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中國素稱禮儀之邦，而揖讓進退之間、衣冠帶履之上最能見出禮儀，所以又稱衣冠上國。因有服章、禮儀，“華章曰華，大國曰夏”，中國又稱華夏。凡此種種，都說明衣冠帶履是中華文明的基本特質。早在先秦時期，衣冠就已成為區分族群的一個基本特徵。同時，在早期與域外諸族的接觸過程中，這一基本特徵得到強化並已對外施加影響。雖然影響並不是單向的，但在古代，中國服飾的對外影響是主要的。這種影響又主要發生在隋唐及元明時期。僅就東亞而言，日本的和服雖然與中國古代服飾相去甚遠，但其發展的初始階段，曾受到中國隋唐服飾的強烈影響；韓國的韓服與中國元明服飾具有較高的相似度，也表現出元明時期兩國關係的深刻印記。那麼，中國古代服飾的對外影響，在東亞各國服飾的歷史與現實中有沒有具體的體現呢？本書即立足中國古代服飾，基於文獻、實物、圖像，擬對上述問題作出回應。這一回應可能並不系統全面，顯得零星片段，但力圖言必有據、信而有徵，在目前已知可見的相關出版物中，本書應該還是不多見的。由於所述的內容並不僅限於中國，所資利用的材料自然也不囿于國內，韓國、日本、琉球、越南等域外的材料也多在徵引之列，這也是本書的一大特點。
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