三民網路書店 中文圖書分類法 / 史地類一 / 中國文化史

本集刊自2015年改版后为中国语言文学研究方面的综合集刊，服务中国语言文学学科的建设和发展。作为语言文学方面的综合性学术集刊，收录的内容涉及中国语言文学一级学科下属的各二级学科的内容，包括语言研究、文学研究（古代文学、现当代文学、文艺理论和外国文学等）、文献学等，此外还有书评等内容。主要刊登中国语言、文学等各学科的最新研究成果，旨在加强学术交流、展示前沿成果，推动中国语言文学研究的发展。 本辑分为四个栏目：“古代文学”“文艺学”“译稿”“现当代文学”。古代文学栏目收录了魏耕原的《稼轩词风雄奇论》等。文艺学栏目收录了《中性审美的实践》《“得体”：中国文论的文体传统及演变规律》等。译稿栏目收录了三篇围绕阿尔都塞的相关研究《阿尔都塞的非当代性》《阿尔都塞对马克思主义理论的解放》《斯宾诺莎和反解释学的阿尔都塞》，这组文章具有有一定前沿性。现当代文学栏目收录了《新时期选家身份变迁与诗学秩序重构》《柳青的版本整理及述评》。

本书汇集了著名人类学家冯珠娣关于中国、中医的九篇研究论文。作者认为，中医被限制在“医学”这一强大的全球分类体系中，未能有效地向中国和世界的人文领域传达自己的声音。

從日常生活的細微處，看見歷史最廣博的面向 「文化」是什麼？「文化」其實無所不在、俯拾皆是，只是我們平常未必會特意察覺，不過當與「他者」相遇時，米飯與麵包、筷子與刀叉、觀音與基督、品茶與品酒……，所謂的「文化差異」立刻瞭然可見。 ▌學習文化史的意義 研讀文化史的目的就是幫助我們追本溯源，尋找、理解文化差異的源頭。而當我們審視千百年前的一切，總能找到與今日關連密切的證據，像是科舉與現代高普考、坊市制度與夜市、寬袍大袖演變成緊身窄袖、士大夫與現代文青的異同等，古人的種種生活經驗，形塑了我們今日的文化特色。 認識從古至今生活與文化的演變，我們將會發現文化本是兼容並蓄而來，差異並不可怕，反倒是不同文化各自迷人之處。 ▌一書看盡中國文化的精華 本書講述平易近人、深入淺出，從古史傳說、遺跡一路延續到現代，主題式地介紹社會、經濟、禮教、宗教及庶民生活等豐富內容；期望能展現中國文化的精髓內涵，並激發讀者對歷史有所醒悟，體會文化的包容性、流動性與知識性。 在講述之餘，作者也提出疑問引導讀者進一步思考，共同討論什麼才是真實的歷史？讀什麼樣的歷史對你才有意義？請打開這本《中國文化史》，將會讓你耳目一新！

《徽学》是由教育部人文社科重点研究基地——安徽大学徽学研究中心主办的综合性学术集刊，主要刊发海内外高水平徽学研究成果，开设 “文献与文书”“宗族与社会”“徽商与经济”“学术与文化”“理论与综述”“比较及其他”等专栏。本书为第17辑，时间主要集中在明清及民国，涉及安徽的房地产文书、清末官场、法律与习俗、乡村经济生活、商业资本组织、徽商与国际贸易、清代的“中人”、学人游幕等多样的社会面向，对徽州游记、徽州文书、徽州碑刻、徽商口述资料等历史文献进行了挖掘和整理。

交通史，是人類「往來」與「流通」的文明史從步行與馬匹，到火車與船隻；從漁獵及海戰，到貿易及傳教。工具變革如何影響人類生活？又是如何推動當今世界局勢的形成？文化輸出與輸入，分別為各國帶來怎樣的影響？ 史學家閻宗臨透過超然眼光與精巧文筆， 深度剖析歐亞大陸各國的文明發展與傳播， 向你娓娓道來，世界局勢變化的幽微之處 【黃禍漸起——蒙古西征的陰影】 13世紀蒙古帝國的崛起，使亞洲政治與社會發生了很大的變革，同時使中國與歐洲有了直接的關聯。淳熙十五年，「百折不撓的帝王」成吉思汗，著手建立蒙古帝國。 寶慶三年，成吉思汗死後，可怕的蒙古侵略者又捲土重來，自烏拉山、基輔直至烏地內。淳祐元年，蒙古人擊潰腓特烈二世的軍隊，全歐震動。時人記載：「匈牙利幾省地方，不見人煙，這才真是叫做災年」。 為此，教皇英諾森四世期望能透過傳教改善東亞部族與歐洲國家的關係，遂派遣使臣東去。使臣們乘馬遠行，跋山涉水，不辭千辛萬苦也要達成使命；然而等待他們的，卻是蒙古皇帝一紙傲慢無情的詔書…… 【東學西漸——歐洲也曾掀起「中國熱」？】 明朝中後期，隆慶開關，不少歐洲傳教士信心滿滿地前往中國傳教。當他們回到歐洲後，便將中國的各種文化、經典帶回母國，使得17世紀初至18世紀末的歐洲掀起「中國熱」。在這長達100多年的時間內，對中國風的狂熱追逐曾經是當時歐洲社會的普遍時尚。 雖說歐洲人著迷的「中國風情」，參雜了許多對東亞世界的想像與臆測，但東方工藝品的輸入、儒家經典的傳播，以及東方哲學的流通，確實也為時人的文化交流帶來各式各樣的益處。 【帝王治學——喝葡萄酒、學習幾何、寫拉丁文的天才康熙】 耶穌會傳教士來華後，因其握有的科學知識及新興學說，引起好學求智的康熙帝注意。據史料記載，康熙與耶穌會傳教士之間來往密切而和諧，關係亦師亦友。 流傳下來的史籍中，錄有康熙飲用葡萄酒健體、學習流體力學及拉丁文等等相關記載；而在西方人眼中，這位「寬仁、明智且好奇」的君主，是極為理想的學生，甚至有「中國的路易十四」之稱。由此可見，康熙對於西方新知識的開明與勤學，為中國與西方的交流歷史留下令人讚嘆的一筆。本書特色 本書由著名史學家閻宗臨所撰，透過其犀利的觀察眼光，書寫近代歐陸國家與中國的往來關係。透過宣教、傳學，西方人得以慢慢揭開東亞世界的神祕面紗；但中國人傳統的帝王專制與儒家文化，卻也和西方的自由主義產生強

