問世間，情是何物：唐宋詞鑑賞辭典【第五卷】南宋、遼、金

唐宋詞最佳入門，三十餘年經典
名家導讀，傾囊相授
最全面、最專業的詩詞素養

第五卷《問世間，情是何物》，收錄南宋、遼、金詞人
包括──吳文英、周密、王沂孫、劉辰翁、文天祥、蔣捷、張炎、元好問等六十餘位詞人，三百餘首詞。

清朱彝尊：「詞至南宋，始極其工，至宋季而始極其變。」亡國之音哀以思，在金國與蒙古前後交逼下，看宋末詞人如何迸發最後的奇思壯采，令無數麗字一一生動飛舞。另外，南人得江山之秀，北人以冰霜為清，金人詞伉爽清疏，自成格調，「問世間、情是何物，直教生死相許？」纏綿而清勁至極。

【吳文英】用字用句，千錘百鍊，文詞能使萬花為春，如兼寫楊貴妃與連理海棠的「東風睡足交枝，正夢枕、瑤釵燕股。障灩蠟、滿照歡叢，嫠蟾冷落羞度。」以及「黃蜂頻撲秋千索，有當時、纖手香凝」、「何處合成愁？離人心上秋」等名句，可見其為宋末一大家。

【周密】盡洗靡曼，詞如敲金戛玉，如「覓梅花信息，擁吟袖，暮鞭寒」、「孤棹晚，載詩還」、「雪霽空城，燕歸何處人家？夢魂欲渡蒼茫去，怕夢輕、還被愁遮」等，嚼雪盥花，新妙無與為匹。

【王沂孫】品最高，味最厚。詞中之曹植、杜甫。如「殘虹收盡過雨，晚來頻斷續，都是秋意」、「一室秋燈，一庭秋雨，更一聲秋雁」、「顛倒絳英滿徑，想無車馬到山中」等，感時傷世之言，而出以纏綿忠愛。

【張炎】本是承平貴公子，酒酣浩歌，不改王孫公子醞藉。宋亡之後，無家可歸，詞風淒愴纏綿。「無心再續笙歌夢，掩重門、淺醉閒眠。莫開簾，怕見飛花，怕聽啼鵑」、「向尋常野橋流水，待招來，不是舊沙鷗」、「寫不成書，只寄得、相思一點」。

【蔣捷】宋亡不仕，其一生於戰亂年代中顛沛流離、飽經憂患。「笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽西下」、「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉」、「悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明」其作多追昔傷今之詞，詞語尖新，詞風麗密，風格多樣。

【元好問】博通經傳，工詩文，在金、元之際頗負重望。金亡不仕，詞近蘇、辛，風格沉鬱雄傑，「浩歌一曲酒千鍾。男兒行處是，未要論窮通」、「只近浮名不近情，且看不飲更何成。三杯漸覺紛華遠，一斗都澆塊磊平」、「澗壑風來號萬竅，盡入長松悲嘯」。情詞不多，但一經涉筆，便臻絕唱：「問世間、情是何物，直教生死相許？」、「鴛鴦隻影江南岸，腸斷枯荷夜雨聲」。

除了元好問，本卷亦收入眾多金國詞人，可見其「清勁能樹骨」的風格。如仕金官至尚書右丞相的蔡松年「五畝蒼煙，一丘寒碧，歲晚憂風雪。西州扶病，至今悲感前傑」、王渥著名獵詞「萬里天河，更須一洗，中原兵馬」、號閒閒居士的趙秉文「一葉扁舟波萬頃，四顧粘天無壁」、金國宗室完顏璹「襄陽古道灞陵橋，詩興與秋高」皆是宋末難得一見的壯闊氣象，而更有金主完顏亮「一揮截斷紫雲腰，仔細看、嫦娥體態」的霸氣橫出。


