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佛陀真的認為「一切皆苦」嗎？ 打破似是而非的佛法迷思， 最精確的一行禪師正念生活指導書 萬物相互依存，以正念及慈愛擁抱苦，就能療癒自己與世界。 一行禪師是一個徹底活在佛法中的人，一個慈悲的行動者，他以自己的生命經驗，淬煉出這一本如詩的生活佛法書。 在本書中，他以平實的文字重新解譯佛陀四聖諦、八正道及其他基本佛法，釐清兩千多年來人們對佛法的迷思，如「佛陀不否認苦的存在，但同樣也不否認喜悅、快樂的存在。」、「佛陀教授的佛法是非修行的修行。」、「佛陀告誡弟子別執著於『有』、『無』，因這兩者都是內心所建構的產物，而實相介於兩者之間」等。 一行禪師提到：「當我還是個小沙彌時，我無法理解：如果世間充滿了苦，佛陀為何有如此莊嚴的笑容？為何他對一切苦都不為所動？後來我才了解，原來佛陀有足夠的智慧、平靜與力量，這就是苦為何未擊倒他的原因。他能對苦微笑，是因為他知道如何處理苦，並轉化它。我們必須察覺苦的存在，同時也要保有清醒、平靜與力量，才能有助於轉變情勢。若有悲心，淚海就無法淹沒我們，這就是佛陀能展露微笑的原因。」 只要我們知道如何澆灌自己內在的佛性種子，時時抱持正念、深入觀察，苦就能轉化為平靜、喜悅、解脫。一行禪師透過自身的深刻體驗，將佛法濃縮成一篇篇貼近生活的行動方針，他不僅告訴你根本的義理，也揭示了身體力行的訣竅。若想在佛法中安頓身心，這便是一本能讓你貼近佛陀本懷的佛法生活版教科書。 ◎本書的三大主題 一、理解苦、集、滅、道四聖諦 佛陀將苦稱為「聖諦」，因為我們的苦能讓我們看到解脫之道。修習第一聖諦「苦」，辨識自己的苦；修習第二聖諦「集」，看清苦的根源；修習第三聖諦「滅」、第四聖諦「道」，找出轉化苦與證得寂靜之道。 二、通達安樂的八聖道 避免做出讓自己受苦的行為，這是我們最需要的修習之路，佛陀稱之為「八聖道」，即正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念及正定。透過八聖道的修習，有助於我們辨識及取捨內在藏識中的善根與不善根，從中增長我們的智慧與慈悲。 三、其他基礎佛法 在佛教中，「信」並不意味我們要接受一種未經親身驗證的理論，實際上，佛陀鼓勵我們親自去看去體驗。你可以透過基礎佛法的教導，學會付出與擁有同理心，感受到慈、悲、喜、捨所帶來的快樂。

在醫學發達的今天，活得長壽已不是難事，重要的是要活得莊嚴，活得快樂自在。生病，是一場真正的修行。本書從多面向探索身心疾苦，以佛法為藥，療癒不安的心，使我們豁然開朗，活得快樂，病得健康！「我很忙，總能找出時間，完成應做的工作。我常病，總能調整身心，猶如健康地活著。」――聖嚴法師生病是人生的隨堂考，讓我們練習接受生死無常。聖嚴法師雖然一生病痛纏身，卻能病而不苦。一般人都將生病視為倒楣的事，只能無奈接受，聖嚴法師卻反而鼓勵我們轉念，若能心懷感恩，珍惜生病的修行機會，就能因禍得福，轉危為安。一個人如果找不到安心之道，伴隨著年老而來的就是病苦。如能擁有智慧的生死觀，不但能病得很健康，也不會因為怕老，執著於追求留住青春，而能老得很自在、很幸福。聖嚴法師提醒我們：「健康不一定是身上沒有病，而是在思想上要有智慧，即是『活得快樂、病得健康』。」法師認為真正的「健康」，是心理的健康重於身體的健壯，所以應當將生活的挫折，轉換成自我磨鍊。我們學佛後可透過生病的機會，學習善觀因緣、因果的法則，並修福修慧來提昇生命品質。正如法師所說：「面對果報、接受果報、改善果報，這才是最好的治病之道。」有時生病會讓我們直面生死，卻可從中體驗無常，而有豁達開朗的生死態度。願我們都能心安定、身自在，通過病的考驗，鍛鍊成一位生命智者。

