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漢語基督教文化研究所在漢語學界推動「漢語神學運動」至今已歷時十六年。第一屆「漢語神學圓桌會議」之時，以「神學」之名的會議極為少見，而發展至第四屆圓桌會議，名字已成為「漢語基督教研究圓桌會議」。這表明漢語神學作為一種既有文化又有神學的運動，已經發展成為一種全方位式的基督宗教研究，由最初的以文史哲為研究進路，拓展至包括《聖經》研究、宗教社會學、公共神學等進路的全面綜合性的基督宗教研究。
本屆圓桌會議文章所關注的問題的廣度及深度，參加討論之學人的學術背景及身份，都足以體現出漢語神學運動及漢語神學圓桌會議以圖在漢語文化土壤上，共襄建構一種以漢語為載體的基督教神學的精神理念。這一理念一直貫穿了自第一屆至第四屆的圓桌會議。
本屆圓桌會議文章所關注的問題的廣度及深度，參加討論之學人的學術背景及身份，都足以體現出漢語神學運動及漢語神學圓桌會議以圖在漢語文化土壤上，共襄建構一種以漢語為載體的基督教神學的精神理念。這一理念一直貫穿了自第一屆至第四屆的圓桌會議。
作者簡介
楊熙楠
香港漢語基督教文化研究所創辦人兼總監。編有《漢語神學芻議》、《漢語神學讀本》（合編）、《現代性、傳統變遷與漢語神學》（合編）及《風隨意思而吹──艾香德與漢語神學》等。
林子淳
英國劍橋大學哲學博士。現任香港漢語基督教文化研究所研究員，上海同濟大學兼任教授、博士生導師，並於多所大學及神學院兼任教席。著有《敘事‧傳統‧信仰》及《多元性漢語神學詮釋》等。
高莘
香港中文大學哲學博士。現任香港漢語基督教文化研究所研究員。著有《約翰‧亨利‧紐曼的大學理念與其宗教思想之關係》及《宗教改革運動》。
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