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100 哲學總論
101 哲學理論
103 哲學教育及研究
104 哲學辭典
105 哲學期刊
106 哲學團體
107 哲學論文集
108 哲學叢書
109 哲學史
110 思想、學術概說
112 中國思想、學術
113 東方思想、學術
114 西洋思想、學術
118 知識的區分
119 人文學
120 中國哲學總論
121 先秦哲學
122 漢代哲學
123 魏晉六朝哲學
124 唐代哲學
125 宋元哲學
126 明代哲學
127 清代哲學
128 現代哲學
130 東方哲學總論
131 日本哲學
132 韓國哲學
133 猶太哲學
134 阿拉伯哲學
135 波斯哲學
136 中東各國哲學
137 印度哲學
138 東南亞各國哲學
140 西洋哲學總論
141 古代哲學
142 中世哲學
143 近世哲學
144 英國哲學
145 美國哲學
146 法國哲學
147 德奧哲學
148 義大利哲學
149 其他西洋各國哲學
150 邏輯總論
151 演繹邏輯
152 歸納邏輯
153 科學方法論
154 辯證邏輯
155 模態邏輯
156 數理邏輯
157 概率
158 專業邏輯
159 邏輯各論
160 形上學總論
161 知識論
162 方法論
163 宇宙論
164 本體論
165 價值論
166 真理論
168 宇宙論問題各論
169 存有論問題各論
170 心理學總論
171 心理學研究方法
172 生理心理學
173 一般心理
174 比較心理學
175 離常心理學；超心理學
176 心理學各論
177 應用心理學
178 臨床心理學
179 心理計量；心理測量
180 美學總論
181 美意識
182 美與感覺
183 美之形式
184 美之內容
185 審美情感
186 審美判斷
188 各派美學
190 倫理學總論
191 倫理學理論
192 個人倫理；修身
193 家庭倫理
194 性倫理；婚姻
195 社會倫理
196 國家倫理
197 生命倫理學
198 職業倫理
199 道德各論
122.1 漢初諸子
122.2 劉安
122.3 桓寬
122.4 劉向
122.5 其他西漢諸子
122.6 王充
122.7 馬融
122.8 其他東漢諸子
122.9 建安諸子
共
191
筆商品，
1
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1.
《淮南子》天文、地理、感應的思想源衍及其王政旨趣
作者：
李慶豪
出版社：
新文豐
出版日：
2024/10/01
裝訂：
精裝
《淮南子》體系恢弘，然因其思想的多襲前修、駁亂龐雜，故自來罕受見重。本書擇採《淮南子》天文、地理、感應等三類記述，聚焦考建它們在周秦漢思想史之定位，並探索寓諸其中之王政旨趣，期能藉此，使《淮南子》思想的獨特性、關懷意向的終始統貫性，皆獲彰明。於此目標外，本書也將帶領讀者細味《淮南子》所記包含：星事宜忌、鬼神律令、空間幻異、感通化民……等之繽紛瓌奇的系列文字，以玩索意蘊，逐步探入此部經典的思維世界。（典範集成．思想7）
優惠:新書特惠
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定價：876 元，
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2.
新譯潛夫論(三版)
作者：
彭丙成-注譯
;
陳滿銘-校閱
出版社：
三民書局
出版日：
2024/08/28
裝訂：
平裝
王符為東漢後期著名的思想家和政論家，所著《潛夫論》，與王充的《論衡》、仲長統的《昌言》，同被譽為東漢最有影響力的三部學術著作。王符以儒家仁政愛民思想為主而兼採各家，總結上古至兩漢之歷史經驗教訓，對東漢後期之各種「衰世之務」進行廣泛而深入之批評與檢討，內容涉及當時經濟、政治、倫理道德、社會風俗、邊防軍事等各方面，具有知史、鑑史的價值與作用。本書各篇仍依王符舊次，重新分章標點，務使眉目清晰。書前「導讀」頗能反映大陸近年研究王符之成果，注釋力求簡明，譯文則務在通俗，俾使讀者一目了然。
優惠:秋末獻禮
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3.
新譯春秋繁露(下)(二版)
作者：
朱永嘉
;
王知常-注譯
出版社：
三民書局
出版日：
2024/06/26
裝訂：
平裝
兩漢大儒董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」的建議獲得漢武帝的認同，開啟了中國兩千年儒術獨尊的局面，同時影響到歷代政治制度，甚至中國人的思維模式。這樣一位影響深遠的儒者，他的思想全部記載在《春秋繁露》這本書中。書中除了闡述《春秋》一經的思想外，還引入了當時廣泛流行於民間的陰陽五行的術數文化，完整呈現出一代大儒的思想體系。本書除了在文本的注解、語譯深入說明之外，更扣合了董仲舒所處的漢代政治背景，探究字裡行間的言外之意，是今人研讀《春秋繁露》的最佳選擇。
優惠:秋末獻禮
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4.
