一本讀懂中國大謀略

★ 讀者口碑推薦，暢銷增訂版全新上市

★ 戰場、商場、官場、情場——世事如棋，均有所披露；奇事、奇情、奇計、奇謀——縱橫捭闔，無不包容其中。

★ 知識性、趣味性和啟發性，可供讀者研究前人豐富的謀略遺產，平添閱讀休閒之樂趣。

■ 內容詳實，邏輯性強，脈絡清晰，既可為專業歷史探討亦可為休閒讀本。

本書中的故事是以獨特的視角，用故事體裁，說古道今，評時論事，以清新的文筆，動人的情節，深邃的哲理，嚴密的邏輯，講一則故事，介紹一種智謀，點撥一點道理，融知識性、哲理性、故事性、趣味性於一體。既可供讀者研究前人豐富的謀略遺產，啟迪智慧，增長才幹，亦可供人們隨意翻閱，平添閱讀休閒之樂趣。

■ 以深入淺出的方式，幫助讀者完整的瞭解中華傳統文化的博大精深。

中國的智謀學深邃廣袤，上下幾千年，縱橫數萬里，本書中的故事大多取材於經史典籍，也有一部分採自稗官野史，集中展現了古代中國人在治國安邦、治軍用兵、斷案決訟、平定動亂、經營產業、為人處世等方面的高度智慧，許多歷史事件中都鍥刻著古人的聰明才智和文韜武略。

■ 掌握中華文化的精髓，簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展。

中國是一個擁有五千年燦爛文明的古國，博大精深、源遠流長的中國傳統文化是我們取之不盡、用之不竭的精神財富。歷史和文化需要一代一代去傳承，作為中華兒女，誰都希望瞭解和學習自己民族的文化歷史，古代文化中蘊涵著深刻的思想和智慧，可以開拓視野，昇華境界，豐富知識結構，實行多元啟迪，引發新的思考、探索和行動。

中華民族歷來是一個長於思辨、善於籌謀的智慧民族，我們的祖先曾以自己的聰明才智創造了光輝燦爛的中國古代文明。謀略是人類的智慧之花結出的果實，它是隨著人類社會的發展、知識的開拓、實踐經驗的積累，逐步昇華、豐富起來的。

王海洋

自由作家，研究中國古代的傳統謀略長達十餘年，對於中國文學、中國歷代典籍有很深的研究，尤其在歷史人物、歷史背景方面的看法，均有自己獨到的見解。

序言

中華民族歷來是一個長於思辨、善於籌謀的智慧民族，我們的祖先曾以自己的聰明才智創造了光輝燦爛的中國古代文明。謀略是人類的智慧之花結出的果實，它是隨著人類社會的發展、知識的開拓、實踐經驗的積累，逐步昇華、豐富起來的。在漫長的人類歷史長河中，從統軍作戰到治國興邦，從興辦企業到商品經營，從人際交往到體育競技……無時無處不閃爍著智謀之光。

謀略的作用是顯而易見的。一條妙計，可以贏得一場戰爭；一番謀劃，可以拯救一個國家；一則良策，可以成就一樁事業；一番心機，可以反敗為勝，化險為夷。從古至今，無論帝王將相，還是凡夫俗子；無論領袖人物，亦或芸芸眾生，無不倚重智謀，用心、鬥智、出奇、弄巧，去達到預定目的。

當今世界，伴隨著高科技、資訊時代的到來，競爭機制已被引進各行各業，大到一個國家，一個民族，為了求生存，爭發展，必須運用謀略；小到個人的為人處世、工作生活以及謀取成功之道，都離不開學習、研究和運用謀略。

中國的智謀學深邃廣袤，上下幾千年，縱橫數萬里，本書中的故事大多取材於經史典籍，也有一部分採自稗官野史，集中展現了古代中國人在治國安邦、治軍用兵、斷案決訟、平定動亂、經營產業、為人處世等方面的高度智慧，許多歷史事件中都鍥刻著古人的聰明才智和文韜武略。

本書內容豐富多彩，妙趣橫生，凡著名的古代智謀故事都儘量收進，戰場、商場、官場、情場——世事如棋，均有所披露；奇事、奇情、奇計、奇謀——縱橫捭闔，無不包容其中。我們可以從中看到古人如何振興國家、統軍作戰，如何克敵制勝、贏得生存，如何不失靈活機變地施展手段，顧全大局。一則則飽含前人智慧謀略的故事，彙聚成見微知著、借古鑑今的智庫，讀之，不僅會對歷史事件的橫經縱緯有所瞭解，而且還能對其中的是非成敗之由有所認識，進而啟迪思考，增長才幹，增強應變能力，切實地引導自己的人生。

書中人物雖然不乏油奸巨滑的小人，但更多的是德才兼備的賢者，這些人胸懷大志，學貫古今，通達事理，且能出以公心，所以才能扭危局，勝險惡，處事嚴謹得體。正所謂大聰明者往往是大老實人，大智來源於大度大勇。

本書中的故事很少空發議論，而是以獨特的視角，用故事體裁，說古道今，評時論事，以清新的文筆，動人的情節，深邃的哲理，嚴密的邏輯，講一則故事，介紹一種智謀，點撥一點道理，融知識性、哲理性、故事性、趣味性於一體。既可供讀者研究前人豐富的謀略遺產，啟迪智慧，增長才幹，亦可供人們隨意翻閱，平添閱讀休閒之樂趣。

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序言
第一章：為人篇
第二章：處世篇
第三章：制勝篇
第四章：應變篇
第五章：拯危篇
第六章：敏悟篇
第七章：膽識篇
第八章：商智篇
第九章：慧童篇
第十章：能言篇

