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藏在金庸武俠小說裡的「絕世教育術」!郭靖逆襲成英雄、王語嫣堪稱百科全書、石破天傻人有傻福……從金庸的武俠小說,看教育的正確方法!
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藏在金庸武俠小說裡的「絕世教育術」!郭靖逆襲成英雄、王語嫣堪稱百科全書、石破天傻人有傻福……從金庸的武俠小說,看教育的正確方法!

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

問題少年楊過成就一代武學奇蹟、
劍魔獨孤求敗埋劍的人生哲學、
滅絕師太霸道狠辣的言傳身教……

你看過金庸武俠小說中的英雄氣概與浪漫情懷,
卻不知道這也是一套活生生的教育題材?
從武俠小說中借鑑,看金庸給你什麼「教育啟示」!

▍平平都是含著金湯匙,結局怎麼差這麼多?
慕容復、袁承志、陳家洛皆帶著眾人的簇擁與期待出生,卻無一不是黯然收場,這究竟是家族的詛咒,還是成長過程出了什麼差錯?
郭芙、郭襄同是大俠郭靖的女兒,最終一個碌碌無為,一個成了一代宗師,這之中的差別到底在哪裡?
林平之、游坦之出生豪門,卻在遭逢巨變後雙雙走向罪惡的歧路,究竟是巧合的使然,還是有什麼祕密的關聯?
黃蓉的頭腦好、出身好,但她最終能過上幸福人生的關鍵,真的是天生的命運使然嗎?

▍都說名師出高徒,但要怎樣才算是個名師呢?
桃花島的黃藥師,打斷了所有徒弟的腿,但竟然沒有人怨恨,反而大家都以能重回師門為榮!
面對一路坎坷的楊過,小龍女是如何因材施教,將他帶入武學的大門?
穆人清能光大華山派的關鍵,除了武功高強外,還跟他特殊了教育理念有關!
滅絕師太出生名門正派,嫉惡如仇,為何卻教出一個殺人不眨眼的女魔頭?

▍童年會影響一生的發展,父母就是孩子的第一個老師!
出生塞外的郭靖,從小養成「為國為民,俠之大者」的俠義精神,並將其貫徹一生,他的母親在這之中扮演著什麼角色?
苗人鳳是如何靠著說故事的方法,養成了一位端莊大氣、沉穩無比的女兒?
梅芳姑半生瘋魔,脾氣暴躁,但卻賦予了石破天成為大俠的關鍵性格!
妓女出生的韋春花,其實是阻止韋小寶走上歪路的關鍵人物!

▍青春帶著酸甜與苦澀,但一不小心也可能成為一生的陰影!
岳靈珊和令狐沖本是青梅竹馬,最後卻誤會漸生,形同陌路,問題到底出在哪裡?
少女玩心本就重,但李莫愁卻只因為不肯遵守「終生不下山」的門規就被逐出師門,最終變成一代魔女!

【本書特色】:
教育總是每個為人父母、老師最頭疼的問題,但艱深的理論卻又總是讓人提不起興趣。本書以流暢的文筆,將各種不同的教育議題,融入進一個個耳熟能詳的武俠情節當中。藉著金庸筆下生動有趣的情節,讓讀者在保有閱讀的趣味之餘,也能學習到身為教育者所需要的知識,適合所有仍在為教育問題所苦惱的讀者。

作者簡介

譫小語,本名張寧,作家、文化學者、自由撰稿人。撰寫和參與策劃、編纂圖書多部,發表文化隨筆、文藝評論及學術文章,曾撰寫大量影評。著有《光影裡的剎那與永恆──譫小語電影隨筆集:從《大話西遊》到《鐵達尼號》,用獨到角度解讀中外電影》。