新譯春秋繁露(上)(二版)
作者：
朱永嘉
;
王知常-注譯
出版社：
三民書局
出版日：
2024/06/26
裝訂：
平裝
兩漢大儒董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」的建議獲得漢武帝的認同，開啟了中國兩千年儒術獨尊的局面，同時影響到歷代政治制度，甚至中國人的思維模式。這樣一位影響深遠的儒者，他的思想全部記載在《春秋繁露》這本書中。書中除了闡述《春秋》一經的思想外，還引入了當時廣泛流行於民間的陰陽五行的術數文化，完整呈現出一代大儒的思想體系。本書除了在文本的注解、語譯深入說明之外，更扣合了董仲舒所處的漢代政治背景，探究字裡行間的言外之意，是今人研讀《春秋繁露》的最佳選擇。
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電子書
5.
董仲舒哲學思想研究：以「天人合一」思想架構為核心(電子書)
作者：
李增
出版社：
唐山
出版日：
2022/05/01
裝訂：
電子書
秉春秋之筆 明善惡之辨 ——西漢．董仲舒 本書之成書為研究董仲舒哲學思想之論文集，其研究所據之資料為史漢之〈董仲舒傳〉，董氏之《春秋繁露》。其內容涵蓋董仲舒天人合一之思想、知識論、董氏春秋倫理判斷，以及道德論等。作者在研究中盡力指出董氏所以錯謬之邏輯推論，以「證偽」，亦襯托其古「董」之精美之處。在中國古代聖賢中所倡言的天人相合的理論裡，不乏有精闢之論，然而其中有其系統而最為專精者，在古代哲人中，則莫過於董仲舒之「天人合一」之論，是以作者對是事關心而研究焉。
閱讀器：書紐電子書
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6.
董仲舒哲學思想研究：以「天人合一」思想架構為核心
作者：
李增
出版社：
唐山
出版日：
2022/04/01
裝訂：
平裝
本書之成書為研究董仲舒哲學思想之論文集，其研究所據之資料為史漢之〈董仲舒傳〉，董氏之《春秋繁露》。其內容涵蓋董仲舒天人合一之思想、知識論、董氏春秋倫理判斷，以及道德論等。作者在研究中盡力指出董氏所以錯謬之邏輯推論，以「證偽」，亦襯托其古「董」之精美之處。在中國古代聖賢中所倡言的天人相合的理論裡，不乏有精闢之論，然而其中有其系統而最為專精者，在古代哲人中，則莫過於董仲舒之「天人合一」之論，是以作者對是事關心而研究焉。
無庫存，下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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7.
毓老師講《春秋繁露》第二部（共三冊）
作者：
愛新覺羅毓鋆-講述
;
許晉溢-整理
出版社：
奉元
出版日：
2021/10/01
裝訂：
平裝
公羊春秋自古稱為絕學。欲求其蘊，必有師承師說，心傳口授。毓老師授公羊春秋，以《春秋繁露》為入手處。故多次講《春秋繁露》。每次皆述所得而有新義。《毓老師講春秋繁露第二部》根據蔡宏恩、許晉溢兩位先生一九九七年十二月一日至一九九九年一月廿七日老師在奉元書院逐週聽課筆記，由許晉溢先生整理而成。所用《春秋繁露》據凌曙《春秋繁露注》為主，並參照蘇輿《春秋繁露義證》以求其義。 為便於讀者深入閱讀，老師講述文中徵引時事有關背景，均考察新聞報導，補充於後。 有志一窺《春秋繁露》之旨者，耐心求之，於《春秋繁露》之義，匡時濟世之方。必有所悟。
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8.
新譯申鑒讀本(二版)
作者：
林家驪
;
周明初-注譯
;
周鳳五-校閱
出版社：
三民書局
出版日：
2021/09/10
裝訂：
平裝
荀悅《申鑒》 最新注譯讀本《申鑒》一書是由東漢末年著名政論家、思想家和史學家荀悅所著，目的在「申述歷史的經驗教訓，以供皇帝借鑒」。書中全面而有系統地闡述了他的政治觀與社會觀，在歷史、思想及社會學上都有參考的價值。本書以四部叢刊影印本為底本，並參校其他善本，注譯簡明易讀，方便讀者研讀。
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85
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9.
毓老師講《春秋繁露》
作者：
愛新覺羅毓鋆-講述
;
顏銓穎
;
范暘沐-整理
出版社：
奉元
出版日：
2020/10/01
裝訂：
平裝
院訓博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能弗措也，有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，隨柔必強。
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10.
