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本書是一本關於道德哲學的學術著作。功利主義是與義務論、德性論並稱的三大道德哲學之一，主張以“優選多數人的優選幸福”定義善。它與義務論的主要爭論在於：功利主義不承認任何天賦的權利或準則，強調抽象的哲學須置於具體的歷史中才能實踐，主張將人類社會視作一個普遍關聯的共同體，反對形而上學的道德對生活世界的人為割裂。本書一方面將道德哲學和現象學、分析哲學等20世紀哲學相結合，另一方面又與經濟學和法學等社會科學相結合，為“優選多數人的優選幸福”這一道德宗旨提供了更加精巧的辯護。本書對近半個世紀以來在西方佔據主流的以天賦權利為基礎的契約論，以及非道德主義、相對主義和虛無主義展開批判，在過於僵化的前者與喪失原則的後者之間試圖開闢一條新路。
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