耶魯大學出版社知名「小歷史」(Little History)通識系列Podcast式的風格 × 用故事取代術語 × 化繁為簡解讀思潮全球下載超過4800萬次的超人氣說書人 沃伯頓和你一起漫步哲學小徑,認識51位哲學大師,親近這些影響西方2000年文明進程、最偉大的心靈。✧✧✧哲學家是一群最難分類的人種,有高高在上的君王,有在菜市場拉人劈頭亂問的邋遢老頭,有在監獄裡不停寫作的囚犯,也有醉漢,而他們最重要的工作,就是替我們問出關於這個世界的種種疑問。在人類已有的幾千年歷史中,不事生產的哲學家與其思想,為人類帶來一次次重大文明與物質突破。【化繁為簡,帶你輕鬆進入哲學家的腦洞世界】沃伯頓曾任開放課程講師,撰寫過許多哲普書,並主持廣受年輕人喜愛的哲學podcast:philosophy bites。他運用自身嫻熟的功力為大家「說」哲學,沒有看不懂的邏輯符號,沒有艱澀聱牙的術語,而是從如雷貫耳的知名哲學家切入,輕鬆談論他們的與眾不同的個性、經歷,以及從中孕育出的哲學思想。更重要的是,他不只訴說這些哲學家的理論是什麼,更保留了最重要的哲學精神:這些哲學家會怎麼為自己的理論辯護。【搭上哲學史列車,展開微型的西方哲學之旅】他以51位重要的思想家為軸,一步步探索人類思考的軌跡,和我們一起在影響西方文明的偉大心靈中漫遊:✦至今仍為人津津樂道的哲學祖師爺蘇格拉底,站在菜市場逢人就問。這看似找茬的行為,打開了哲學第一步。✦笛卡兒說你眼裡看到的可能都不是真的,你唯一確定的是你正在思考。這一刀從此把心靈與身體分成兩半。✦說謊算是道德的嗎?康德說,別問你的感覺,感覺不準,你得想想這種道德狀況是否適用於每個人。✦你思考問題的方式、價值觀其來有自,受到生活背景、宗教觀念的影響。尼采說神已死,個人可以創造屬於自己、不受限的價值觀。✦維根斯坦認為,很多問題令人想破腦袋,其實麻煩是出在我們所使用的語言。你說的跟我說的,可能根本就不是同一回事。✦同時兼具哲學家與暢銷書作家的羅爾斯,認為要做出公平正義的選擇,得在你面前放一片無知之幕。✦數學與邏輯天才圖靈被視為電腦之父,思考機器是否能夠擁有智慧,提出舉世聞名的「圖靈測試」,只要人無法分辨面前跟你對話的到底是人還是機器就算通過,至今仍是各種電腦努力挑戰的目標。✧✧✧歡迎「註冊」最受歡迎的哲學podcast主持人——奈傑爾.沃伯頓為所有人開設的哲學公開課縱覽西方思想
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沒朋友、不打電動、老是喊著「愛著你喔」,甚至差點創立宗教。一本從孤獨、發瘋到靠著哲學開悟全紀錄。從童年的孤單與不被理解,到成年後對哲學的狂熱與信仰崩解,這是一部深度剖析自我、不斷追尋「人如何與人相互理解」的大膽嘗試。作者在大學時成立學生社團「早稻田甜甜圈」,目的是想要創造一個孩子與外國人都能自在相處的環境;在二十歲時經歷了堪稱啟示般的頓悟,深信人類其實是彼此相愛、相互依賴。這份信念,後來轉化為他對哲學的狂熱追求。從黑格爾的「承認慾望」到康德的「純粹理性批判」,再到尼采的孤獨吶喊與齊克果的絕望哲學,帶著讀者一步步深入哲學史,卻又始終緊貼現實生活的苦悶與掙扎本書不是艱澀難懂的哲學入門書,而是一場關於「渴望被理解」與「哲學如何實際影響人生」的探索記錄。從小因拒絕流行文化、自命清高,導致沒朋友的作者,從一連串不被理解的生活經驗出發,思考「人與人為何難以理解彼此?」的問題。哲學不再只是象牙塔裡的學問,而是能夠用來自救、安頓心靈的工具。本書會陪你一起思考、一起流淚,最後一起微笑。在喧囂裡築起一座小小的哲學庇護所,讓你能更自由地活著。從黑格爾、笛卡爾、康德到尼采,理解哲學不只是「思考自己的想法」,而是以嚴謹的邏輯對問題提出足以說服他人的解答,是一種經得起挑戰的「思考方式」。本書以「哲學有用」為核心,並以作者的生命經歷,帶領讀者了解「何謂哲學」,並打破人們對「哲學很難懂」的刻板印象。如果你覺得「哲學太難懂」,或曾在夜裡獨自Emo,就翻開這本書吧!
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沒朋友、不打電動、老是喊著「愛著你喔」,甚至差點創立宗教。 一本從孤獨、發瘋到靠著哲學開悟全紀錄。 從童年的孤單與不被理解,到成年後對哲學的狂熱與信仰崩解, 這是一部深度剖析自我、不斷追尋「人如何與人相互理解」的大膽嘗試。 本書不是艱澀難懂的哲學入門書,而是一場關於「渴望被理解」與「哲學如何實際影響人生」的探索記錄。從小因拒絕流行文化、自命清高,導致沒朋友的作者,從一連串不被理解的生活經驗出發,思考「人與人為何難以理解彼此?」的問題。 本書以「哲學有用」為核心,並以作者的生命經歷,帶領讀者了解「何謂哲學」,並打破人們對「哲學很難懂」的刻板印象。
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簡單又富含趣味,別具一格的哲學啟蒙書!有康德、尼采、黑格爾、蘇格拉底…...超過10萬人熱烈討論!用嶄新角度幽默解讀!專業推薦華梵大學東方人文思想研究所教授 冀劍制中華福音神學研究院歴史與系統神學教授 周學信附贈「哲學家地圖」,各哲學家理論定位一次看懂! 「我超級想研究哲學,可是翻閱相關書籍後還是一竅不通。」「讀大學的時候稍微學了點哲學,卻讀不出個所以然。」֍讀不懂哲學,是因為你還沒讀過聖經!֍康德、黑格爾、培根、亞里斯多德、蘇格拉底、柏拉圖、齊克果、托馬斯‧阿奎那…..聖經不是基督徒們才讀的書嗎?難道意味著哲學與宗教有關嗎?宗教跟哲學等學問莫非不是位於對立面嗎?在哲學的範疇裡,有數個「歷久不衰的主題」,其中尤為重要、至今仍發人省思的問題是「人類為何物」與「神是什麼」。聖經正詳盡地描述「人類」與「神」兩者關係的書籍,可謂是「人類使用說明書」的書籍。在中世紀以前,哲學與神學一脈相連;但走入近世,哲學家卻多抱持著「用新穎的概念解讀這本古老的使用說明書」的想法,嘗試解析聖經中蘊含的學問。「聖經寫是這樣寫,實際上是如此嗎?」便成為近世哲學的出發點。特別是十八世紀以前的哲學,一旦抽離「神」的概念,理解的難度就會隨之攀升。同樣地,腦中若沒有過去的哲學觀念,要解釋二十世紀以後的哲學也絕非容易之事。無論何者,讀懂聖經,就能理解哲學家們思考的背景脈絡了;即想學習西洋哲學,閱讀聖經是必經之路。
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擺脫一千八百年來傳統道家的迷思根據《老子原論》的邏輯完全脫離傳統道家的矛盾,建立一個普世的思考邏輯! 本書根據馬王堆版本的《道德經》論述,提出「新典範的道」對《道德經》有明確邏輯的解讀,消除傳統道家的模糊邏輯,為近兩千年來重要的發現。這本書是用《老子原論》 的邏輯結構來分析《道德經》八十一章的內容。首先,老子的邏輯是正確的,但是傳統道家的邏輯因為「避諱」,把「恆」改成「常」,並且經過無數的論述弄得複雜,雖然是錯誤的,卻又普遍得到合理的解釋。因此,我們根據馬王堆版本,要恢復老子原來的邏輯,把老子的邏輯說清楚。
