笑談大晉百年史：荒唐帝王×清談浮風×南北對峙×門閥興衰，從奢靡王朝到衣冠南渡，一個時代的壯麗與悲涼

兩晉舊夢，亂世浮華與遺恨

白痴皇帝、清談名士、異族入侵、五胡亂華……
從篡位自立到衣冠南渡，百年之間的風流與血淚！

▎時代背景與歷史意義
本書聚焦中國歷史上的晉朝──從西晉到東晉的傳承與變遷。晉朝上承三國，下啟南北朝，儘管其國祚僅有一百五十五年，但在中國歷史中扮演了承先啟後的關鍵角色。尤其是西晉的短暫統一和隨之而來的崩潰，成為中國由盛轉衰、由強轉弱的分水嶺。西晉的滅亡開啟了五胡亂華的動亂時期，並引發長達千年的異族入侵和華夏民族的持續衝突。這一時代背景，為隨後南北朝的分裂與對立埋下伏筆，從而在漫長的中國歷史中留下深遠影響。

▎王朝更替與社會動蕩
書中以大量史實和鮮活的故事，生動呈現了晉朝的王朝更替與社會動蕩。西晉篡位成功後，奢靡的上層生活與能力低下的君主並存，形成一種矛盾而脆弱的統治局面。晉惠帝的愚鈍荒唐在史書中留下了諸多笑柄，而清談之風的盛行更使得官僚階層疏於政務，最終導致國家迅速衰弱。隨著北方異族崛起，局勢愈發動盪不安。劉備的乾孫子劉淵稱帝建立漢趙，象徵著華夏中央權力的瓦解，同時也開啟了五胡十六國的紛亂時期，諸多英雄與豪傑在亂世中各據一方，演繹出一段段精彩的歷史篇章。

▎東晉的半壁江山與文化傳承
東晉雖僅能偏安江南，但在文化和經濟上卻有重要的歷史貢獻。書中詳細介紹了東晉士族門閥的興盛，如「王與馬，共天下」的諺語即是當時門閥力量之強的象徵。衣冠南渡後，北方中原漢人南下，使得南方經濟迅速發展，成為中國經濟重心逐漸南移的開端。同時，東晉的世家大族在哲學、文學、藝術等方面達到了新的高度，儒釋道三教的融合也多發生於此一時期，為中國文化的多元發展打下了基礎。王羲之的書法、謝安的風采、以及淝水之戰中的經典戰役，都成為東晉時期的傳奇故事，並為後世留下了寶貴的文化遺產。

▎考古發現與歷史再現
最後，本書透過考古學的新發現與多樣的史料解讀，對晉朝的歷史進行再現與探討。從法顯的東行取經，到嵇康的〈廣陵散〉絕響；從潘安古屍的容貌復原，到王羲之〈蘭亭集序〉真偽之爭，這些故事都引人入勝，讓讀者能夠更真切地感受到晉朝時期的生活與文化。同時，書中也探討了諸多歷史謎團，例如五胡亂華的深遠影響，以及南朝與北朝的正統之爭，皆為歷史愛好者提供了豐富的閱讀視角。這些考古與歷史的結合，使得本書既具知識性，又不乏趣味性，是一部兼具深度與廣度的晉朝歷史探索之作。

【本書特色】：
本書以詳盡的史料和生動的敘述，深入剖析了西晉到東晉的歷史興衰。不僅聚焦於帝王將相、名士風流，還融入了諸多傳奇故事和鮮活細節，如清談之風、門閥世家的興起、淝水之戰等，更結合考古新發現，針對晉朝遺跡與文物的討論，內容既嚴謹考證，又不失趣味，讓讀者對兩晉的社會文化與社會制度等方面有更深入的了解。

覃仕勇，通俗歷史作家，酷愛讀書寫字，擅長寫簡史、通史，以及各種歷史人物傳記。著有《歷史裏的隋唐英雄們》、《大唐王朝惹了誰》、《兩宋時代的牛人》、《這才是岳飛》、《大東漢》、《奏摺上的晚明》、《天崩地裂三百年──兩晉南北朝的泣血悲歌》、《功夫皇帝趙匡胤》、《一代名相狄仁傑》、《隱忍與抗爭》、《明滅》、《是誰在抹黑明朝》、《醒醒吧，太平天國不太平》等多部歷史著作。