劉備忠義服徐庶
 
三國時期，劉備委身於荊州劉表，曹操意欲奪取荊州，派大將曹仁率領三萬大軍向劉備的駐地新野浩浩蕩蕩殺來。
 
當時，曹軍的兵力是劉備的十倍，但劉備在謀士徐庶的幫助下，多次率軍將曹軍打得丟盔棄甲。曹操認為劉備一定得到了高人的輔佐，經多方打探後才知道，原來是徐庶在為劉備出謀劃策。
 
曹操便決定把徐庶攬到自己這邊來，他知道徐庶為人忠孝，幼年喪父，現只有老母在堂無人侍奉，便差人將徐母騙至許都，令徐母寫信招降徐庶。
 
在遭到徐庶母親的嚴詞拒絕之後，曹操偽造徐母手筆，寫了封信送到新野，叫徐庶趕來伺候左右。徐庶見信後，思念母親安危，於是哭著向劉備辭行。
 
劉備深知，徐庶精通兵法，此番一別，可能再也無緣相見，這樣一位出色謀士的離去不僅是自己事業上的損失，而且很有可能成為曹操的左膀右臂。
 
但是，他也知道拉攏人才，首先要尊重人才，自己只能做以仁感人的君子，而不能作強奪的小人，於是劉備不僅沒有強留，反而流淚勸慰徐庶：「你母親是你的至親，你儘管前去，不必掛念我劉備。」
 
孫乾等人對劉備說：「徐庶是天下奇才，又知我軍虛實，今天如果放他走，日後肯定為曹操所用，不如現在留住他，如果曹操將其母殺害，他必定想為母報仇，盡全力輔佐你與曹操爭雄。」
 
劉備急忙說道：「不行！使人殺其母，而我用其子，是不仁；將他留下不讓他走，絕了他母子相見的機會，是不義。我不能做這種不仁不義的事。」
 
因此劉備備酒為徐庶餞行，二人相對而泣。
 
馬至長亭，劉備又下馬相送，劉備的這些行動，令徐庶深為感動。當即向劉備表示，此去曹營，縱使曹操相逼，也絕不為其獻謀劃策。
 
劉備又諄諄叮囑徐庶到曹操那裡以後盡心侍奉老母，不要掛念自己。
 
徐庶揮淚上馬，同時，告訴劉備，他有一好友，住在襄陽城外二十里的隆中，此人有經天緯地之才，正好為劉備所用。說罷疾馳而別。徐庶去後，劉備三顧茅廬，將徐庶舉薦的諸葛亮成功請出山來。
 
而徐庶來到曹營後，其母才知道是曹操用計把徐庶騙來的，懊悔萬分，對徐庶大加痛罵，並趁徐庶不注意時，自縊而死。徐庶喪母之後，始終奉行自己的承諾，終生沒有為曹操出過一謀一策。

智謀點評
 
能讓徐庶「身在曹營心在漢」，劉備憑的就是「仁義」兩字。以錢奴人最直接，但不會有很好的效果，而以「仁義」奴人，則無人能脫其掌握。
 
不納忠言，惹禍上身
 
三國時期，劉備駐紮在荊州，益州劉璋準備派人迎接劉備入蜀。主簿黃權聽說後，憤怒地對劉璋說：「把柴草放在炭火上，就一定會燃燒起來。等到被水淹時再叫船來，後悔也晚了。劉備聲望顯赫，如今迎接他來，如果他作為你的部下，他受到這樣委屈的待遇，心中就一定會不滿意。如果用國賓的禮儀對待他，一國又不能允許有兩個國君。假如客人感到像泰山那樣安穩，那麼主人就會有危機。因此應當將所有關口封閉，等待國內安定。」
 
從事王累也進言說：「兩座高峻的山不能夠重合，兩條大河也不能相容，兩個顯貴也不能同時存在，兩種勢力不能兼併，假如硬將二者合在一起，則一定會爭個分曉。」
 
劉璋對他們的話都不聽。
 
後來，劉備派兵襲擊劉璋，劉璋從事鄭度是個有計謀的人，從容地對劉璋說：「劉備從遠處率軍襲擊我們，他的兵力不滿一萬人，戰士們不是全部都依附他，野蔬是糧食，軍中沒有車馬及重型兵器。不如把巴西的百姓全部趕到涪水西邊，糧食全部燒光，再深溝壁壘，靜待戰機。他若挑戰我們就不理睬，時間長了沒有援資，不到一百天就會自己跑掉，等他撤走時就去襲擊他，一定能將他打敗。」
 
劉備聽說後，十分憎恨，對法正說：「如果鄭度的計謀得到實施，我的事情就會完了。」
 
法正說：「劉璋不會採納的，請大人放心。」
 
後來果然如法正所料，劉璋對部眾說：「我聽說過趕走敵人以安撫百姓，沒有聽說過趕走百姓為了躲避敵人。」
 
於是免去了鄭度的官職，並且不採納他的計策。這樣，劉備得以率軍長驅直入，劉璋無奈，只得出城投降。
 
劉備佔領成都後，召見鄭度，對他說：「劉璋那時若用了你的計策，我的頭恐怕該懸掛在成都城門上了。」因此把鄭度當作賓客對待，說：「你就是我的廣武君啊。」
 
智謀點評
 
忠言逆耳利於行，對於忠貞正直的建議，我們應該虛心採納。唐太宗能納魏徵言，國家方能長治久安，劉璋不聽忠言，以致最後土地百姓都失去了。