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●德國百年出版社,最暢銷的哲學讀本 ●德式幽默X嚴謹哲學推演X批判性思考訓練【獨家授權繁體中文版】 ●與哲學家一對一深度對談,探究西方偉大哲學心靈 為什麼邊沁認為,幸福是一道數學計算題? 哲學史上重要的哥白尼式轉向,所指為何? 根據洛克,問題或概念如何潛入我們的意識? 在馬克思的勞資理論中,要如何得出最合理的工資? 柏拉圖的「洞穴寓言」、「日喻」和「線喻」有什麼涵義? 亞里斯多德如何用系統性的論述,導出每個人都在追求的東西? 許多經典的理論、論述皆源自偉大的哲學家,但哲學原典文字艱深,若未曾受過哲學思考的訓練,常會不知如何以「批判性角度」閱讀,進而錯失認識哲學的機會。 有鑑於此,德國二大哲學博士攜手合作,精選18大哲學理論,以虛擬對話的方式,搭配德式幽默,呈現哲學迷人的一面。本書從哲學人類學開始,帶領讀者一同證明「人類是一種匱乏的存在」、解釋人類的心智是「尚未書寫的紙」,最後則以我們如何理解「理解」作結。全書脈絡清晰,哲學推演嚴謹,適合初接觸哲學、欲理解偉大思想精髓的讀者。 ●書末附有「哲學討論指南」 15篇哲學討論指南,結合書中內文與延伸思考材料,幫助讀者檢視學習成果,並提供豐富問題討論 ●15大哲學家 柏拉圖、亞里斯多德、馬克思、康德、盧梭、邊沁、阿爾諾德.蓋倫、約翰.彌爾、彼得.辛格、漢斯.約納斯、托馬斯.霍布斯、約翰.洛克、大衛.休謨、卡爾.波普爾、威廉.狄爾泰 ●18大經典理論 柏拉圖洞穴寓言、亞里斯多德幸福倫理學、馬克思工資與資本、康德純粹理性批判、盧梭社會契約論、阿爾諾德.蓋倫人的本質、邊沁效益主義、彼得.辛格偏好效益主義、大衛.休謨人類理智研究……等十八大理論 ●台灣哲學界聯合推薦 耿一偉(北藝大戲劇系兼任助理教授) 莊文瑞(東吳大學哲學系副教授) 哲學新媒體 螺螄拜恩(暢銷作家) 「作者將嚴肅的理論變成人物對話,透過當代生活情景,彷彿在看一部哲學影集。」 ——耿一偉(北藝大戲劇系兼任助理教授) 「這本書很棒!用現代的語言講述哲學家的理論,好讀、清晰、易懂。如果你正在上哲學課,我強烈推薦此書,此書可以讓你將哲學理論詮釋得更好。」 ——德國高中生 「此書以不同的對談、易懂的方式呈現哲學家的理論,是本非常適合學習哲學的書,同時也富有娛樂價值!」 ——亞馬遜讀者
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●德國百年出版社,最暢銷的哲學讀本 ●德式幽默X嚴謹哲學推演X批判性思考訓練【獨家授權繁體中文版】●與哲學家一對一深度對談,探究西方偉大哲學心靈 為什麼邊沁認為,幸福是一道數學計算題?哲學史上重要的哥白尼式轉向,所指為何?根據洛克,問題或概念如何潛入我們的意識? 在馬克思的勞資理論中,要如何得出最合理的工資?柏拉圖的「洞穴寓言」、「日喻」和「線喻」有什麼涵義?亞里斯多德如何用系統性的論述,導出每個人都在追求的東西?許多經典的理論、論述皆源自偉大的哲學家,但哲學原典文字艱深,若未曾受過哲學思考的訓練,常會不知如何以「批判性角度」閱讀,進而錯失認識哲學的機會。有鑑於此,德國二大哲學博士攜手合作,精選18大哲學理論,以虛擬對話的方式,搭配德式幽默,呈現哲學迷人的一面。本書從哲學人類學開始,帶領讀者一同證明「人類是一種匱乏的存在」、解釋人類的心智是「尚未書寫的紙」,最後則以我們如何理解「理解」作結。全書脈絡清晰,哲學推演嚴謹,適合初接觸哲學、欲理解偉大思想精髓的讀者。●書末附有「哲學討論指南」15篇哲學討論指南,結合書中內文與延伸思考材料,幫助讀者檢視學習成果,並提供豐富問題討論●15大哲學家柏拉圖、亞里斯多德、馬克思、康德、盧梭、邊沁、阿爾諾德.蓋倫、約翰.彌爾、彼得.辛格、漢斯.約納斯、托馬斯.霍布斯、約翰.洛克、大衛.休謨、卡爾.波普爾、威廉.狄爾泰●18大經典理論柏拉圖洞穴寓言、亞里斯多德幸福倫理學、馬克思工資與資本、康德純粹理性批判、盧梭社會契約論、阿爾諾德.蓋倫人的本質、邊沁效益主義、彼得.辛格偏好效益主義、大衛.休謨人類理智研究……等十八大理論 ●台灣哲學界聯合推薦耿一偉(北藝大戲劇系兼任助理教授)莊文瑞(東吳大學哲學系副教授)哲學新媒體螺螄拜恩(暢銷作家) 「作者將嚴肅的理論變成人物對話,透過當代生活情景,彷彿在看一部哲學影集。」——耿一偉(北藝大戲劇系兼任助理教授)「這本書很棒!用現代的語言講述哲學家的理論,好讀、清晰、易懂。如果你正在上哲學課,我強烈推薦此書,此書可以讓你將哲學理論詮釋得更好。」——德國高中生 「此書以不同的對談、易懂的方式呈現哲學家的理論,是本非常適合學習哲學的書,同時也富有娛樂價值!」——亞馬遜讀者
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世紀之交至第二次世界大戰,國際局勢越來越極端化。面對人類價值觀的挑戰,哲學家們需要比傳統哲學更加精確地探究真理,在動盪的變局中思索生命。﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍把哲學史寫成全球暢銷書的普列希特,終於他的西洋哲學史長征推進至現代社會。★★★你絕對沒有讀過這樣寫的西洋哲學史★★★現代世界在挑釁哲學!科技發展是否讓藝術失去了靈光?物理學的觀點也改變了人們看待世界的方式。 十九、二十世紀之交的哲學,面臨著怎樣的挑戰?隨著佛洛伊德的心理分析,無意識奪取了對於人的支配權,挑戰老派的理性哲學。哲學是否應該把望遠鏡轉向實驗心理學沒辦法到達的內心世界?胡賽爾的現象學,海德格、懷德海和哈特曼的新存有學因此誕生;哲學應該以語言邏輯為起點嗎?分析哲學家便是如此踵繼羅素和維根斯坦。或者哲學是以形象、隱喻和間隙在思考的,就像布洛赫和班雅明那樣? 第一次世界使得歐洲文明搖搖欲墜,要求更激進的新思維。原以為迎來的是一場觀念的嘉年華會,結果是更殘酷的第二次世界大戰。哲學家們的辯證與思考又何去何從?✒ 普列希特以其博學深思、現代的觀點,不管是哲學、文學藝術、心理學、自然科學、社會學此起彼落的思潮,在他筆下信手拈來,並且指出它對於當代的意義。專業推薦萬壹遵 東吳大學德國文化學系副教授兼系主任潘怡帆 國立中央大學哲學研究所副教授蕭育和 逢甲大學通識中心兼任助理教授、臺灣大學政治學博士(順序按姓氏筆劃排列)
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世紀之交至第二次世界大戰,國際局勢越來越極端化。 面對人類價值觀的挑戰,哲學家們需要比傳統哲學更加精確地探究真理, 在動盪的變局中思索生命。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 把哲學史寫成全球暢銷書的普列希特, 終於他的西洋哲學史長征推進至現代社會。 ★★★你絕對沒有讀過這樣寫的西洋哲學史★★★ 現代世界在挑釁哲學! 科技發展是否讓藝術失去了靈光?物理學的觀點也改變了人們看待世界的方式。 十九、二十世紀之交的哲學,面臨著怎樣的挑戰?隨著佛洛伊德的心理分析,無意識奪取了對於人的支配權,挑戰老派的理性哲學。哲學是否應該把望遠鏡轉向實驗心理學沒辦法到達的內心世界?胡賽爾的現象學,海德格、懷德海和哈特曼的新存有學因此誕生;哲學應該以語言邏輯為起點嗎?分析哲學家便是如此踵繼羅素和維根斯坦。或者哲學是以形象、隱喻和間隙在思考的,就像布洛赫和班雅明那樣? 第一次世界使得歐洲文明搖搖欲墜,要求更激進的新思維。原以為迎來的是一場觀念的嘉年華會,結果是更殘酷的第二次世界大戰。哲學家們的辯證與思考又何去何從? ✒ 普列希特以其博學深思、現代的觀點,不管是哲學、文學藝術、心理學、自然科學、社會學此起彼落的思潮,在他筆下信手拈來,並且指出它對於當代的意義。 專業推薦 萬壹遵 東吳大學德國文化學系副教授兼系主任 潘怡帆 國立中央大學哲學研究所副教授 蕭育和 逢甲大學通識中心兼任助理教授、臺灣大學政治學博士 (順序按姓氏筆劃排列)