前言

晉朝上承三國，下啟南北朝，分為西晉與東晉兩個時期。

兩晉共傳十五帝，享國一百五十五年。

其中西晉為中國古代歷史上九個大一統朝代之一。

以此看來，晉朝在中國古代歷史上所占的比重可不小。

但是，西晉的國祚只有五十一年，而若從滅東吳的時間點算起，時間更短，僅有三十七年，存在感並不強。

存在感不強就算了，很多史學家治史，論及西晉，都會毫不留情面地指出一個冰冷、殘酷的事實：在西晉之前，包括三國時期，異族無不為華夏所服；而自西晉之後，出現了華夏被異族所服的現象。

所以，有人說：西晉王朝，就是中國由盛轉衰、由強轉弱的分界點。

根據這一觀點往細部看，經過南北朝的長時間對峙，最終南陳被隋楊所滅，而隋楊之政承自北周，北周襲自西魏，西魏來自北魏。
實際上，就是南朝滅亡於北朝。

由隋入唐，唐朝的武功貌似超佚漢代，但漢征匈奴，全憑漢人發力；唐守四方，多倚仗於蕃兵蕃將。唐衰沙陀入據中原之後，契丹、党項、女真、蒙古、滿洲，紛紛入據，其中蒙古和滿州更是據有全中國政權。

因此，偏激一點的史學家，會認為五胡亂華的流禍所及，長達一千六百多年！

按照中國歷史通常的分法，是從西元四二〇年劉裕代東晉建立劉宋算起，到西元五八九年隋滅陳這長達一百六十九年時間，被稱為南北朝時期。

但是，有一種觀點，即把西元三一六年晉愍帝受辱被殺視為晉王朝結束，而將西元三一七年晉元帝在建康稱帝這一時間點視為南北朝時期的起點，認為南北朝時間共為二百七十三年，即南北朝中的南朝，共有晉、宋、齊、梁、陳五個政權。