※本書為改版書，原書名：《【每日讀詩詞】唐宋詞鑑賞辭典（第五卷）：問世間，情是何物──南宋、遼、金》


【本書特色】
★最全面的唐宋詞選集。讀唐宋詞，這一套就夠了。
全套五卷共收錄三百三十位詞人、一千五百餘首詞作。
★葉嘉瑩、唐圭璋、繆鉞、周汝昌、俞平伯、施蟄存、夏承燾、宛敏灝等二百二十餘位學者專家共襄盛舉。
★每首詞皆有詳盡專業的鑑賞解析文章，並廣採歷代詩詞評家的精闢見解。
★臺灣版全新校訂增修。包括詞人最愛引用的各種典故，皆列出詳細出處及原文。
★每位詞人附有小傳，下列一首至百餘首的詞。

第一卷《春花秋月何時了》 唐、五代至北宋詞
包括──李白、白居易、溫庭筠、韋莊、柳永、張先、晏殊、馮延巳、李煜等七十餘位詞人。

第二卷《大江東去，浪淘盡》 北宋詞
包括──蘇軾、歐陽修、王安石、晏幾道、黃庭堅、秦觀、賀鑄、晁補之、葉夢得等四十五位詞人。

第三卷《一種相思，兩處閒愁》 北宋至南宋詞
包括──李清照、周邦彥、朱敦儒、岳飛、陸游、范成大、楊萬里、朱熹、張孝祥、朱淑真、陳亮等八十三位詞人。

第四卷《那人卻在，燈火闌珊處》 南宋詞
包括──辛棄疾、姜夔、史達祖、劉克莊、黃昇等六十九位詞人。

第五卷《問世間，情是何物》 南宋、遼、金詞
包括──吳文英、陳人傑、劉辰翁、文天祥、蔣捷、張炎、元好問等六十二位詞人。

【詩心推薦】
★26位臺灣作家X高中老師X大學教授
張曼娟（教授、作家）
陳安儀（閱讀寫作老師）
陳茻（國文教師）

曹淑娟（臺灣大學中文系教授）
謝佩芬（臺灣大學中文系教授）
歐陽宜璋（臺灣大學中文系兼任助理教授）
王基倫（臺灣師範大學國文學系優聘教授）
林佳蓉（臺灣師範大學國文學系教授）
徐國能（臺灣師範大學國文學系教授）
許俊雅（臺灣師範大學國文學系特聘教授）
王力堅（中央大學中文系教授）
王偉勇（成功大學名譽教授）
林淑貞（中興大學中文系教授）
祁立峰（中興大學中文系副教授）
馬寶蓮（臺北大學中文系教授）

鄭元傑（北一女中國文科教師）
吳玉如（北一女中國文科教師）
區桂芝（北一女中國文科教師）
陳幼君（蘭陽女中國文科教師）
陳曜裕（蘭陽女中國文科教師）
張馨云（臺南女中國文科教師）
王依文（高雄女中國文科教師）
陳秋燕（高雄女中國文科教師）
陳雋弘（高雄女中國文科教師）
楊子霈（高雄女中國文教師／作家）
宋怡慧（丹鳳高中圖書館主任／作家）

（以上推薦者按學校及姓氏筆畫排列）

【作者簡介】
本套書由二百二十餘位專家學者合著，茲介紹數位如下：

夏承燾（1900～1986）
詞人，曾任杭州大學教授、《詞學》主編，著有《唐宋詞人年譜》、《唐宋詞論叢》等詞學重要作品。

俞平伯（1900～1990）
於北京大學就學時投入新文化運動，並與同學傅斯年、羅家倫等人成立新潮社，後任教於清華大學及北京大學。與胡適同為新紅學專家。

唐圭璋（1901～1990）
詞人，曾任中央大學中文系教授，編著《全宋詞》、《全金元詞》等重要作品。

繆鉞（1904－1995）
曾任河南大學、四川大學教授，專精於魏晉南北朝史學與唐宋文學。

施蟄存（1905～2003）
曾任華東師範大學中文系教授，「新感覺派」的重要作家。

宛敏灝（1906～1994）
詞人，曾任合肥師範學院、安徽師範大學教授，著有《詞學概論》。

周汝昌（1918～2012）
曾任教於四川大學外文系，後任人民文學出版社古典文學編輯，中國藝術研究院研究員。著作《紅樓夢新證》為胡適之後最重要的紅學研究。

葉嘉瑩（1924～）
曾任教於臺灣大學、哈佛大學，並獲加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授、加拿大皇家學會院士。

