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不僅是設計
在室內設計界,少見像登琨艷這樣敢於忘情地建造烏托邦的人。他1985年的「舊情綿綿咖啡館」,不僅是設計,也是空前的創舉。在台灣,至今沒有追上這個記錄的人。用一句比較通俗的話說,他勇於搭棚子。
2007在上海楊浦區開發的創意園區,他在一片荒草、破瓦、只剩骨架的所謂破房子中,樹起了一棟又一棟時髦的小房子,包括咖啡工廠(本刊上期報導)和本期的「戲論門房是書店」,他讓一個老工業建築發揮了無用之大用,已深深觸及到另一思想層次,誠如他在設計說明中所述:「所以呈現如此似是而非的建築與空間型式與視覺景觀,說是唐突也行,要說是創造也可以;世事本來如此,尤其如此非類設計出自我這向來被認為怪異行事的人身上,其實也算很正常的了。」是啊,登琨艷的不正常經過時間的沉澱往往是另一種正常。
關於「慶城街一號美食廣場」,是一個顛覆台灣既有美食街概念的另類模式,也許因為每間百貨公司小吃街都為了坪效而擠進一堆美食店和桌椅,讓人們已習慣於美食街的面相就是如此。但「慶城街一號」以一種不同的符號出現時,人們突然在商業交易之外找到被尊重的「人性」,它是可行的,是可以在美食街出現的。
“Club Design”不是台灣服裝設計師品牌,但它卻是將引進的歐美服裝融進一個品牌中,它就叫做 “Club Design”。相信很多趕時尚、趕流行的美女潮男,肯定知道這個已有20年歷史,將各種世界服裝品牌混融進自己設定的符號中。如今它再進軍中國廣州,設計師潘冠榮將以何種形式為它更上一層樓,打造台灣輸出的服裝經營哲學?
朱柏仰和朱宴慶設計師兄弟檔也西進中國,承接一個近千坪的設計案-「南京大觀天地餐廳」。這個前有閱江樓(清朝馬關條約簽訂處),後有靜河寺(當初鄭和下西洋的出發點),光是聽到這麼熟悉的地點就令人充滿期待。基本上,兩位設計師對於這個大尺度的空間,除了空間之外,他們扮演了另一個角色,作為一個「介面」去「整合」設計與廚房工程,成就了另一種不同的挑戰。
小市民的第一個夢想是擁有一戶自用住宅,第二個夢想無異是擁有一間自己的辦公室,在這兩個層次上設計師陳連武都兼而得之。更幸運的是,他的工作室就位於台北市的民生東路,一個規劃十分完善的社區。老舊的公寓、特別的陽台景觀,又有老樹為伴。其他,所欠缺的就是怎樣塑造有利的氛圍讓裡面工作的人感覺舒適又隨意,卻不隨便。
這些,都不僅僅是設計啊,設計只不過是形式而已。裡面需要添加最多的應該是精神的厚度。那比設計更需要用心與著墨。
-黃湘娟
在室內設計界,少見像登琨艷這樣敢於忘情地建造烏托邦的人。他1985年的「舊情綿綿咖啡館」,不僅是設計,也是空前的創舉。在台灣,至今沒有追上這個記錄的人。用一句比較通俗的話說,他勇於搭棚子。
2007在上海楊浦區開發的創意園區,他在一片荒草、破瓦、只剩骨架的所謂破房子中,樹起了一棟又一棟時髦的小房子,包括咖啡工廠(本刊上期報導)和本期的「戲論門房是書店」,他讓一個老工業建築發揮了無用之大用,已深深觸及到另一思想層次,誠如他在設計說明中所述:「所以呈現如此似是而非的建築與空間型式與視覺景觀,說是唐突也行,要說是創造也可以;世事本來如此,尤其如此非類設計出自我這向來被認為怪異行事的人身上,其實也算很正常的了。」是啊,登琨艷的不正常經過時間的沉澱往往是另一種正常。
關於「慶城街一號美食廣場」,是一個顛覆台灣既有美食街概念的另類模式,也許因為每間百貨公司小吃街都為了坪效而擠進一堆美食店和桌椅,讓人們已習慣於美食街的面相就是如此。但「慶城街一號」以一種不同的符號出現時,人們突然在商業交易之外找到被尊重的「人性」,它是可行的,是可以在美食街出現的。
“Club Design”不是台灣服裝設計師品牌,但它卻是將引進的歐美服裝融進一個品牌中,它就叫做 “Club Design”。相信很多趕時尚、趕流行的美女潮男,肯定知道這個已有20年歷史,將各種世界服裝品牌混融進自己設定的符號中。如今它再進軍中國廣州,設計師潘冠榮將以何種形式為它更上一層樓,打造台灣輸出的服裝經營哲學?
朱柏仰和朱宴慶設計師兄弟檔也西進中國,承接一個近千坪的設計案-「南京大觀天地餐廳」。這個前有閱江樓(清朝馬關條約簽訂處),後有靜河寺(當初鄭和下西洋的出發點),光是聽到這麼熟悉的地點就令人充滿期待。基本上,兩位設計師對於這個大尺度的空間,除了空間之外,他們扮演了另一個角色,作為一個「介面」去「整合」設計與廚房工程,成就了另一種不同的挑戰。
小市民的第一個夢想是擁有一戶自用住宅,第二個夢想無異是擁有一間自己的辦公室,在這兩個層次上設計師陳連武都兼而得之。更幸運的是,他的工作室就位於台北市的民生東路,一個規劃十分完善的社區。老舊的公寓、特別的陽台景觀,又有老樹為伴。其他,所欠缺的就是怎樣塑造有利的氛圍讓裡面工作的人感覺舒適又隨意,卻不隨便。
這些,都不僅僅是設計啊,設計只不過是形式而已。裡面需要添加最多的應該是精神的厚度。那比設計更需要用心與著墨。
-黃湘娟
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