◎秦始皇焚書坑儒，燒的其實是竹子；紙本的書，什麼時候出現的，你知道嗎？ ◎中原人本來不穿褲。古人本是上衣下裳，直到秦國採納胡服，才變成上衣下褲。 ◎隨著火藥發明，唐初人們把火藥裝入竹筒，成了真正的「爆竹聲中一歲除」。 ◎古人也看報。民間辦報始於北宋，盛行南宋，但都是非法刊物，所以常有假新聞。 我們熟知的歷史，都是從史官所編撰的「正史」而來， 像是司馬遷的《史記》、班固的《漢書》等二十四史。 但正史只會記錄帝王將相、國家大事，不會寫國民、消費者的生活樣態。 戰國不只七國、五胡不只五族、清朝簽多少條約……你可能從沒背熟， 但哪個朝代開始過春節、涮火鍋、吃螃蟹、用廁紙、穿褲子…… 人怎麼活，過日子──文明的樣貌，決定了你我今天的生活，史書記載卻相對稀少。 本書作者侯印國，為中國文獻學、文化傳播學專家， 他從出土文物、文獻記載中，重新梳理史官不記載的中國文明史。 當這些描述日常生活的文獻和文物一一出土後， 歷史真相也慢慢浮現，我們才驚訝的發現，歷史課本多處需要勘誤。 ◎現代人食衣日常，跟古人差多少？ 火鍋二字，最早出現在康熙千叟宴菜單裡，算是官方記載； 但火鍋的吃法，涮，據傳戰國就這麼吃了，而且《呂氏春秋》的吃法很驚悚。 課本寫吃月餅、殺韃子，讓我們以為吃月餅始於元末，其實月餅在南宋就有， 而且和中秋沒關係。到了明朝時，月餅竟大到跟自行車輪子一樣大！ （可能真的會砸死韃子） 吃螃蟹需要勇氣。戰國時就有螃蟹的記載，但直到魏晉南北朝才成為普及的美食。 晉朝名士畢卓的傳記說，他一生願望就是邊喝酒、邊拿蟹螯，「唼嗍」（吸）蟹黃。 我們對螃蟹從怕到愛，連蘇東坡都在詩作當中提到吃螃蟹。 我們都知道，紙是東漢蔡倫發明的，但廁所用紙呢？卻是元代以後才有， 不禁讓人好奇，李白、杜甫或楊貴妃，上完廁所怎麼辦？ 他們用「廁籌」：可重複使用的竹片、木片。（好環保還是好髒？） ◎我們認為一以貫之的風俗，其實經過多次變遷 中國情人節，牛郎、織女年年七夕相會？ 根據秦墓出土竹簡記載，他們在一起3年就分開了。 直到明清以後，故事才變成人與神相戀卻不得相見。 臘月拜「灶王」是中國歷史上至天子、下至百姓的習俗， 但從早期《禮記》的記載，灶神的雛型應該是一位老婦人， 後來男性地位提升，灶神竟變男的，元代之後還變成了大鬍子與黑臉。 ◎古人傳播資訊的速度，超乎你想像 紙雖然在東漢發明，但書的雛型直到宋代才出現， 流