目次

牧羊女的劍法
好心態帶來好運氣
你是遠山我是峰
藏書世家走出的女博士
贏在起跑線上的悲劇
一位老師至死未了的心願
和尚下山
終結者的「心」病
藏經閣一課
被拐少女的短暫人生
醜小靖是如何變成俠天鵝的
郭靖的輔導員
黃蓉的幸福從哪裡來
從蘿莉到狂魔
楊康死因再調查
並未消逝的琴音
最酷老師和他的痴情學生們
男神一切看心情
玩出來的天下第一
李萍女士千古
你在東歐還好嗎
低下頭,看見自己
郭襄為何比姐姐更為出色
楊過走過的那些彎路
最美女老師的趣味教學法
莫愁少女愁斷腸
當我談劍術時,我談些什麼
人民的好醫生張無忌
「俠二代」的悲劇蛻變
七年之殤
都是應試教育惹的禍
張三丰的兩次教學示範
從浪子到慈父
少林寺最優秀圖書管理員
痛苦穿掘靈魂的甦生之路
一隻單純倔強的飛蛾
平坦之路不平坦
一場沒有開始就已結束的愛戀
思過崖上的風
一個燒餅引出的大俠
邪惡的青春
記得當時年紀小
那一年,芳芳十九歲
緬懷兩位武學研討會的先驅
「好孩子」袁承志
青青的青澀人生
相容並包的老校長
鴛鴦刀的祕密
紅花少年,一路錯拳
美少年毀容前後
從陸菲青到阿凡提
該不該出手都出手
馬春花的致青春
餵故事長大的孩子
村裡娃進城之後
騎著白馬找王子
老師侄的慢功夫
韋小寶,終結了一個時代
後記

