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普立茲得主、《中國的靈魂》作者張彥最新力作全球唯一中文譯本，收錄獻給台灣讀者新序矢板明夫、何偉、李雪莉、阿潑、袁莉、崔衛平、張潔平、陳德平、曾銳生、華志堅、程揚揚，共同推薦！「星火」事件是中國統治下的悲劇，已塵封超過半世紀但有群不畏強權、不懼險阻的「地下歷史學家」努力拼湊被中共掩蓋的故事，要將「自由」的星火傳遞出去……★這些故事讓我們知道習近平為什麼要控制歷史。──袁莉★我們本來不會知道這些故事。──張潔平★他們要聯合起來，揭發獨裁專制賴以構築的謊言。──崔衛平在傳統中國，歷史詮釋是各方角力的戰場，對政權的權力合法性至關重要，新王朝會為前朝修史，證明自己有權取得「天命」，施行統治。而到了當代中國，中國共產黨也繼承了老祖先的「美德」，為了穩固政權，他們會不惜竄改歷史，粉飾過錯、隱蔽事實來美化自己的統治。然而，有本在1960年誕生於中國西北鄉間勞改營的雜誌《星火》，改變了這一切。當時，中國正值人謀不臧引起的大饑荒，全國各地有千萬人死亡，但訊息卻沒辦法讓多數人知曉。有群下鄉的大學生成了少數知情的人們。他們腦袋中有知識、手中有筆、懷中有惻隱之心，因而創辦了《星火》雜誌。《星火》雜誌的創刊號僅有少少的八頁，沒有照片和插圖，但字字句句都喊出他們的不平與怒火。「為什麼曾經是進步的共產黨執政不到十年，就變得如此腐化反動？」「當數百萬、數千萬的農民餓死在床上、在火車上、在鐵路旁、在溝底……」不幸的是，中共政權不會容許如此的反逆行為，創辦《星火》的年輕人被判刑十年到十五年不等，其中有人甚至慘遭槍決。最終，《星火》雜誌只印出了三十多本，如同稍縱即逝的星火，沒有對政權構成威脅，這段歷史也遭到隱匿和改寫。五十多年後，有一群獨立的中國記者、作家、導演在意外中發現了「星火」的故事，也尋到「星火」事件的見證人跟倖存者。這群自詡為「地下歷史學家」的人們不僅挖掘出「星火」的故事，也力圖挑戰反右傾運動、文化大革命、天安門事件、SARS疫情、COVID-19疫情中官方的歷史敘事，打開中共政權謊言下的事實。「地下歷史學家」雖然只是向深邃的暗黑井底丟下一顆石子，也要將「自由」的星火接力傳遞出去。

