史學研究法

天才不是被訓練出來的， 大多數人只是中才。 一群一群的中才需要知道研究之法， 需要知道寫作之道，需要經過歷史學的訓練。 「我將此書作為一本自傳性質的書來寫。藉此書總結育人之法， 也藉此書回憶過去，表達我對育我者、教我者的老師們的思念。」 「歷史學的訓練方法， 其實是我四十年研究和教學過程中的一些經驗之談。 每位老師都有自己的經驗， 無人整理，也就不為人知。」 本書不寫給歷史學天才，而是寫給大多數普通的歷史學學生與青年學者的。曹樹基教授把四十多治學與教學經驗凝結成這本小書，從什麼是好論文、如何在史料中發現問題，到怎樣寫一篇好論文那些需要被訓練且能夠被訓練的方法和技巧，都坦誠直言，並提出具有操作性的指導。 ◇ 我不強調問題意識，而強調從資料中發現問題。 ◇ 史料不是你的親人，史料是用來挑戰的。別順著材料走，要逆著材料讀。 ◇ 我提倡碾壓式閱讀，逐字逐句，榨乾史料中的每一滴水分。 ◇ 作文猶如打仗，有進攻，也有防守。 ◇ 形式美與內容美是一致的，形式不美，內容一定有問題。

歷史是什麼？我們該如何寫歷史？我們為何要學習歷史？東京大學池上俊一教授以循序漸進的方式，引導讀者思考：應如何定位自己的研究？在研究的過程中，需具備何種視野？如何處理史料，並展開敘述？本書以深入淺出的方式，回答對初入歷史學門的學子們而言，往往感到困惑甚至無所適從的難題。作者帶領讀者站在現時點，回望近代史學發展的來時路，觀察其演進中的脈動，並在既有方法上思索推進與更新的可能性。本書正是寫給有志於從事「真正的」歷史學研究的學子。

視覺（visual）是人類認識世界的主要方式之一，隨著歷史學視野的擴大，除了傳統的檔案文獻以外，近年來逐漸強調視覺的圖像資料的重要性，同時也逐漸重視圖像對於傳達歷史知識的功能。 從圖像的視覺表現中，不僅能看到過去的影像，更能通過對圖像的進行解讀，探索背後潛藏著的政治、歷史、文化的訊息。本書共十二章，包括漢代帛畫的生死世界 竹林七賢的清談表象帝王形象塑造與〈便橋會盟圖卷〉 性別文化與流行的〈虢國夫人遊春圖〉商業生活百態的〈清明上河圖〉 放榜與觀榜：科舉社會的文化圖像大航海時代的探索與開展 他者之眼：西方眼中的東方近代知識的圖像化：生活知識與傳播 想像與觀看：早期臺灣原住民圖像特洛伊戰爭與諸神之戰 路易十四圖像的製作與建構

在《何謂歷史》之後，數位時代的史學研究入門指引！◎踏入新世代數位文史領域的入門書◎范純武、湯瑞弘兩位歷史系教授攜手合譯◎台版獨家收錄專文：「如果『史學即是史料學』，數位歷史學的發展問題會是什麼？」、「數位轉向後歷史學新形式及其反思」當歷史學進入數位時代，愈來愈多關於過去的資訊可以藉由數位形式來獲得，而歷史研究也不得不面臨一波轉型。本書中，作者將回顧數位研究的起源，進而介紹數位歷史學的概念，以及概述在大數據時代研究的問題和方法。在閱讀完本書後，將會意識到，我們已經進入人人都可參與歷史研究，且每個歷史研究者都可以是數位歷史學家的時代。歷史學的數位化浪潮自20世紀下半葉起，許多機關團體便有意識將過去的史料以數位化方式保存，舉凡文獻、地圖、圖像、影音……都可透過網路或資料庫搜尋。因此，以往藏在故紙堆裡的資料，不但可長久保留，也更容易被人取得與閱讀。同時，在進入21世紀後，數位化趨勢更進一步影響了歷史研究的方式。比如閱讀史料的方式也不同於以往。過去研究歷史強調「精讀」，也就是細心地閱讀，從字裡行間理解細節進而發現更大的脈絡。但以數位形式儲存的資料，讓人得以改用「遠讀」的方式，也就是用機器閱讀，這讓研究者得以發現文本中隱藏的主題與特徵。至此，不僅僅是研究方式改變，連研究的內容也可能產生了變化。從數位化歷史學到數位歷史學當利用數位技術和演算法等新興數位工具去分析歷史素材的方式出現後，數位歷史學這個學科分支也被創造了出來。同時數位歷史學也帶來跨學科的研究。而AR、VR在歷史敘事上的運用，以及用視覺化展示歷史及沉浸式體驗去增進公眾參與等等，也都成為數位歷史學未來可預期的發展。數位歷史學的問題與挑戰數位研究方法需要龐大的技術與資源去支撐，產生了數位資源的傾斜，誰能夠去使用這些資源成為了新的問題。另外，數據質量以及數位技術能力也都影響個別研究者的產出。原生數位資源牽涉的個資等倫理問題、數位資源的保存性，都仍待思索。給所有歷史人，最簡要清晰的數位歷史學入門雖然數位歷史學目前是歷史研究中的一個學科，但作者也提到其實大部分的歷史學家都已經在使用數位工具，可說人人都是數位歷史學家，因此本書更適合給所有有志從事歷史相關工作的人參考。本書繁體中文版，由東海大學歷史系「史學導論」授課教師范純武教授與文化大學史學系專長史學史的湯瑞弘副教授攜手翻譯，將這本迄今為止對數位歷史學最簡要清晰的解說介紹給所有在歷

