三民網路書店 中文圖書分類法 / 宗教類 / 經及其釋 / 般若部

讀《心經》，找到不煩惱的方法。看完本書，你也能用自己的方法解讀心經最初的本意。只有260字的《心經》全稱《般若波羅蜜多心經》，是世界上篇幅最短、含義最深的佛教經典。《心經》用260個漢字濃縮600卷《大般若經》精華，破解人生真相和宇宙之謎，可謂一字千金、字字珠璣。從古至今，解讀《心經》的人多不勝數，然而在近代知識份子的眼中，《心經》究竟是何模樣呢？《心經》字字珠璣，它全文中沒有任何一個字是形容詞，

研修金剛經讓你輕鬆過日子本書將金剛經的內容歸納成四個主題：空性、生活、工作與圓覺。 空性：空性猶如活活潑潑的有機體，純淨又能展現各種生機，「有」的當體就是空，「空」能夠產生大用，研修金剛經就是讓你的生命獲得喜樂大用。生活：修行即生活，生活即修行，研修金剛經就是讓你的生命享有勝於擁有，令我們的生活更加圓滿、更加快樂。工作：工作不妨修行，在工作中覺醒，研修金剛經就是讓你在工作中悟道，工作，不僅僅是在賺

本書共由三大要素組成：金剛經全經文、明朝佛畫及經典書法。 《金剛經》全名「金剛般若波羅蜜經」，內容主要在闡明般若空義，是流傳久遠，廣受教徒、非教徒喜愛的佛教經典，其流行程度僅次於《般若心經》。佛在此經中的多句偈言、名言，諸如「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電」等，至今仍廣為流傳。 本書除了收錄《金剛經》全經文，另穿插41幅明朝佛畫及經典書法於其中。經文部分採用鳩摩羅什譯本，不再做任何注釋。 經文

本書特色臨摩法王墨寶，書寫佛陀言教第一本完整收錄第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑以隸書體書法手寫的三部經典：《心經》、《三蘊經．三十五佛懺悔文》和《拔濟苦難陀羅尼經》，想要珍藏法王如意寶的墨寶的法友，想要一筆一畫跟隨佛陀和法王悲智雙運的筆跡，這本珍藏妙法的妙法抄經本，絕對是您不可或缺的必備寶典。懺悔滅罪的實修寶典《心經》： 心經是般若法門的心要，經文雖短但總攝佛法要義。讀誦般若心經是佛弟子增長

學佛之目的在於實證一切法界背後之實相，禪宗稱之為本來面目或本地風光，佛菩提道中稱之為實相法界；此實相法界即是金剛藏，又名佛法之祕密藏，即是能生有情五陰、十八界及宇宙萬有（山河大地、諸天、三惡道世間）的第八識如來藏，又名阿賴耶識心，即是禪宗祖師所說的真如心，此心即是三界萬有背後的實相。證得此第八識心時，自能瞭解般若諸經中隱說的種種密意，即得發起實相般若──實相智慧。每見學佛人修學佛法二十年後仍對實相

佛教是世界三大宗教之一，是在西元前500多年由古印度的悉達多創立。在中國，佛教已有近2000多年的歷史，它不僅對中國的哲學、語言、藝術等方面都有著很多影響，更是中國傳統文化的重要組成部分。特別是漢文的佛教經典，經過200多位譯師10個世紀的辛勤努力，已經達到了1690餘部、6420餘卷，不僅豐富了中國傳統文學的寶庫，還為世界佛教作出了卓越的貢獻。特別是在物欲橫流、人心浮躁的今天，佛經以其深雋的哲理

《金剛經》殷殷垂示的重點是：起無所得正信；依二諦解無相法；發菩提心度生而無所度；為他人說而無所說；得菩提而無所得；證道果而無所證。然而，經義並非表示佛道的修行「什麼都沒有」，甚至因此而流於斷滅，它所表達的是，菩薩經過上求菩提與下化眾生的修行過程，是有佛果可證可覺。本書以信、解、行、證等四門為切入點，進行橫向剖析。其中，以二諦說解析經中的三十六則三句論；以無為法的階進證入觀細述證果的階隥；以緣起的概

學佛之目的在於實證一切法界背後之實相，禪宗稱之為本來面目或本地風光，佛菩提道中稱之為實相法界；此實相法界即是金剛藏，又名佛法之祕密藏，即是能生有情五陰、十八界及宇宙萬有（山河大地、諸天、三惡道世間）的第八識如來藏，又名阿賴耶識心，即是禪宗祖師所說的真如心，此心即是三界萬有背後的實相。證得此第八識心時，自能瞭解般若諸經中隱說的種種密意，即得發起實相般若──實相智慧。每見學佛人修學佛法二十年後仍對實相