跑步，不只需要體力，更需要強健的心力，而禪修正是加強心力最好的鍛鍊。當代禪修大師────薩姜．米龐仁波切，同時也是一位熱中且完成九次馬拉松賽的跑者，整合禪修之心來跑步，以跑步訓練鼓舞靈性的修持，能讓身心達到深化的平衡且得到真正的休息！當代卓越的精神導師────薩姜．米龐仁波切，同時也是一位熱中且完成九次馬拉松賽的跑者，他在禪修與跑步上的成就，使他對兩者的訓練都具有重要的洞見。薩姜．米龐仁波切說：跑步是身體的訓練，禪修是心靈的訓練，從事運動和禪修，是身體與心靈快樂的入門票。本書涵蓋了跑步與禪修兩者必須了解的基本觀念、方法，以及過程中可能經歷的種種挑戰，同時，指出如何運用禪修來提升跑步的能力，既可提供對跑步有興趣的初學者當作基本功練習，對於跑步有成的跑者來說，更能從中獲得再接再厲的力量。米龐仁波切在超過六年的時間，九次的馬拉松賽中，成功地把禪修方法運用在跑步訓練上。在書中，他提出老虎、獅子、金翅鳥、龍等四個跑步訓練階段，這四個階段的核心都圍繞在內在的正念，即正念如何運用在身體運動上。這四個階段既鍛鍊心也鍛鍊身，彼此相容並蓄，又層層深化，當心愈強壯，跑步就愈跑愈有力量，讓身心既能同時發展，又能達到平衡、活躍、深化且得到真正的休息，並且獲得最後的成果「風馬」────長壽、健康、成功與幸福的能力。來自各方的讚譽：「一部整合身與心的深奧指導。」────勞瑞．杜西（Larry Dossey）醫生《普通事物之不尋常的療癒力量》（The Extraordinary Healing Power of Ordinary Things）作者「此書保證能得到那有助於引導你穿越跑徑與生活之智慧的珍珠。」────邁可．山德勒（Michael Sandler）《赤腳跑步》（Barefoot Running）作者「我非常享受薩姜直接、誠實的風格，並且深深地欣賞他對跑步與禪修相關的見解。這兩種活動都是人類經驗中的一部分，它們超越了減壓的方法，雖然描述起來很簡單，但其實不斷地在發展中。」────法蘭克．修特（Frank Shorter）奧運馬拉松賽金牌得主

有品勝過有德，有德勝過有才。星雲大師在動亂、貧困的環境中成長，但心性堅忍不拔，勇氣與積極促使他一步一腳印走過篳路藍縷的弘法路。面對讚美不驕矜、不自滿；面對批評不比較、不發怒，始終秉持謙虛、果敢，大師以這種種品行收穫許多好因好緣，又抱持著回饋的心念創辦了佛光山，遍布世界五大洲與眾同享。本書透過星雲大師人生故事的集結，傳遞出品德賦予你我的永恆力量。培養良好品格的三大心法—— 從觀察出發，逐步自我省思，最後時時惕厲！我們對自己的認識容易有盲點，從觀察他人出發，能藉由不同的樣貌檢查自己。並且也要了解，我們無法用相同的自己，吸引不同的能量，後退一步，開始觀察自己，坦然接受自己就是那個頑強的敵人，要突破同溫層、舒適圈，鍛鍊出成熟的心靈，活出新的自我、成就新的未來。各界齊聲推薦「哲人日已遠，典型在夙昔」，星雲大師一生弘揚佛法、推廣教育，尤其重視品格教育。大師曾說過，不一定要會讀書，但要會做人，他期待我們做一個與人為善、和而不流、見賢思齊的人。在本書中，大師以自己的生命故事與人生體驗，闡述待人處事的道理。大師的處世智慧值得我們用一輩子的時間學習。 ——蔡其瑞／寶成國際集團創辦人星雲大師一生弘法，度人無數，更常以簡單的文字闡述深奧的佛法，直指人心、醍醐灌頂，有如混濁塵世中的一盞明燈，鼓勵迷失的心靈。《讓品德成為你的即戰力：星雲大師的處世之道》更能讓每位讀者誠實地面對自己，從心出發，值得再三捧讀、細細體會。 ——張虔生／日月光投資控股董事長曾在書上看過一句話：「學攝影，不要先學批評。」豈止攝影，世間千百事物都勿「先學批評。」如星雲大師所示，學習他人智慧，審視自己；善良才是真正財富。更讓品德成為生命中最大的喜樂與財富！人人都以星雲大師箴言去實踐，不僅開啟眾生智慧，更領悟了世間極致的哲理。 ——戴勝益／王品集團創辦人暨益品書屋創辦人

