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《普羅泰戈拉》對話背景設定在伯利克利時代，即公元433年，蘇格拉底當時約35歲。這篇對話被人們視為柏拉圖的精品傑作，它不僅刻畫了最著名的智者普羅泰戈拉，而且也提供了另外個兩位著名智者——普羅狄科和希皮亞的思想概要。普羅泰戈拉在雅典的活動、他與伯裡克利的友誼、他為城邦起草法律、他的不可知論和他的全部作品，促使人們對智者的教育做出更清晰的認知。 對話的開始為普羅泰戈拉的出場做了鋪墊；隨後是普羅泰戈拉出場並講述美德的本性，這也是他有能力傳授的內容。然後，蘇格拉底對他這種能力提出質疑，並與之進行討論，進一步引出蘇格拉底關於美德統一性的“悖論”。接下來是大段離題話，討論了美德的起源，最後逐漸得出清晰的結論，所有形式的美德來自同一個源，即來自知識。 《美諾》所記錄的對話發生的時間是公元前403年左右，蘇格拉底的對話者是異邦貴族青年美諾，智者高爾吉亞的學生，討論的主題是“美德是否可教”，蘇格拉底認為必先知道“美德是什麼”才能回答與美德相關的其他問題。值得注意是，在這篇對話當中，蘇格拉底提出 “回憶說”，通過考察一個沒有受過教育的小廝的幾何學知識，向美諾證明了學習的過程就是回憶的過程。
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柏拉圖，是古希臘時期重要的思想家，也是西方文化中最偉大的思想家和哲學家之一。曾到過埃及、小亞細亞和意大利南部從事政治活動，企圖實現他的貴族政治理想。在哲學上建立了歐洲哲學史上第一個龐大的客觀唯心主義體系。公元前387年在阿加德米體育館附近設立了一所學園，此後執教40年，直至逝世。他一生著述頗豐，其教學思想主要集中在《理想國》和《法律篇》中。柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，其哲學體系博大精深，對其教學思想影響尤甚。
詹文傑，清華大學哲學博士，中國社會科學院哲學所研究員，研究領域為古希臘哲學，著有《柏拉圖知識論研究》《真假之辨：柏拉圖〈智者〉研究》，譯有《智者》《泰阿泰德》《古代哲學史》《哲學規勸錄》等，發表古希臘哲學相關論文多篇。
詹文傑，清華大學哲學博士，中國社會科學院哲學所研究員，研究領域為古希臘哲學，著有《柏拉圖知識論研究》《真假之辨：柏拉圖〈智者〉研究》，譯有《智者》《泰阿泰德》《古代哲學史》《哲學規勸錄》等，發表古希臘哲學相關論文多篇。
名人/編輯推薦
《普羅泰戈拉》和《美諾》關於德性和教育問題的討論跟現代的倫理學、教育學和知識論相比顯得簡單樸素，然而，這些古代經典在思想之原創性和直面問題之真誠性方面是許多後世作品無法與之媲美的。像《普羅泰戈拉》和《美諾》這樣的作品在穿越兩千多年之後仍有很強的生命力，不僅具有相當高的理論價值，而且作為文學作品還能夠感染人、打動人，富有教化意義，它們就像古希臘雕塑家菲狄亞斯的雕塑作品一樣具有某種永恆的魅力。
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