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十三邀Ⅱ:行動即答案(全五冊)(簡體書)
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十三邀Ⅱ:行動即答案(全五冊)(簡體書)

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商品簡介

“十三邀”作為一檔現象級人物訪談節目,自2016年啟程,迄今已陪伴我們走過八年。作家許知遠深度采訪國內外不同領域的杰出人物,在對話中觀察和理解這個變化的世界。

《十三邀Ⅱ:行動即答案》收錄“十三邀”第5、6、7季(2020—2023)共計40多位人物的對談實錄,重新編輯整理,全套五冊,分別為:《站在歷史的遠處》《你願意活出什麼樣的世界》《保持對生活的一些刺》《創造一個自己的時間》和《人生的定義性時刻》。

“觀念固然重要,行動才是靈魂。”誕生於特殊時期的這些珍貴對話,在保持精神與思想之問的同時,嘗試去往更遼闊的世界,踏足更陌生的領域,進入更真實的生活,傾聽更豐富的語言,袒露更率真的自我。

世界在變,“十三邀”在變,許知遠也在變,不變的是對話本身。世界是一場無盡的對話,在對話中觀察理解這個變化的世界和我們。

分冊內容介紹:

1、《站在歷史的遠處》

這本書精選六位國內外人文學者,傅高義、王賡武、鍾叔河、錢理群、葛兆光、何懷宏。書中有他們對歷史和自我的回顧,也有對各自學術領域的最新思考,更以其豐厚的生命經驗和智識,對當下世界做出獨特觀察。比如傅高義談中美關係,王賡武談海外華人,錢理群談國民性問題、後疫情時代,葛兆光談中日結構性差異……使我們見識思想之遼闊。而他們的生命力更使人驚嘆,這一卷裡的每一個人都走過那麼長的歷史,若非有著對生命非凡的耐心,又怎麼能活過那些苦難呢?

智能隨時間而來。

2、《你願意活出什麼樣的世界》

作為普通人,是失敗的人生嗎?歷史學者王笛說,普通人也可以碌碌有為。網絡時代,我們如何走出孤島,重建親密?心理學家彭凱平說,人的本質還是要行動。在躺平和內卷之間,是否有另外的出路?政治學者劉擎講述他對年輕人的觀察。法律和道德究竟是什麼關係?正義不完美怎麼辦?“網紅”羅翔打破段子手形象,展現出他自省、審慎的一面……

本書中,許知遠對話歷史、心理學、腦科學、政治哲學等不同領域的八位學者,走進更真實的處境,探討更真切的當下。正如書名所展現的那樣,所有這些探討,最終追問的是,你願意活出一個什麼樣的世界。

3、《保持對生活的一些刺》

拿什麼定義女性?外在的模樣?流言的短長?金牌的數量?舞臺的燈光?或者起起落落的流量?然而女性總是能夠刺破這些定義的虛妄。從蔡皋、黃燈、郝蕾到101女孩,這本訪談錄跨越三代女性,呈現她們各自的困境與成長——她畫出自己的桃花源,在人間做天真的夢;她在音樂中獲得自由;她用寫作構建自我;她贏得過金牌,但更重要的是看到了世界;她在他人的目光與內在的自我之間尋獲和解;她走上T臺,然後創造自己的T臺;她從不曾失去內心的純潔;她曾用笑話消解家庭的爭吵,現在又用笑聲輕刺這個日益緊繃的社會;當舞臺的燈光熄滅,她們走向各自的生活。

女性的力量不止於自我的成長,更展現在對世界的行動之中。

4、《創造一個自己的時間》

本書中與許知遠對話的是七位勇猛精進的斗士和時代的追夢人。他們是80歲了依然要去戰鬥的建築界的“野武士”安藤忠雄;是只要唱起歌苦難就會消失的歌唱家田浩江;是“每一次大的成功之後就有一次大的危機”,然後再次突圍發展的TCL創始人李東生;是一面幫助條件優異的學生走向世界,一面為了公平幫助農村孩子提升考試成績,左右互搏的俞敏洪;是越艱苦就越要做美夢,現實打不垮的“許三多”王寶強;是戰鬥就是本能的UFC綜合格斗運動員李景亮;是世界上航行最遠的獨臂船長徐京坤。