不得不說，這一種分法也是很有道理的。

但東晉和西晉的統治者都來自司馬氏，都是司馬懿的子孫，論及司馬晉，就應該以一脈相承的觀點來進行系統述說，而不應該割裂分述，所以，本書將兩晉歸併在了一起。

這一點，與北宋、南宋頗為相似──其實，南宋與金國對峙的一百多年時間，也何嘗不是另一個「南北朝時期」？

當然，東晉更加不如南宋，其國祚雖有一百多年，但苦守江南半壁，風雨飄搖，外有異族強敵覬覦，內有權臣跋扈，受盡窩囊氣，國不像國，朝不像朝。

但東晉對歷史的貢獻也是可以看得到的：西晉滅亡，衣冠南渡，中原漢人南下，極大地促進了南方的大發展，中國經濟中心逐漸南移，江南地區更是得以全面開發，從而繁榮興盛。

也因為東晉世家大族學術興盛，哲學、文學、藝術、史學、科學、技術等方面都有新的發展，中國文化儒釋道的融合，也主要發生在東晉一朝。

前言
第一章　西晉的崩潰
西晉初期上層社會的奢靡生活：鬥富
篡位自立，終結亂世，卻是少有的仁君
晉惠帝智商低，但有四大理由，晉武帝傳帝位給他
白痴皇帝的這些表現足讓許多「聰明人」汗顏
「嘴炮」們大行其是的時代，王朝在清談中步入沒落
第二章　亂世來臨
劉備的乾孫子燔天稱帝，開啟一個大時代
崛起於草根，做過盜馬賊，創一代帝業
因為愛，皇帝把寵妃賜給了俘虜
此女連當兩國皇后，貶損前任、盛讚現任
第三章　東晉立國
諺語「王與馬，共天下」是怎麼來的？看過這段，什麼都明白了
門閥時代來臨
匈奴人冒姓建漢，江南也有人冒姓建漢
兩晉最英明神武的帝王，可惜命太短
此人老不正經，騙婚騙色？墓誌出土，謠言自破
此人一曲驚散十萬兵
劉琨流芳千古，他與石敬瑭、吳三桂區別所在
第四章　半壁河山
祖逖是百年難遇的良將，為何不能取得北伐勝利？
「我不殺伯仁，伯仁因我死」的典故出處，故事讓人唏噓感慨
此人被迫起兵造反，只因酒後上戰場逞勇，大業泡湯
說說兩晉年間那幾個輔佐異族的漢人
大英雄桓溫崛起於復仇之路
開國君主之子，歷事七朝，帝位突然傳回給他
第五章　謝氏風流
東晉望族謝家能崛起全賴這一人
大帥哥撩妹，被剛烈女用梭子擊落了兩顆大門牙
桓溫發展勢力的最大障礙：謝尚
謝萬才幹和器量皆優，但謝安要經常在後面幫他擦屁股
少年謝安風宇條暢，海內仰慕
東晉的名士風采，說說謝安的那些朋友
王羲之的〈蘭亭集序〉被稱為「書文雙絕」，那麼蘭亭聚會的盛況如何呢？
謝安有鼻炎，名流卻爭相仰慕和效仿
謝家的芝蘭玉樹滿庭芳，千載而下，羨煞無數人
「安石不出，將如蒼生何」？為了蒼生，謝安終於出山了
第六章　十六國風雲
東晉皇帝為何被譏為「白版天子」？傳國玉璽丟失，現已無蹤
此開國皇帝武力無雙，醉酒上戰場，出現滑稽一幕
這個皇帝喜歡在朝臣面前秀父愛，結果悲催了
此人武藝超群，無人能敵，憾死於連環馬陣
這個暴君首次做媒，哪知被做媒的雙方是兄妹
第七章　大戰前後
東晉是怎樣在淝水之戰以八萬人戰勝百萬敵人的？
前線危機，王羲之和謝安只知飲酒作樂？
史上最大器晚成的皇帝，建國軌跡詭異離奇
彪悍皇后，親自上陣搏殺，被俘受辱，寧死不屈
以步制騎的大英雄篡晉建宋
因為東晉王朝少了一樣東西，致使南北朝有了孰是正統之爭
說說兩晉的帝王們
李世民積極參與修撰《晉書》，其中的原因您想不到
第八章　考古釋疑
晉朝高僧法顯—玄奘的偶像
「仰天長嘯」是朝天吹口哨？
嵇康死前悲嘆〈廣陵散〉成絕響，為何〈廣陵散〉現在仍在世間流傳？
潘安古屍容貌復原了嗎？專家說是，卻疑點重重
月下清嘯退敵的大英雄，其墓室竟如此簡陋
此地村民有金髮黃鬍子特徵，祖上是燕國鮮卑慕容氏
〈平復帖〉真的是陸機的作品嗎？
西晉章草書法家索靖所寫〈出師頌〉在拍賣場上引發的軒然大波
〈蘭亭集序〉—王羲之作品之說存疑，一墓碑出土，爭論又起

第一章　西晉的崩潰

西晉初期上層社會的奢靡生活：鬥富

石崇鬥富，是歷史上非常有趣的話題。

老實說，炫耀的心理，人人都有，只不過，有些人比較克制，盡量低調；有些人愛炫耀，特別張揚。

石崇屬於後者。

家裡富可敵國，藏也藏不住，不如痛痛快快誇耀一番，饞死你！但話說回來，那時整個上層階級都沉浸於奢靡享樂之中，炫富和鬥富已經是一種時尚了，就連皇帝司馬炎都參與進來了，也不能全怪石崇。