人生在世，所有的苦，都來自「事與願違」。凡夫因此咒罵老天，覺者則知關鍵在於「期待應該成真」這個妄想。苦不是外來的，而是源於內，源於我們的色受想行識，源於我們的顛倒夢想。這些實相，幾千年前就封存於心經中，被脫水殆盡的符號裡。只要你能勇敢地，用自己生命體悟，像熱水般把心經泡開，無窮盡的無上正等正覺，將會湧入你的眼耳鼻舌身意，喚醒你內在的自性，助你度一切苦厄。苦不是外來，而是源自於內，這些實相，早已封存

人生在世，所有的苦，都來自「事與願違」。 凡夫因此咒罵老天，覺者則知關鍵在於「期待應該成真」這個妄想。 苦不是外來的，而是源於內，源於我們的色受想行識，源於我們的顛倒夢想。 這些實相，幾千年前就封存於心經中，被脫水殆盡的符號裡。 只要你能勇敢地，用自己生命體悟，像熱水般把心經泡開，無窮盡的無上正等正覺，將會湧入你的眼耳鼻舌身意，喚醒你內在的自性，助你度一切苦厄。 苦不是外來，而是源自於內， 這些實相，早已封存於《心經》之中。 只要你有足夠的勇氣， 用如滾燙熱水的生命體悟，將《心經》泡開， 塵封千年的智慧珍寶，才能重回現實人間， 喚醒你內在的自性，助你度一切苦厄。 大部分的人，將《心經》不斷反覆背誦，像是一句句定心咒語。 有的人將其當作通往西方淨土的通行證；有的人將它拿來驅魔安神，祈求平安；更有些人妄想就此發財。 然而，這些人大都不解其意，他們就像是捧著乾硬的速食麵，寄望它能夠填飽飢餓已久的五臟廟。 面臨困境時，往往覺得人生是苦澀的，於是不斷誦讀經文，希冀某日神佛會駕著一艘遊艇，帶領我們渡過苦海，到達彼岸，從此就無苦無痛，無憂無慮了。 事實上，天堂、地獄沒有一定的座標，全在於個人信念認知。當你過於執著，所處的世界便是人間煉獄；當你擁有覺知，體悟《心經》的點點滴滴，那麼即使眼前有著巨大無比的屏障，也會覺得身在人間天堂。 本書將會告訴你，人的心識系統是如何運轉，如何利用「空」的力量突破困境，發現無數的出路。透過靜心觀照，摘除「苦」色眼鏡，去除人間無處不是苦的信念，進而更加了解自己，改變自己的人生。 本書特色 生命中最可怕的， 莫過於身陷無明輪迴，卻沒有覺知。 本書將透過《心經》的智慧， 讓你的覺知，帶領你度一切苦厄。 ◎淺顯的文字，卻充滿療癒能量，任何宗教信仰皆可輕鬆閱讀。 有別以往常見宗教講經風格，你可以透過豐富的生活實例，了解《心經》的奧義，進而自我療癒，解決面臨的困境，《心經》其實可以很貼近生活。 ◎剖析心識系統運作方式，帶領你的覺知自性自度。 你可以藉由人是電腦的獨到見解，生動的比喻描述，輕鬆了解人的心識運作原理。透過靜心的自我觀照徹底掃毒，讓自己不再受困於執著妄念的輪迴之苦。 ◎紅遍兩岸三地、星馬地區暢銷作家吳九箴，繼《其實，我不是我，你也只是一朵雲》經典之作後，不可錯過的嘔心力作。 精闢的文字解

這是林安梧教授的《金剛經》講記，時在一九九一年，地在華山書院。此經之智慧，堅利若金剛鑽，能破一切執著，渡脫眾生到彼岸，如此大智慧可讓這有限生命，了其無生，暢其生生，有一大療癒也。以是之故，得名《金剛般若與生命療癒──《金剛經》華山九一講記》。 「金剛」是堅固的，是銳利的；其堅固也，無所能摧；其銳利也，無所不摧。 「般若」是空智，是觀空之智，我法二空、境識俱泯，了然無礙，自在如如。 「波羅蜜」是到彼岸，是淨土，純然無雜、潔白無疵，當下一覺，妙有真空。 生命，「生」是根源創造，「命」是具體限制，根源的創造自有具體的限制，在具體的限制中展開根源的創造。 療癒，「療」是心開悟解，「癒」是和合生長，心開悟解所以能和合生長也，和合生長更可以心開悟解也。