他們身上所展現出的擁抱世界的熱情,和蓬勃、強韌的生命力,是對人人收縮且無能為力的時代氛圍的反抗和克服。每個人,都可以創造一個自己的時間。

5、《人生的定義性時刻》

本卷收錄的十個訪談,關注藝術家的“定義性時刻”。在他們的藝術生涯中,總會有那樣的關鍵時刻,他們發現了自我,領悟了自我,或者克服了自我,突破了自我。那可能是幻滅的時刻,也是新生的時刻,是冰凍的時刻,也可能是自由的時刻,是幸運的時刻,也是困頓的時刻——但這樣的時刻,只存在於穿墻過去之後的回望中。何多苓、陳傳興、賴聲川、張曉剛、費翔、馮遠征、陳曉卿、徐皓峰、寧浩、五條人,將用各自迥然不同的故事,講述人生與藝術無法被定義的自由。

作者簡介

許知遠

作家,“十三邀”主創,單向空間創始人。

著有《梁啟超:青年變革者,1873—1898》《梁啟超:亡命,1898—1903》《那些憂傷的年輕人》《遊蕩集》《十三邀:我們時代的頭腦與心靈》等,部分作品被譯為英文、法文與韓文。

名人/編輯推薦

1)時代的壯舉,現象級人文類訪談節目,持續8年的好口碑——

相比於“十三邀”前四季平均8.45的豆瓣評分,第五、六、七季的平均豆瓣評分達到9分,其中第七季更是高達9.4分。對於一個持續八年的節目,評分還能節節高升,難能可貴,“十三邀”展示了穩定的質量、持續的影響力。在今天,如此深入而廣泛的訪談,堪稱時代的壯舉。希冀通過這些對話,建立一個精神共同體,創造智識的親密。

2)誕生於特殊時期的珍貴對話,與40多位歷史、哲學、體育、科學、商業、流行文化等不同領域的代表性人物一起——

探尋更遼闊的思想:在東京與葛兆光談中日文化差異,在香港與傅高義談中美關係,在新加坡與王賡武談海外華人,在日本與安藤忠雄談建築美學……

感受更多重的表達:與徐京坤駕船遠航,與李景亮在八角籠中格斗,與楊揚在冰面滑行,與張雙南仰望黑洞,與何多苓一起畫畫,與王寶強一起拍戲,與徐皓峰一起進入武俠的世界……

進入更鮮活的現場:與五條人遊走廣州城中村,與陳曉卿在街邊小店品嘗美食,去遵義看錢理群打麻將,與王笛在成都泡茶館……

觀察更真切的當下:與黃燈一起傾聽二本學生的心聲,歷時三年追蹤101女孩的變化,劉擎講述他對年輕人的觀察,羅翔談對正義的理解……

袒露更率真的自我:郝蕾的眼淚,韓紅的敏感,蔡皋的天真,當李東生唱起《漫步人生路》,當何懷宏在海邊念起情詩……

3)以更積極的態度響應這個時代——

《十三邀II》傳遞出一種新的生活態度:觀念固然重要,行動才是靈魂。在普遍迷惘、沮喪、充滿不確定性的氣氛中,《十三邀II》敏銳把握到時代情緒,不再只是提出問題等待回答,而是主張一切都要親身生活,在具體的行動中獲得答案和力量。

4)更豐富的文本,更本真的對話質感——

所有對話均根據原始訪談整理而成,內容遠超節目呈現。全書共約100萬字,1916頁,乾貨滿滿、金句迭出的同時,保留對話自然流淌的質感。精選376張圖片,還原采訪現場。

打破常規的你問我答,去到被采訪者生命中最重要的場所,在變化的時空下,呈現更立體的人物個性,傳達更細微的情感波瀾。

5)繽紛的色彩,便攜的開本,更舒適的閱讀——

一只手輕鬆掌握的便攜開本(115*185mm),順紋平滑的紙張,讓閱讀更舒適、愜意。

封面採用棉玥特種色紙,五本書五種青春的顏色,繽紛時尚,呈現紙質書應有的質感。

自序:多重的語言

許知遠

如果一直旋轉,你會覺得自己飛起來了。

一種未曾體驗過的暢快,甚至生出某種幸福,你能擺脫生活的引力。你隨即發現,這幸福難以承受,它化作失控的暈眩。你想停下來,卻失去了掌控力,你摔倒,尾骨生疼,眼鏡也不見影蹤。

