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汪暉代表作,也是21世紀中國思想領域的扛鼎之作,出版二十年來在國內國際人文學術界產生廣泛影響,迄今已有英文、韓文(全譯本),及日文、意大利文等多語種譯本。
作者以“現代中國的形成”為核心關切,以“知識考古”為方法,從觀念史與社會史互動的雙重視野中,追索現代中國認同的思想脈絡與形成機制。全書兩卷四部,每部分別以“理與物”、“帝國與國家”、“公理與反公理”和“科學話語共同體”等為論題,試圖追問:宋明時代儒學的天理世界觀是如何形成的,它的歷史動力是什麼?清代帝國建設與近代中國的國家建設之間是怎樣的關係?晚清思想對於現代性的複雜態度能夠提供給我們哪些思想的資源?現代中國的知識體制是如何構築起來的?現代公理世界觀與天理世界觀之間究竟是怎樣的關係?而對這些問題的研究提供的是關於什麼是“中國”,什麼是“中國的現代”,以及中國思想的現代意義的歷史理解。
作者以“現代中國的形成”為核心關切,以“知識考古”為方法,從觀念史與社會史互動的雙重視野中,追索現代中國認同的思想脈絡與形成機制。全書兩卷四部,每部分別以“理與物”、“帝國與國家”、“公理與反公理”和“科學話語共同體”等為論題,試圖追問:宋明時代儒學的天理世界觀是如何形成的,它的歷史動力是什麼?清代帝國建設與近代中國的國家建設之間是怎樣的關係?晚清思想對於現代性的複雜態度能夠提供給我們哪些思想的資源?現代中國的知識體制是如何構築起來的?現代公理世界觀與天理世界觀之間究竟是怎樣的關係?而對這些問題的研究提供的是關於什麼是“中國”,什麼是“中國的現代”,以及中國思想的現代意義的歷史理解。
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