★塞繆爾．約翰遜獎得主、當代中國史學巨擘、人民三部曲作者力作★ 揭破從毛澤東去世到習近平上台，中國經濟發展神話的謊言 中國觀察家詹姆斯．帕默（James Palme）：「誰都不了解中國，包括中國政府。」 中國前總理李克強：「中國國內生產總值的數字是人造的，不可靠。」 中國經濟奇蹟下的真實情況，是國富民窮、嚴重貧富不均； 經濟改革主要目的，是為了維持政治壟斷、擊敗民主國家！ 中國看似走出文革的混亂，成為全球第二大經濟體，創造了經濟奇蹟； 有專家主張經濟改革必將帶動政治改革，中共會堅定不移地走向民主。 此一經濟奇蹟的真實性如何？中國經濟改革的主要目的是什麼？ 在政府追求表面數字成長、祭出荒謬政策的同時， 一般人民如何被壓迫、犧牲、反抗或掙扎求生存？ 中國又如何一步步朝向更加專制獨裁的方向發展？ 諸般假象由最勇於揭露真相、筆力最健的中國史學家馮客一一戳破！ 中國就一艘油輪，看似高大氣派，卻忙著在補破洞…… 「中共領導人並沒有明確的長遠規劃，也不清楚該如何引領這個國家一步步走向繁榮。中國就像一艘油輪，遠遠看上去顯得高大氣派，船長和副手們驕傲地站在艦橋上，可甲板下的水手正在拚命地抽水和堵破洞，以避免船隻沉沒。根本沒有什麼『宏偉計畫』，也沒有『祕密戰略』，有的只是無數偶發事件，以及無法預料的後果、出人意外的反轉和幕後無休止的權力鬥爭。」 「我相信，只有認清這一切，我們才能更加理解那段歷史。」 基於數十年親身走訪中國的經驗，加上對數百份共產黨機密檔案的解讀，並參考毛澤東私人祕書李銳的祕密日記，馮客對中國如何走出文革災難，並由此崛起的過程做了引人入勝的描述。從鄉村到工業大都市，再到黨內高層的祕密會議，帶領讀者深入了解這個國家史無前例的四十年經濟轉型――正是得益於這場轉型，中國從全球排名第一百二十六位躍升至第二大經濟體。 馮客大膽揭露，中國社會發展並非在黨的指揮下堅定地一路向前，而是充滿矛盾、錯覺和政治陰謀。書中提到中國僥倖躲過的災難、影子銀行、反腐大清洗、國家財富的急劇增長和民眾日常生活的貧困，同時審視中國應對金融危機的舉措、因懷疑西方政治干預從而對其日益滋生的敵意，以及如何透過構建龐大的安全機制和全球最先進的監控系統，發展成徹頭徹尾的獨裁政權。馮客直指，共產黨的目標從來不是加入民主世界，而是要與之對抗，並最終擊敗它。

榮獲2020 ALLAN SHARLIN MEMORIAL AWARD 1969年，文革開始後僅三年，全國已深陷派系林立、權鬥不斷的失序之中，其範圍之廣、影響之深遠超黨政高層的預計。全國革命委員會的成立加上軍事介入，為何無助重塑秩序，反而推動了運動內部的派別對立，令局勢逐漸失控？為解釋這場「謎一般的動亂」，本書從全國動員談起，透過系統梳理2,246個省、市、縣的地方志檔案，考察3.4萬起事件，逐步揭示文革的造反步伐、黨政體系的崩潰、派系身分的形成和其後所引發的鬥爭，以至地區衝突的升級和對策，剖析文革集體行動的起因、發展過程和後果。本書提出在當時瞬息萬變的政治和社會環境下，集體行動由機關幹部發起、「自內而外」擊潰政治秩序，個體的選擇和政策的驟變促使各方派系形成及演變。作者研究一方面修正了過去造反是以學生和工人階級主導、「自下而上」破壞秩序的傳統論述，另一方面「展現了歷史的偶然性、人類的不確定性和對『政治利益』不斷改變的定義」。 ---------------------- 魏昂德分析了一個烏托邦式的政治構想如何造成分裂，繼而激起人類對權力的渴望，引發難以想像的連鎖反應和意想不到的沉重後果，淪以悲劇作結。《失序的造反》不僅講述了中國現代歷史上最重要的事件之一，最終更揭示了現代化進程的陰暗面。—趙鼎新，浙江大學社會學系教授、系主任 魏昂德是當今文化大革命的權威闡釋者之一。本書採用極其豐富的地方資料，堪稱嚴謹細緻的傑作，將改變文革研究的圖景、激發學界的進一步討論。—拉納．米特（ Rana Mitter），哈佛大學肯尼迪政治學院教授 《失序的造反》為文革研究的一部上乘之作，在該段歷史仍然模糊不清的情況下，魏昂德依托大量新數據和案例，幫助讀者更好地理解群眾派系政治的本質，對討論中國語境下的抗爭政治做出了重大貢獻。—嚴飛，清華大學社會學系副教授