你大口喘氣,暈眩逐漸離去,神志再度清晰。幸福消退卻並未離去,一種恬淡留在心間,引誘你再度體驗。

在上海舞蹈學院的教室裡,我體驗到久違的歡愉。盡管沒能對芭蕾產生深入的理解,與譚元元的相遇,卻給了我一個理解自己的契機。旋轉、失重的幻覺,帶來一種意外的自由,笨拙讓你跳躍出熟悉的範疇。

相似的感受也發生在八角籠中。我無處可逃,李景亮大聲叫喊,要直面對手,越躲閃越被打,我感到,揮出的拳頭越聚焦,內心就越專注。隨楊揚在冰面上滑行時,連摔兩跤,腳下反而感到釋然。我也記得,溫州老闆端上豬頭肉時,陳曉卿的燦爛笑容,我試著像他那樣辨別,哪種滋味更加誘人; 還有在韓紅的工作室中,肖斯塔科維奇帶來意外的放鬆,這是她更熟悉的方式……

忘記是在哪一刻,我意識到了《十三邀》對我的改變。言談重要,卻非唯一;思想具有多重的表達,你的表情、舌頭,你起身跳躍或突然沉默,皆至關重要。空間的變化也必不可少,人人都有不同面孔,在寫字樓、路邊攤、廢棄的工廠、深夜的海面、飄蕩爵士樂的酒吧,同一個人常常迥然不同。進入他們的空間,理解他們的語言,感受他們的舒展,將他們帶入陌生之境,意外的豐富常常意外到來。

相遇是一個切面,它帶有過去,亦映射出未來。提問是某種雕刻行動,提問者要在紛繁的信息中塑造出某種邏輯,要試著打破受訪者凝固的話語,令被忽略的旁枝蔓延而出,呈現出另一種面貌。我也感覺到,自己同樣被雕刻,對方的勇敢、堅韌、遲疑、突然的浪漫,也不可避免地內化為我的一部分。

我曾是印刷文本的崇拜者,認定世界縱有千般風景,只有被寫成一本書,才具有恒久價值。很長一段時間,我不認為這個節目是我的作品,它只是我對日常的逃逸,是進入另一種人生、另一個時空的通行證。逐漸地,我意識到,它不僅是我的作品,或許還是尤為重要的一個。比起深思熟慮,即興表達更符合我的天性;相較於獨自面對故紙,鮮活的現場,拍攝後的大排檔夜晚,更令人歡欣。

我也日益意識到,書寫是多重的,文字只是其中一種。它是有機復合的,不同的語匯交錯融合;它常常前後矛盾,在某些時刻達成共識,又奔向下一個衝突。它就如你的人生,沒有連貫的邏輯,被種種偶然所塑造。在這偶然中,你鑄造出自己意義的扁舟。它注定一刻不停地漂蕩,與無窮的他者相逢。

這也給你另一種信心。你並非獨自言說,孤立行動,你是過往回響的繼續,是喧嘩眾聲的一員,也注定延續到未來。在新加坡拜會王賡武先生後,我意識到,歷史是一個巨大的存儲器,所有人的努力與情感皆不會消失,它們一直在那兒,等待被另一些人發現,在另一個時空再度綻放。

這套叢書收錄了《十三邀》第五季至第七季的對話。回看這些對話,很難相信它們發生在2020—2023年之間。它們也讓我相信,方寸之間依然能夠創造出可能性,而行動,本身就是答案。

正是依靠一個值得信賴的團體,我這隨時到來、隨時消散的好奇心,才有了立足之地。它必然是一個集體的產物,所有受訪者的慷慨與豐富,給予它最初的基石。

比起最終呈現的節目,這個文本更為豐富厚實,更多地保留了對話自然流淌的質感。翻閱這些印在紙張上的對話時,我承認,我常感受到新的鮮活。

目次

1、《站在歷史的遠處》目錄:

傅高義:中國是新崛起的力量,但需要更清晰的視野

王賡武:於變動之中重新創造自己的身份

鍾叔河:飯還是要吃的,書還是要讀的,要我們死我們是不得死的

錢理群:想大問題,做小事情

葛兆光:站在歷史的遠處

何懷宏:我們只能在自己的時代盡量做出最好的事情

2、《你願意活出什麼樣的世界》目錄:

王笛:普通人也可以碌碌有為

彭凱平:人生就是一夢,問題是,你願意活出一個什麼樣的世界

張雙南:離宇宙更近一點

劉擎:人需要解釋,需要明白自己的處境

吳國盛:世界本身不再散發著詩意的光輝,一切都是物質

魯白:腦科學是最後的邊疆,用自己的腦子研究腦子

胡潤:鍍金時代的觀察者

羅翔:法學最重要的價值,不是平等,不是自由,而是秩序

3、《保持對生活的一些刺》目錄

蔡皋:畫家的眼裡沒有臟顏色

韓紅:我並不自由,但我接受這一切

黃燈:我和我的二本學生

楊揚:我對自己的認可並不停留在金牌的價值

郝蕾:我有一部分是極其純潔的,你來傷害我就傷害我吧

高圓圓:我希望我放肆一點,可能我就沒有這個特質

呂燕:我不怕別人怎麼看我,我無所謂

papi醬:保持對生活的一些刺

101女孩:每代人都要掙扎著去尋找自己的可能性

4、《創造一個自己的時間》目錄:

安藤忠雄:建築界的“野武士”

田浩江:當我們唱起歌,苦難就消失了

李東生:創造一個自己的時間

俞敏洪:從中國走向世界之後

王寶強:越艱苦越要做美夢,我的幸運也是我的努力

李景亮:戰鬥就是你的本能之一

徐京坤:世界上航行最遠的獨臂船長

5、《人生的定義性時刻》目錄:

何多苓:天生是個審美的人

陳傳興:離散與飄零的經歷,是生命的一層鎧甲

賴聲川:人生就是這樣,你不小心就錯過了

張曉剛:在生活表象之外還有一個世界

費翔:幸福的人生是早熟而晚成

馮遠征:當你超越自己的極限,你會感受到那種無限的力量

陳曉卿:在食物裡打撈人類生活的碎片

徐皓峰:活著就是慢慢等,但人生也要拼內力

寧浩:拍拍電影,晃晃樹枝

五條人:腳踩人字拖,身在城中村,心系全世界

書摘/試閱

金句選摘:

在全球範圍內,人類有一個根本性的變化:癡迷於細節,不再關注大的圖景。無數才華橫溢的人,丟掉了他們對於文明的信心。——傅高義

飯還是要吃的,書還是要讀的,要我們死我們是不得死的。——鍾叔河

現在很多人已經不是精致的利己主義了,是粗俗的利己主義了。——錢理群

過分追求全面而徹底的平等,平等就會走到自己的反面,最後可能得到一種你不希望的平等。——何懷宏

我希望更多的普通人改變對歷史的看法,認識到,我們的日常就是最重要的,而不是說要希望一種驚天動地。——王笛

我們的人生就是一夢,問題就是你選擇相信什麼,你願意活出一個什麼樣的世界來?每個人都生活在自己的夢境裡頭,每個人又是其他人的社會。——彭凱平

人需要解釋,需要明白自己的處境。——劉擎

宇宙當中發生了某一件事情,我們是第一個理解的人,然後告訴地球上的人,到底發生了什麼事情,這非常的浪漫。——張雙南

在畫家的眼裡沒有臟顏色,它成全那個亮麗的顏色,作為一種對比關係而存在。——蔡皋

寫完《我的二本學生》後,我覺得好像內心被深深地傷了一次,因為你沒辦法解決他們的問題,有時候我甚至覺得寫作是一種罪惡。——黃燈

每一個人的眼淚映照的東西是不一樣的,在表演裡,所有的眼淚都是自憐自艾。——郝蕾

一定是對生活有很多意見的人,才能做出好笑的東西。——papi醬

我雖然已經八十歲了,但我覺得自己還是可以戰鬥的。——安藤忠雄

我在娛樂圈這麼多年也是一樣的,你能經得住贊揚,你就得經得住各種風言風語。——王寶強

我覺得要有這種饑餓感,要有這種戰鬥的意識。大家生活太舒服了。當不舒服來的時候,你適應不了的,對吧?——李景亮

航海的時候我就覺得船變成了我的手,變成了我的翅膀,變成了我的一身盔甲。——徐京坤

離散的經歷是生命的一層鎧甲、一層軀殼,它抵擋了外在的一些東西,不管是逆流還是順流。——陳傳興

藝術對我來講就是一種病,創作就是治病的過程。——張曉剛

我從夢露身上所學的東西就是,我不能停留在人家給我的那個定位上。——費翔

我需要走神來讓自己活過來。——仁科

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