◎吳文英／霜葉飛（斷煙離緒）／瑞鶴仙（晴絲牽緒亂）／解連環（暮檐涼薄）／宴清都（繡幄鴛鴦柱）／齊天樂（三千年事殘鴉外）／（煙波桃葉西陵路）／過秦樓（藻國淒迷）／浣溪沙（門隔花深夢舊遊）／玉樓春（茸茸狸帽遮梅額）／點絳脣（卷盡愁雲）／定風波（密約偷香□踏青）／祝英臺近（採幽香）／（剪紅情）／澡蘭香（盤絲繫腕）／風入松（聽風聽雨過清明）／鶯啼序（殘寒正欺病酒）／（橫塘棹穿豔錦）／絳都春（南樓墜燕）／惜黃花慢（送客吳皋）／醜奴兒慢（空濛乍斂）／木蘭花慢（紫騮嘶凍草）／高陽臺（修竹凝妝）／（宮粉雕痕）／（帆落回潮）／三姝媚（湖山經醉慣）／八聲甘州（渺空煙、四遠是何年）／新雁過妝樓（夢醒芙蓉）／夜合花（柳暝河橋）／點絳脣（春未來時）／踏莎行（潤玉籠綃）／思佳客（釵燕攏雲睡起時）／望江南（三月暮）／鷓鴣天（池上紅衣伴倚欄）／唐多令（何處合成愁）／賀新郎（喬木生雲氣）／思佳客（迷蝶無蹤曉夢沉）／古香慢（怨娥墜柳）
◎陳人傑／沁園春（為問杜鵑）／（詩不窮人）／（記上層樓）／（誰使神州）／（撫劍悲歌）
◎文及翁／賀新涼（一勺西湖水）
◎謝枋得／沁園春（十五年來）
◎趙聞禮／賀新郎（池館收新雨）
◎曹邍／玲瓏四犯（一架幽芳）
◎趙汝茪／漢宮春（著破荷衣）
◎江開／菩薩蠻（春時江上廉纖雨）
◎李好古／謁金門（花過雨）
◎劉辰翁／憶秦娥（燒燈節）／西江月（天上低昂似舊）／浣溪沙（遠遠遊蜂不記家）／（點點疏林欲雪天）／山花子（此處情懷欲問天）／柳梢青（鐵馬蒙氈）／鵲橋仙（輕風淡月）／踏莎行（命薄佳人）／蘭陵王（送春去）／寶鼎現（紅妝春騎）／永遇樂（璧月初晴）／虞美人（梅梢臘盡春歸了）／六州歌頭（向來人道）／沁園春（春汝歸歟）／金縷曲（少日都門路）／摸魚兒（怎知他、春歸何處）
◎張林／柳梢青（白玉枝頭）
◎蜀中妓／市橋柳（欲寄意、渾無所有）
◎周密／木蘭花慢（覓梅花信息）／瑤花慢（朱鈿寶玦）／玉京秋（煙水闊）／曲遊春（禁苑東風外）／齊天樂（清溪數點芙蓉雨）／清平樂（晚鶯嬌咽）／乳燕飛（波影搖漣甃）／聞鵲喜（天水碧）／疏影（冰條凍葉）／齊天樂（槐薰忽送清商怨）／玉漏遲（老來歡意少）／一萼紅 （步深幽）／掃花遊（江蘺怨碧）／獻仙音（松雪飄寒）／高陽臺（照野旌旗）／（小雨分江）／花犯（楚江湄）
◎朱嗣發／摸魚兒（對西風、鬢搖煙碧）
◎文天祥／酹江月（乾坤能大）／滿江紅（燕子樓中）／（試問琵琶）／沁園春（為子死孝）
◎鄧剡／酹江月（水天空闊）／浪淘沙（疏雨洗天清）／唐多令（雨過水明霞）
◎楊僉判／一剪梅（襄樊四載弄干戈）
◎汪元量／傳言玉女（一片風流）／洞仙歌（西園春暮）／鶯啼序（金陵故都最好）／水龍吟（鼓鼙驚破霓裳）／滿江紅（天上人家）
◎王清惠／滿江紅（太液芙蓉）
◎袁正真／長相思（南高峰，北高峰）
◎金德淑／望江南（春睡起）
◎詹玉／齊天樂（相逢喚醒京華夢）
◎王沂孫／天香（孤嶠蟠煙）／花犯（古嬋娟）／南浦（柳下碧粼粼）／眉嫵（漸新痕懸柳）／水龍吟（曉霜初著青林）／綺羅香（玉杵餘丹）／齊天樂（碧痕初化池塘草）／（綠槐千樹西窗悄）／（一襟餘恨宮魂斷）／慶清朝（玉局歌殘）／慶春宮（明玉擎金）／高陽臺（殘萼梅酸）／（殘雪庭陰）／掃花遊（商飆乍發）／醉蓬萊（掃西風門徑）／長亭怨慢（泛孤艇、東皋過遍）
◎仇遠／齊天樂（夕陽門巷荒城曲）
◎醴陵士人／一剪梅（宰相巍巍坐廟堂）
◎褚生／百字令（半堤花雨）
◎徐君寶妻／滿庭芳（漢上繁華）
◎王易簡／齊天樂（宮煙曉散春如霧）
◎唐珏／水龍吟（淡妝人更嬋娟）