這是一部值得讀者參考和思索的作品，它提供了一個不同於常見的視角來看待中國信仰、權謀、經濟、精神和諸子思想，作者從中國諸多現象的背後，探究中國人的民族精神和文化根源，並提出了一些建議。本書指出了中國病人的一些問題和弊端，如權力遊戲、管制壟斷、缺乏互信、虛偽性、仇富心態等，並總結中國人最需要的是信仰啟蒙與真理。信仰維度的建立和堅立，就能帶來美麗的國度。本書特色：• 信仰維度：作者提出了中國病人的四種信仰維度，分別是：不知永生（生命觀）、不畏律法（律法觀）、私愛成性（愛的格局）、容許謊言（真實觀），並認為這四種維度影響了中國人的思想和行為。• 權謀之道：作者分析了中國社會的權力結構和運作，指出了其中的不公正、不透明、不負責、不民主等問題，並批判了中國人的人治、等級、官僚、告密、互害等傳統觀念和行為。• 經濟之道：作者探討了中國經濟的發展和困境，指出了中國人缺乏互信、管制壟斷、特許裙帶、循環迭代等現象，並提出了一些改善和創新的建議。• 精神之道：作者反思了中國人的精神狀態和價值觀，指出了中國人的順民、奴才、暴民、虛偽、攀比、仇富等心理，並呼籲中國人要有自尊、自信、自立和自由的精神。• 諸子的黃昏：作者回顧了中國古代的諸子百家，指出了他們的智慧和侷限，並比較了西方的信仰傳統，如永生、律法、愛和真理，並期待中國人能夠正視問題。

台北書展大獎得主蘇曉康最新力作《海慟》中國只有解決獨裁問題，周遭和世界才會安寧！一九八八年，他以《河殤》聲震華夏，也因《河殤》被迫遠走他鄉三十五年後，流亡者的視野早已拉拔至蔚藍色的大海之上一百多年前晚清的「海葬」遭遇，至二十一世紀竟升級為「海慟」這慟，不止中國，而是一路延伸到俄羅斯一如俄烏戰爭影響的不僅是歐陸，而是全球與台海安危劇變時代，給身處風暴核心的台灣一部流亡者以血淚匯聚的世局觀察報告華夏民族誕生在黃土高原，不知道海洋是什麼。——蘇曉康一個殤字說黃河，一個慟字說大陸；海陸對峙，一直延伸到俄羅斯，民族主義、大一統，中俄普習同構，烏克蘭台灣同命。內陸取向的中國維持著千年秦制，封閉、保守、對外恐懼，面對海洋，壓制香港、威脅台灣，亦侵占西藏高原、殖民西域新疆，展現一貫的霸凌地緣政治學。《海慟》從延安講到北京，讀書人成猴子、黃梅戲巨星被剖腹，上承商鞅酷政，從古至今的歷史經驗脈絡相承，習與毛沒有血緣關係，嗜血的遺傳清晰可辨。「大國崛起」的中國，在他筆下仍是一片蠻荒，中國溺嬰數億、五億女性仍是生育工具，「五四」以來有何「進步」?今日亡天下，而昨日溫美，民初真是一個群星燦爛的年代，「慟者，痛也、哭也、悲也，抑或醒也？」，「天蠻地荒」也是人類現狀？悲切之餘，遂集結成《海慟》一書。

中共從建政以來，發展的鐘擺從毛澤東時期「以階級鬥爭為綱」一端，擺向鄧小平時期「經濟建設為中心」另一端，我們看到中國大陸幾乎在各領域都出現翻天覆地的變化，然而其政治體制幾乎未曾改變，黨國依然緊密鑲嵌在經濟社會生活當中。中國大陸的發展不僅影響周邊國家與兩岸關係，也牽動世界格局的變遷，確實值得我們進一步探索。針對此，本書將全面性、系統性地介紹以中國大陸為核心的國內與國際兩個大局，全書共計十八章，區分為「黨史與政治體制」、「經濟改革與企業發展」、「社會轉型、環衛與傳媒」以及「對外關係、軍事與兩岸關係」等四大部分，不僅是教科書、考試用書，也是想要深入瞭解中國大陸政治經濟社會發展、國際關係以及兩岸關係的讀者不可不讀之好書。