這是林安梧教授的《金剛經》講記，時在一九九一年，地在華山書院。此經之智慧，堅利若金剛鑽，能破一切執著，渡脫眾生到彼岸，如此大智慧可讓這有限生命，了其無生，暢其生生，有一大療癒也。以是之故，得名《金剛般若與生命療癒──《金剛經》華山九一講記》。「金剛」是堅固的，是銳利的；其堅固也，無所能摧；其銳利也，無所不摧。「般若」是空智，是觀空之智，我法二空、境識俱泯，了然無礙，自在如如。「波羅蜜」是到彼岸，是

學佛之目的在於實證一切法界背後之實相，禪宗稱之為本來面目或本地風光，佛菩提道中稱之為實相法界；此實相法界即是金剛藏，又名佛法之祕密藏，即是能生有情五陰、十八界及宇宙萬有（山河大地、諸天、三惡道世間）的第八識如來藏，又名阿賴耶識心，即是禪宗祖師所說的真如心，此心即是三界萬有背後的實相。證得此第八識心時，自能瞭解般若諸經中隱說的種種密意，即得發起實相般若──實相智慧。每見學佛人修學佛法二十年後仍對實相

心經是觀世音菩薩乘佛神威所開講的，全經只有276字，但在這兩百多字中卻涵攝了一切佛法的精髓，同時也蘊含了人生最深刻的智慧。 一般人把佛法分成大乘法、小乘法，佛教把心經列為大乘經典。事實上觀世音菩薩講心經正是在破除一切大乘、小乘，而叫眾生直契「一佛乘」。而一佛乘即是我們今天應運的一貫修行，所以心經對我們一貫弟子而言，是有其特殊意義的。透過心經的探索，我們可以識透三乘修行皆是方便接引，唯有一佛乘是解

學佛之目的在於實證一切法界背後之實相，禪宗稱之為本來面目或本地風光，佛菩提道中稱之為實相法界；此實相法界即是金剛藏，又名佛法之祕密藏，即是能生有情五陰、十八界及宇宙萬有（山河大地、諸天、三惡道世間）的第八識如來藏，又名阿賴耶識心，即是禪宗祖師所說的真如心，此心即是三界萬有背後的實相。證得此第八識心時，自能瞭解般若諸經中隱說的種種密意，即得發起實相般若──實相智慧。每見學佛人修學佛法二十年後仍對實相

濟公活佛、燃燈古佛和六祖惠能教你讀懂佛教最偉大的經典。 《金剛經》是最著名的佛學經典之一，是一切佛法的核心。它是佛教史上最偉大的一部經典，當中囊括了大乘佛教的最高智慧，是最能代表大乘般若思想的經典。雖然只有五千多字，但所涵蓋的道理，小至個人心性，大至宇宙真理，以空慧、慈悲為主要內容，探討一切法無我的道理。佛在《金剛經》中，揭示了宇宙間至高無上的究竟真理，佛告訴尊者須菩提，盡虛空、遍法界的一切佛，以

學佛之目的在於實證一切法界背後之實相，禪宗稱之為本來面目或本地風光，佛菩提道中稱之為實相法界；此實相法界即是金剛藏，又名佛法之祕密藏，即是能生有情五陰、十八界及宇宙萬有（山河大地、諸天、三惡道世間）的第八識如來藏，又名阿賴耶識心，即是禪宗祖師所說的真如心，此心即是三界萬有背後的實相。證得此第八識心時，自能瞭解般若諸經中隱說的種種密意，即得發起實相般若──實相智慧。每見學佛人修學佛法二十年後仍對實相

金剛經是一部成佛的經典，所以佛弟子皆應依佛的開示，如法開悟修行，如悟禪行，如實見證，則必成佛道。這樣一部殊勝的經典，一般修行人都用來唸誦，甚至藉唸誦來超度。唯有禪宗歷代祖師用這部經典，教導禪行菩薩離四相，破諸有而契入清淨本心，明心見性，見佛成佛。故祂是一部需要真修實證、智境同轍的佛典，否則只是文字般若，不是實相般若。禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師曾親傳「金剛經真修實證」課程，啟悟弟子成佛大法，傳實