晉武帝司馬炎為什麼也支持和提倡這種活動呢？彼時，三國歸一，宇內大統，整個朝廷，從皇帝到各色文武官員，都認為四海昇平，該享樂了。

司馬炎本人還有一種想法，是希望全國上下都安於享樂，那麼大晉江山就可以千秋萬代了。

當時，他下詔將全國各州郡（除了邊境地區以外）的軍隊全部解散，只以在大城市保留一百人，小城市保留五十人的兵力維持治安。

然後，他帶頭享樂，在後宮蓄養了上萬美女。

他每晚躺在一輛車上，由八隻羊來拉，羊兒在宮中漫遊，停在哪個美女的門前，該晚就寵幸哪個美女。

司馬炎專事享樂，懶於政事，臣子便上行下效，文恬武嬉，奢侈之風大起。

大富豪石崇便是其中享樂炫富最明顯的。

石崇於元康初年出京為南中郎將、荊州刺史、鎮南蠻校尉加鷹揚將軍，對路過荊州的商人進行明火執仗式的搶劫，由此富甲天下。

石崇是怎麼享樂和炫富的呢？他在河陽金谷縣的一塊風水寶地上築園建館，號「金谷園」，園內富麗堂皇，處處飾以珍珠、瑪瑙、琥珀犀角、象牙等物，金碧輝煌，宛如神宮仙殿。

在這座仙殿裡，拉泡屎都能享受到神仙級別的服務──廁所不但修建得美輪美奐，四周陳設著絳色蚊帳、墊子、褥子等物，準備有各種的香水、香膏以供人洗手、塗臉。

更有十多個衣著光鮮的豔麗婢女手捧香袋列隊恭立，侍候著如廁者，幫如廁者淨臀和換衣服。

拉屎都已經這樣奢華，宴飲就更不用提了──除了每餐備有形形色色的珍饈美酒，還有數十個豔姬陪吃。

石崇設宴招待賓客，有一條殘酷的規矩：侍立在每位賓客旁邊的豔姬在勸酒時，一旦賓客杯中的酒沒喝盡，就立即把勸酒的美人斬殺。

晉武帝司馬炎的女婿、任給事黃門侍郎的王敦對石崇這條規矩半信半疑，故意不喝。

結果石崇就當著他的面，連殺了三名豔姬。

在座的人看事情鬧大了，都勸王敦把酒乾了，這事才算完。

石崇的囂張激怒了司馬炎的舅父王愷。

王愷家世顯赫，祖上好幾輩人做官，不信幾代人累積起來的財富比不上石崇這個暴發戶，於是和石崇鬥富，也在家中大擺酒宴，讓上百美女彈曲唱歌助興，只要有一個美女唱錯或彈錯一個音符，立即當場放血。

為了讓石崇自慚形穢，王愷還故意當著客人的面，讓家裡的廚師用麥芽、穀芽做成的糖水洗鍋。

石崇忍俊不禁，說：「糖水洗鍋有啥了不起？我家以後用蠟燭來煮飯做菜！」王愷一聽，洩氣了。

用蠟燭代替柴火來煮飯做菜，成本實在太高，而且，自己家裡一時也找不到這麼多蠟燭。

但是，不能輸。

他換了個比賽方式：讓人做了兩匹長達四十里的紫色絲布，自己帶領全家老少一起到郊外遊玩，沿路就讓人把絲布抖摟出來，做成兩面「步障」，自己一家人在「步障」裡面行走。

石崇哈哈大笑，命人連夜加工，趕製出了兩匹長達五十里的五彩錦緞。

次日，也讓人拉成「步障」，自己帶著幾百名姬妾在裡面來回行走，把王愷的四十里絲布徹底比了下去。

王愷來了個狠的，讓人把家裡的香料搬出來刷牆，把自家的房屋上上下下粉刷一遍，方圓幾十里都一片芳香。

石崇不屑一顧，讓人用從海外進口的赤石脂來刷房子。

到了夜晚，房子發出的燦爛光華，亮徹了半個洛陽城。

人活一口氣，佛爭一炷香。

王愷決定向外甥晉武帝司馬炎求援。

司馬炎聽說舅父被石崇鬥敗，也不服氣，讓人抬出自己的鎮宮之寶借給舅父。

司馬炎的鎮宮之寶是一株兩尺來高的海底珊瑚樹，枝條繁茂，散發著寶石的光澤，世所罕見。

王愷見了此寶，眼珠子差點掉了下來，久久回不過神，最後鼓掌喝采道：「此寶一出，石崇必敗。」

寶物抬回到家，擺在客廳中間，命人去請石崇來家裡長長見識。

石崇來了，見了珊瑚樹，看了看王愷，二話不說，揮起手中的鐵如意對著珊瑚樹劈里啪啦一通亂砸，砸碎了一地。

王愷急得直跳腳，指著石崇的鼻子說：「你是不是看見自己沒有的東西就要砸？你賠我，你賠我，看你怎麼賠我？！」石崇看著王愷氣急敗壞的樣子，仰天大笑，說：「賠你賠你，毀一賠十，我賠你十棵更高更大更漂亮的！來人，把家裡的珊瑚樹都抬出來！」石崇這一聲喝，下人就忙碌起來了，沒多久，王愷家的大廳裡就擺上了十棵全在三尺四尺以上的珊瑚樹，樹幹粗大，枝條高舉，光耀奪目，滿堂生輝。