不管外面的世界多紛擾， 給自己1分鐘的時間靜下來吧。 美國企業Google、Facebook、Starbucks 最受歡迎坐禪課指導禪師的禪修入門書。 帶你打造不易被煩惱影響的體質， 迅速放鬆心情，獲得身心合一的inner peace。 世界愈來愈瘋狂，我們要如何穩住自己的步調？Google、Facebook、Starbucks等大企業最受員工歡迎的坐禪課，讓頂尖人才放鬆心情，重新找回內心平靜，進而更專注在判斷及思考上。由日本曹洞宗禪師藤田一照親自示範正確的坐禪姿勢及注意事項，還有為忙碌現代人特別設計的22組「1分鐘禪修練習」。 當你在日復一日的生活中、工作中、人際關係中出現煩躁、不安、憤怒、焦慮等情緒，先別急著發作，透過「1分鐘禪修練習」，這些情緒都可以被撫平，讓你回復到安定平靜的內心狀態，打造出不會輕易被煩惱左右，柔軟有韌性的身體。 超級簡單4大步驟，身體僵硬、四肢不協調者也能輕易上手： STEP1：擺動身體 STEP2：放鬆身體 STEP3：消除身體的不平衡 STEP4：找回身心平衡 早上起床後、在通勤的捷運裡、在公司上班時、走路時、休息時間、上廁所時……只要萌生「現在想坐一下禪」的念頭，無論何時何地，都可以馬上實踐。 特別收錄 ※簡明好懂，漫畫講禪 ※禪師親自來解答，人生真的能沒煩惱嗎？

佛陀是出家之人，難道他也懂得人生幸福嗎？這個問題，寺廟中莊嚴殊勝的塑像無法給予我們答案，我們只能從佛陀的言談舉止中探尋，只能從浩繁的佛教經藏中探尋。即使還沒有開始閱讀經藏，我們已經可以肯定，佛陀是懂得幸福的。想想看，佛陀覺悟的是什麼道理呢？一言以蔽之，是「解脫」的道理。無論是從宗教的還是世俗的觀點看，「解脫」都有擺脫苦惱、困境之意，這個結果本身就是令人感到幸福的。

走出受苦的迷霧，找到解除痛苦的力量 透過身體的痛及內心的苦，轉化為生命提昇的道路 亞馬遜書店五顆星推薦！ 對人類來說，痛苦像是生命的樂譜上從不休止的弦律，苦痛深深烙印成了生活的一部分，甚至讓一些人為之上癮。 但事實上，心裡上的痛苦，和身體的疼痛一樣，都是內在的呼求，要求我們去看見生命中、生活上需要被看見的部分，要求我們伸出願意和好的那雙手，迎接自己的內在。因而真正能療癒我們的，不是心理醫師、不是內外科醫師，而是我們自己願意被看見、被療癒所產生的治癒力量。 然而對於痛苦的執著、不願意放手，也同樣是使人一再受苦的根源之一。使人感受痛苦的事件早已逝去多年了，但記憶像是結了繭般深深地攫住頭腦，不斷重覆播放、不斷陷入苦痛之中。 《受苦的力量》（二版；初版書名：在生命的盛放處）現在邀請你，不用盤坐冥思、不透過各式的靜心法門，只要種下意願，靈性的曙光便會灌注其上。苦痛不需要去逃避、抗拒，逃避抗拒只會使痛苦更加強大；苦痛是生命的邀請、內在和解力量的源頭，生命的艱難處境其實最能夠開啟我們的心靈與思想。我們會費盡心機避開這樣的時刻，但事實上，這些深具挑戰性的時刻，正是自我成長與意識轉化的最佳契機。 本書的教導就是提供簡單的方法，讓我們得以向恩典敞開，向那神祕的、那能夠穿透隱微靜謐之時刻的光明元素敞開。這將為我們看待生命的方式點燃一場革命，而這場革命將能夠大大地幫助我們終結許多人日復一日的受苦與爭鬥。