共產黨為什麼會贏？……本書是對二十世紀最重要歷史事件的出色紀錄！節奏明快的行文中充滿了令人不忍掩卷的細節，生動地再現了一九四九年發生的事件。」 1949年之前，世界爭鬥的主要場域在歐洲。到了1949年，克里姆林宮以其極權專制政權總是出人意表的特性，突然將侵略攻勢轉向亞洲……一年之內，中國淪陷，南韓被孤立，緬甸與印度支那搖搖欲墜。英國和美國的公眾輿論還沒能清醒過來因應這波新危機，半個亞洲已然陷落…… 1949年在中國發生的重大事件，其影響範圍遍及世界各地，影響時間更直到二十一世紀。在這動盪混亂的一年裡，原先較親西方的蔣介石政府戲劇性崩潰，敗戰於毛澤東和他的軍隊，中華人民共和國成立。 《一九四九：中國革命之年》三個大敘事主線：橫掃全國的巨大軍事力量、一度曾權勢熏天的領導人出逃流亡、以及旁觀局勢發展的外國列強產生的警覺與驚恐。所有知名的革命人物都在書中登場。 不過同樣也捲入內戰漩渦的，還有那些沒那麼出名的軍事和政治領導人，以及其他許許多多「平凡普通」的中外民眾，其中包括經常受到忽視，卻在蔣政權中扮演極關鍵角色的「桂系」（李宗仁與白崇禧）；一位為了躲避戰禍，帶著幼兒從家鄉出走的年輕農村女子（作家龍應台之母應美君）；一位上海著名實業鉅子（劉鴻生），以及一名來自河南南陽的中學生，他和同學一起，由老師帶領著向南方出發，只為尋找安全的避難托身之地（詩人及作家瘂弦）。本書作者何傑明追蹤中國領導人物和平民百姓在1949年的境遇，揭示出在這個關鍵年分中，人們的遭遇、餘波和影響後果。 1949年的遺緒，直到今日仍舊引發迴響。何傑明對這一年進行了生動細緻、扣人心弦的書寫。 讚辭 《一九四九：中國革命之年》是一部引人入勝的佳作……。這本書細緻入微地回答了以下這個大哉問：共產黨為什麼會贏？……本書是對二十世紀最重要歷史事件的出色紀錄。——《南華早報雜誌》（South China Morning Post Magazine） （本書）為這一年的重大歷史事件提供了逐日而迷人的記述……。對於那些希望更深入了解這個主題的讀者們，本書提供了良好的基礎。——《亞洲時報》（Asia Times） 增益了我們對毛主席崛起之路的了解。——《獨立報》（The Independent）

本書最大的特點不在於寫「事」，而在於寫「理」；不追求寫「新」，而追求寫「深」。隨事說理，睿見迭出，呈現了一個劇變、多層次而又充滿矛盾、張力的過渡時代。—王汎森（台灣中央研究院院士） 梁啟超在清末說中國處於一個「過渡時代」，那時似尚樂觀。到他身歷兩次改朝換代，準備在國民黨當政後「為多數人自由與彼輩一拼」時，顯然已感知到這個「兩頭不到岸」的時段還會很長。從廢科舉到新文化運動，中國如本書所說是「百變俱起，一變再變」。作者並未試圖「淨化」其間的駁雜與錯位，而是以雋永的文筆展示出那種前波後波「互起互伏，波波相續」的「過渡相」，述說中國文化的曲折嬗蛻，是一本能見其大的重要著作。—羅志田（四川大學文科傑出教授） 《兩頭不到岸》是近代史家楊國強教授最新力作，以雋永的文筆帶領讀者走入二十世紀初年的歷史場景，重現晚清末期至民國初年這一過渡時代的思想、政治與社會：數千年來的歷史中國在層層分解中走向支離破碎；時人以變應變、各自恢張的新法和西法在現實中國卻一敗塗地。這期間，科舉停置、變法立憲、辛亥鼎革及新文化運動等重大議題次第登場，一方面以前所未有的廣泛程度造就了一種「速成的現代化」，另方面也帶來了近代中國「最亢激的時代、最不安定的時代、最茫無端緒的時代和最趑趄徊徨的時代」。