「完了！」王愷內心哀哀地叫了一聲，癱軟倒地。

司馬炎知道了這一結果，大為掃興。

但是，他還有一件西域人進貢的由火浣布製成的衣衫，自信天下沒有第二件，決定親自出馬，穿這件衣服到石崇家裡殺殺他的威風。

司馬炎華麗麗地出現在石崇家，不斷抻衣撣袖，著意顯耀身上的衣衫。

石崇終於弄明白了他的來意，嘿嘿冷笑，附在管家耳邊說了幾句話。

很快，後堂就出來了五十名家奴，身上穿著和司馬炎一模一樣的火浣衫！

司馬炎的臉紅一陣、青一陣，灰溜溜地走了。

石崇也因此成了歷史上鬥富名氣最高的勝利者！但是，如此張揚高調的鬥富，也為他的死亡留下了禍根。

而司馬炎如此身體力行地引導奢靡之風，也使全朝野籠罩在狂迷放縱的氣氛之下，「侈汰之害，甚於天災」，即西晉衰亡的徵兆，已初露端倪。

篡位自立，終結亂世，卻是少有的仁君

說起晉朝開國之君晉武帝司馬炎，如果不是細讀歷史的人，單憑司馬炎篡魏及吞併吳蜀的功業印象，會認定這是一個強橫跋扈之主。

但和其他開國君主相比，司馬炎絕對稱得上仁君。

比如說，司馬炎雖然篡魏自立，卻沒有殺魏帝曹奐，而是封其為陳留王，並且准許他用皇帝儀仗，上書時不必稱臣。

此舉在中國古代歷史上是獨一無二的。

另外，蜀漢後主劉禪投降被封為安樂公，吳主孫皓投降被封為歸命侯，也都得善終。

司馬炎和身邊大臣相處，也非常隨和。

就算有大臣說他的壞話，或者拿他開玩笑，他也是一笑了之。

舉幾個例子吧。

山陽人滿奮長得高大魁梧，卻弱不禁風，受不得風吹。

有次，他坐在司馬炎旁邊，看到北邊窗戶上豎有一屏風──屏風本身是不透風的，但因為本身質地的緣故，看起來有疏漏通風的感覺。

滿奮坐立不安，打寒戰、畏冷。

司馬炎莫名其妙，問他卻是為何。

滿奮哆嗦著說：「臣猶吳牛，見月而喘。」滿奮在這裡說的「吳牛喘月」，指的是產於江淮一帶的水牛，不耐熱，看到月亮就以為是太陽，會臥倒在爛汙泥裡，望著月亮大口大口地喘氣。

滿奮以之作喻，司馬炎明白過來，哈哈大笑，立刻讓人換上了一塊新屏風。

又，魏征東大將軍諸葛誕被司馬家族所害，其子諸葛靚拒絕仕晉。

司馬炎和諸葛靚是兒時好友，登帝位後，封諸葛靚為大司馬。

諸葛靚不肯應詔，常背洛水而坐。

司馬炎思念舊日交情，很想見他，但是沒有合適的理由，就讓諸葛靚的姐姐諸葛妃宴請諸葛靚，自己再到諸葛妃家，裝作是一場邂逅。

他見了諸葛靚，情深款款地問道：「你還記得我們小時候的友誼嗎？」諸葛靚一扭頭，恨恨地答：「我因為不能像大刺客豫讓一樣吞炭漆身，所以才在今天又見到您。」隨即淚流不止。

司馬炎聽了，羞慚不已，起身離去。

諸葛靚的話，其實是很重的了，要學豫讓吞炭漆身，那就是要殺人的意思了。

但司馬炎只是引以為疚，羞慚而去，真是仁厚之君。

晚清文史學家李慈銘因此在《越縵堂日記》中稱讚說：「晉武帝純孝性成，三代以下不多得。」

說過了晉武帝司馬炎，接著說說他的寶貝兒子晉惠帝司馬衷。

千年以來，大家都罵司馬衷智商不行，愚蠢。

王夫之就老實不客氣地罵：「惠帝之愚，古今無匹，國因以亡。」

事實上，司馬炎也知道這個兒子資質愚笨，但總希望他好。

汝南人和嶠是司馬炎身邊的重臣，歷任太子舍人、潁川太守、給事黃門侍郎、中書令等職。

某日，司馬炎對和嶠說：「太子近來似乎有所長進，你可以去看看。」

和嶠半信半疑，去考察了一番，回來後直接對司馬炎說：「太子的資質和從前一樣，沒有任何改變。」

司馬炎哭笑不得。