在《何謂歷史》之後，數位時代的史學研究入門指引！ ◎踏入新世代數位文史領域的入門書 ◎范純武、湯瑞弘兩位歷史系教授攜手合譯 ◎台版獨家收錄專文：「如果『史學即是史料學』，數位歷史學的發展問題會是什麼？」、「數位轉向後歷史學新形式及其反思」 當歷史學進入數位時代，愈來愈多關於過去的資訊可以藉由數位形式來獲得，而歷史研究也不得不面臨一波轉型。本書中，作者將回顧數位研究的起源，進而介紹數位歷史學的概念，以及概述在大數據時代研究的問題和方法。在閱讀完本書後，將會意識到，我們已經進入人人都可參與歷史研究，且每個歷史研究者都可以是數位歷史學家的時代。 歷史學的數位化浪潮 自20世紀下半葉起，許多機關團體便有意識將過去的史料以數位化方式保存，舉凡文獻、地圖、圖像、影音……都可透過網路或資料庫搜尋。因此，以往藏在故紙堆裡的資料，不但可長久保留，也更容易被人取得與閱讀。同時，在進入21世紀後，數位化趨勢更進一步影響了歷史研究的方式。比如閱讀史料的方式也不同於以往。過去研究歷史強調「精讀」，也就是細心地閱讀，從字裡行間理解細節進而發現更大的脈絡。但以數位形式儲存的資料，讓人得以改用「遠讀」的方式，也就是用機器閱讀，這讓研究者得以發現文本中隱藏的主題與特徵。至此，不僅僅是研究方式改變，連研究的內容也可能產生了變化。 從數位化歷史學到數位歷史學 當利用數位技術和演算法等新興數位工具去分析歷史素材的方式出現後，數位歷史學這個學科分支也被創造了出來。同時數位歷史學也帶來跨學科的研究。而AR、VR在歷史敘事上的運用，以及用視覺化展示歷史及沉浸式體驗去增進公眾參與等等，也都成為數位歷史學未來可預期的發展。 數位歷史學的問題與挑戰 數位研究方法需要龐大的技術與資源去支撐，產生了數位資源的傾斜，誰能夠去使用這些資源成為了新的問題。另外，數據質量以及數位技術能力也都影響個別研究者的產出。原生數位資源牽涉的個資等倫理問題、數位資源的保存性，都仍待思索。 給所有歷史人，最簡要清晰的數位歷史學入門 雖然數位歷史學目前是歷史研究中的一個學科，但作者也提到其實大部分的歷史學家都已經在使用數位工具，可說人人都是數位歷史學家，因此本書更適合給所有有志從事歷史相關工作的人參考。本書繁體中文版，由東海大學歷史系「史學導論」授課教師范純武教授與文化大學史學系專長史學史的湯瑞弘副教