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面對這個世界的種種難題,人只有三個選擇:妥協、反抗、像哲學家一樣思考。質疑固有事物×發現新觀點×建立新價值學會獨立思考,找出世界隱藏的規則日本哲學鬼才飲茶12堂哲學思辨課一舉解放你的思想枷鎖!懷疑是走向哲學的第一步!對世界的不滿、憤怒、疑問……其實你想過的問題,偉大哲學家都已經煩惱過啦!「老師的話都要聽嗎?」「為什麼我們不該殺人呢?」「活著的意義是什麼?」「神存在嗎?」「工作是必須的嗎?」「如果每天無所事事,真的會幸福嗎?」哲學,就是思考!哲學,就是找到新價值!每個時期的哲學都有一個共通點,就是毫不留情地抨擊當時的價值觀,建立起新時代的新意義,為個人生存與社會理想建造思考的立足點。本書收錄11位偉大哲學家的哲學主張,從尼采的「上帝已死」、笛卡兒的「我思故我在」,乃至於沙特的「存在先於本質」,到布希亞提出「符號消費社會」。在哲學鬼才飲茶的帶領下,任何人都能輕鬆讀懂這場哲學家們橫跨近代數百年的叛逆思辨史。期盼讀者都能像哲學家一樣,在人生路上勇於懷疑世上一切的「理所當然」,徹底解放加諸在自己身上的諸多禁錮,得到真正的自由與幸福。「如何活出幸福的人生?」是人類永遠的問題。一旦提出新的思考方式、新的哲學,就能變得幸福。隨心所欲地議論,像哲學家一樣思考\理解哲學家們終極真理的探索/‧尼采【永劫回歸】──比死亡還可怕的虛無主義,不停重複的人生,毫無意義。‧笛卡兒【我思故我在】──唯一無法懷疑的事實,就是我正在懷疑。‧休姆【獲得經驗的機器】──「正確」是一種由經驗產生的觀念。‧康德【物自體】──人類無法直接接觸真正的世界,人類與世界的連結必須經過轉換裝置。‧黑格爾【真理是整體】──世界的一切都是我自己,主觀與客觀合而為一,成為真理。‧齊克果【致死的疾病】──「絕望」是一直持續到死亡的疾病。‧沙特【存在先於本質】──在萬物的意義出現之前,萬物已經存在,意義由人類賦予。‧李維史陀【隱藏的結構】──世界隱藏特定的規則,找出這個規則就能看清世界。‧維根斯坦【語言遊戲】──哲學的結構就是語言的結構,而語言的意義,取決於使用語言的規則。‧德希達【解構】──從文本出發,持續發展無窮盡的解釋。‧布希亞【符號消費社會】──資本主義社會不會崩解,每個人都在生產符號滿足其他人的消費欲。
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本來以為在看哲學家們的八卦,結果意外掌握了西方哲學精髓?! ★深入淺出,幽默詼諧,如身歷其境! ★破除哲學高冷假象,拓展人生格局! ★像看小說一樣輕鬆讀懂2千多年西方哲學史! 快跟著作者一起圍觀哲學家們的日常生活,看看他們窮極一生苦思的問題和答案是什麼? 透過風趣幽默筆調,讓人彷彿就在哲學家們身邊,看八卦之餘學會了西方哲學思想精華! 在古希臘時代,今天的很多學科,比如物理學、數學,都包括在「哲學」的範圍內。後來隨著學術的發展,像物理學、數學這類能得出明確結論的學科,都分家出去,只把那些沒法得到肯定回答的問題留給哲學...... 在許多人的印象裡,希臘哲學不過是一幫穿著白袍的奴隸主在酒足飯飽後的清談罷了。 實際上,哲學的傳承沾滿了鮮血。 如果不是無數手無縛雞之力的書生在兵荒馬亂中懷抱著哲學典籍奪路逃竄,如果不是哲學家們從一場場烈火中搶奪灼手的紙屑,如果不是千百萬在歷史上未留名的學究嘔心瀝血地翻譯整理,我們今天就不會觸摸到那麼多哲學瑰寶。 從「煩死人」的蘇格拉底開始,不斷有人站出來提出所謂的「真理」,也不斷被後起之秀的新答案否決……世界就在這些爭論中,茁壯成長!◎蘇格拉底被處死是因為「煩死人」?! 蘇格拉底一輩子做得最多的事就是問問題,但他不是一般提問,而是專挑別人的漏洞,非得問到對方滿臉羞愧地承認自己什麼也不知道,他才會心滿意足地放過對方。實際上,蘇格拉底的追問方式已經包括了哲學思考的全部要素。這種「煩死人」的追問方式害死了蘇格拉底,也讓理性文明、批判思考露出了曙光!◎「懷疑」不難,難的是「懷疑」之後,我們還能相信什麼? 電影《楚門的世界》、《駭客任務》、《全面啟動》核心概念便源自笛卡兒對懷疑「存在」,而笛卡兒找到了答案:我可以懷疑一切的存在,但是我不能懷疑「在懷疑的我」的存在。懷疑是一種思想,所以「我思,故我在」。 哲學問題的關鍵不在於答案是什麼,而在於不斷追問的過程。 對於大部分人來說,那些惱人的哲學問題往往追問到一定程度就自動止步了。 追問到什麼程度呢? 追問到有一天你發現你和這個問題和解了,不再好奇,不想再問了。當你不再問這個問題的時候,或許就意味著你已經找到答案了。
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以《西方哲學史》的基礎上勾勒新意, 編撰而成的又一部全新哲學史入門書! 從近代哲學興起到當代哲學,西方哲學完整發展歷程 【近代哲學】從文藝復興到啟蒙運動的思想轉折 【不列顛經驗主義】洛克、柏克萊和休謨的哲學 【啟蒙運動與浪漫主義】理性與感性的哲學衝突與融合 【當代哲學多樣性】現象學、分析哲學等20世紀主要流派 ▎近代哲學的興起 本章介紹了從文藝復興到啟蒙時期的哲學發展。這一時期是西方哲學的重要轉折點,象徵著中世紀經院哲學的衰落和近代哲學的崛起。羅素詳細討論了笛卡兒、史賓諾沙和萊布尼茲等重要哲學家的思想,他們提出了關於理性、知識和存在的新觀點,為後來的哲學發展奠定了基礎。 ▎不列顛經驗主義 本章聚焦於英國哲學家洛克、柏克萊和休謨的思想。他們反對理性主義,強調經驗和感知在知識形成中的作用。羅素深入分析了洛克的知識論、柏克萊的主觀唯心主義以及休謨的懷疑論,闡述了不列顛經驗主義如何挑戰和改變了當時的哲學觀念,並對後世產生了深遠影響。 ▎啟蒙運動與浪漫主義 本章介紹了18世紀的啟蒙運動及其對哲學和社會的影響。啟蒙思想家如伏爾泰、盧梭和康德,倡導理性、自由和平等,對現代社會的形成有著關鍵作用。隨後,浪漫主義運動作為對啟蒙運動的反動,強調感性、個性和自然。羅素詳細闡述了這兩大思潮之間的衝突與互補,展示了哲學在不同時代的多樣性和豐富性。 ▎功利主義及其以後 本章討論了19世紀的功利主義哲學。羅素介紹了邊沁和密爾的功利主義理論,強調行為的道德價值在於其產生的最大幸福或利益。隨後,羅素探討了功利主義對政治、經濟和倫理學的影響,並介紹了19世紀後期和20世紀初期的其他哲學流派,如實證主義和存在主義,這些流派進一步豐富了哲學的範疇和方法。 ▎當代哲學的多樣性 本章涵蓋了20世紀及其後的哲學發展。羅素介紹了現象學、分析哲學、實用主義和結構主義等主要流派,並討論了維根斯坦、海德格、沙特等哲學家的思想。他強調了當代哲學的多樣性和複雜性,指出現代哲學家如何回應快速變化的社會現實,並試圖解決新出現的倫理、政治和知識論問題。 本書特色:本書為英國著名哲學家羅素所著《哲學簡史》下冊,以通俗易懂的方式帶領讀者探索從近代哲學的興起到當代哲學的發展歷程。書中結合豐富圖片資料,不僅詳細闡述了西方哲學發展的前因後果,還涉及歷史、科學、經濟和政治等多方面的內容,使讀者能夠更全面理解西方文化。