本書為了超越宗派藩籬，回歸佛陀完整教法，在撰寫方面，主要依據經典，並融合菩薩、祖師、高僧、法師和大德們等學習所得的智慧結晶，於引用處加註以力求嚴謹，再舉科學相關文獻作佐證，以啟深信，期能有系統地闡明「一直擁有幸福」之道。本書內容主要有三大部分：第一、說明如何增進今生的相對幸福；第二、詳述如何獲得絕對幸福；第三、描述回幸福故鄉之後的生活環境與生活情形。一切生命皆有追求離苦得樂的本能，所以人人都是為了得到幸福而活著，惟我們如何才能夠一直擁有幸福呢？那就得勤於修習善法、行善利他與淨心，以增進今生的相對幸福；進而透由實踐適合的法門，以獲得永恆不變的絕對幸福。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263640504.pdf

在矛盾中求統一在來與去之間，超脫自在有一次，我在電視台接受訪問，被問起：「什麼是真實（reality）？」我說：「沒有這個東西，你不能找到它和抓住它。」但是我還是勸人到我這裡來聽講些關於真實的話，說不定你能發現那個東西。不過如果你一定要找那個東西，是沒有辦法找到的，最後一定會失望的。但你不去找它，即不知道真實是沒有的；所以雖說是沒有，還是要花一番苦工夫去找找看。所謂下了「踏破鐵鞋無覓處」的工夫之後，才會發覺「得來全不費工夫」的經驗是可貴的。本書將禪的精神，貼切著現實人間的實際生活來講，藉以疏導人生的苦悶與無奈，指出如何達成灑脫自在、積極進取的生活目標，鼓勵每一個人，都應從禪的修行及體驗中，級級提昇身心世界的品質。我寄望此書，能夠成為讀者們在人生修養方面的知音，也祈願此書是伴著讀者們共同修學佛法的益友。 ——聖嚴法師● 日常生活中根本沒有事，全是我在自言自語。● 戴了墨鏡看世界，連太陽也是黑暗的。若不能放下成見，就無法窺見禪門。● 如果不修行、不解脫，這夢便沒有醒的時候。● 一條蟲在地上爬，你看到牠是在爬，你的心不會跟著牠爬。● 任何事情照常發生，但你的心，不會跟著起動作、生分別，也不會留下任何事物的痕跡。● 每個人都有光。修行能使你的心力集中，心力愈是集中，光就散發得愈遠。

本書為了超越宗派藩籬，回歸佛陀完整教法，在撰寫方面，主要依據經典，並融合菩薩、祖師、高僧、法師和大德們等學習所得的智慧結晶，於引用處加註以力求嚴謹，再舉科學相關文獻作佐證，以啟深信，期能有系統地闡明「一直擁有幸福」之道。 本書內容主要有三大部分： 第一、說明如何增進今生的相對幸福； 第二、詳述如何獲得絕對幸福； 第三、描述回幸福故鄉之後的生活環境與生活情形。 一切生命皆有追求離苦得樂的本能，所以人人都是為了得到幸福而活著，惟我們如何才能夠一直擁有幸福呢？那就得勤於修習善法、行善利他與淨心，以增進今生的相對幸福；進而透由實踐適合的法門，以獲得永恆不變的絕對幸福。