書摘/試閱

牧羊女的劍法

大俠郭靖的武功除了耳熟能詳的降龍十八掌、七十二路空明拳和九陰真經等,還有一門越女劍法,是跟江南七怪中的女俠韓小瑩學的。只因前面那幾門功夫名聲太大,所以這越女劍很少被提起。這套劍法郭靖小時候在大漠學得並不好,但招式套路很熟悉,待到修練成武林著名的武術家後劍法精進自然不在話下。後來郭靖有了女兒,因感念師恩,他將這套劍法傳給她們,郭芙長大後也曾多次在實戰中展示其威力。越女劍法的創立者,說起來竟不是武學名家,甚至連武術愛好者都不算,而是一位牧羊少女。
這便是我要說的金庸先生的非著名武俠小說《越女劍》的主角,她叫阿青。
時光倒退回一千七百年前,那是一個被稱作「春秋」的時代。風雲乍起,群雄爭霸。某日,走在會稽街頭的越人范蠡正苦苦思索鑄劍和練劍的破吳之術,因為他的國家正俯首於吳國,他的王正臥薪嘗膽,而且就在前一天晚上,吳王派來的八名使者在劍術切磋時把越國武士打得落花流水。碰巧,這時那八名飛揚跋扈的吳國劍士喝醉酒在街上鬧事,不僅打了范蠡的兩名隨從,還殺了一隻山羊。這只山羊名叫「老白」,牠的主人便是阿青。阿青要求吳國劍士賠償損失以告慰老白在天之靈。但吳國劍士仍然繼續撒野,阿青手中趕羊的竹棒輕輕一抖,便瞬間戳瞎了八名劍士每人的各一隻眼睛。范蠡驚呆了,差點向她下跪,請回阿青問她師從何人。阿青茫然,什麼劍術、師父,我不知道你在說什麼耶。范蠡說你一根竹棒就戳瞎了八個壞人的眼睛,這本事就是劍術!阿青說這竹棒是從小就在玩的呀――「我十三歲那年,白公公來騎羊玩,我不許他騎,用竹棒趕他。他也拿了根竹棒來打我,我就和他對打。起初他總是打到我,我打不到他。我們天天這樣打著玩,近來我總是能打到他,把他戳得很痛,他卻戳不到我。他也不太來找我玩了。」
這時阿青不過十六七歲,小小年紀就如此輕鬆地掌握了一門頂級武術,無法不令人佩服。比起那些靠著毀容、斷肢、割器官以求得武功有所突破的痴人、狂人們,真是有著天壤之別。嚴格地說阿青也並非越女劍法創立者,她是在跟大白嬉戲打鬧中掌握了這門功夫。這位大白呢,就是阿青說的白公公,其實是一隻白猿。 看來有些事情真的是無法強求的,就像金庸先生故事中的許多主角都有奇遇,表面看這似乎是作者刻意設計的「無巧不成書」,實則是人物的性格決定了命運,每一次奇遇都有主角性格上的內因。張無忌也遇見過「白公公」,但若非他心地善良,執意要幫那隻白猿治病,也就不會得到《九陽真經》。范蠡求賢若渴,請求阿青傳授劍術給越國劍士。阿青怎麼懂得教學之法?只好跟八十名劍士逐一過招。大概是頑皮的阿青對於教師這個職業並不感興趣,或者是因為她還想去看看如此大的世界,只教了四天她就消失了。八十名劍士根據記憶中那「飄忽不定的神劍影子」鍛鍊劍術,終於「無敵於天下」,於是後人將神劍影子裡總結出的劍法稱為越女劍法。到了唐朝末年,越女劍的傳人是位無名神尼,一個名叫聶隱娘的女劍俠在師從無名神尼後,曾一度將越女劍發揚光大。 儘管如此,南宋時期韓小瑩、郭芙等人所使的越女劍,其實也只學到一千多年前阿青劍法中的些許皮毛了。
金庸的小說中有許多以動物為師,或諳熟仿生學理論知識的高手,最著名的就是楊過曾師從神鵰、夏雪宜和歐陽鋒也都向蛇學藝,歐陽鋒還練蛤蟆功,此外還有瑛姑的泥鰍功、梁子翁的野狐拳,張無忌、胡斐等許多人都施展過壁虎遊牆功等等。 和這些武林名家不同的是,阿青不是為了學武而練成越女劍法,她是在遊戲中無意間成為劍術高手。楊過是經歷了「黯然銷魂」之後才開悟,歐陽鋒練來練去竟至走火入魔。阿青只是為了要保護好自己的羊,在日常生活中以最簡單樸實的方式碰巧踏入武學之門。為了老白鬥大白,是身為一名牧羊女的首要任務和基本職責。拋開藝術渲染的誇張成分,阿青的竹棒打猿正如歐陽修筆下的賣油翁,油自錢孔入而錢不溼,「無他,但手熟爾」。
在金庸這部最短的武俠小說《越女劍》中,阿青劍術之精湛不只開場那次的驚鴻一瞥。三年後范蠡帶兵攻入吳國館娃宮,與西施重會。尋著范蠡而來的阿青轉眼間衝過三千越甲,破帷而入,身後兵刃掉了一地,嗆啷啷,嗆啷啷,金屬碰撞的聲音不絕於耳。阿青出劍的速度如電,如光,如神話……

