一物。
我正詫異。
沒有想到的事發生了,只一剎那,桌上出現百味,佳餚豐富,如天之食。
龍飛天主說:
「隨念而生。」
(也就是想吃什麼,便出現什麼)
我又問:
「你為何稱我恩公?你才是我的恩公呢!想當年,你我一面,便決定不殺我,我感激你都來不及。」
龍飛天主答:
「恩公,你錯了。當年我不殺你,就因為沒有殺你。我往生後,面見冥王,冥王見我殺人無數,罪業累累,當入三惡道。唯一的是,沒有殺恩公,放了恩公一條命,等於救了恩公。以此因緣,便以一抵百,冥王判我,入阿修羅天,因此,我才成就龍飛天主。不殺你,反救你,我才不入三惡道,你不是我的恩公嗎?」
我聽了非常詫異。命與命有不同嗎?
他沒殺我,是我恩公。
因沒殺我,任阿修羅天,龍飛天主。我又變成他的恩公。
我迷糊了!都是恩公。
「阿修羅天,與諸天有何異同?」我問。
龍飛天主答:
「同。」
龍飛天主說:「我等受盧師尊引度,無諂誑、無忿恚、無鬥諍、無瞋、無慢、無疑,所有一切變化,與諸天無異。」
龍飛天主說:「我們阿修羅天,特請盧師尊恩公,為我等眾,說法。」
於是,我在阿修羅天,講:
「業報差別經。」
眾等歡悅無限。
(我在此,請問諸聖弟子,我一個小小盧勝彥的一條小命,如何能抵得上百條的生命,這是什麼原因呢?)
(俗話說,一命抵一命,為何我能抵百命?)
003 幡旗城主
在「四天王」巡行天下日,我在虛空中,看見雲中有一列人馬,由遠而近。
旌旗陣列,森嚴侍衛,隊伍之前,有一主將,騎大白馬,相貌莊嚴。
頭上戴著九雲金冠,穿著絳絹衣,外著甲冑,足踏朝雲履,威武異常。
這位主將看見我,翻滾下馬,雙手合十,對我說:
「盧師尊,別來無恙!」
我注視他,似相熟又不熟,似曾相識。
他說:
「我是陶.........。」
我「啊!」的一聲,想起來了。
我問:
「你為何在四天王天?」
他答:
「我現在是幡旗城主,正是在四天王天,屬北毗沙門。」
「你應該到摩訶雙蓮池淨土,怎會在四天王天?」
他羞赧的說:
「只因戀著妻妾,未能捨妻妾。」
我注意到幡旗城主之後,有車輦,車縵洞開,內坐一位二八佳人,容色絕美,紅妝艷麗。
●
這位幡旗城主,姓陶。在人間時,是我的弟子,是一位大商賈。
娶第一位妻。
妻亡。
再娶第二位妻。
妻離異。
又娶第三位妻。
夫妻恩愛。
陶弟子,喜修行,一日一修,澄瑩生明,有了很多相應的證驗。每逢師尊,必獻上恭敬的禮品,數年來從不間斷。
陶弟子之心,已如日月,本尊也相應了。
後來,他娶第三妻。
妻子他深深愛之。如膠如漆,一刻也不捨離。
但妻子崇信異教,陶弟子不忍拂妻意,隨同妻子去信了異教,這也是人之常情。
妻子說:
「不准去見盧師尊,不准去佛寺,不准再修盧師尊的法。」
陶弟子唯唯喏喏。
壇城早已拆去了。
之後,陶弟子偷偷在空隙,偶然才見師尊一次,陶弟子不再修法了,就算在別地方見了面,有妻子在旁,也不敢前來見面。
陶弟子雖信了異教,貪愛妻子,但心不流逸,他深明此理。
●
陶去世後。
其子女偷偷跑來告訴我:「我父親其實信的仍然是盧師尊。」
我偷偷為他念佛。
陶以異教之禮,成其儀式。
陶雖未始終如一的修法,也未始終如一的皈依師尊。
甚至成為異教徒。但,他不辱罵真佛宗。
但陶以修習「本尊相應」的因緣,「供養師尊」多年的因緣。
「樂修十善因,於他無傷害,
諸天亦護持,得生四王天。」
陶往生後,成為「幡旗城主」。
我有一問,問聖弟子:「佛法與妻妾,你有何法,能兩全其美?」
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