「這是為什麼？」這是《人民日報》宣佈反右派鬥爭開始的標題，也是許多被劃為右派的知識分子自1957年不斷思考的問題。他們的一些言論、思想，都是有助於中國民主化法制化現代化的金玉良言，可是在當時的環境下，卻被打擊為右派分子。有些努力改造希望得到平反，有些堅持己見含冤而死。在反右派鬥爭中，有一句「擺事實，說道理」的口訣。其實那時所擺的既不是事實，所說的更不是道理，而這部書卻真正是擺事實說道理的書。作者朱正是反右運動親歷者，從1993年至今，朱正專注於反右派鬥爭史研究，整合了大量的資料和報導，把反右派鬥爭的始末，各界的反右派鬥爭情況一一呈現在讀者的眼前，並自 1998 年出版《 1957 年的夏季：從 百家爭鳴到兩家爭鳴 》開始，一 直以此為基 礎，二 十多年來，不斷修改、出修訂本，完整再現中國反右派鬥爭的來龍去脈，無一字無來歷。古有一部《左傳》，今有一部《右傳 》，記載的都是一段不可磨滅的歷史。

本書並不是為某個人在作傳，而是試圖為那個時代作傳；毛澤東以馬列主義為武器，打下了天下，這天下雖然沒有成為家天下，但卻徹底淪為黨天下；在這個大背景下，個體生命被隨意踐踏，個人意志被隨意剝奪，人性受到前所未有的摧殘與扭曲，而我們無骨的文學作品，對這個民族所發生的苦難，要麼是視而不見，要麼是輕描淡寫；本書一改常態，拒絕遺忘，以史實為原料，以事實為依據，帶著思考，秉筆直書，直面苦難。

本書並不是為某個人在作傳，而是試圖為那個時代作傳；毛澤東以馬列主義為武器，打下了天下，這天下雖然沒有成為家天下，但卻徹底淪為黨天下；在這個大背景下，個體生命被隨意踐踏，個人意志被隨意剝奪，人性受到前所未有的摧殘與扭曲，而我們無骨的文學作品，對這個民族所發生的苦難，要麼是視而不見，要麼是輕描淡寫；本書一改常態，拒絕遺忘，以史實為原料，以事實為依據，帶著思考，秉筆直書，直面苦難。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269508297.pdf

