三民網路書店 中文圖書分類法 / 史地類一 / 史學

《文史通義》是清朝史家章學成的一本著作，道光十二年（1832年）出版，分〈內篇〉五卷，〈外篇〉三卷。在四庫全書中為史部史評類。全書內容廣泛，包括易教、書教、詩教、經解、言公、史德、方志等。「六經皆史」之說是全書重要命題。 章學誠著《文史通義》是因為校讎《漢書•藝文志》，為了要「辨章學術、考鏡源流」，認為六經是古代實際政治社會發展的記錄，並不是「載道之書」，這種見解，根本推翻了「守六經以言道」的傳統觀點，給九○年後的國故整理與疑古風氣，提供了理論基礎。「六經皆史」同時還指出，單純的編纂和考證不算是史學，史學得有個人見解才成，所以在史學上便提出編修通史。他以為通史具有「六便」（免重復、均類例、便銓配、平是非、去牴牾、詳鄰事）和「二長」（即具剪裁、主家法）的特點。

《文史通義》是清朝史家章學成的一本著作，道光十二年（1832年）出版，分〈內篇〉五卷，〈外篇〉三卷。在四庫全書中為史部史評類。全書內容廣泛，包括易教、書教、詩教、經解、言公、史德、方志等。「六經皆史」之說是全書重要命題。章學誠著《文史通義》是因為校讎《漢書•藝文志》，為了要「辨章學術、考鏡源流」，認為六經是古代實際政治社會發展的記錄，並不是「載道之書」，這種見解，根本推翻了「守六經以言道」的傳統觀點，給九○年後的國故整理與疑古風氣，提供了理論基礎。「六經皆史」同時還指出，單純的編纂和考證不算是史學，史學得有個人見解才成，所以在史學上便提出編修通史。他以為通史具有「六便」（免重復、均類例、便銓配、平是非、去牴牾、詳鄰事）和「二長」（即具剪裁、主家法）的特點。

為何我們依舊需要閱讀歷史？歴史的範圍不斷擴大，愈來愈包括沒有個人意志，或個人意志不直接表現在史事上的歴史。傳統史學中的宏大鑑誡觀，或「歴史作為人生導師」在很大程度上建立在人與歴史的直接關係上的「史用學」，現在是否已失效？王汎森主張，各種型態的歷史，都可能提供我們意想不到的資糧。古人每每希望在特定事情上得到前史的啟示，但他除了期待歴史幫助我們在特定事情上成功，更應强調的是，讀史如何提升人們整體的心智能力——心量。

培養歷史思考，提升思辨、洞察及論述力！建國高中 歷史科教師 黃春木第一本針對臺灣中學生，講述如何「學習歷史思考」的重量級專書學習歷史不是為了升學考試，而在於開啟格局與視野，全面理解人類文明變遷，考高分不等於學好歷史，歷史思考成課綱重點、AI時代必備關鍵能力！本書教你運用脈絡性思考，整合零碎重點，學好歷史。師鐸獎得主，建中歷史科黃春木老師，「學好歷史」的關鍵方法完整公開，強調：★ 結合自然學科思維，全面理解歷史發展★ 概觀式的認知架構，擴大歷史學習格局★ 掌握脈絡性思考，深入通曉歷史全貌 在歐美，中學歷史課堂上著重「歷史思考」的教學型態已行之有年，藉此讓學生建立多元、全方位的觀察角度，強化思辨能力，以培養文明社會所需的理想公民。臺灣大考命題順應潮流，打破「背了就能得高分」的鐵則，答題更需靈活思考。歷史課不應只有僵硬的知識灌輸，而必須能系統性地學習，跨學科地探究文明進展。配合以巴衝突、俄烏戰爭等重大時事，本書新增章節〈沒有結束的一戰〉，縱深回顧1914年第一次世界大戰起始迄今百餘年間的國際情勢，有了「時間向度」帶起的新視野，透過歷史的再理解，帶領學子們立足現在，思辨世局的發展，鑑往知來！ 【熱烈推薦】國立臺灣師範大學教育學系 林建福 系主任∣臺北市立建國高中 莊智鈞 校長∣臺北市立中山女高 張云棻 校長∣國立嘉義女中 連珮瑩 教務主任／教育部歷史學科中心執行祕書∣臺中市立臺中一中 陳一隆 歷史科教師兼任祕書∣國立臺灣大學歷史學系 陳慧宏 系主任∣國立臺南一中 廖財固 校長∣新北市立中和高中 劉淑芬 校長∣臺北市立數位實驗高中 賴宏銓 校長∣（以上按姓名筆畫排序） 【好評讚譽】「優游歷史長人生智慧。」——國立臺灣師範大學教育學系 林建福 系主任「一本有思考力、有大格局、有創新想像力的人生學習索引。」——臺北市立中山女高 張云棻 校長「原來歷史可以這樣學——從歷史核心能力出發，理解過去也面向未來。」——臺中市立臺中一中 陳一隆 歷史科教師兼任祕書「脈絡性思考全新角度學好歷史，系統性跨科視野探究人類文明。」——國立臺南一中 廖財固 校長

