光景：葉裁．攝影創作六十年

葉裁，本名葉日裁，出生於彰化二林的客家村落，自幼受到父親的影響，而對攝影產生濃厚的興趣。長大後為了獲得拍攝機會以及精進攝影的技術，葉裁毅然離鄉北上，在基隆打工賣漁獲的那段時間，持續在基隆市攝影學會，向臺灣早期攝影前輩如攝影家鄭桑溪，學習攝影觀念與技術。

1974年，葉裁參加柯達（Kodak）前身——伊士曼公司在臺灣舉辦的攝影比賽獲獎，意外走上以攝影為志業的人生道路。當時伊士曼公司與出版商正在構思世界人文史專書出版計畫，不到三十歲的葉裁加入計畫，遠走美洲、亞洲、歐洲、俄羅斯等六十幾個國家，拍攝當地風土、聚落、祭典與生態。他旅居異鄉的十年之間，心中始終懷揣著鄉土文化的問題意識，1984年選擇在事業高峰時毅然返台，定居新竹峨眉，持續用鏡頭捕捉客庄鄉間的景色與純樸的生活面貌，葉裁特別專注於刻劃與水共居的常民百態，更著迷於鄉間田地、河川溪流的細膩景致。

「因為客家人有這樣硬頸的精神……我一輩子都拿相機拍照，拍到現在七十七歲了，還是要拍照不會覺得疲乏。」葉裁至今仍然在家中改造的暗房空間進行放相作業，?頭是自行加工改造的放大機與小床鋪，攝影彷彿已與生命化為一體。

《光景：葉裁．攝影創作六十年》收錄105幀作品，創作年代跨度六十年，以葉裁出國前以及返台後作為分水嶺，其中約有四成作品紀錄六○至七○年代台灣客庄的影像，題材包含人文風景、橋樑建設、河川溪流景緻、產業風光、民俗祭典，影像蘊含鄉土懷舊風範與溫暖的視覺調性。

由台灣攝影家沈昭良擔任顧問，將傳統的個別影像，輔以兼具敘事與流動的編輯演繹。攝影集全篇從雲氣繚繞的鵝公髻山開始，在異同的時代序列間反覆流轉，其中既有彷彿沿途尋覓的構圖視角，也有漫步庄頭隨手捕捉的生活畫面，凝聚成為地方的人文影像之詩。

本書特別以客文、中文及英語，共三種語言共同呈現，作品名稱採用客文撰寫，傳遞昔日客庄的人文風采與獨特氛圍。書中也收錄兩篇中文專文，文史工作者巫秀千在專文〈以歲月為題，以光影為詩〉中，描繪葉裁早年的家庭生活、兒時趣事，以及青年時期獨立離家的過程，帶領讀者走進攝影作品背後的生命故事；攝影評論家侯鵬暉以專文〈堅守攝影道路的尋求者〉，評析葉裁影像風格的養成與獨特性，以及他在攝影藝術創作的追求與實踐。

書籍特色

《光景：葉裁．攝影創作六十年》攝影集，收錄葉裁105幀黑白影像作品，並搭配客文圖說及英譯，呈現葉裁在「鄉土文化」紀實攝影的一生投注。透過鏡頭，葉裁紀錄許多逐漸消失的人文地景、客庄生活、勞動身影、山林產業、河壩海岸等，這些全是臺灣土地上，最珍貴、值得回味的記憶，這些難得且珍貴的影像盡藏於《光景：葉裁．攝影創作六十年》攝影集中。

出生於1946年，葉裁作為一名人文紀實攝影家，除了榮獲多項國際性攝影比賽大獎，他的黑白攝影作品紀錄早期臺灣客家的歷史足跡，在2016年獲臺灣博物館典藏。葉裁長期以影像紀錄客家人的生活面貌，並舉辦多場鄉土文化攝影展，將土地贈予他的靈感，經由攝影藝術回饋鄉土。2022年因長期在藝術領域為客家文化造像，榮獲客家委員會「客家事務專業獎章」肯定。

行上鄉土文化紀實个長路/陳板

認識攝影家葉裁，大概是我跟彭啟原導演開始記錄客庄沒多久的事。

當年為了挖掘客庄的故事，必須從文獻資料爬梳入手，再請教學者專家，最後才是走入田野。對於老照片需求若渴，因為文字的言說根本無法傳遞昔日時空真相，老照片讓影像的追尋得以呈現歷史感，時空變遷可以感受在地居民的文化內涵，什麼是會被留下來的、什麼是終將凋零的，透過新舊影像的對照，常常可以探究出每一個在地蘊含的文化力道。

那時，鄧南光的攝影作品才剛剛在攝影界出土，特別是解嚴之後，本土紀實影像被重新看待，鄧南光的北埔影像讓北埔的社區營造充滿了魅力。

除了鄧南光的老北埔影像之外，葉裁在北埔是一個承先啟後的關鍵人物。特別的是葉裁以白手起家的處境，進入攝影這個高消費領域，更讓人佩服不已。我有幸結識，深深著迷於葉裁如神話般的生命歷程，一有機會，就想推薦葉裁和他的攝影作品。

我也曾在《台灣長史物》節目，把葉裁當成故事主角，跟隨葉裁走過的路，體驗攝影家捕捉畫面的心路歷程。初次把葉裁環遊世界六十四個國家之後，返回台灣、拍攝台灣的故事一一記錄下來。影片拍攝時葉裁還不到六十歲，他表示也許過了六十歲就拍不動了，他準備要開始畫圖了，畫圖是因為攝影終究有其極限，無法完整表達心目中理想的鄉土文化。同時，葉裁也表示，心中有一個夢想，希望能出版一本書，用一百張照片把他記錄到的台灣鄉土完整呈現出來。

沒想到，葉裁的攝影活動並未停在六十歲，而是紮紮實實躍過六十年。如今，葉裁尚未完成他的畫家夢，但是，透過「台灣水」的曾文邦與攝影師沈昭良的精密策劃，希望能達成葉裁記錄台灣風土的夢想。與葉裁相識三十年，我也反覆閱讀他的攝影作品，不能說沒有疑惑與不解之處，只要有機會就會尋求解惑，每每都能從他的影像中，或從他的解說中閃現穿透影像的魅力。

私以為，葉裁對於「鄉土文化攝影」的問題意識，是他成為伊士曼片庫攝影師的重要契機，也是遊歷列國之後決定返鄉的根本原因。站在鄉土未必然看得到鄉土，身處鄉土之中也不必然懂得鄉土的價值。葉裁的攝影啟蒙並非鄉土本身，而是遠渡重洋的西方傳教士，那來自異鄉的觀點似點亮了燈，引導鄉下小學生開始關注家鄉日常生活，自己天天騎在牛背的日常農事，竟然是洋人們熱衷捕捉的畫面，隨著傳教士的目光拍攝了農人自己都難以察覺的農村光景。小小葉裁在童年即獲得了珍貴的異鄉之眼，也許可以說，因為這雙眼睛，葉裁就取得了國際片庫攝影師的門票。

伊士曼片庫多年簽約攝影工作，是一次又一次在世界各地旅行，捕捉每一個國家、每一個地方的「鄉土文化」，以攝影圖像陳述各地的風土特色。葉裁的職責，與其說是要表現攝影藝術，不如說是精準拍攝足以說明鄉土文化的圖像。這個歷程，也可說是為了返鄉精確捕捉故鄉台灣鄉土文化的專業訓練。

葉裁六十年的攝影生涯，想必已經用一張一張照片回答了青年葉裁初入攝影時對於鄉土文化攝影的困惑。