星雲四書，是星雲大師入世修行、人間成就最普遍的法門講授，人人聽得懂，個個做得到，是我們自覺利他、人生圓滿的基礎功課。你希望自己洞明世事，做人做事任運隨心嗎？大師說：一切靠智慧。 什麼是智慧？ 「觀念就是智慧，智慧就是財富，會辦事的人能將小事做成大事，不會做事的人則把大事做成小事。」 「有一種東西比才能更罕見、更優美、更珍奇，那就是知人之明、通澈之悟。」 「白天也有流星，但是白天的流星沒有人注意；夜晚的流星，因為黑暗的來臨，更突顯了光芒的耀眼。所以，不要怕人生的黑暗、挫折，黑暗中的光明更加可貴。」 「時時在感覺、靜心、思惟裡鍛鍊，養成了觀照的生命態度，就能在車流人潮中也有悟的一刻。」 本書是星雲大師教導讀者擁有人生圓滿的智慧之道。

星雲四書，是星雲大師入世修行、人間成就最普遍的法門講授，人人聽得懂，個個做得到，是我們自覺利他、人生圓滿的基礎功課。你知道星雲大師的路上書、雲中書、床頭書、衣袋書是什麼書嗎？ 大師說：一個人肚子裡有了書，這個人就有了華光。我們必須讓自己成為發光體，才能與世界的燦亮接壤。 那麼，如何成為發光體呢？大師認為就像匠人切磨鑽石，每一部書都是一具切割輪，除了可以磨除晦暗表層，還可以讓智慧穿進內心，折射出美麗光芒。 與書結下不解之緣的星雲大師，自稱上了「讀書癮」，每天無論多忙碌，他總是善用零碎的時間進行閱讀，一日不讀書，他就覺得渾身不對勁。 本書蒐集大師發表過的作品中，與讀書、學習有關的內容。分成「星雲大師談讀書」、「星雲大師的讀書筆記」、「星雲大師說故事」三大部分，舉凡為何要讀書、如何讀書、寫作……等，皆包含其中，是星雲大師談讀書最完整的集成。

星雲四書，是星雲大師入世修行、人間成就最普遍的法門講授，人人聽得懂，個個做得到，是我們自覺利他、人生圓滿的基礎功課。常聽人說：「做人難！人難做！難做人！」在社會上與大眾相處，如何拿捏得宜，做到讓人人接受、人人讚美呢？ 本書濃縮了多年來星雲法師談人生與處世作品精華。從「談勤勞」、「談說話」、「談交友」……到「談修行」，針對一般人生活上時常遇到的問題與處世需要的智慧，分門別類為十八大項，試圖為現代人指點迷津。 如何不讓生命留白？如何規劃人生？如何才有人緣？如何成功？如何才能活得自由自在、過圓滿的生活？大師的此書不但能讓你得到滿意的答案，也能讓你在生命的舞台上隨緣放曠，揮灑自如。

星雲四書，是星雲大師入世修行、人間成就最普遍的法門講授，人人聽得懂，個個做得到，是我們自覺利他、人生圓滿的基礎功課。本書是星雲大師向讀者開示人生真正幸福之道。 大師說：幸福，是人們終其一生的追求，從小到大，勤奮求學、成家立業、力爭上游，莫不是為著幸福在孜孜矻矻、向上攀升。其實，幸福的境界，有多種層次。 物質範疇的享受，才只是第一層的幸福。 與外在互動，在人際網絡裡構築幸福的基地，是幸福的第二個層次。向內找尋自己的本來面目，開發自我的慈悲心、歡喜心，在生活的行住坐臥、起心動念裡，歡喜修行，是幸福的更高層次。 而以今生的光華去結福緣、積福德，連結到來世而得福報，當是幸福的最高境界。

