紅色史褶裡的真相（三）：文革紅血．遺老紅態(電子書)

序 1978年，美國詩人保羅‧安格爾（1908～1991）攜妻聶華苓抵華，尋訪大陸文學名家，痛感他們親歷的文革苦難，安格爾寫下小詩〈文化革命〉―

我拾起一塊石頭
我聽見一個聲音在裡面吼：
「不要惹我，我到這裡來躲一躲。」

小詩打動無數文革親歷者，也向海外精緻傳遞文革酷烈。不過，小詩只能借形象表達最濃縮的感受，真正的文革細節估計連聽者也會躲入石頭。
本集進入赤潮頂點―文化大革命。毛共自誇文革「史無前例」、「深遠影響」。十年地獄，漫漫長夜，述往思後，真正千萬不要忘記！二十世紀全球兩大巨災―馬列赤潮、德國納粹。無論時間跨度、災難深度，馬列赤潮均在納粹之上。而全球赤災，中國尤烈，「學費」最巨。
文革乃毛共代表作。赫魯雪夫（1894～1971）都指說―
毛已經墮落到了聞所未聞的地步。想想看，他竟會任命自己的妻子來負責「文化革命」！……所以「文化革命」根本不是什麼革命，而是一場矛頭指向中國人民和中國黨的反革命。
1968年內蒙旗縣以下群眾專政對「黑五類」的用刑：「冷靜思考」（雪中受凍）、「熱情幫助」（爐上熱烤）、「驢拉磨」（騎身繞屋爬行）、「蕩秋千」（吊打）、「拉大鋸」（用繩拉通女性陰部與肛門）；「爬肉條」（燒紅爐鉤撓人）、「烙油餅」（燒紅爐蓋按人身）、「金鉤釣魚」（鼻上穿孔）、「擰麻花」（吊臂旋轉抽打）、「戴拉東」（重物掛脖）、「掛火爐」（火爐吊脖）、鐵鉗拔牙、撕耳朵、燒紅通條捅入肛門、頭顱穿洞、老虎凳、跪鍘刀……號曰26刑、72法。另有「焊人」（揉鹽入傷口，再用燒紅烙鐵壓燙）、陰道內放鞭炮、強迫回民吃豬肉、強迫回女嫁漢人、強迫母子公媳當眾性交、裸體遊鄉（女的牽著拴繫男人陽具的繩子邊扭邊唱〈北京有個金太陽〉）。
文革後，前新華社副社長李普（1918～2010）―
文革十年是一場邪教大騷亂。
就像老毛希望史書永遠抹去大饑荒，鄧小平、胡喬木出於「階級本能」，文革剛結束就意識到必須「淡化」。巴金等名士耳邊常被絮叨「忘記，忘記！」。「種桃道士」很清楚反思會駛往什麼車站―整體質疑中共革命。奈何無產階級專政弓弦已弛，「五○後」以降陸民已不可能再像父輩「聽毛主席話，跟共產黨走」。畢竟，中共並非中國，愛國不等於愛黨，更不等於必須忠於中共的政治利益。
1996年5月，作家馮驥才（1942～ ）採訪幾十名1976年後出生的青少年。他們對文革的印象完全碎片化，一團星雲，似是而非。因為，他們未能從課本中得到精確認知，文革遠未形成國家意識形態層面的總結，「淡化」還在播雲起霧。撮選幾段是年「文革後一代」頭腦中的文革印象―
文革還是有積極的東西。如果文革不那麼凶那麼混亂，走向極端，左的東西很難失去統治地位。改革正好揀了文革的便宜。文革對中國歷史還是有功的。（20歲，大二男生）
如果回到文革，我不反對，甚至很有興趣。一是我不覺得文革怎麼可怕；二是可能會感覺很新鮮，我想切身感受一下。是的，我有興趣。（19歲，大一男生）
文革咱沒見過，但比現在強！現在的人要多壞有多壞！（20歲，計程車「的哥」）
我想文革也不錯，不用再上課了，熱熱鬧鬧，批鬥老師，多有意思！我們同學還說呢，怎麼不「文化大革命」呢？那就不考試了。（17歲，高二女生）
我想多瞭解文革，不知從哪裡去瞭解。（17歲，高二女生）
那個時代有激情，人都很真誠，非常迷人……也打人，但那是一種為了信仰的戰鬥呀！我喜歡這種生活，哪怕被真誠欺騙了也心甘情願，現在無法生活得那樣富於激情了。（19歲，大一女生）
每個人對文革的說法都不一樣，給我的印象很亂。……有人說文革隨便打人、社會混亂，也有人說那時官員清廉、治安很好。有人說毛主席犯了錯誤，可還有人說毛主席偉大，一聲令下，全國聞風而動。我也不知誰說的對，形不成一個完整的樣子。我曾經把這些話對一個經歷過文革的人說過，他說這些全對，我聽了就更糊塗了。（19歲，男職員）
向後代「說清楚」文革，難度不小吧？
文革也改變我的人生軌跡―赴大興安嶺八年，更沒想到埋下研究中共之根，以致最終妄議「偉光正」，那麼反動、那麼兇惡、那麼……
赤潮禍華，大陸「災胞」當然不願默吞苦果，不甘終身為中共守諱―將所有苦難帶入棺材。
本集以微映宏，滴水嘗海，只列事實，毋須雄辯。
---------------2016年6月