本書特色★梳理赤難源頭，列舉《内部参考》、《人民日報》、《建黨以來重要文獻選編》、《中共中央文件選集》等中共官方資料，以及多套親歷「右」難之回憶錄，由史料見證荒謬。★從整風運動起展開反右脈絡，梳理中共黨史關鍵的轉捩點；論述佐以史證、統計數據與親歷見證，歷史場景細節躍然紙上。序〈關於建立「1957年學」的回憶──裴毅然《這是為什麼？―「右」難及成因》序〉（節選）文／錢理群 毅然是我已經不年輕的「青年朋友」，也可以說是「忘年交」，對中國現當代歷史、對二十世紀中國命運的持續關注、傾心研究，把天各一方的我們的心連接在一起。毅然希望我為他的《這是為什麼―「右」難及成因》寫點什麼，我自然欣然同意。儘管我對這一段歷史也有所研究，但在閱讀毅然的新作時，卻被深深打動。毅然採取了「多擺事實，少發議論」的撰述策略，講述一個又一個右派的具體遭遇（歷史命運的帶血故事），這恰恰是許多歷史著作因為忙於概括而有意無意忽略的，也是不熟悉那段歷史的讀者（特別年輕讀者）完全不知道的；現在被一一無情揭示，就有一種觸目驚心之感。在我看來，這不僅是寫作策略，更顯示了一種新的歷史觀：歷史研究最應該關注的是特定歷史情境中的個體生命、他們的人生遭遇與內在心靈世界。 本書面對的1957年中國「右難」，給中華民族帶來的最大災難就是對一個個具體生命的摧殘：不僅是生存權利的無情剝奪，更是思想、言論自由的肆意踐踏，造成心靈傷害、人性扭曲，而這正集中揭示了所謂「中國特色」的極權體制的本質：為了維護自己「打江山、坐江山」的既得利益，不惜採取一切手段，付出一切代價，摧殘一切有礙自己統治的生命，毒化人與人的關係，欲從根本上改造人性，導致治下所有的國民（無論受害者還是加害者）的人性全面扭曲，進而導致整個社會的「非人化」，藉此將自己的統治權力達到無時不在、無所不至的地步，把極權統治的組織力、動員力、控制力、同化力，推向極致。在我看來，毅然這本「右難」之書，正是因為抓住了對個體生命從外到內的全面摧殘這一根本，深刻揭示了中國體制的「反人性」本質，這正是中國的基本問題所在：其驚心動魄之處，就在於此。 就我個人而言，讓我怦然心動的還有毅然在〈跋〉裡所說的一句話：錢理群先生說「1998年我提出建立『1957年學』的倡議，在學界幾乎無人理睬」，「作為對錢先生的呼應，拙著實在有點太晚」。這又觸及當代中國歷史研究的一個要害問題，也是我的最大心事，

裴毅然 1954年出生杭州 1970年底上山下鄉大興安嶺 1982年黑龍江大學中文系文學學士 1994年杭州大學中文系文學碩士 2000年復旦大學中文系文學博士 前上海財經大學人文學院教授 美國普林斯頓高等研究院歷史所訪問學者（2018） 美國哥倫比亞大學東亞所副研究員（2020） 獨立中文筆會會長（第九屆）

探索毛澤東及其追隨者的非理性精神活動 追溯和比較文革中重要人物的政治行爲、特殊歷史現象 和中國皇權體制的關聯 文化基因常常並非是中國皇權專制正統，而是它的變異 對文革中浮現的一些特殊歷史現象，做橫截面式的分析 《毛澤東和文化大革命：政治心理與文化基因的新闡釋》對文革的領袖人物毛澤東及其追隨者（包括林彪、江青、周恩來、康生、張春橋等人）的非理性的精神活動的進行了系統的探索。涉及到私人情慾、變態人格、政治幻想、精神病歷等等深層心靈歷程。全書分析展示了所有這些非理性和無意識的精神活動，都在一定程度上造成或改變了文革的歷史，展現前所未有的波譎雲詭和變幻莫測。 本書的另一研究重點，在於追溯和比較文革中重要人物的政治行爲、特殊的歷史現象和中國數千年來的皇權體制的「剪不斷、理還亂」的無意識積澱式的關聯。書中特別指出這些可以挖掘到的文化基因，常常並非是中國皇權專制正統，而是它的變異，而且還是在革命的意識形態下的最壞的變異。例如林彪的「接班人」悲劇中皇太子政治的怪圈，但是這一「接班人」制度還在革命的名義下變異出不少新的規則，諸如絕對不允許有「接班人」的潛在「第二權力中心」、最高皇權有隔代指定儲君的「接班人」的權力等等。這些新的變數還使皇權和儲君之間的一些個人性格等因素造成的矛盾激化為無法調和的衝突，最終造成了國家最高權力交接無序的危機。 本書還對文革中浮現的一些特殊的歷史現象，比如集體大屠殺、夫人參政、異端思潮和政治異議者的興起做橫截面式的分析。理論框架和研究方法並沒有畫地爲牢在政治心理學的單一的領域內，而是盡可能地海納百川、有容爲大。 《毛澤東和文化大革命：政治心理與文化基因的新闡釋》是一本關於文革研究突破性的專著，對文革中一系列的重要人物和歷史事件的做出了全新的闡釋。 推薦 永毅中學時代做過紅衛兵，曾經是毛澤東的狂熱擁護者，在上海看過張春橋鬥陳丕顯，上山下鄉，走過文革後期，1980年鄧小平告別革命後，前往美國學習，而且留在美國工作居住，對美國式的民主和資本主義，有一般中國大陸學者所缺乏的理解，因此反省和研究文革十年，角度與前人有異，更能提出深刻的見解和議論。最近中國大陸蒙昩主義再次當道，杯葛對文革歷史的研究和出版，不願人民知道和瞭解文革真相。永毅得以在華人世界出版此一好書，是吾輩幸運。 陳永發╱中央研究院院士、台灣大學特聘教授 宋永毅是這個世界上最長期和最專注於毛澤東和中國文化大