向生氣問好：呼氣，對它微笑；只要能如此照顧它，它就不再能控制我們，你必需覺知情緒只是情緒，它來了，停留一會兒便走了。如果你不想生氣，就不要吃進憤怒……如此，我們就從生氣中解脫了……通常我們處理負面的情緒都是採取抗拒或是逃避的方式，對於生氣、恐懼、乃至於失戀或是病痛，莫不是如此。但是抗拒只會帶來更大的創傷和痛苦，而逃避也無法真正解決問題，終究還是必須面對。不管你的宗教信仰為何，一行禪師在本書提供了讓每個人好好照顧憤怒的方法，透過「轉化」的藝術，把內心負面的能量轉化成正面的能量。然而「轉化」必須透過禪修的實証和體會，才有能力在面對境界時泰然處之。一行禪師在這本書中教導我們如何熄滅怒火，以許多實際的例子，告訴我們如何學習諦聽、深觀，並透過正念轉化我們的習氣，當怒火熄滅，煩惱就息止。其中他舉法國政府致力於照顧有暴力傾向的年輕人為例，深刻談到政府官員應深觀內在情緒的根源，非常值得當前台灣社會的政治人物自省。

這本書，是「多世的情緣」之二。就是作者在美國家中收納著全是「情」的寶盒中，他自己也是世間中的一位「有情眾生」。他為了「恆順眾生」，在這人世間對於感情世界，他是：不迎不拒。無取無捨。也就是住世間也出世間。面對感情，若縱若橫，無罣無礙。接受他人的感情，但，並沒有被感情所束縛。這樣才是「大自在」的成就者。 作者不是「無想」，而是以「清淨心」來面對感情世界。凡夫是「妄想心」的河流。而作者是要引導有情眾生進入「清淨心」。然而作者為什麼「情緣」這麼多？他告訴大家一個原因：因為他（蓮生活佛）是覺有情的菩薩。希望讓「有情的眾生」，人人都能夠得到了「覺悟」。 這本書，有感情，也有佛法，是不負如來不負卿。 法王再敘多世的情緣 縈繞千年的多方牽繫 孺慕、癡纏、愛戀 對「有情」眾生各式愛的迷惘 法王隨緣、隨順、隨份地予以如月光的照拂 一一點化、加持、守護 這是 愛的昇華 情的超越 法王是「覺有情」來「覺」有情 不負如來不負卿 來來去去情緣聚散 誰才是法王真正的伴侶？ 月光寶盒邀請您來一窺究竟 本書附贈蓮生活佛複製畫一幅

「憤怒」就是人類的不幸本身，不發怒將能帶來奇蹟人生很短，沒有必要痛苦和煩惱只要心境改變，就可以過得幸福快樂讓佛陀教你為情緒解套、遠離失控人生的的智慧！憤怒是內心突然出現的一種情緒，大致可分為兩種：●因為對現在的自己不滿意而生氣●因為願望沒有實現而生氣你之所以生氣，是因為覺得「自己是正確的」，是因為自己任意判斷各種狀況，才會生氣。生氣很簡單，但一直在發怒的人生既黑暗且痛苦，因為憤怒一出現，喜悅就消失，所以憤怒是幸福的仇敵、是劇毒，發怒只會傷害自己。生氣的人就像吃壞了肚子而嘔吐一樣，一言一行都是在排出累積的毒素。生而為人，就該追求真正的幸福，可是憤怒一出現，幸福、快樂就會消失無蹤但是只要了解到每個人衡量情緒的標準都不一樣，就像我們看起來噁心的蟑螂對雞來說卻是美味的佳餚；對日本人來說是美食的生魚片，對非洲人來說卻可能是道殘酷的飲食能夠理解這點，就能掌握憤怒的機制，漸漸地變得不會再生氣該如何控制憤怒，減少發脾氣的機率？●懂得換位思考●知道「自己其實也有很多錯誤」●了解世間一切不會是完美的●放下對追求成果的執著，努力做自己該做的事就好●試著接受現實，學著認輸●別去做無聊的妄想●放下我執，別把自己看得太重要，丟掉「我很了不起」的想法●發現自己內心的「憤怒」，學會觀察憤怒●不堅持「人生的意義」最實用的憤怒應對說明書，讓你遇事能平心靜氣、不再煩躁！改變自己，就能幸福生活，就能擁有希望與光明～～

