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這樣拜財神才有效(電子書)

這樣拜財神才有效(電子書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
書摘/試閱
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商品簡介

【王品豊老師.暢銷十萬冊這樣拜系列.最新力作!】

您四處求財拜財神嗎?
您知道哪位財神最能助您一臂之力、為您送財嗎?

求財固然要拜財神,而最基礎最關鍵的,是祭祖、拜地基主和土地公!

作者累積多年拜拜靈驗功力,以及與求神應允所求經驗,
特別為了想讓財富源源不絕、長長久久的讀者們而撰寫,
財富不只具象的金錢物質,還包括了心靈富足與家庭圓滿,
內外皆富才是求神拜拜的精髓。

本書教您拜財神先從自家財神拜起,與神締結深厚感情,
財基穩固,才能細水長流、內外皆富!

目錄:
前言
第一章 財神降臨要細察,避免擦身而過不自覺
第二章 想要家運好,祭祖不能少
第三章 地基主是居家財神
第四章 行年太歲值守一年的財運
第五章 神尊如何幫你補財運

作者簡介

王品豊

早年從事命理諮詢預測,迄今已逾二十年,精曉紫微八字、陽宅堪與,尤擅姓名預測。經常受邀往返台灣、大陸、美國、東南亞等地巡迴演講,深受當地人士與讀者喜愛。
近年因緣際會研習民俗敬拜儀式,自古籍中獨創「入世靈能療癒」,結合命理預測為困惑者提供解決方案,迄今受輔助對象超過十萬人以上,屢獲奇功頗受好評。
「入世靈能療癒」是以高級靈能為核心,因果輪迴為基底,以民俗膜拜為框架,尋求解決塵世中對事業、財運、姻緣、健康求之不得的困惑,最終回歸身心靈的純淨,做為最高級的人性淨化,提升為終極修行要旨。
命理著作
• 好名行大運
• 五行生肖派姓名學
• 預售屋風水
• 越住越有錢:把住家打造成聚寶盆的風水改造法
拜拜系列著作
• 這樣拜才有效
• 這樣拜才有錢
• 好神引導一拜見效
• 這樣拜土地公才有效
• 這樣拜才有出頭天
• 這樣拜不會錯:解答50個拜拜常見疑難雜症
• 這樣拜才有效精華圖解版

名人/編輯推薦

前言:

在全世界的宗教偶像信仰中,對於財神的膜拜可能以道教信仰為最,但若嚴謹來說,財神並不隸屬於道教「修真養性」的範疇內,充其量只能說是屬於道教類的民俗信仰。

財神信仰的起源來自於華人世界或是漢文化中,人們樂於勤勞耕耘存穀防飢的民族特性,由此而衍生出道之不盡的財神名稱,受不同的地方民俗供奉膜拜。

一般比較耳熟能詳的諸如:文財神、武財神、五路財神等等,而大部分的人對財神的緣由、出處也多能如數家珍,既然如此,又為何要出版本書?只要依照各財神廟的指示膜拜,不就可以上達天聽感動神靈賜福賜財?

《這樣拜財神才有效》這本書,其實是我當初在撰寫「這樣拜」的系列時,原本想一起併入的題材,為什麼想將本書一起併入?實在是因為眼見許多人忙碌一生,為了生活四處奔忙,而辛苦所得卻往往因為意外耗財事件發生而所剩無幾,甚至寅吃卯糧備受困擾。財是人們的生活糧食,維持著每一個人或每一個家庭開銷,甚至財可以成就一個人的欲望、理想、目標,但在每一個奮取的同時,也存在著正當性與否的問題,正當性的取財是透過自己的努力,在不禍及他人的情形下而得,若是可以這樣秉持著光明正大所得的錢財,必然可以獲得眾神庇佑。

若是錢財的取得是透過非法手段、戕害他人所得,不僅自己終將難逃因果追索,甚至也會波及當初助你得財的神祇。然而正當與否,每個人的標準不同各說各話,最終也是各自心證,基於此原因,最後才決定不將其羅列在「這樣拜」系列中。

而今次再次動筆,是在經過一番細想之後,決定將我個人所認定的「財神」寫出,一方面教大家如何敬拜財神,一方面也請讀者務必了解本書所介紹的「財神」,彼此間與你的關係,神之所以神靈活現,取決於你和祂之間的互動,這包含你的心態是否全然的相信與崇敬、是否在態度和儀規上合乎情理。
(本文為簡錄,詳情請見書中內文)

前言:
在全世界的宗教偶像信仰中,對於財神的膜拜可能以道教信仰為最,但若嚴謹來說,財神並不隸屬於道教「修真養性」的範疇內,充其量只能說是屬於道教類的民俗信仰。
財神信仰的起源來自於華人世界或是漢文化中,人們樂於勤勞耕耘存穀防飢的民族特性,由此而衍生出道之不盡的財神名稱,受不同的地方民俗供奉膜拜。
一般比較耳熟能詳的諸如:文財神、武財神、五路財神等等,而大部分的人對財神的緣由、出處也多能如數家珍,既然如此,又為何要出版本書?只要依照各財神廟的指示膜拜,不就可以上達天聽感動神靈賜福賜財?
《這樣拜財神才有效》這本書,其實是我當初在撰寫「這樣拜」的系列時,原本想一起併入的題材,為什麼想將本書一起併入?實在是因為眼見許多人忙碌一生,為了生活四處奔忙,而辛苦所得卻往往因為意外耗財事件發生而所剩無幾,甚至寅吃卯糧備受困擾。財是人們的生活糧食,維持著每一個人或每一個家庭開銷,甚至財可以成就一個人的欲望、理想、目標,但在每一個奮取的同時,也存在著正當性與否的問題,正當性的取財是透過自己的努力,在不禍及他人的情形下而得,若是可以這樣秉持著光明正大所得的錢財,必然可以獲得眾神庇佑。
若是錢財的取得是透過非法手段、戕害他人所得,不僅自己終將難逃因果追索,甚至也會波及當初助你得財的神祇。然而正當與否,每個人的標準不同各說各話,最終也是各自心證,基於此原因,最後才決定不將其羅列在「這樣拜」系列中。
而今次再次動筆,是在經過一番細想之後,決定將我個人所認定的「財神」寫出,一方面教大家如何敬拜財神,一方面也請讀者務必了解本書所介紹的「財神」,彼此間與你的關係,神之所以神靈活現,取決於你和祂之間的互動,這包含你的心態是否全然的相信與崇敬、是否在態度和儀規上合乎情理。
(本文為簡錄,詳情請見書中內文)