自序

第五輯　文革紅血
文革之初有義士─血祭文革第一人
不要自由要監獄─劉文忠寧願「二進宮」
上海第一看守所的活耶穌
文革中的蕭乾
陳恭懷的艱澀婚戀
馬識途與李井泉的文革情仇
《吳法憲回憶錄》中的祕聞
邱會作撩起「九‧一三」厚幕
艱難評林彪─ 一飛留亮色
撩看秦城
蹲監百感
國家造假
「學部」解散之險與幹校逸聞
文革狂濤中的知識分子

第六輯　遺老紅態
文革遺老落寞中
可憐聶元梓
民筆批御筆─愚忠戚本禹
評戚本禹《評李秀成》
「文化大革命就是好！」─驚讀《戚本禹回憶錄》
複雜浩然
周揚與丁玲
讀《鄧力群自述》‧析中共難行民主
陳永貴是巨人嗎？
與「紅岩一代」函辯
「紅二代」團拜會─赤潮最後的迴光返照
革命無有後來人─痛苦迷惘紅二代
結語

跋

跋

文革乃國史「不能承受之重」，血滴尚鮮，痂疤未結。再述四例文革細事：一、1968年一位八歲滇女「現反」陪綁法場，當了十年反革命。1979年，她對人說：「我是在童年就低下頭的，這頭不好揚起來呀……」二、文革初期，醫院不收治黑色出身者，就是收治，也組織紅色病人批鬥黑色病人。 三、衡陽鐵路中學一女教師，將「毛主席万万歲」誤寫「刀刀歲」，立淪「現反」，判刑20年。四、遼寧阜新東方紅機械廠一調皮青工，將車間時鐘從16點悄悄撥至17點，工人以為到點下班，青工以「破壞生產」定罪反革命，判刑15年。
毛澤東率中共造反進城，開朝之威使他一言九鼎，隻手禍國。文革首惡，還有第二人麼？還能賴上「美蔣反動派」麼？劉少奇也是被自己架設的赤色邏輯所打倒。1945年4月28日，「魯藝」為中共七大獻演歌劇《白毛女》，次日傳達首長意見：地主黃世仁要槍斃（不槍斃就「右」了）。要求判黃世仁極刑的正是劉少奇。文革初期，528人龐大工作組進駐清華，112名清華幹部打為「走資派」、16名教授淪為「反動學術權威」、50多人「牛鬼蛇神」，高帽遊街。7月3日劉少奇在家聽了王光美、女兒劉濤的彙報，指示―
要把蒯大富當活靶子打！要把蒯大富他們一派搞成少數，批判了他們才能鞏固工作組的地位。資產階級不給我們民主，我們也不給他們民主。
劉少奇滿懷階級義憤槍斃黃世仁、不給蒯大富民主，毛澤東也用階級義憤不給他民主。文革終於使相當一批赤士覺醒，意識到「走錯了路」。1978年長沙，紅青右派劉賓雁（1925～2005）―
如果反右不可避免一定要發生，一個中國知識分子最好的命運，就是當一名右派。（按：可避免當左派而充任幫兇打手。）
社會永遠存在私心臟用的小人，中共不提供從土改到文革的「階級鬥爭」大氣候，他們又如何折騰得起來？中共自封「偉光正」，竟整出比「萬惡舊社會」還萬惡的文革？文革不僅調動人性的缺點―嫉妒、怯弱、自私、陰暗，還調動人性的優點―忠誠、虔敬、無私、勇敢。紅色信徒還真以為「替天行道」，打造一個紅彤彤的新社會。後人很難想像「偉大毛時代」的種種荒謬，無法理解那一條條極左邏輯。因此，檢討文革的社會根鬚與歷史原因，不僅為送葬赤禍應有之義，亦為總結災因必須之工程。
中共當然明白文革的「意義」，劉少奇、賀龍、彭德懷，張聞天、陶鑄、李立三、李達、陳伯達、林彪……「無產階級革命家」再演作法自斃，太反諷太醜陋，只能封堵「憶舊」，寄望時間―集體遺忘，以火化成淡化。不過，畢竟網絡時代，無法封堵境內外澎湃浪濤，中共已不可能回到隻手遮天的毛時代―隨心所欲「做歷史」。大批文革遺老遺少，人還在心未死，還有力氣與他們擺事實講道理。一位少年女志願軍（英語向美軍喊話），後上北師大，文革時懷孕，被一女教師狠踢腹部，生下智殘女，傷痛終生，禍及後代，能「放下」麼？
為了七千萬罹難同胞，也為了提醒後人。天安門廣場必將矗立赤災紀念碑，刻上波蘭馬丹涅克納粹集中營萬人墓上那行字：
「我們的命運是你們的警鐘」

大陸人文環境仍很惡劣，普世價值還是「資產階級謬說」，馬列主義尚未去魅，最基礎的民主自由尚未築基，危險濃度仍未散去。薄熙來進了秦城，文革幽靈卻還在神州大地遊蕩。

〈七律‧文革赤飆〉
紅旗未引天堂近，地獄卻隨革命來；
兔死狗烹五嶽舊，天傾地陷四維歪。
簪纓盡散詩書棄，風雅全失孔孟埋；
妻鬥丈夫子鬥父，開天闢地第一災。