◎蔣捷／賀新郎（渺渺啼鴉了）／（浪湧孤亭起）／（夢冷黃金屋）／（深閣簾垂繡）／女冠子（蕙花香也）／聲聲慢（黃花深巷）／尾犯（夜倚讀書床）／梅花引（白鷗問我泊孤舟）／一剪梅（一片春愁待酒澆）／虞美人（絲絲楊柳絲絲雨）／（少年聽雨歌樓上）／燕歸梁（我夢唐宮春晝遲）／賀新郎（甚矣君狂矣）／少年遊（楓林紅透晚煙青）／霜天曉角（人影窗紗）
◎陳德武／水龍吟（東南第一名州）
◎張炎／南浦（波暖綠粼粼）／高陽臺（接葉巢鶯）／壺中天（揚舲萬里）／八聲甘州 （記玉關踏雪事清遊）／水龍吟（仙人掌上芙蓉）／摸魚子（愛吾廬、傍湖千頃）／解連環（楚江空晚）／滿庭芳（晴皎霜花）／憶舊遊（問蓬萊何處）／臺城路（薛濤箋上相思字）／月下笛（萬里孤雲）／綺羅香（萬里飛霜）／疏影（黃昏片月）／湘月（行行且止）／聲聲慢（山風古道）／長亭怨（望花外、小橋流水）／甘州（望涓涓一水隱芙蓉）／清平樂（候蛩淒斷）／朝中措（清明時節雨聲嘩）／阮郎歸（鈿車驕馬錦相連）／清平樂（採芳人杳）／思佳客 （夢裡懵騰說夢華）
◎王炎午／沁園春（又是年時）
◎劉將孫／踏莎行（水際輕煙）／沁園春（流水斷橋）
◎徐一初／摸魚兒（對茱萸、一年一度）
◎鄭文妻／憶秦娥（花深深）
◎無名氏／九張機（一張機，採桑陌上試春衣）／魚游春水（秦樓東風裡）／阮郎歸（春風吹雨繞殘枝）／浣溪沙（剪碎香羅浥淚痕）／雨中花（我有五重深深願）／眉峰碧（蹙破眉峰碧）／青玉案（釘鞋踏破祥符路）／水調歌頭（平生太湖上）／眼兒媚（蕭蕭江上荻花秋）／青玉案（年年社日停針線）／踏莎行（殢酒情懷）／一剪梅（漠漠春陰酒半酣）／采桑子（年年纔到花時候）／浣溪沙（水漲魚天拍柳橋）／如夢令（鶯嘴啄花紅溜）／金明池（瓊苑金池）／眼兒媚（楊柳絲絲弄輕柔）／鷓鴣天（枝上流鶯和淚聞）／滿江紅（斗帳高眠）／千秋歲令（想風流態）／長相思（去年秋，今年秋）／御街行（霜風漸緊寒侵被）／簷前鐵（悄無人）
◎吳城小龍女／清平樂令（簾捲曲闌獨倚）
◎蕭觀音／回心院（掃深殿）
◎吳激／人月圓（南朝千古傷心事）／春從天上來（海角飄零）
◎張中孚／驀山溪（山河百二）
◎蔡松年／念奴嬌（離騷痛飲）／相見歡（雲閒晚溜琅琅）／鷓鴣天（秀樾橫塘十里香）
◎完顏亮／鵲橋仙（停杯不舉）
◎蔡珪／江城子（鵲聲迎客到庭除）
◎劉著／鷓鴣天（雪照山城玉指寒）
◎趙可／雨中花慢（雲朔南陲）／浣溪沙（抬轉爐熏自換香）
◎王寂／采桑子（十年塵土湖州夢）
◎鄧千江／望海潮（雲雷天塹）
◎劉迎／烏夜啼（離恨遠縈楊柳）
◎党懷英／青玉案（紅莎綠蒻春風餅）／鷓鴣天（雲步凌波小鳳鉤）／月上海棠（傲霜枝裊團珠蕾）
◎王庭筠／謁金門（雙喜鵲）／鳳棲梧（衰柳疏疏苔滿地）
◎完顏璹／朝中措（襄陽古道灞陵橋）／春草碧（幾番風雨西城陌）
◎王磵／浣溪沙（林樾人家急暮砧）
◎趙秉文／水調歌頭（四明有狂客）／青杏兒（風雨替花愁）／大江東去（秋光一片）
◎許古／行香子（秋入鳴皋）
◎完顏璟／蝶戀花（幾股湘江龍骨瘦）
◎辛愿／臨江仙（誰識虎頭峰下客）
◎王渥／水龍吟（短衣匹馬清秋）
◎李俊民／感皇恩（忍淚出門來）
◎元好問／水調歌頭（灘聲蕩高壁）／（黃河九天上）／摸魚兒（問世間、情是何物）／（問蓮根、有絲多少）／水龍吟（素丸何處飛來）／沁園春（再見新正）／青玉案（落紅吹滿沙頭路）／臨江仙（今古北邙山下路）／（荷葉荷花何處好）／小重山（酒冷燈青夜不眠）／鷓鴣天（候館燈昏雨送涼）／（只近浮名不近情）／（顏色如花畫不成）／人月圓（玄都觀裡桃千樹）／清平樂（江山殘照）／（離腸宛轉）／點絳脣（沙際春歸）／摸魚兒（問樓桑、故居無處）／玉樓春（驚沙獵獵風成陣）／木蘭花慢（擁岧岧雙闕）
◎段克己／滿江紅（雨後荒園）
◎段成己／江城子（階前流水玉鳴渠