「憤怒」就是人類的不幸本身，不發怒將能帶來奇蹟 人生很短，沒有必要痛苦和煩惱 只要心境改變，就可以過得幸福快樂 讓佛陀教你為情緒解套、遠離失控人生的的智慧！ 憤怒是內心突然出現的一種情緒，大致可分為兩種： ●因為對現在的自己不滿意而生氣 ●因為願望沒有實現而生氣 你之所以生氣，是因為覺得「自己是正確的」，是因為自己任意判斷各種狀況，才會生氣。生氣很簡單，但一直在發怒的人生既黑暗且痛苦，因為憤怒一出現，喜悅就消失，所以憤怒是幸福的仇敵、是劇毒，發怒只會傷害自己。生氣的人就像吃壞了肚子而嘔吐一樣，一言一行都是在排出累積的毒素。

掌握深層自信，享受每一天的快樂與平衡觀照自己、觀照世界，讓工作成為你的幸福存摺「我每天都會告訴自己：『今天是一個好日子，雖然可能會遇到一些麻煩，但這對我而言是正面的機會，我要感謝它給我歷練的機會。』」――聖嚴法師如果問：「誰給你最大的工作壓力？」答案應該就是自己。工作有壓力是正常的，但是心可以不被順境、逆境所左右。放下執著，就能釋放工作潛力。「放下」，並非「放棄」，而是放下心中的執著和成見，放下自己的主觀看法和喜好。我們與其說是放不下工作而煩惱，實則往往是放不下自己。聖嚴法師的四它心法：面對它、接受它、處理它、放下它，已經成為眾多人達成最佳工作狀態的心靈法則。套書精選聖嚴法師深具啟發的開示，專為解決上班族常見的煩惱，提供多種有效的放鬆禪法與紓壓心法，透過工作禪的訓練，讓工作變得輕鬆愉快，並以智慧應對種種困境。透過觀照自我和世界，掌握深層自信。工作與其聽天由命，不如隨順因緣、掌握因緣、創造因緣，開創自己的道路。透過工作，讓家人、同事、社會都因我們的努力而得到幸福。如果說工作是一份儲蓄、是一本存摺，我們所存入的絕不只是薪水，還有成長的智慧、奉獻的心力、廣結的人緣……，掌握每次藉事練心的培福機會，讓工作成為我們的幸福存摺！

轉迷為悟、開發智慧的蹊徑聖嚴法師帶你盡覽禪宗的關鍵智慧面對現實人生的順境逆境，相應的情緒轉折，總是起起落落，聖嚴法師引領我們觀照其中的變化，重新欣賞人生的峰迴路轉，走向明徹與智慧的道路。每一個轉折都是生命中新的開始！「雖然每篇的字數不多，卻能獲得一則禪話的享受；透過禪的意境，來看現實的生活，會使我們體驗到充實而又豁達的人生。在平安之中成長，在逆境之中前進，對我自己，也是一份鼓勵。」 ――聖嚴法師《聖嚴說禪》聖嚴法師-著 陳永模-繪◆啟發自性的具體方法禪宗祖師們的一言一行，不論正說反喻，都能使我們感受到豁達、開朗、自在。聖嚴法師生動解說禪門的千古智慧，本來無一物，自家寶藏卻盡在其中。《智慧100》聖嚴法師-著 朱德庸-繪◆消解煩惱的具體方法《華嚴經》、《法華經》、《大智度論》……聖嚴法師講解100則經典中的偈子，「現代事例」與「古老智慧」的碰撞，帶我們直奔佛偈中的智慧殿堂！《公案100》聖嚴法師-著 尤俠-繪◆探索心靈的具體方法這些迷團一樣的偈子，莫名其妙幾近瘋癲似的對話，看得人眼花撩亂，卻是轉迷為悟、開發智慧的蹊徑，究竟這其中有著什麼樣驚天動地的玄機？千百年來膾炙人口的公案傳奇，且讓聖嚴法師帶領你，一朝看盡！