★新文化史權威彼得．柏克★★二十年經典著作全新繁中譯本★★售出超過10國版權★ 專業期刊《泰晤士報文學增刊》（Times Literary Supplement）、美國圖書館學會《選擇》（Choice）、《藝術與文獻》（Art Documentation），齊聲讚譽。 專業推薦 國立中央大學歷史所副教授――蔣竹山 中央研究院近代史研究所助研究員―― 陳建守 「假為真，真為假。這不是一場關於是否該使用圖像為歷史證據的辯論，更是關乎該如何使用。 」――新文化史權威 彼得．柏克（Peter Burke）▏一畫勝千言？ ▏自二○○一年《歷史的目擊者》第一版發行以來，已過了將近二十年，該年，也是世貿大樓恐攻畫面，將恐懼無孔不入地帶入世界各地觀眾家中的一年。從此，對於圖像作為政治、法庭上、歷史研究的證據，人們的興趣大為增加。近年社群平台散佈全球，人們對於「假新聞」散播的擔憂，開始不僅只針對文字，也延伸到圖片上。 新文化史權威作者彼得．柏克（Peter Burke），認為有必要在此時，重新審視與討論圖像的地位、能力，及其做為歷史證據的應用及影響。 往常，若歷史學者使用圖像，通常只把它們當作單純的插圖處理，卻未從圖片本身的背景去做深入分析。但圖像的多樣性與用途，以及不同歷史時期中對圖像的態度，需要放在「脈絡」下被檢視，包括藝術、宗教與政治背景、美學觀點、精神分析、符號學、觀眾反應等。若忽略這些脈絡，其風險性在於，以觀者對圖像的認知分析特定的歷史意義及影響，結果可能並不正確，對於研究分析也有所損害。 作者透過研究跨地區、跨時期、跨傳播媒介研究多種圖像，從貝葉掛毯，到宗教圖像、政治圖像、廣告圖像、商品圖像，深入且全面鑽研圖像的實際用途。透過名家作品或文句，教導讀者如何從圖像中剖析時代背景和社會環境，了解背後隱含真義，並避免錯誤解讀的陷阱。 ▏彼得・柏克提出判讀圖像證據十誡。▏1：一幅既有的圖像是出自於直接觀察，還是源自於另一幅圖像。2：把圖像置放在文化傳統中，包括在某個既定時間地點中所流通的再現慣例或符號。3：注意細節，越深入背景中就越可靠，因為藝術家並不是為了證明什麼而使用這些細節。4：研究「後製」、「接受度」和「再利用」，用以揭示出圖像過去的

第一本紀錄余英時先生談自己年幼生活、青少年時期、學生時代及思想養成的訪談集。余英時先生學術思想博大精深，研究範圍縱橫三千年中國思想史，在中國史學研究有極為開創性的貢獻。本書由思想史學者陳致透過訪問，呈現余英時先生的學思歷程。2006年12月，普林斯頓大學東亞系余英時教授榮獲美國國會圖書館頒發的克魯格獎。該獎項頒發給諾貝爾獎未包括的人文學科領域中有傑出成就的學者，以肯定他們在學術研究中的終身成就。余英時先生是在迄今獲獎學人中唯一的華人學者，余先生在中國思想史研究上的成就為中外學術界所公認。陳致接受香港《明報月刊》委託，通過越洋電話數次訪問余先生。訪談記錄著重在余先生治學的途徑、經歷、方法和重點，以及他對學術、思想、人文等各方面的看法等。全書分為〈直入塔中，上尋相輪〉、〈宗教、哲學、國學與東西方知識系統〉、〈治學門徑與東西方學術〉、〈為了文化與社會的重建〉四篇。余英時簡介余英時 (1930-2021)中央研究院院士、美國哲學學會院士。生於天津，籍貫安徽潛山。美國哈佛大學博士，師從錢穆先生、楊聯陞先生。曾任密西根大學、哈佛大學、耶魯大學講座教授、普林斯頓大學校聘講座教授、康乃爾大學第一任胡適講座訪問教授和香港新亞書院院長兼中文大學副校長。2001年6月自普林斯頓大學校聘講座教授榮退。著作等身，作育英才無數。曾獲國際多所大學的榮譽和名譽博士學位。2006年榮獲有「人文諾貝爾獎」之稱的「克魯格人文終身成就獎」(the John W. Kluge Prize for Lifetime Achievement)。2014年榮獲「唐獎漢學獎」。

傳統的歷史敘事，是以文字為論述核心，影像也只是一種輔助文字的配角媒材，但隨著圖像時代的來臨，影像逐漸成為構成文本的主導性媒材。就傳統文科研究者而言，如同學會使用文字一般，學會使用影像是勢不可免的，而對教學者來說，亦是一項全新的教學領域之挑戰。本書從（一）影像的歧義性與意義溝通、（二）影像與歷史敘事性文本之間的關係、（三）影像的產製與教學實務，這三面向要求來發展論述。在理論之外，同時也是寫作實務的對話。在未來可見的科技變化中，在媒材以及表義方式上，還會有更加推陳出新的歷史敘事之可能，圖像是我們所面臨到的最新近的挑戰，希望能藉著回應此番挑戰，更加地挖深歷史敘事與媒材之間，可以被思考的各種角度。