【內文一】

〈摸魚兒〉 元好問
問世間、情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

這是一首詠物詞。作者用擬人等手法，緊緊圍繞「情」字，對大雁殉情的故事展開了深入細緻的描繪，塑造了一個忠於愛情的大雁的形象，譜寫了一曲悽惻動人的戀情悲歌，寄託了作者對殉情者的哀思。

情因景而生，詞為情而作。作者在詞前小序中說：「（泰和五年，一二○五）乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：『今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。』予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰『雁丘』。時同行者多為賦詩，予亦有〈雁丘詞〉。」這就是說，雁殉情而死的事，強烈地撥動了作者心靈的琴絃，使其揮筆寫下了這首充滿激情的詞。

這首詞的主旨是讚美雁情堅貞專一。詞的開頭三句，陡然發問，奇思妙想，破空而來。作者本要詠雁，卻從「世間」落筆，以人擬雁，賦予雁情以超越自然的意義，想像極為新奇。「情是何物」，這似乎是一個人盡皆知的問題，事實上許多人只是從形骸上看待男女之愛，並不懂得什麼是「至情」，作者劈頭提出這個問題，顯然是要喚起世人對「至情」的關注，為下文寫雁的殉情預作張本；同時也是為了點出「情」字，並用它貫穿全詞。古人認為，情至極處，「生者可以死，死可以生」（明湯顯祖《牡丹亭》）。「生死相許」，是互愛著的雙方可以生死與共。情是何物而至於以生死相許！這是因大雁殉情一事引起的普遍的感嘆，同時也是對「至情」的力量的謳歌。在「生死相許」之前加上「直教」二字，便補足了「情」這個「物」的魔力之大。這樣開篇，中心凸出，氣健神旺，猶如盤馬彎弓，為下文寫雁之殉情蓄足了筆勢。