培養歷史思考，提升思辨、洞察及論述力！ 建國高中 歷史科教師 黃春木 第一本針對臺灣中學生，講述如何「學習歷史方法」的重量級專書 學習歷史不是為了升學考試，而在於開啟格局與視野，全面理解人類文明變遷， 考高分不等於學好歷史，歷史思考成課綱重點、AI時代必備關鍵能力！ 本書教你運用脈絡性思考，整合零碎重點，學好歷史。 師鐸獎得主，建中歷史科黃春木老師，「學好歷史」的關鍵方法完整公開，強調： ★ 結合自然學科思維，全面理解歷史發展 ★ 概觀式的認知架構，擴大歷史學習格局 ★ 掌握脈絡性思考，深入通曉歷史全貌 在歐美，中學歷史課堂上著重「歷史思考」的教學型態已行之有年，藉此讓學生建立多元、全方位的觀察角度，強化思辨能力，以培養文明社會所需的理想公民。臺灣大考命題順應潮流，打破「背了就能得高分」的鐵則，答題更需靈活思考。歷史課不應只有僵硬的知識灌輸，而必須能系統性地學習，跨學科地探究文明進展。 配合以巴衝突、俄烏戰爭等重大時事，本書新增章節〈沒有結束的一戰〉，縱深回顧1914年第一次世界大戰起始迄今百餘年間的國際情勢，有了「時間向度」帶起的新視野，透過歷史的再理解，帶領學子們立足現在，思辨世局的發展，鑑往知來！ 【熱烈推薦】 國立臺灣師範大學教育學系 林建福 系主任∣ 臺北市立建國高中 莊智鈞 校長∣ 臺北市立中山女高 張云棻 校長∣ 國立嘉義女中 連珮瑩 教務主任／教育部歷史學科中心執行祕書∣ 臺中市立臺中一中 陳一隆 歷史科教師兼任祕書∣ 國立臺灣大學歷史學系 陳慧宏 系主任∣ 國立臺南一中 廖財固 校長∣ 新北市立中和高中 劉淑芬 校長∣ 臺北市立數位實驗高中 賴宏銓 校長∣ （以上按姓名筆畫排序） 【好評讚譽】 「優游歷史長人生智慧。」——國立臺灣師範大學教育學系 林建福 系主任 「一本有思考力、有大格局、有創新想像力的人生學習索引。」——臺北市立中山女高 張云棻 校長 「原來歷史可以這樣學——從歷史核心能力出發，理解過去也面向未來。」——臺中市立臺中一中 陳一隆 歷史科教師兼任祕書 「脈絡性思考全新角度學好歷史，系統性跨科視野探究人類文明。」——國立臺南一中 廖財固 校長