好心態帶來好運氣

段譽的武功實力難以具體論排名,但到《天龍八部》後期肯定是名列前茅的,而且繼續發展潛力無窮,因為他的武功配置堪稱天下最佳組合,這一點應該沒有太大的爭議。北冥神功給他提供了無窮無盡的內力,「體內真氣之厚,內力之強,幾已可說得上震古鑠今,並世無二」;六脈神劍作為段氏最高武學,可以將內力凝聚、化出極具攻擊力的無形劍氣,一度被奉為「天下第一」;凌波微步乃逍遙派絕頂輕功,以易經六十四卦為基礎,步法精妙異常,習者可以用來躲避眾多敵人的進攻。內力深不可測,進則殺敵於無形,退則瀟灑逃遁,不得不令天下習武之人豔羨至極。
然而,段譽對這些根本就沒什麼興趣。他是金庸武俠中罕見的原本不會武功、不練武功,也不喜歡武功,後來卻躋身一流高手的人。故事一開始,十九歲的段譽就從家裡逃出來。因為父親逼著練武,他就離家出走,遊山玩水。他不想練武不是因為怕吃苦,而是不明白為什麼要練武。他「向來不愛瞧人家動刀使劍」,瞧都不愛瞧,更何況去學。段譽自幼受佛家思想和儒家文化的影響,認為練武功就可能傷人甚至殺人,這與「慈悲為懷」的佛旨以及「仁人之心」的儒訓是完全相悖的。
其實,段譽的興趣愛好十分廣泛,偏偏就是不喜歡武術運動。除了研究佛家典籍、四書五經和詩詞歌賦,他還熱衷於易經、棋奕、園藝以及字畫等,而且他「從小對喜愛的事物痴痴迷迷」。比如,「段譽於弈理曾鑽研數年」,是大理國圍棋高手,國家級水準;七歲便以極其專業的精神觀察茶花的生長週期,在曼陀山莊,他曾用自己豐富的自然博物學知識征服王夫人,救了自己一命;他酷愛《易經》,「連吃飯時筷子伸出去夾菜,也想著這一筷的方位是『大有』還是『同人』呢?」。
然而,父親段正淳認為他身為武學世家的皇族子弟怎能不繼承家學呢?將來子承父業,不僅要繼承皇位,還要傳承武功,這是理所當然的。他給段譽制定人生計畫,要段譽按照自己設計好的道路去走。段譽說明自己不學武功的原因,段正淳說他強詞奪理。段譽的母親倒是比段正淳更通情達理,她說:「這痴兒哪一天愛上了武功,你就算逼他少練一會,他也不會聽。他此刻既不肯學,硬按著牛頭喝水,終究不成。」機靈的段譽倒知道腳底抹油――開溜。其實,即便不逃走硬著頭皮去練,也練不出什麼名堂。
那麼,有趣的是,如此討厭練武的段譽後來怎麼又成了武功高手了呢?簡單來說,都是無意而為。比如,他無意中撞見無量劍干光豪的隱情而被追殺,失足墮入深谷,在確定無路可走之後,還想著在石壁上刻下「大理段譽畢命於斯」,覺得「倒也好玩」,隨後受了「神仙姐姐」的引領始練北冥神功,但他當時想的只是為了兌現承諾。再如,段譽學「凌波微步」,主要是因為這門功夫可以在危難時刻幫他逃命,而不會傷人。另外他想儘快脫身逃走去救木婉清,所以「當下專心致志地練習步法,每日自朝至晚,除了吃飯睡覺、大便小便之外,竟然足不停步」;同時「凌波微步」與他鑽研數年的易經關係極為密切,「他熟悉《易經》,學起來自不為難」,甚至對那些生僻詞語一見如故,精神大振。由此也可見,多讀書,多學習,豐富的知識說不定什麼時候就會為自己帶來關鍵性的幫助。
這一切,源自他豁達樂觀的性格與隨遇而安的心態。段譽初涉江湖,身無武功,因而數次遇險,但每次到了生死關頭他都坦然面對,非常看得開。曼陀山莊王夫人令他在花圃服役,身為皇族公子的他竟然還在心裡慶祝一番。書中說,「在大理國中,他位分僅次於伯父保定帝和父親鎮南王,將來父親繼承皇位,他便是儲君皇太子,豈知給人擒來到江南,要砍去手足、挖了雙眼,那還不算,這會卻被人逼著做起花匠來」。但他想「在曼陀山莊多耽些時候,總有機緣能見到那位身穿藕色衫子的姑娘一面,這叫做『段譽種花,焉知非福』!」於是便高興起來了。
這樣的積極心態又是從何而來呢?自幼養尊處優,十九歲之前沒遇到過任何挫折,因此不太容易從實踐中來;那麼就該從理論中來吧,沒錯,這種禍福相倚的觀念不正是《易經》以及老莊的辯證法思想嗎?這些經典都是喜文厭武的段譽在少年時期非常感興趣的東西。段譽在無量深谷的內心獨白中曾對此有精闢論述,他說:「『有志者事竟成』,這話雖然不錯,可是孔夫子言道:『知之者不如好知者,好知者不如樂知者。』這話更加合我脾胃……」段譽不僅「樂知」,而且「樂活」,總是以豁達樂觀的心態面對周遭環境,因此反而能夠積極處置、逢凶化吉,甚至還有意外收穫。

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