接著，作者便憑藉著豐富的聯想和想像，對雁的生活、雁的心理活動和鴻雁殉情的原因，層層深入地展開描寫。「天南地北」二句寫雁的生活。大雁秋天南下越冬而春天北歸，雙宿雙飛，這本來是一種自然現象，而作者卻稱牠們為「雙飛客」，賦予牠們的生活以人格化理想化的色彩。「天南地北」，從空間落筆，「幾回寒暑」，從時間著墨，用高度的概括，寫出了大雁的相依為命，一往情深。其實，雁的殉情絕不是簡單的「深情」二字所能概括得了的，故作者接下去又用抒情的筆調描繪雁的痴情，指出牠們在長期的共同生活中，既有團聚的歡樂，也有離別的酸辛，但沒有任何力量能把牠們分開。「痴兒女」三字，使用擬人的手法，表現了這對「雙飛客」的心心相印與感情的深摯專一。然後寫孤雁的心理活動。君，指殉情的大雁。當「網羅驚破雙棲夢」（楊果〈摸魚兒．同遺山賦雁丘〉）之後，作者認為孤雁心中必然會產生生與死、殉情與偷生的矛盾。而且牠肯定是想自己雖然獲得了一線生機，但情侶業已亡逝，自己形孤影單，前途渺茫，即便能苟活下去，還有什麼意義呢？於是痛下決心，追舊侶於九泉之下，「自投於地而死」了。「萬里」、「千山」，寫征途之遙遠，「層雲」、「暮雪」，渲染征途之艱險，用烘托的手法，揭示了大雁心靈的軌跡，交代了牠殉情的原因，動人心弦。在這裡，作者調動了形象描寫、心理刻畫和抒情議論多種手段，塑造了大雁的形象，再現了一個完整的內心世界，一條奔湧的思想和感情的流程，用具體事實坐實了「情」字。

過片以後，作者又借助對自然景物的描繪，襯托出大雁殉情之後的淒苦。在孤雁長眠的地方，當年漢武帝渡汾河祀汾陰的時候，簫鼓喧天，棹歌四起，是何等熱鬧；而今平林漠漠，荒煙如織，簫鼓聲絕，一派蕭條冷落的景色。古與今，人與雁，形成了鮮明對比，更加使人感到鴻雁殉情後的淒苦與孤寂。但是，雁死不能復生，招魂無濟於事，山鬼也枉自悲啼，死者已矣，而人也就無可奈何了。說景即是說情。在這裡，作者把寫景同抒情融為一體，用淒涼的景物襯托孤雁的悲苦生活，增強了作品的悲劇氣氛，表達了作者對殉情大雁的強烈而真摯的哀悼與惋惜。

詞的最後，寫對殉情大雁的禮讚。作者認為，孤雁之死，其感情價值之高，上天也應生妒；雖不能說「重於泰山」，但也不會與鶯兒、燕子之死一樣同歸黃土而了事。牠的美名將永世長存，萬古長青。「千秋萬古」，從正面歌頌；「鶯燕黃土」，從反面襯托。相反相成，從不同方面共同闡明了大雁殉情的不朽。

心有靈犀一點通。雁之殉情事實上就是無數青年男女為追求幸福美滿的愛情、婚姻和家庭生活而不惜獻出青春甚至生命的投影，而作者對雁之殉情的讚美，就是他對無數青年男女堅貞專一愛情的歌頌，也是對他們愛情遭受梗阻、破壞的嘆息。

總之，這首詞圍繞開頭兩句發問，一層一層地寫出了一段動人的情事，用事實回答了什麼是「至情」。全詞情節雖然並不複雜，而行文卻騰挪多變，有大雁生前的歡樂，也有死後的淒苦，前後照應，上下勾連，寓纏綿之情於豪宕之中，寄人生哲理於淡語之外，清麗淳樸，溫婉蘊藉。（薛祥生）