★★★馮客經典作品全新中文譯本★★★★英國塞繆爾．約翰遜獎（Samuel Johnson Prize）得獎作品★改寫中國近代史的權威鉅著，了解20世紀中國史必讀之書一場奪去至少4500萬人性命的大饑荒，是天災還是人禍？一部傑出的歷史調查，揭示了世界歷史上最惡劣的罪行之一「這本書比你讀過的任何一本書都要可怕，那些毫無人性的人，特別是被意識形態主宰的人，令每一頁都不忍卒睹……震懾人心……馮客為歷史做出

當代中國史學家馮客劃時代經典──人民三部曲改寫中國近代史的權威巨著，了解20世紀中國史必讀之書記錄獨裁政權統治下的恐怖歷史中國共產黨不願公開的殘酷真相為當代中國人民發聲的重要巨著▌馮客的書最大的價值在於它不只是恐怖的數據……他非常清楚地說明這個革命後的國家的運作方式、革命後產生多龐大的暴力、人民為何彼此殺戮，以及暴行的目的。──《紐約書評》▌檔案研究的重要之作……馮客高明地在書中穿插人民的聲音，讓

過去半個世紀中國的變化是巨大的, 曾經被人們億萬次高呼「萬歲」的毛澤東和他的時代早已成為過去，今日中國已經達到了毛澤東若再生也無法辨認的地步。文革結束四十多年後, 經歷過那場大動亂的人們漸漸老去。然而,今天的中國, 一方面顯得那麼充滿自信,但另一方面卻由於各種「安全考慮」又那麼憂心忡忡。相應地，文革研究在中國大陸也已成為禁區。 既然如此, 為什麼還要回過頭去

「每個人的心中 都有一本無法放下的 未燒書」 三十年前，一個台灣記者，一個見證者，站在六四現場； 三十年後，詩人楊渡，一夜一夜，重回到天安門廣場， 徘徊思索，尋找字句，試圖重現時代的餘燼…… 三十年來，楊渡從一個記者，流浪採訪了大半個中國，再回到報館成為主筆，留下了一本世紀末的追尋之書；也曾在海外，探訪流亡的作家、記者、知識份子，更多是在大陸結識了各地，從東北到海南島，從上海到四川等地，經歷過那一

從一月到十月，從無到有。一部有溫度的共和國孕育史，盡窺共和國零歲的模樣！《誕生》作者別出心裁截取了1949年1月至10月這段時間，集中圍繞新中國籌建這一主線展開敘述，清晰地描繪了新中國從萌芽、發育，到成型、誕生的過程。這十個月，天天新鮮，月月精彩，共和國真實的模樣逐漸顯露。本書角度新穎，史料豐富，寫的是故事，反映的卻是規律，是經典的「國史教育課」。