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以《西方哲學史》的基礎上勾勒新意, 編撰而成的又一部全新哲學史入門書! 從泰利斯到維根斯坦,通俗易懂的西方哲學發展史 【古希臘哲學起源】哲學家們解釋世界本質的開創性概念 【前蘇格拉底哲學家】赫拉克利特、巴門尼德等對後世影響深遠 【雅典哲學黃金時代】蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德的經典思想 【早期基督教與經院哲學】奧古斯丁和阿奎那的哲學思想融合與影響 【開篇】 本章首先帶領讀者了解哲學的起源,並介紹了古希臘早期的哲學家們,如泰利斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼。這些早期的哲學家們試圖解釋世界的本質,並提出了許多開創性的概念,這些概念為後來的哲學發展奠定了基礎。 【蘇格拉底之前】 本章重點介紹了蘇格拉底之前的哲學家們,即所謂的前蘇格拉底哲學家。這些哲學家包括赫拉克利特、巴門尼德、芝諾和恩培多克勒等。他們的思想範圍廣泛,從宇宙論到本體論,對後來的哲學發展產生了深遠的影響。 【雅典】 本章以雅典為中心,詳細介紹了蘇格拉底、柏拉圖和亞里斯多德三位偉大的哲學家。他們的思想對西方哲學的發展具有決定性的影響。蘇格拉底的辯證法、柏拉圖的理念論和亞里斯多德的實體論,分別代表了不同的哲學方法和觀點,為後世哲學家提供了豐富的思想資源。 【希臘化時代】 本章探討了希臘化時代的哲學發展,這一時期的哲學家們如伊壁鳩魯、斯多葛派和懷疑論者,開始關注如何在動盪的世界中尋求個人的內心平靜和幸福。他們的思想不僅影響了古代社會,也對後來的羅馬哲學和基督教哲學產生了重要影響。 【早期基督教】 本章聚焦於早期基督教時期的哲學發展。隨著基督教的興起,哲學家們開始將基督教教義與希臘哲學結合起來,形成了基督教哲學。奧古斯丁是這一時期的重要代表人物,他在上帝、靈魂和道德問題上的思考對中世紀的經院哲學影響深遠。 【經院哲學】 本章介紹了中世紀的經院哲學,這一時期的哲學家如多瑪斯.阿奎那和鄧斯.司各脫等,試圖將亞里斯多德的哲學與基督教教義融合起來。他們在邏輯學、形而上學和倫理學方面的貢獻,為後來的哲學發展提供了豐富的思想資源。 本書特色本書為英國著名哲學家羅素所著《哲學簡史》上冊,以通俗易懂的方式概述了從泰利斯到維根斯坦的西方哲學發展歷程,跨越了多個重要哲學時期。不僅關注哲學家們的思想,還強調了歷史背景的重要性。書中結合豐富圖片資料,旨在引導讀者深入理解哲學的首要問題,並透過歷史角度反思生活的意義。
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全球下載聆聽超過48,000,000次的Podcaster暢銷哲普書《哲學的40堂公開課》作者沃伯頓領讀32本哲學經典帶你聚焦26位西方哲學巨匠的思想精華【為什麼我們還是需要讀哲學經典?】哲學家對一般人習以為常的世界萬象總是不斷提問、反思。深入別人的腦袋已經是件很困難的事,更何況要了解腦筋動不動就七彎八繞的哲學家。面對哲學家這個有趣的人種,你可能無法理解他的行為,但是你可以試著進入他的思想,最直接的方式,正是透過他們反覆思索、不停跟自己辯證打架所寫下來的作品。例如,柏拉圖寫的《理想國》,到現在都還是美國大學最熱門的10大指定讀物。【為什麼不先讀原典,需要找人領讀?】很多時候,哲學比最複雜刺激的電子遊戲更難通關,只不過這一切都在你的腦子裡進行。例如,對許多學生來說,在沒有任何註解或主要論題導讀的情況下,嘗試閱讀史賓諾沙的《以幾何學方法證明的倫理學》,就跟推薦你用頭去撞牆一樣「有益」。哲學經典看似高不可攀,與其自己閉門苦讀,不如找個親切有趣的領路人。沃伯頓是經驗豐富的開放課程講師,撰寫過多本哲學入門書,他和大衛.愛德蒙茲(David Edmonds)一起主持的哲學podcast: philosophy bites,廣受年輕人喜愛,截至2024春季,下載聆聽次數超過4800萬。他「說」哲學的資歷,自然是高手中的高手。還有,他從40位哲學家切入的《哲學的40堂公開課》同樣也大受歡迎,沃伯頓的名師魅力,不言自明。【講哲學經典的書那麼多,為什麼這本這麼重要?】這本書可說是閱讀原典前的最佳暖身。沃伯頓運用多年累積的功力,精選32本影響人類思潮的重要哲學著作,抽出思想精髓,轉化為老少咸宜的概念饗宴,為大家「說」哲學。他在講解每本哲學經典時,都包括以下幾個面向,帶你從不同角度、不同思維,看待曾在世界留下光輝軌跡的偉大心靈:・核心概念的整理+論證沃伯頓哲普功力高強,把原典思想分成極易入口的小段落,讓你不但看懂,更讀得沒負擔。・多元視角的對照+評論這些哲學大師雖然厲害,但也並非零死角無漏洞。沃伯頓除了解說辯證,更加入提醒和批評,讓你了解哲學家的理論,還能知道如何找出他們的疏漏。・簡易年表每本經典都附上哲學家及其思想成形的時空背景,有助於掌握經典在哲學脈絡裡的定位。・重要詞彙熟悉關鍵術語,當其他人討論得熱火朝天時,不用擔心跟不上。・進階閱讀指引哲學最有趣的部分不光是理解學習,更要能站在巨人
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20世纪70年代,西欧多国的共产党员面临一个关键抉择:是进入资产阶级政府担任职务,还是忠于无产阶级专政的革命理想。而对欧洲发达资本主义国家资产阶级权力的结构以及无产阶级在资本主义核心地带的革命策略作出最具开创性的分析的,正是葛兰西。 本书是安德森站在历史的十字路口对葛兰西的一次回望,对葛兰西的《狱中札记》进行了细致的语文学分析,使读者得以领略葛兰西高度原创的思考以及其中值得进一步挖掘的缝隙与空白,从而为人们未来向何处去提供了一些启示。
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本著作為以撒・柏林從1950–1980年代間,匯集30餘年來所書寫的文章而成。作者對於時代的觀察細膩、思慮廣泛,在本作中探討數個我們這個時代最為迫切的議題。諸如,對於理想的索求、烏托邦、相對主義、法西斯主義、大一統體制、浪漫主義、民族主義、人性等等。其中,收錄柏林對於德邁斯特(Joseph de Maistre)的權威論述,經典且鮮少人涉略探討。此外,尚有維柯與文化史的千絲萬縷、18世紀歐洲思想中的「相對主義」、歐洲的一統與其興衰、浪漫主義意志的崇拜、民族主義的興起等。本著作貌似是各自分立的篇章,但如將各篇論述視為一個整體,彷彿在呈現一部人類的自由追求史,訴說著人性中滿懷著追求自由的稟賦,在追求的路上,每當以為覓得終極歷史的方向當下,卻又走向歷史的另一岔道。一路跌撞之下,人類的歷史猶如一條反覆的曲折之路。