漢代思想與思想家
作者：
陳麗桂
出版社：
五南圖書出版
出版日：
2020/09/25
裝訂：
平裝
漢代是中國歷史上第一個長治久安的一統帝國。在政治上，它確立了此下2000年中國中央集權政治體制的模式；在學術文化上，西方人將傳統中國學術研究統稱為「漢學」，因為漢代確立了中國傳統學術文化與族群性格的雛形，其學術思想有幾個重要特質：一、統合性的思想色彩濃厚，二、崇功尚用，擅政論而不重哲思，三、法家思想是其政治的支撐，陰陽家思想是其學術文化的底流。本書一方面就漢代幾位大思想家，如陸賈、賈誼、董仲舒的著
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電子書
11.
淮南子神話與古代地理知識(電子書)
作者：
高麗珍
出版社：
白象文化事業有限公司
出版日：
2020/08/01
裝訂：
電子書
◎以「人文主義地理學」為橋梁，跨接科學與人文，解讀古代神話所隱含的世界意象。 【本書簡介】 ◎藉《淮南子》神話，管窺古人的「環境識覺」。 ◎以「人文主義地理學」的視角，整合自然與人文兩大知識領域，重新審視上古典籍中的材料。 ◎有系統的梳理與詮釋「古地理知識學」，交融科學與神話的理性與感性。 昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。 ――《淮南子‧天文訓》 「共工」、「不周山」、「天柱折」、「地維絕」、「天傾西北」，先民以神話故事的形式保留了他們對於上古自然現象、地理樣貌的認識，雖然這些透過幻想加工後的史料藝術化成了天馬行空的故事，儘管它們不符合當代「科學的」思考邏輯，但事實上並無損作為「知識」的價值。以「神話」作為研究素材，除了可以就其指涉的內容，推論遠古地理環境的變遷之外，更可以將神話視為古老的地理知識的一部分，理解其素樸原貌。 地理學博士高麗珍教授，以把注意力集中在人及其處境的方式，重新梳爬古人時空系絡中的神話隱喻和地理知識學。 本書透過討論《淮南子》神話的「解釋功能」及其所傳衍的「世界意象」：首先，以「共工」、「女媧」神話為例，探討神話的「解釋功能」；其次，以「時間與空間」概念，理解古代神話所隱含的世界意象，並且藉助地形學與氣候學知識，詮釋古代神話所指涉的環境變遷；再則，從人文主義地理學觀點，探討古代神話所隱喻的時空，描摹古人的世界觀，勾勒古代地理知識的古樸風貌。期使現代科學所傳述的具象世界，與古代神話所隱喻的世界圖象相互輝映。
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定價：250 元，
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12.
新譯說苑讀本(左)(二版)
作者：
左松超-注譯
出版社：
三民書局
出版日：
2020/01/10
裝訂：
平裝
《說苑》是一部富有文學意味的歷史著作，乃西漢經學家、文學家與目錄學家劉向在校理國家藏書與民間秘籍時，分類編撰的先秦至西漢的一些歷史故事和傳說，並雜以自己的議論，藉以發揮儒家的政治思想和道德觀念。書中取材廣泛，保存大量的、甚至已散佚的歷史資料，彌足珍貴。內容闡述治國修身之道，富含哲理深刻的格言警句。全書以人物對話為主體，有故事情節，敘事生動，文字雋永，可謂介於歷史與小說之間，讀來輕鬆而不枯燥。
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13.
影響中國命運的答卷：董仲舒《賢良對策》與儒學的興盛(電子書)
作者：
深川真樹
出版社：
萬卷樓圖書股份有限公司
出版日：
2018/10/01
裝訂：
電子書
本書主要以《賢良對策》作為研究對象，重新探討董仲舒在漢代儒學興盛中扮演的角色。本書並不追隨許多學者採取的理路，如根據《漢書》中的幾條記載，毫無懷疑地肯定漢武帝採納《對策》而定儒學於一尊，並看重董仲舒在儒學興盛中的角色，或者在武帝採納《對策》的前提下，設想武帝將董仲舒思想當作治國指導思想，而從《春秋繁露》中尋出維護帝國體制的思想，以說明董仲舒在儒學興盛中扮演重要角色。其實在學術界，關於董仲舒和漢代儒學興盛的關係存在著多樣的意見，本書則闡述雖然我們應當承認董仲舒《對策》的內容在他生前沒有發揮太大作用，但如若注意到儒學興盛即是一個階段性歷程，便還可以找出董仲舒思想在「儒學的主流化」中的積極意義。
閱讀器：書紐電子書
定價：360 元，
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14.