卡耳此書就是將「崔維廉講座」時的講詞彙集而成，針對歷史的性質（歷史家與事實、社會與個人、歷史．科學與道德）、歷史的「因果問題」、編撰歷史的研究途徑等諸多問題，都詳加論列，精闢而透徹的分析，使得本書的價值益加重要。為研究歷史學的人不可不知、不能不讀的書。

本書以近百年歐美歷史學發展概況為中心，綜述當代歷史學觀念及方法之演變。除了記錄各國歷史學家繼承傳統，盡力完善歷史學研究的成就外，本書亦重點討論歷史學家與社會科學家及哲學家的對話，如何有助擴大歷史學的領域，開創新的研究方法，催生跨學科的研究和誘發各種對歷史學知識的反思。進入二十一世紀，人類生活面臨巨變，歷史學亦難免受到衝擊。本書結論提出新時代的歷史學的目的及功能，和歷史學家的新使命，希望能引導讀者對此作出思考。

美國Amazon編輯選書•最佳歷史類「我採用的書名也許有些狂妄，可能要為『歷史』一詞加上括號才算是比較準確，因為歷史畢竟具有複雜的過去。我挑選人物的標準比較是基於『影響力』，而不是依據某種眾人一致認同的史學名人錄，因為令人吃驚的是，有許多為我們提供了我們所知的這些歷史的人士，都絕對不會自稱為史學家。」──理查‧柯恩人文知識面對科技、AI、社群媒體、資訊爆炸的現在，如果呈現更清楚的脈絡和方向？哪些應該被了解、被記錄？或已被遺漏、篡改、誇大，甚至隱瞞？專業、非專業、職業「製造者」深深影響我們幾千年以來對於過往的認知！本書揭露記錄過往的人背後所隱藏的歷史，精湛地呈現一群非凡的人物──從神童、騙子、空論家到英雄──如何揭發與形塑事實，扭曲或甚掩蓋事實。一部由故事連串橫跨2500年人類歷史的鉅作一口氣讀完，滿足對各種歷史的所有想像完全遊歷幾千年以來如何製造出人類歷史的過程柯恩是一位生氣蓬勃的導遊，帶領我們踏上一場引人入勝的旅程，探究最偉大的歷史思想家公開出版的作品以及私下的言語，以便找出是什麼樣的理念引導了他們看待世界的觀點，而那些觀點也在許多方面影響了我們的觀點。從歷史書寫的起源──在那個時候，書寫歷史本身就是一項革命性的概念──乃至「虛假歷史」的記述者（也就是那些為了美化自己並且掩飾他們本身或者他們國家的行為而不惜扭曲真相的匪徒），柯恩的探究帶領我們一路來到數位時代以及電視的出現。他以栩栩如生的描寫呈現出許多迷人的人物，包括修昔底德與塔西佗、伏爾泰與吉朋、尤利西斯‧格蘭特與邱吉爾，乃至肯恩‧伯恩斯與瑪莉‧畢爾德。《「製造歷史」的人》是一部具知識性又富娛樂性的著作。本書充滿鮮明的性格、複雜的真相，以及出人意料的軼事，是對歷史創造的目標與技藝所從事的獨特探索，將會促使我們重新思考我們的過往，以及我們針對那些過往而向自己講述的故事。它探究哪些人得以記錄世界的歷史──從凱撒到莎士比亞，乃至肯恩‧伯恩斯──以及他們的偏見如何影響我們對於過往的理解，包括凱撒、莎士比亞乃至西蒙‧夏瑪──如何直到今天仍然持續影響我們看待歷史的觀點。柯恩問道，所謂的「客觀」歷史是否真的存在？把一個人稱為史學家究竟是什麼意思？