本書探討歐洲當代倫理學之中的正義、存心與共識的問題,就康德存心倫理學與政治學的當代省思加以討論,包含謝勒(M. Scheler)、考夫曼(A. Kaufmann)、阿培爾(K. Apel)等人在現象學、詮釋學、批判理論中的相關討論。本書聚焦於阿培爾與哈伯瑪斯(J. Habermas)的對話倫理學、謝勒的價值現象學、考夫曼的法律詮釋學以及賀弗爾(O. Höffe)的實踐哲學等,來討論康德的存心倫理學與政治哲學在當代的爭議、詮釋與發展的課題,可以正本清源來重新思考中國儒家的倫理學與政治法律哲學如何面對現代社會之中正義理論、法哲學,以及儒家的存心倫理學,面對各種批評如何回應與轉化。
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浩瀚的歷史長河中,建構人類文明哲理。發跡、承襲、轉變、發展乃至衰頹,思索西方「現代」文化危殆根源。 從文藝復興到十九世紀上半的四百多年歲月,是西方文化思想最蓬勃變動的時期。人類思想自宗教神本轉成世俗人本;並開始強調理性及對自我主體性的肯定,確立了追求建構「自由民主」體制之精神。而對於世界的「解魅」,從自然規範的承受者轉變為駕馭者,更為工業革命的思想奠基。這是「文化現代性」發展的時代,一切欣欣向榮,人們對於外來刺激抱著期許與進步的期待。 隨著時代演進,文化現代性的內涵在發展的過程中也發生了質變,由古典的「本體性理性」切換為「工具理性」,同時以實用性的探索取代了求真求善的特性。然而追求主體性的建立,反而成了個體與全體的分裂,尤其在文化現代性發展下所滋生的產物──資本主義,默默迫使人類成為生產大軍中的一員。現代性的初衷,人類對自我的探索與追求,卻反而導致人類成為機器與市場的附庸。 「現代哲學」的反思,迄今猶是學界爭論不休的問題。蔡美麗教授傾盡畢生智識,濃縮淬鍊出此通達古今、脈絡相承的巨作《現代西洋哲學史》。本書概括討論西方現代文化的特質,藉由三十多位哲學家的思想,其哲學理論如何催生文化現代性,引導衍變、發展乃至產生的危機、困境,進而思索西方現代文化的出口。於四百多年的哲學思想發展中,歸納評析西方現代文化的基本概念之演化過程,並試圖探究挖掘出潛藏在這些概念下,西方現代文化面臨的岌岌命運。
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大師解讀.華文世界最精采、完備的西方哲普之作二十四位西方大哲的思辨之旅:蘇格拉底.柏拉圖.亞里斯多德.奧古斯丁.多瑪斯.笛卡兒.史賓諾莎.休謨.盧梭.康德.席勒.黑格爾.叔本華.齊克果.馬克思.尼采.柏格森.懷德海.卡西勒.德日進.雅士培.馬塞爾.海德格.卡繆「哲學脫離人生,將成玄虛;人生脫離哲學,將無定位。」――傅佩榮華文世界近年最精采的西方哲普之作,由台大哲學系傅佩榮教授於洪建全基金會的一系列課程錄音整理而成,以「見解明確,方法清晰,系統完備,並且對現實人生有深刻的啟發」為原則,挑選從古希臘直到當代的二十四位西方哲學家,在「不搬弄太多原典,不在專門術語中打轉,同時以準確清楚的口語介紹西方哲學名家的思想」的基礎上,為大眾解讀西方大哲的人生智慧,體驗聖哲的愛智之趣。不同於中國哲學重視整體見解、實用知識、道德傾向、社會關係,並自先秦儒家與道家出現後鮮有全新論述,西方哲學的思辨趣味可謂獨樹一幟,其風貌從古至今都是百家爭鳴,以哲學為「愛智」,勇於慎思明辨、追求真理。閱讀西方哲學,可以培養理性思辨的習慣,正是知識份子所應具備的條件。凡事但求合理,進而推究理性之依據,設法建立共識;這正是注重溝通的現代社會所需要的修養。第一卷即從古希臘三哲之一蘇格拉底所奠定的西方哲學基礎上開展,依時序介紹柏拉圖、亞里斯多德、休謨、多瑪斯、奧古斯丁、笛卡兒、史賓諾莎等哲人;第二卷開始,引介影響近代思潮甚深的盧梭、康德、席勒、黑格爾、叔本華、齊克果、馬克思、尼采等;第三卷為柏格森、懷德海、卡西勒、德日進、雅士培、馬塞爾、海德格、卡繆等近代哲人,呈現出承先啟後的思想演變,以及不同時代的特定挑戰。各章均有哲學家的生平簡介與主要觀念介紹,閱讀後即能掌握各大家的學說梗概。本書邀請大家一同貼近西方哲學家的心靈,知道這些知名的哲學家究竟如何思考宇宙與人生的問題,如何提出一套完整的概念來表述自己的想法,以及他們的心得對我們現代人有何種啟發作用。站在這二十四位巨人的肩膀看世界,對於西方思潮的發展主軸與特定風格,便不覺得陌生,進而開拓視野、提升思想高度,非常適合作為接觸西方哲學的入門讀物。
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從蘇格拉底到西蒙波娃、從宇宙起源到個人存在焦慮, 第一本帶你探索全球四大洲、古今哲人思路的世界哲學史讀本! ▍本書特色 1. 舉凡早期印度哲學、基督教的誕生與變革、笛卡兒的心物實體二元論,再到康德的理性三大批判等。本書從西元前人類文明初萌芽之際開始爬梳二十世紀末為止各時期的代表哲學家及思想。 2. 有別於常見的哲學導論與哲學史書籍,當我們談論「哲學」,往往多聚焦於西方哲學傳統,本書廣泛論及印度、中國、古希伯來乃至非洲、美洲等地區的「哲學」發展,視野廣闊。 3. 作者用不到三百頁的篇幅,明快精確地介紹涵蓋三千多年的哲學史。無論是初探哲學的入門讀者、欲有效率地綜覽哲學發展的學生,以及對人文思潮及歷史發展感興趣的讀者,都能在本書中獲益良多。 ▍推薦序 黃大展(新竹高中歷史老師兼任圖書館主任) 鄭凱元(哲學新媒體共同創辦人、執行長) ▍推薦人 林從一(華梵大學校長、美國愛荷華大學哲學系博士) 林靜君(台灣高中哲學教育推廣學會理事長) 黃星樺(Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人) ▍內容簡介 「知識」、「人文思想」、「現代性」、「女性主義」…… 這些詞彙如今反覆出現在公共議題的討論上, 它們到底是什麼意思?又是怎麼誕生的? 本書帶你探索自古至今、世界各地的各種思潮如何萌生, 認識一代又一代的「愛智者」累積3000年最偉大的心靈成果── 原來不同時期、相隔千里的孔子與亞里斯多德都強調人的德行? 墨子與伊斯蘭教竟都同時主張和平正義,也致力於發展軍事戰略? 古印度人在思考宇宙起源時,竟把宇宙想像成人類…… 現代哲學之父笛卡兒問:如果我們在做夢的時候總把夢境當作現實,那我們的人生會不會是一場夢? 根據存在主義大師卡繆的思考,假設生命不值得活下去,人類是否應該自殺? 本書共分三大部分,一路從人類文明初萌芽之際,爬梳至二十世紀末為止各時期哲學家及思想。由哲學的初始談起,最後展開對理性、人性及生命的反思。有別於一般著述多由古希臘開始談起,作者著眼於哲學的世界發展,以簡明的文字梳理三千年的時間,成就一部地理跨度極廣的哲學史,更令人驚嘆原來世界各地的哲學思潮竟是遙相呼應。不論是初探哲學領域的入門新手、想綜覽人文思潮發展的讀者,都可以從中領悟:人類如何認識世界,