影響中國命運的答卷：董仲舒《賢良對策》與儒學的興盛
作者：
深川真樹
出版社：
萬卷樓
出版日：
2018/10/01
裝訂：
平裝
本書主要以《賢良對策》作為研究對象，重新探討董仲舒在漢代儒學興盛中扮演的角色。本書並不追隨許多學者採取的理路，如根據《漢書》中的幾條記載，毫無懷疑地肯定漢武帝採納《對策》而定儒學於一尊，並看重董仲舒在儒學興盛中的角色，或者在武帝採納《對策》的前提下，設想武帝將董仲舒思想當作治國指導思想，而從《春秋繁露》中尋出維護帝國體制的思想，以說明董仲舒在儒學興盛中扮演重要角色。其實在學術界，關於董仲舒和漢代儒
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15.
淮南子故事
作者：
金妤
出版社：
國家
出版日：
2018/04/01
裝訂：
平裝
《淮南子》一書原名《淮南鴻烈》，「鴻」即大，「烈」即明。是西漢淮南王劉安名集門下飽學之士共同編纂而成，期盼以「大明道」的一部巨著。若言其大，《淮南子》網羅了天文地理、自然之道、經濟政治，乃至人文風俗、道德教化的內容；若言其明，《淮南子》的思想深刻、博大精深，為人們指出了一條明晰的處世之道。因此胡適先生曾讚《淮南子》為「絕世奇書」。本書以深入淺出的故事體裁為主軸，化深奧文字為寓言小品，使讀者能毫無負
庫存：2
定價：400 元，
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16.
新譯潛夫論(二版)
作者：
彭丙成-注譯
;
陳滿銘-校閱
出版社：
三民書局
出版日：
2017/01/03
裝訂：
平裝
王符為東漢後期著名的思想家和政論家，所著《潛夫論》，與王充的《論衡》、仲長統的《昌言》，同被譽為東漢最有影響力的三部學術著作。王符以儒家仁政愛民思想為主而兼採各家，總結上古至兩漢之歷史經驗教訓，對東漢後期之各種「衰世之務」進行廣泛而深入之批評與檢討，內容涉及當時經濟、政治、倫理道德、社會風俗、邊防軍事等各方面，具有知史、鑑史的價值與作用。本書各篇仍依王符舊次，重新分章標點，務使眉目清晰。書前「導讀
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17.
汉代至北宋《论语》学史考论(電子書)
作者：
蒋鸿青
出版社：
社会科学文献出版社
出版日：
2017/01/01
裝訂：
電子書
《论语》是儒家的原始经典和古代社会的生活教科书，《论语》学是经学的重要分支。从西汉至北宋，《论语》学的发展经历了汉学、玄儒交融、宋学等不同的阶段，具有与学术史、思想史主潮相应的典型特征。本书重点对西汉至北宋的《论语》学进行了研究，通过考论各个历史时段《论语》的主要注家及其注本，指出从西汉到北宋的《论语》学，经历了从汉学到玄学再到理学的传承与新变，其积极成果是经学史上不可忽视的学术遗产。
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定價：395 元，
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18.
楊王孫裸葬思想
作者：
許雅喬 著
出版社：
文津
出版日：
2016/12/01
裝訂：
平裝
人的第一次和最後一次同時發生就是死亡。然而，死亡究竟是什麼？人死後有知或無知？精神朽或不朽？沒有精神的形軀到底代表什麼意義？這一連串的難題，即使科技發達的二十一世紀，仍無法徹底的解答，致使有形形色色的喪葬禮俗。 漢初楊王孫躬逢獨尊儒術而罷黜黃老的年代，當時盛行厚葬，腰纏萬貫的楊王孫卻主張「人死無知」堅持裸葬，連棺材及衣物都免除，可說是所有喪葬形式中最獨特的一種，他的決定雖然違俗，卻肩負文化使命，
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定價：280 元，
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19.
楊王孫裸葬思想(電子書)
作者：
許雅喬
出版社：
文津
出版日：
2016/12/01
裝訂：
電子書
人的第一次和最後一次同時發生就是死亡。然而，死亡究竟是什麼？人死後有知或無知？精神朽或不朽？沒有精神的形軀到底代表什麼意義？這一連串的難題，即使科技發達的二十一世紀，仍無法徹底的解答，致使有形形色色的喪葬禮俗。 漢初楊王孫躬逢獨尊儒術而罷黜黃老的年代，當時盛行厚葬，腰纏萬貫的楊王孫卻主張「人死無知」堅持裸葬，連棺材及衣物都免除，可說是所有喪葬形式中最獨特的一種，他的決定雖然違俗，卻肩負文化使命，破除歷來對鬼與葬的難題，明言厚葬無益於生者和死者，唯有裸葬才是最佳的埋葬方式，把薄葬發揮到淋漓盡致。
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20.
淮南子
作者：
高誘註
出版社：
藝文
出版日：
2016/06/01
裝訂：
精裝
本書包含一、鈔寫年代二、鈔本來源三、鈔本最佳處‧‧‧等 。
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