《歷史的再思考》至今都已經思考了二十五年，關心「何謂歷史」的人，是時候隨著全球化走向全球層次了！挑戰《停滯的帝國》、《西方的興起》之陳舊論述，在「全球化」的世界裡，閱讀「全球史」！蔣竹山 ｜ 東華大學歷史系副教授——專文導讀閱讀《世界帝國二千年》吧！「全球史」已經成為顯學——近二、三十年來，無論是在英美、歐洲還是東亞，全球史都是歷史學界成長最快的領域。期刊與會議遍地開花，「全球視野」也幾乎成了學者

本書中作者借鑒西方史學的思想方法，總結了司馬遷、劉知幾、章學誠等古代史家的傳統史學理論，對史料研究的方法以及通史編纂的原則重新進行思考，建立其新通史理論體系，對中國現代新史學的建設有著重大貢獻。同時分析了歷史學研究與自然科學研究的異同，提出了史學研究者應有的態度和作學的方法，並透過西洋史學原理與中國傳統史學的對比，闡明通史與其他史學的關係，形成了一套較為系統的史學理論認識。 本書特色:《通史新義》

國立臺灣大學數位典藏研究發展中心於2010年舉辦第二屆數位典藏與數位人文國際研討會，共有二十八篇論文發表。經會議中的熱烈討論與交流，由作者參酌會中所獲得之回饋意見進行文章修改，並經十二位初審委員與十二位複審委員的匿名審查；經過嚴謹的審查程序與作者修正，最後擇取十八篇優秀論文，並將其分成上下兩冊出版，每冊各收錄九篇文章。本書即為其中的第二冊。 本書分三大主題：Part I 全球性取徑、Part I

歷史寫作為歷史研究中極重要的一環，而其寫作的基本原則與所有人文社會學科皆相通。如何寫出清晰、流暢、具邏輯性、同時內容又嚴謹豐富的研究論文，一直是許多學子的難題。本書從最基本的寫作原則談起，引導讀者思考歷史、分析史料、訂立主題、找資料，並教導讀者切入主題的方式與安排論述的層次，一步一步帶領讀者進入歷史書寫的世界。

這是一部關於各種歷史的歷史，帶你瞭解歷史、認識歷史，看史學家如何寫史，歷史敘事如何躍然紙上！ 歷史、神話、史詩和宗教是人類最古老的研究領域；西方兩千五百年文明裡的史家和歷史作品，都可以在本書裡綜覽。本書作者約翰‧布羅把史家和史著放在文明和社會的框架裡去看，而不是孤立敘述，他以饒富文學趣味的筆調詳述史家及其作品，對於想一窺史學堂奧的讀者而言，是一部深具收藏價值的史學史導讀。 在這部史無前例的作品

本書主要內容為〈錢穆賓四先生行誼述略〉與〈從師問學六十年〉兩篇文章。前者以錢先生自撰《八十憶雙親》與《師友雜憶》為素材，稍加增補，參以作者對於先生治學之認識，貫串述之，以見先生治學意趣與人生境界。後者所述師長雖不只錢先生一人，但主要內容，係作者自述五十年來接受錢先生教誨薰陶之經過，撮錄不少錢先生談話與信札，內容精要，多為先生述作所未及者。文中亦帶敘錢先生與作者師生情誼，並時見作者人生意境與為學旨趣

蹊徑異於一般史學方法，從基本方法、具體規律到論文寫作等問題，至治史大意，精神等依歸，讓有志史學者能夠全盤且深入了解作者的治史方法。 本書為作者就其四十餘年研究中國歷史的實際經驗現身說法，以供青年史學工作者之參考。全書分為九篇，內容涉及基本方法、具體規律、論題選擇、論著標準及論文寫作諸問題，最後兩篇談努力途徑與生活修養，尤為作者特所致意，以為欲求在學術上有真實成就之最基本功夫。綜觀全書大意：研究工

此冊共錄短文二十一篇，內容包括作者求學治史之歷程，與對於治史的一些意見，而為作者前此出版之「治史經驗談」所未涉及或已涉及而未詳述者。就中第「拾柒」、「拾捌」兩篇談到已謝世的三位前輩史學家，實亦見作者治史之意趣。故此小冊實猶「治史經驗談」之續編，惟以答問方式出之耳，可共參看。

本書中作者借鑒西方史學的思想方法，總結了司馬遷、劉知幾、章學誠等古代史家的傳統史學理論，對史料研究的方法以及通史編纂的原則重新進行思考，建立其新通史理論體系，對中國現代新史學的建設有著重大貢獻。同時分析了歷史學研究與自然科學研究的異同，提出了史學研究者應有的態度和作學的方法，並透過西洋史學原理與中國傳統史學的對比，闡明通史與其他史學的關係，形成了一套較為系統的史學理論認識。《通史新義》除了說明史料