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本書從人類溝通的現象,進行本質的探討。內容集結作者數年來的閱讀與教學心得,圍繞跨文化溝通的主題,提供簡明的原理論述,和深入淺出的解釋。由人的感知認知與溝通的關係開始,通過分析溝通的要素和文化的特徵,得出產生溝通障礙的主因,繼而進一步探索全球化下跨文化溝通的現象與問題。
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從蘇格拉底到西蒙波娃、從宇宙起源到個人存在焦慮,第一本帶你探索全球四大洲、古今哲人思路的世界哲學史讀本! ★亞馬遜網路書店4.5分高分評價★問世逾四分之一世紀 成功走向大眾的哲學史經典名著 你還認為哲學跟你無關嗎?不要擔心「人類一思考,上帝就發笑。」就繼續翻頁閱讀吧!──黃大展(新竹高中歷史老師兼任圖書館主任) 本書能讓那些對哲學有興趣的讀者概略掌握哲學史的知識,更重要的是能為一般讀者帶來宏觀與多元的心靈視野。──鄭凱元(哲學新媒體共同創辦人、執行長) ▍本書特色1. 舉凡早期印度哲學、基督教的誕生與變革、笛卡兒的心物實體二元論,再到康德的理性三大批判等。本書從西元前人類文明初萌芽之際開始爬梳二十世紀末為止各時期的代表哲學家及思想。2. 有別於常見的哲學導論與哲學史書籍,當我們談論「哲學」,往往多聚焦於西方哲學傳統,本書廣泛論及印度、中國、古希伯來乃至非洲、美洲等地區的「哲學」發展,視野廣闊。3. 作者用不到三百頁的篇幅,明快精確地介紹涵蓋三千多年的哲學史。無論是初探哲學的入門讀者、欲有效率地綜覽哲學發展的學生,以及對人文思潮及歷史發展感興趣的讀者,都能在本書中獲益良多。 ▍專文推薦 黃大展(新竹高中歷史老師兼任圖書館主任)鄭凱元(哲學新媒體共同創辦人、執行長) ▍名家齊聲推薦 林從一(華梵大學校長、美國愛荷華大學哲學系博士)林靜君(台灣高中哲學教育推廣學會理事長)黃星樺(Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人) ▍內容簡介「知識」、「人文思想」、「現代性」、「女性主義」……這些詞彙如今反覆出現在公共議題的討論上,它們到底是什麼意思?又是怎麼誕生的? 本書帶你探索自古至今、世界各地的各種思潮如何萌生,認識一代又一代的「愛智者」累積3000年最偉大的心靈成果── 原來不同時期、相隔千里的孔子與亞里斯多德都強調人的德行?墨子與伊斯蘭教竟都同時主張和平正義,也致力於發展軍事戰略?古印度人在思考宇宙起源時,竟把宇宙想像成人類……現代哲學之父笛卡兒問:如果我們在
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.跨時空哲學對話,八位不同時代的重量級思想家:蘇格拉底、奧古斯丁、伊曼紐.康德、索倫.齊克果、西格蒙德.佛洛伊德、馬克斯.謝勒、西蒙.波娃、艾瑞絲.梅鐸.多面向「愛情」主題,由情感本質、情慾到現代議題:◇愛和自主是否彼此相斥或相互啟發?◇愛情與人工智慧────人能愛上機器嗎? ◇如何評論約會軟體────銷售愛情?從我們能思考開始,愛就吸引我們,但從哲學觀點看來,愛究竟意味著什麼?「哲學」一詞的原文翻譯成現代語言差不多就是「對智慧的愛」的意思,因此,在哲學史上有那麼多聰明人思考愛情的意義也就不足為奇。即使如此,時至今日,愛情這個現象仍然讓我們一再面對新的謎題──愛是人類能察覺到最美好的感覺之一,同時也經常讓我們感到絕望。諾拉.克蕊芙特找到一種引領我們進入愛情哲學的特殊形式:她讓八個最知名的思想家針對愛進行一場虛構對話。這些人物包括蘇格拉底、伊曼紐.康德和西蒙.波娃等,他們交換對友誼和歡愉的看法,爭論約會軟體的意義,探究愛是否限縮個人自主性。諾拉.克蕊芙特同時也賦予這些歷史人物如索倫.齊克果、艾瑞絲.梅鐸和西格蒙德.佛洛伊德等新的生命,讓他們跟上時代,對愛進行多面向討論。他們的對話有深度,具備十足啟發性和娛樂性,讓我們一窺愛情哲學中最智慧的思想,還能享受絕佳閱讀樂趣。
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\讀哲學讓你贏在起跑線,而且領先一大截!/ 欸!就是你! 初階哲學魔法師! 快跟著Cibala老師一起騎上飛行掃帚, 飛越兩千年、穿梭世界各地, 揭開哲學發展的神祕面紗! ───── 我們將從古希臘海岸出發, 經過中世紀大教堂, 最後參觀科學革命博物館, 隔天從啟蒙大飯店離開之後, 我們會去最終站:哲學遊樂園! 有現象學迷宮、存在主義鬼屋與後現代禮品店, 一百篇導覽,包你讀懂哲學史! 《哲學很有事》系列套書作者Cibala老師的最新作品!長期深耕兒童哲學領域的Cibala老師為青少年寫的哲學史入門手冊,從古希臘到當代,全都掌握!蘇格拉底、海德格、尼采……,收錄一百篇哲學家與重大事件文章,用字淺白活潑、譬喻貼近生活,你也可以輕鬆讀懂哲學史! 「古希臘有個特別的文化,喜歡看悲劇,看命運捉弄英雄好人的悲慘故事。」 「現在的世界是一個缺乏新奇、又熱又擠的地方。」 「香蕉為什麼存在?如果我答,是為了要撐起香蕉皮,你一定會覺得我很白癡。」 「在自我嚴厲的看守下,靈魂反成了身體的監獄。」 可別以為只有這些!Cibala老師設計了暖身問題,幫助你輕鬆進入主題,甚至還有(超簡單)複習測驗,讓你能夠加深印象!學習哲學史也可以輕鬆又有趣! 【專文推薦】 林明照 台灣大學哲學系教授兼系主任 【魔法推薦】(按姓氏筆劃排序) 蔡言函 台大兒童哲學研發中心執行長 鄭綺瑩 台北市國小資優班教師 冀劍制 華梵大學東方人文思想研究所教授 羅佳羚 國立台中教育大學附小教師 「為什麼我們需要學哲學?因為我們的人生充滿各式各樣的問題,學習哲學就是幫助我們找到問題解答的鑰匙──思考。而為什麼我們要教兒童哲學,因為教育最重要的目的,就是希望培養孩子在充滿各種資訊混戰的世界裡,仍擁有獨立思考判斷與邏輯辯證的能力。 這是第二次收到Cibala老師著作的兒童哲學書籍,老師透過故事和實例討論,梳理與引導讀者去思考,沒有人不喜歡故事,全書讀來輕鬆,沒有過於艱深、難以消化的專有名詞,而且啊!一不小心就走進Cibala老師所設定的情境,自然而然地啟動大腦的思考,愈讀愈有滋味。 身為小學老師,此書最吸引我的部分在於,每一個故事後,作者提供了不同層次的問題,若以此為教材,可依據孩子的年齡挑選適合的問題進行討論,本書提供了大量的案例,老師都可依據教學需求選擇合適的討論章節,非常推薦。」 ──羅佳羚