美國Amazon編輯選書·最佳歷史類 「我採用的書名也許有些狂妄，可能要為『歷史』一詞加上括號才算是比較準確，因為歷史畢竟具有複雜的過去。我挑選人物的標準比較是基於『影響力』，而不是依據某種眾人一致認同的史學名人錄，因為令人吃驚的是，有許多為我們提供了我們所知的這些歷史的人士，都絕對不會自稱為史學家。」──理查．柯恩 人文知識面對科技、AI、社群媒體、資訊爆炸的現在，如果呈現更清楚的脈絡和方向？ 哪些應該被了解、被記錄？或已被遺漏、篡改、誇大，甚至隱瞞？ 專業、非專業、職業「製造者」深深影響我們幾千年以來對於過往的認知！ 本書揭露記錄過往的人背後所隱藏的歷史，精湛地呈現一群非凡的人物──從神童、騙子、空論家到英雄──如何揭發與形塑事實，扭曲或甚掩蓋事實。 一部由故事連串橫跨2500年人類歷史的鉅作 一口氣讀完，滿足對各種歷史的所有想像 完全遊歷幾千年以來如何製造出人類歷史的過程 柯恩是一位生氣蓬勃的導遊，帶領我們踏上一場引人入勝的旅程，探究最偉大的歷史思想家公開出版的作品以及私下的言語，以便找出是什麼樣的理念引導了他們看待世界的觀點，而那些觀點也在許多方面影響了我們的觀點。 從歷史書寫的起源──在那個時候，書寫歷史本身就是一項革命性的概念──乃至「虛假歷史」的記述者（也就是那些為了美化自己並且掩飾他們本身或者他們國家的行為而不惜扭曲真相的匪徒），柯恩的探究帶領我們一路來到數位時代以及電視的出現。他以栩栩如生的描寫呈現出許多迷人的人物，包括修昔底德與塔西佗、伏爾泰與吉朋、尤利西斯．格蘭特與邱吉爾，乃至肯恩．伯恩斯與瑪莉．畢爾德。 《「製造歷史」的人》是一部具知識性又富娛樂性的著作。本書充滿鮮明的性格、複雜的真相，以及出人意料的軼事，是對歷史創造的目標與技藝所從事的獨特探索，將會促使我們重新思考我們的過往，以及我們針對那些過往而向自己講述的故事。它探究哪些人得以記錄世界的歷史──從凱撒到莎士比亞，乃至肯恩．伯恩斯──以及他們的偏見如何影響我們對於過往的理解，包括凱撒、莎士比亞乃至西蒙．夏瑪──如何直到今天仍然持續影響我們看待歷史的觀點。柯恩問道，所謂的「客觀」歷史是否真的存在？把一個人稱為史學家究竟是什麼意思？

從公共衛+T9生到全人教育,梁賡義的人生探索 (精裝)

方豪、翦伯贊、周一良、張芝聯、費正清、韋慕庭、蒲立本、傅吾康、史華慈、白樂日、謝和耐、許理和、牟復禮、楊聯陞、西嶋定生、仁井田陞、遠山茂樹……那時，全球漢學名家曾經熱切地交流激辯，掀起一波又一波精彩的學術浪潮！ 從二戰結束後的全球「中國熱」到冷戰時期的左右陣營對立，國際局勢的變化對中國史學的發展產生重要影響。本書聚焦於1946-1956年間全球漢學界的學術史重要事件，例如1947年普林斯頓大學的「遠東文化與社會學術會議」、1955年萊頓的「西歐青年漢學家會議」與萊比錫的「東亞學會議」、1956年巴黎「青年中國學家會議」的「中國歷史分期問題大辯論」，從中觀察二戰結束到冷戰初期的國際趨勢轉變，以及史學如何由傳統的政治研究轉向後來的多元研究途徑。 作者指出，1950年代的國際漢學和中國學領域有三個重要趨勢： 第一個趨勢是中國近代史的崛起。1949年中華人民共和國的成立為全世界帶來巨大衝擊，美國學者開始研究「民主陣營為什麼失去了中國」，過去以古老的帝制中國為核心的漢學取向一舉轉變，對於中國近現代史和中國革命的興趣成為全球性的潮流。 第二個趨勢是社會史的興起。1950年代最激動人心的事件是在巴黎舉行的第九屆歐洲青年漢學家大會上，中國歷史學家和歐洲漢學家之間以「中國歷史的分期」進行的辯論。這個趨勢此後在歐洲漢學中的體現也更為明顯。 第三個趨勢是亞洲主體性的樹立。中國的學術出現了強烈的去歐美中心化和去殖民化色彩，過去東方主義式的「東方史」受到挑戰，學界提出新的「亞洲史」的概念。 這三種趨勢雖然只出現在1950年代，但對全球學術界產生了長期影響，並於1960年代和1970年代達到頂峰。然而隨著反右運動的展開和中蘇分裂，中國史學在轉眼間又失去了與世界進一步交流的機會；當中國學者發現可以再次進入世界學界，已是二十多年之後！