【內文二】

〈一剪梅〉 蔣捷
舟過吳江
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

這首詞寫作者乘船漂泊途中倦遊思歸的心情。詞題「舟過吳江」表明，他當時正乘船經過瀕臨太湖東岸的吳江縣。首句「一片春愁待酒澆」，揭出了「春愁」這個主題，並點出了時序。「一片」，形容他愁悶連綿不斷。「待酒澆」，又從急需寬解表現了他愁緒之濃。唐韋莊〈買酒不得〉詩「滿面春愁消不得」，不就是由於無酒澆愁以至春愁難消麼！那麼，詞人的愁緒究竟在什麼樣的景況下產生的？產生了哪些愁緒？往下的描寫就回答了這兩個問題。

「江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭」，上片這五句，用跳動的白描筆墨，具體描繪了「舟過吳江」的情景。這「江」，就是流經吳江縣的吳淞江，即吳江。一個「搖」字，刻畫出他的船正逐浪起伏地向前划動，帶出了乘舟的主人公的動蕩飄泊之感。一個「招」字，描寫出江岸邊酒樓上懸掛的酒招子（酒簾）正在迎風飄擺、招徠顧客，也透露了他的視線為酒樓所吸引並希望借酒澆愁的心理。這兩句都著筆於景物的動態。句中特別點出了吳江的兩個引人注目的地名，表現他的船已經駛過了秋娘渡和泰娘橋，以凸出一個「過」字。這個渡口和橋都是用唐代著名歌女的名字命名的，船經此處，很容易使人產生聯想。作者偏偏挑出這兩個地名，這裡難道沒有透露出他觸景生情，亟欲思歸和閨中人團聚嗎？飄泊思歸，偏偏又逢上惱人的天氣。作者用「飄飄」、「蕭蕭」描繪了風吹雨急，並連用兩個「又」字，表示出他對這「不解人意」的風雨的惱意。

上片以白描寫景，景中帶情；下片正面寫情，情中有景。「何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒」，三句想像歸家後的溫暖生活，表現了他思歸的急切。「何日歸家」四字，一直管著後面的三件事：洗客袍、調笙和燒香。「客袍」是旅途穿的衣服。「洗客袍」意味著至少暫時結束了客遊的勞頓生活；調笙，調弄起鑲有銀字的笙，燒香，點燃起熏爐裡心字形的香。不用說，這三件事都是他的閨中人做的。這意味著他有美眷的陪伴，可以享受舒適的家庭生活的溫暖。「銀字」和「心字」這兩個裝飾性的用語，又給他所嚮往的家庭生活，增添了美好、和諧的意味。

倦遊思歸，是他的「春愁」的第一層含義，與此相關連，還有第二層含義，那就是對年華流逝的感嘆。後者表現在結尾三句。句中捨棄了陳舊的套語，採用了擬人而又形象的語句「流光容易把人拋」，凸出時光流逝之快。特別是，作者還創造性地利用櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化，更具體地顯示出時光的奔馳。李煜雖曾用「櫻桃落盡春歸去」（〈臨江仙〉）揭示春去夏來的時令變化，而蔣捷則是從不同的角度，抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變為深綠這一特徵，從視覺上對「流光容易把人拋」加以補充，把看不見的時光流逝轉化為可以捉摸的形象。「紅」和「綠」在這裡都作使動詞用，再各加一個「了」字，從動態中展示了顏色的變化。當然，這裡作者並不光是在寫景，而且是在抒情，抒發對年華消逝的慨嘆。這第二層春愁，實際上是第一層春愁的深化。這種「轉眼間又春去夏來」的感嘆，包含了他對久客的嘆息，包含了他思歸的急迫心情，也包含著光陰似水的人生感喟。

〈一剪梅〉這個詞牌，有叶六平韻和逐句叶韻兩種寫法。作者採用了逐句叶韻的格式，讀起來更加鏗鏘悅耳。他還充分發揮了這種格式中四組排比句式的特點，加強了作品的表現力和節奏感。這都使它更像一支悠揚動聽的思歸曲，增添了它的餘音繞梁之美。（范之麟）