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你以為哲學家是一群愛讀書的乖乖牌? 其實他們全是犀利度100%的叛逆鬼! 吐槽老師、扯上帝後腿,還有人看什麼都不順眼! 你跟我說道理就是這樣?我不聽我不聽,我要懷疑一切! ✓沒有慧根,也可以輕鬆領悟先人大道理 ✓條列西哲常見學派,讓大腦閱讀不打結 ✓詳析名著思想,哲人比你認知的還要狂 一本書帶你輕鬆入門哲學殿堂! 【吾愛吾師,吾更愛真理!】 柏拉圖提出「理型論」,意即「可見形態」, 理型並非感官的表象,而是切實存在的實體, 自然存在的物質都是理型的「近似物」, 萬物在本質上都屬於各種不同的理型。 身為柏拉圖的得意門生,亞里斯多德卻對理型論提出批判: ◎理念既然是事物的實體,怎麼能夠獨立存在呢? ◎將具體事物與理念相分離,必然會陷入「第三者」的無限循環。 ◎如果具體事物是對理念的分有或摹仿,那麼同一個事物會有好幾個不同的形式,既是原本也是摹本。 ◎理念對於感性事物沒有任何意義,無法引起事物的運動變化,也無法幫助人們有效理解事物。 【上帝並沒有在人身上創造罪惡,而是人自甘墮落】 羅馬帝國哲學家奧斯定曾撰寫《懺悔錄》記述改邪歸正的過程, 當時流行的善惡二元論並未助他走出思想困境,這使他十分苦惱。 而後接觸了「新柏拉圖主義」,該理論闡明: 「永恆不變的真理應當到物質世界以外去尋求。」 奧斯定深受啟發,結合《聖經》形成了一套理論。 以人對上帝的愛和上帝對人的愛作為基礎的倫理學: ◎人首先要愛上帝,然後才能恰當地愛其他的對象。 ◎善是上帝的恩典,不是人的意志的產物。 ◎犯罪是人的自由意志,是人敗壞自己善的存在和本質。 ◎惡不是一種肯定的東西,而是缺少某種東西,惡實質上就是「善的缺乏」和「實體的缺乏」。 【虛無主義時期迫近,上帝已死!】 尼采的研究者指出,尼采不但反基督教、反華格納, 而且厭女、反民主、反道德論、反悲觀論、反社會主義…… 好像世界上沒有任何事物能令他滿意,但他其實也沒有一套系統, 與其說尼采是一位哲學家,不如說他將所有思想都寄託於作品中。 ◎上帝已死:當其他人從十九世紀的歐洲看到權力和安全的象徵時,尼采卻以預言式的洞察力,理解到當時人們所做的一些會導致傳統價值崩潰的事情。 ◎權力意志:即統治環境、統治他人的意志,有別於生存意志。生活的最強和最高的意志只能在戰爭的意志、權力的意志、征服的意志中得到表現,你自己是這個權力意志,世界也是權力意志。 ◎主人道德和奴隸道德:
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本书在深入研读贝格尔职业生涯尤其是后30年间所发表的重要宗教学英文著述的基础上,参考国内外相关研究成果,旁及西方宗教学界其他名家如布鲁斯、英格尔哈特、卡萨诺瓦、柏拉克等在相同问题上的观点和看法,对贝格尔的宗教思想尽可能做出系统、深入的研究和公允评价。本书立足他早期世俗化命题证明的思辨策略分析、中期证伪该命题的事实证据归纳以及其他学者对这些证据进行反驳的考察、后期多元主义理论新范式的解读和评价,反思贝格尔在当代宗教研究领域的学术特点、优长与不足,以及他的思想对于宗教社会学的学科建设可能具有的借鉴和启示作用。
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濃縮希臘、中世、近代、現代西洋哲學史 清楚易懂的哲學入門書 哲學家與他們的時代 四段哲學發展特色 X 八位哲學家 ▲希臘哲學到近代哲學,西洋全史一網打盡 分期哲學總論可視為四部斷代史, 合而觀之則是完整的西洋哲學通史! ▲歷代哲學特色及思潮演變總整理 柏拉圖、亞里斯多德、奧古斯丁、多瑪斯、 康德、黑格爾、胡塞爾和柏格森…… 詳細介紹各時代的代表哲學家, 快速掌握哲學發展進程! 本書將西洋哲學史分為希臘、中世、近代、現代四個斷代,每個斷代各選二位足以代表該時期的哲學家,深入淺出地介紹其哲學思潮與特色。 黑格爾提出的觀念論,竟然與亞里斯多德的邏輯相仿?多瑪斯的「五路證明」怎麼論證上帝的存在?柏格森如何因應唯物實證主義熱潮,重現人倫的光輝?本書作為西洋哲學史入門書,精要講解西洋哲學演變,讓讀者全盤掌握西洋哲學發展脈絡。
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伯特蘭‧羅素的《西方哲學史》是一本珍貴的書,這是一本超越派別和意見衝突的書。――美國物理學家 愛因斯坦他可以把一般性的哲學思想成功地介紹給人們,他這樣做,是對哲學家始終保持興趣的最成功的範例。――1950年羅素獲得諾貝爾文學獎的頒獎詞◎ 只有羅素,可以把哲學史寫成全球暢銷書!本書是一部全新的哲學史入門書,羅素在書中不僅闡述西方哲學發展的前因後果,還涉及歷史、科學、經濟、政治等方面的內容。現代人要瞭解我們的時代,就要對西方文化加深理解。◎ 深受讀者喜愛,被譽為「二十世紀最暢銷的哲學書」!本書一改之前哲學書的艱深晦澀,通俗易懂,可謂是瞭解西方文化的入門書。羅素在1950年獲得諾貝爾文學獎,本書被引用為為他贏得這個獎項的書籍之一。◎ 閱讀羅素的作品,是我一生中快樂的時光之一。――美國物理學家 愛因斯坦諾貝爾文學獎得主羅素透過這部作品,帶領讀者走進哲學的殿堂,梳理哲學發展的脈絡,研究從蘇格拉底之前的哲學家到二十世紀初期的西方哲學,解讀近百位哲學大師的深刻智慧。
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不會咬人的不是好問題從古典到現代11位偉大哲學家聯手提問史上最螫人的哲學問答!薛西弗斯∣蘇格拉底∣柏拉圖∣伊比鳩魯∣波愛修斯∣笛卡兒曼德維爾∣康德∣海德格∣漢娜.鄂蘭∣哈利.G.法蘭克福․我們為什麼想要自由?․生命當中什麼是重要的?․我們需要多少貪婪?․我們為什麼需要判斷力?․如今哲學還能刺痛誰?好的哲學為何要能讓人痛「我們應該只讀那些會咬人和螫人的書。」――卡夫卡蘇格拉底曾把他的家鄉雅典城比喻為「一匹高貴而肥美的馬,因著牠的體型而有些遲緩」,必須讓螫蠅時不時螫一下,藉以重新驅動。如同身處工業資本主義社會自比螺絲釘的現代人,依循社會機器的運轉機制日復一日作息,僵化模式令人失去了思考的能力,滿足於物質欲望卻對生命真相沒有洞察的想望,無視追求幸福的真義,最終成了一匹肥美而遲緩的馬,過著以時間和勞力換取胡蘿蔔的一生。然而,惱人的螫蠅總是廁身在每個安逸的瞬間,面對哲學這個煩人精,有人視為無謂的折磨而疏遠,有人則大膽接受哲學家的挑釁,進行一場漫長而痛苦的思想顛覆運動。何苦自找麻煩?因為,好的哲學總能惹惱他人,進而影響我們,改變我們的思想、生活方式,以及我們的自我認知。本書以特殊觀點引領讀者進入哲學(殿堂),舉出範例說明,哲學如何讓每個人、任何時代接受痛苦的試煉,每次都重新來過,每次都以不同的方式。作者將希臘神話人物薛西弗斯定義為史上第一位哲學家,因為他率先嘗試對抗神的威權,試著以人的身分掌握自己的命運,將追求自由的徒勞抗爭當作幸福的實踐。蘇格拉底更進一步以身為自主的人而活著,能信賴自己的理性,並以遠離有害的饑渴為幸福。柏拉圖更是遠離幻想,認為我們能像神祇一樣,一眼看穿真實。接著,作者透過伊比鳩魯的「心靈風暴」重新闡釋何謂幸福,再藉由波愛修斯的「心靈醫師」、笛卡兒的「爐邊睡夢」、曼德維爾的「蜜蜂寓言」等一步步引領讀者思考我們的生命何在?何謂生命所必需?進而更深入康德「內在的道德法則」、海德格「開花的樹」、漢娜.鄂蘭「無所依傍」的思維等現世哲學領域中一窺堂奧,最後以哈利.G.法蘭克福的「廢話」與公眾哲學質問「如今哲學還能刺痛誰?」,迫使我們檢視現代社會不得不面對的難題。了解所選古典哲學家的挑釁文字和思想,批判地加以思考,這需要一定的腦力,同時也帶來自由而不加限制思考的樂趣,讓人筋疲力竭卻感受到無限美好,如同陷入笛卡兒戲劇幸而微妙的懷疑過程,歷經思想的撕扯折磨,最後可以得到驚喜的洞