經濟高度成長的年代，科學至上的時代精神，理性進步的歷史觀，舊時代的迷信一掃而空。曾經，人們活在被狐狸戲弄的精神世界，在理性之光的照耀之下，那個世界成為一段幽微不可見的歷史。過去我們與自然一體共存，現在它成為我們功利衡量的客觀存在。生活在我們身邊、那些曾經欺騙過先人的動物，我們必須重新確認與牠們的關係，以此認識自身的存在：自然觀、生死觀、人觀。 日本地方創生的重要思想源頭，哲學家內山節邀您一起探索時代的現象與精神世界。

考古挖掘不僅要躲避戰爭、力排眾議，還要防土匪搶劫？ 寫史書要不得罪當權者而歌功頌德，還是對後世負責而剛正不阿？ 縱觀歷史，怎樣才能稱得上「大國」？其興衰是能夠預測的嗎？ 古今中外的歷史學家，從希羅多德到司馬遷、塔西陀到呂思勉， 全方位的歷史學課堂，教你怎麼學歷史、看歷史、用歷史！ ▎歷史學？是都在學歷史嗎？ 古朗治：「歷史不過是過去所發生的一切事件的累積，是人類社會的科學。」 伯恩海姆：「歷史是人類發展的一門科學。」 克羅采：「一切真正的歷史都是當代的歷史。」 Q：「聽起來這麼高深，學完有什麼用呢？能賺比較多錢嗎？」 A：「不能。」 Q：「既然沒什麼用那幹嘛學？」 A：「無用之用，是為大用！」 ▎寫史書套用浪漫主義，是怎麼個浪漫法？ 大多數人認知的歷史與史書不就是枯燥乏味、實事求是的文獻嗎？ 但若是史學家的「文筆太好」，難道文學價值就將其歷史價值掩蓋了？ 難道動盪的歷史只能平鋪直敘、像打報告那樣無聊的講出來？ 湯瑪斯・卡萊爾：「錯！只要眼光離開狹義的專業化歷史學，投射到更加廣闊的歷史學中，就能理解我這種浪漫主義史學派的寫法了！」 寫史書也可以如電影般的蒙太奇手法，著重在關鍵的場景和細節， 跳躍不連貫的敘述又怎樣？戲劇性效果正是浪漫主義史學派的特色！ 「全人類對英雄的崇拜，昨天有，今天有，將來也一定會有。」 「我認為，世界歷史歸根結柢就是在這個世界上耕耘過的英雄們的歷史，甚至可以說是他們創造了歷史，整個世界的靈魂就是這些英雄。」 ▎史學那麼容易失真的話，還能相信誰？ 同學：「您在寫歷史時會不會因為個人喜好或憎惡而失真呢？」 塔西佗：「絕對不會！我的原則是下筆要心態平和，既不心懷憤恨也不故意偏袒，在寫任何人時都會去除自己的愛憎之情，力求公正地書寫所有人，也希望自己的著作能帶給後人啟迪。」 同學：「Wow! Bravo!」 【本書特色】： 許多人認為歷史、史學研究枯燥無趣，是一般人難以親近的學術性知識，因此本書將古今中外16位史學家帶到課堂上，以講授歷史知識的對話互動，引導學生從不同觀點、不同立場來切入歷史與史學研究，讀者也能從最淺顯卻生動的方式了解各段歷史，並了解不同學者對於歷史書寫、論點闡釋、歷代史觀的差異，讓歷史活學完更能活用！