書摘/試閱

財神就在你身邊
《這樣拜財神才有效》這本書其實是我當初在撰寫「這樣拜」系列書時,原本想一起併入的題材,為什麼想將本書一起併入?實在是因為眼見許多人忙碌一生,為了生活四處奔忙,而辛苦所得卻往往因為意外耗財事件發生而所剩無幾,甚至寅吃卯糧備受困擾。財是人們的生活糧食,維持著每一個人或每一個家庭開銷,甚至財可以成就一個人的欲望、理想、目標,但在每一個奮取的同時,也存在著正當性與否的問題,正當性的取財是透過自己的努力,在不禍及他人的情形下而得,若是可以這樣秉持著光明正大所得的錢財,必然可以獲得眾神庇佑。
若是錢財的取得是透過非法手段、戕害他人所得,不僅自己終將難逃因果追索,甚至也會波及當初助你得財的神祇。然而正當與否,每個人的標準不同,最終也是各自心證,基於此原因,最後才決定不將其羅列在「這樣拜」系列中。
而今次再次動筆,是在經過一番細想之後,決定將我個人所認定的「財神」寫出,一方面教大家如何敬拜財神,一方面也請讀者務必了解本書所介紹的「財神」彼此間與你的關係,神之所以神靈活現,取決於你和祂之間的互動,這包含你的心態是否全然的相信與崇敬,在態度和儀規上是否合乎情理。
在我其它著作中曾經寫過一個例子:有一天和幾個朋友到屏東「訪宮」(就是拜拜的意思),拜完主殿的神之後,我們就在廟裡隨便逛逛,逛到離主殿稍遠的一處偏殿時,有朋友驚呼:「這裡有武財神耶!」大家聞聲就聚攏在武財神面前,只見神桌燭光黯淡,桌面積塵頗深,朋友中有人起哄說:「可不可以請財神賜元寶給我們?」
當然,這請示的差事就落在我頭上,我先是默禱一番,不一會兒時間一位青衣老者赫然出現眼前,臉上露著為難之色的說:「說來慚愧,我這兒香火少,雖然貴為財神,但實在沒有餘資可以送給各位。」
我把這番話轉述給其他人聽,引來眾人一陣驚愕與訕笑,說:「當財神怎麼會沒錢?」當財神的確也會有沒錢的時候,這取決於祂是否香火鼎盛,按照我們的認知,財是由功德轉換而來,神靈助人有功就可以憑其功德提升神格,同樣的道理,神靈助人也是需要人對祂的信仰,先是以香上稟求助,再以紙錢答叩,神靈得到越多的紙錢香火,必然大增神威可以給予信徒有求必應的資助,若是功德累積不足,對人們的請託也只是心有餘而力不足。
眼前的財神即是如此,沒有太多的機會作功德,就好比是一家沒有業務的公司,即使名為董事長,在需要資金時也只能徒呼負負。
於是當下就有人提議把帶來的紙錢全部燒給財神,大家紛紛把紙錢從行李箱內取出投入金爐內,熊熊烈火點燃起時,財神換上一身官服向我們作揖,我們也回禮祝祂香火鼎盛千秋萬世,神人互助的感懷油然升起。
這例子是在說明態度和儀規的重要性,做人的態度不能只是一昧的要求神必須幫助你,你總是要提供相對的條件,不要「強神所難」的認為神必須無條件滿足你一切的要求,而對於能力有限的神,必須盡己所能的去幫祂提升神威,使得祂有充裕的能力未來可以幫助你,而幫助祂的方式則是誠心相待、在任何必要時刻給予紙錢香火,要知道所有事物的轉換都是「以物易物」而不是「無中生有」,簡單來說,求財神或其它神祇,只要所求是有形之物,就必須透過紙錢轉換,若是只求身心安頓,則靠念誦經文即可。
由於各地習俗不同,對財神的膜拜方式也不盡相同,因此在本書中,我以「財為功德所換」為基礎,避去對一般財神的拜法,而設定與個人息息相關的神靈作為財神撰寫。
因此,本書所設定的財神分別為:家祖、地基主、土地公、引導神。
至於大廟殿堂的財神,則設定為核發財物的神祇,也就是說,先把與自己密切相關的財神供奉好了之後,再去財神廟稟告求財,由廟裡的財神核定你的功德多寡後,再給予賜財,能在心態、儀規上供奉好以上所說的家祖、地基主、土地公,對於祈求財源廣進絕對會有莫大的幫助,並且獲得實質的感應回饋。

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