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《歐洲近百年哲學史(1850-1930)》為布列赫先生所作一套哲學史叢書中的最後一本。此書從1850年敘述至1930年,以尼采和柏格森為分界,分兩期敘述前四十年和後四十年哲學的梗概和發展。其中牽涉到的哲學家達五十多人,著作有上百部。這本短小精悍的哲學史,其中心論點就是科學與形而上學的交鋒,或者可以更大膽地說,是宗教對席捲而來的科學浪潮的一種抵抗。因此本書除了討論認識論的觀點外,亦給出不少章節說明哲學家對形而上學和神學的思考。它帶領我們重新回顧了自黑格爾(Hegel)以降的哲學發展,尤其是科學大步向前行時,思想界所面臨的道德與宗教危機,這種張力一直持續到今天。此部譯稿可謂歷盡滄桑,歷經戰亂及中國「文革」的十年浩劫,終被已逝的譯者詹劍峰先生保存下來存於武漢華中師大的故居。上世紀末,故居拆遷,譯稿被挽救下來,經詹季虞先生(詹劍峰先生之子)整理、台灣學者黃國象先生校對,又由詹季虞先生代其父補譯第十二章到第十五章,經反覆編輯、磨勘、與法文版核對,始面市以饗讀者。除原書已具的哲學史價值,譯稿亦具足翻譯史的研究價值。
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本书精选了从柏拉图到赫斯特豪斯等的伦理学经典之作共25篇,涵盖了西方伦理学史的各个时段,导读材料均属于各时段最有代表性的人物及其代表作,并节选其中最能代表原著核心思想的部分。各篇导读都秉持以西方原典为基础的原则,以第一手英文文献为依据。导读内容主要包括作者及作品简介、原著节选的翻译或订正、对节选内容的解读与简析,以及对作者及原著思想的简要评述等。本书不仅重点突出,而且以点带面地对西方伦理思想做了原汁原味的介绍和解析。
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《马克思主义哲学研究》是由武汉大学马克思主义哲学研究所、马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心共同主办的专业学术集刊,主要刊载反映国内外马克思主义哲学研究最新成果和前沿动向的文章,包括论文、译文、前沿评论等,常设栏目有“马克思主义哲学经典文本研究”“马克思主义哲学基础理论研究”“马克思主义哲学中国化研究”“西方马克思主义哲学研究”“马克思主义哲学与现时代”等。本书为2021年第2辑。
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★★★你絕不能錯過如電影般運鏡流暢、如小說般精彩好讀的哲學書★★★☆盤據德國《明鏡週刊》排行榜數月之久☆德國亞馬遜哲學類書籍NO.1,讀者評價4.7顆星☆德國《哲學雜誌》(Philosophie Magazin)總編輯最新力作《魔法師的年代:跟著維根斯坦、海德格、班雅明與卡西勒,巡禮百花齊放的哲學黃金十年》▌維根斯坦被譽為哲學上帝,作為億萬富豪之子卻放棄萬貫家財,到偏遠地區當小學老師。憂鬱症與社交障礙使他著迷於語言的功能與界限,影響了英美分析哲學的成立。▌海德格影響了存在主義與詮釋學。情欲和思想相互刺激著他。其思想核心中的環境意識、科技批判等,也影響二戰後的生態環境運動。▌班雅明被宗為法蘭克福學派開創者之一,早年因思想過於前衛而求職不順。經常陷入愛情與財務危機的他,旅行足跡遍及法國、西班牙、義大利、莫斯科,構築了他的哲學世界觀。▌卡西勒作為新康德學派的祭酒,過著勤奮節制的生活。與瓦爾堡的相遇激起了思想碰撞的火花,成就了新的發展,使其作為文化哲學與德國人類學的代表。歐戰後十年,也就是一九一九至二九年,是現代思想史的關鍵時刻,許多擲地有聲的哲學經典鉅作紛紛登場,維根斯坦(Ludwig Wittgenstein, 1889-1951)、海德格(Martin Heidegger, 1889-1976)、卡西勒(Ernst Cassirer, 1874-1945)和班雅明(Walter Benjamin, 1892-1940)如同魔法師般,紛紛在此時出版其一生最重要的著作,提出了前無古人的嶄新思想,這些經典鉅作為各個思想學派奠下基礎,不僅形塑了當代哲學的面貌,也影響了我們如今的思考方式。可以說若沒有這些思想,就沒有今日的人文學科(geisteswissenschaften)。此時威瑪共和(1919-1933)剛剛成立,德國社會的情緒在憂鬱和快感之間搖擺不定,酒館裡日夜不息的爵士樂,彷彿一切歌舞昇平,而在歐戰災難的陰影下,街頭上亦充斥著法西斯主義和共產主義,表達對社會的憤慨。哲學家紛紛對此展開思索,無論是他們對科技、民主危機、文化戰爭、個體的烏托邦、媒體滲透、宗教基本教義派或是永續性議題的批判,當代議題的走向無不跟隨他們對此的理解和闡述。本書追尋這幾位思想家的腳步,細細回溯他們的一生,用文字重建這四位知識分子的連結,呈現出「狂野」的一九二○年代氛圍。讀者將會在奧地利的鄉村學校聽
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顾守愚是个六年级的小学生,她的父母是大学教授,经常在世界各地出差。每当他们出差,就会把守愚托付给外婆照料,因此守愚的童年经常在孤单中度过。一个失眠的夜晚,守愚意外发现外婆养的边境牧羊犬菲拉、百灵鸟苏菲亚,在夜深人静时会用人类的语言讨论哲学问题。于是从这天起,菲拉和苏菲亚成为守愚的哲学老师,陪她讨论了一系列哲学问题,这些问题包罗万象,从抽象的形而上学、知识论,到与生活息息相关的伦理学和价值哲学。通过一次次的哲学夜话,守愚在哲学里找到面对生活境遇的“幸福良方”。
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一本具批判性質的西洋哲學史! 一本「哲學即不外是哲學史」的書! 「哲學史本質上是哲學思維的絕對預設不斷修正的一部歷史」——傅偉勳 唯有掌握哲學在歷史中的發展,我們才能更好地瞭解哲學研究的意義。 作者傅偉勳將這本哲學史定位成一部「具批判性質的西洋哲學史」,並同時認為「哲學」一詞雖然難以定義,但不妨將哲學看成是一部哲學發展、辯證的歷史。然而,作者卻不同意將哲學史看成是純然收集史料、拼貼論證、羅列學說的歷史。相反地,研究哲學史必須從哲學家在世時生活的環境與思想的繼承來切入,並把握哲學家理論的背後預設,以釐清各時期哲學家是因應著什麼樣的理論困難去修正或建構其學說。唯有掌握哲學理論與問題之間的辯證關係,作為研究者的我們才可以對整個哲學史的動態發展給予一種內在的批判。本書涵蓋範圍自古希臘哲學開始,經過中世紀漫長的基督教哲學、人文主義時期的文藝復興、號召啟蒙的科學革命,最後止於浪漫運動盛行的德國古典哲學。本書強調客觀公平地審視各派別的理論學說與內在關係,希望讀者在閱讀本書時可以培養包容各種觀點的態度與批判思考的能力。
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