經濟高度成長的年代，科學至上的時代精神，理性進步的歷史觀，舊時代的迷信一掃而空。曾經，人們活在被狐狸戲弄的精神世界，在理性之光的照耀之下，那個世界成為一段幽微不可見的歷史。過去我們與自然一體共存，現在它成為我們功利衡量的客觀存在。生活在我們身邊、那些曾經欺騙過先人的動物，我們必須重新確認與牠們的關係，以此認識自身的存在：自然觀、生死觀、人觀。 日本地方創生的重要思想源頭，哲學家內山節邀您一起探索時代的現象與精神世界。

【本書特色】 ◆最容易上手的歷史入門書 ◆讀歷史必備的第一塊敲門磚，直擊歷史學科的本質！ ◆符合新課綱「探究與實作」精神，多位歷史教育工作者好評推薦！ ◆清華大學歷史所張元教授、東吳大學歷史系林慈淑教授 專文推薦 ◆北一女中歷史教師單兆榮 翻譯、導讀【內容簡介】 給討厭歷史的你：令人頭痛的年表和事件可以有更有趣的學習切入點。 給喜歡歷史的你：古人和古物的故事可以有更多深入解讀的空間。 給對歷史無感的你：化資訊碎片為有用知識的思考方法，不學嗎？打開本書你將發現： 年表不只是年表，而是人事物存在的時間座標。 史料不只是史料，而是解讀人事物的佐證。 古人不只是古人，他們可能改變千萬人的人生，並造就你的人生。 學歷史不只是學歷史，懂得與過去對話，混亂的當下可以看得更明白。田野中的骨骸、備受爭議的國王、遠渡重洋的移民、萬人景仰的將軍……你不需要背書中的故事，當你展開屬於自己的歷史思辨之旅，你會記得他們很久很久。

地理學與歷史學之間是一條涇渭分明的界線嗎？答案是否定的。 地理學著重研究空間特性，歷史學重視時間演變，但地理學內含深厚的歷史因素，因為地理往往隨著時間進展，終將成為歷史文獻。歷史地理學即是在探究空間的同時，加入了時間要素，以重建過去的地理。 本書旨在探討歷史地理學的基本理論和方法，並展示若干研究實例，評述美、英、法、日、中不同地區的歷史地理學發展、理論與方法，同時也透過研究清代鹽業、臺灣古城、中國古代地圖等歷史地理議題，展現歷史地理學的實際應用情形。書末並附錄兩篇重要文獻，為二十世紀美國兩位地理學大師對歷史地理學的看法，也代表國際地理學兩大派別的觀點。 作者博覽史料、論證詳盡，成功結合地理學與歷史學的學科特性，引導讀者從多面向角度深入認識時間、人文因素對地理景觀變遷的重要影響，為國內研究歷史地理學的重要著作。

本書作者卡爾‧波普（Karl Popper）是二十世紀最傑出的方法學者之一，早年致力研究自然科學的方法與邏輯，後因受到現實政治環境的刺激，轉向研究社會科學的方法。《濟歷史主義之窮》係最重要的社會科學方法論的名著，以精簡的論證、嚴密的邏輯，介紹並批判了「歷史主義」，指出我們不可能以理性的或科學的方法，預測未來的歷史進程。對後世科學哲學、史學方法論的發展，造成了巨大深遠的影響。

本书为《北大史学》第24辑，为“信息沟通”专号，执行主编为北大历史系教授赵冬梅、中山大学历史学系教授曹家齐。本辑收录专题研究论文9篇、学术评论4篇、“前言往行”3篇。研究内容为中国历史上的政务沟通、文书形成流传问题，以及几篇书评。怀念文章中主要是对邓广铭、邵循正先生的追忆。 本书为北大历史系主办，赵世瑜主编，至今出版23辑。自第21辑起转入我社，每辑以专号的形式出版。