上班、上課不要看！因為老闆、老師會搶著看！風靡大人小孩，最有料的人文歷史讀物，網路上個家長含淚感動推薦：我家孩子自動自發看書一整天！ 最幽默的歷史漫畫，上課讀不懂的國文、史地知識，這裡都說給你聽。秒懂！華人世界傳統節日、民俗傳說的由來秒學！華人世界食衣住行、生活方式的趣聞秒知！華人世界做官當差、政治軍事的細節 三本一套共有近千條文獻參考。擔心孩子從此不懂古文之美的父母別擔心，想要在閒暇之餘增加文史知識的大人有福了，本套書就是最佳的入門讀物。雖然搞笑，也很認真！【古人比你更會玩】套書中，每本、每個章節整理了條列分明的知識點。每章都有閱讀前的盲猜小測驗，提前測測自己的知識量，各章結束時還有延伸講解。講解的都有提供資料出處，包含《史記》、《禮記》、《詩經》、《本草綱目》、《齊民要術》、《世說新語》等等著作，以及大量唐詩宋詞。 笑倒推薦胡川安、許榮哲、歐陽立中、厭世哲學家、厭世國文老師

本期专题一“网络平台时代的文化实践”，主要讨论了当下颇为引人瞩目的媒介化、网络社会、平台资本主义等议题，为切近独特的文化现象、剖析其内在逻辑提供了重要的理论支持；专题二“人类世与平台城市的未来”，着重从数字化技术的视角探讨智能城市、元宇宙城市与人类世之间的内在文化逻辑；专题三“中国影视国际传播”，主要从传播模式、全球化与在地化的辩证关系等角度，辨析当代中国影视作品的国际化传播问题；专题四“诗与电影的跨媒介性研究”，旨在从诗歌与电影的互文性、媒介融合等层面“深描”电影的跨媒介性。

《武汉学研究》以武汉的历史文化和现实发展为研究对象，以武汉市及其城市形成发展所依托的主要区域为研究空间，刊发历史学、语言学、文学、社会学等研究成果和学科交叉研究成果。本期共计收入论文14篇，设置有“武汉经济”“武汉城市空间规划”“武汉历史”“武汉科技与教育”“武汉社会与文化”“口述武汉”“书评”七个栏目，内容既涉及新时代背景下武汉经济、科教、文化发展策略的探讨，也包含对某一时间段内武汉市政建设与规划、城市管理、民族工业和报纸业发展的历史回溯，还包括对武汉建设时期相关参与者的访谈和有关武汉的最新研究成果评介。

中國的歷史源遠流長，其間治亂興替，波譎雲詭，常令治史的人望洋興嘆，無從下手，讀史的人望而卻步，把握不住重點。本書作者錢穆博士，以其淵博的史學涵養，敏銳的剖析能力，將這個難題解開了，使人得窺中國歷史文化的堂奧。本書不但能夠讓你在短期間內獲得完整的歷史概念，更能幫助你深入瞭解五千年來歷史精神之所在，從而認清我們這一代中國人所背負的歷史使命及應當努力的方向。

一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 匯集錢穆關於民族文化的講演詞精華 在西學東漸之際 先生仍以弘揚中華民族及文化為己任 「民族」與「文化」兩名詞，乃近代國人所傳譯之西方語，但在中國上古實早已有之，民族乃中國所謂之「血統」，文化乃中國所謂之「道統」。由此民族創造此文化，但非此文化，亦無由完成民族。中國人主張文化之意義與價值實更高於民族。本書內分講義與講演詞之兩部分，書中涵義宏深，有仍值今我國人重讀研討之價值。 【本書特色】 1.本書分析民族和文化之間的關係，並分述中華民族與中國文化的形成與發展。 2.以中西文化比較為基礎，闡明中華文化能夠延續千年的原因，期望能喚起國人對中華文化的信心。

一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 匯集錢穆關於民族文化的講演詞精華 在西學東漸之際 先生仍以弘揚中華民族及文化為己任 「民族」與「文化」兩名詞，乃近代國人所傳譯之西方語，但在中國上古實早已有之，民族乃中國所謂之「血統」，文化乃中國所謂之「道統」。由此民族創造此文化，但非此文化，亦無由完成民族。中國人主張文化之意義與價值實更高於民族。本書內分講義與講演詞之兩部分，書中涵義宏深，有仍值今我國人重讀研討之價值。 【本書特色】 1.本書分析民族和文化之間的關係，並分述中華民族與中國文化的形成與發展。 2.以中西文化比較為基礎，闡明中華文化能夠延續千年的原因，期望能喚起國人對中華文化的信心。

★錢穆珍藏精裝系列　附贈典雅藏書票★ 一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 匯集錢穆關於民族文化的講演詞精華 在西學東漸之際 先生仍以弘揚中華民族及文化為己任 「民族」與「文化」兩名詞，乃近代國人所傳譯之西方語，但在中國上古實早已有之，民族乃中國所謂之「血統」，文化乃中國所謂之「道統」。由此民族創造此文化，但非此文化，亦無由完成民族。中國人主張文化之意義與價值實更高於民族。本書內分講義與講演詞之兩部分，書中涵義宏深，有仍值今我國人重讀研討之價值。 【本書特色】 1.本書分析民族和文化之間的關係，並分述中華民族與中國文化的形成與發展。 2.以中西文化比較為基礎，闡明中華文化能夠延續千年的原因，期望能喚起國人對中華文化的信心。 【全新設計藏書票】 以精緻線條與圖騰拼貼的山河，呈現國學大家錢穆之文人氣質，而其思想之影響源遠流長、綿綿不絕。 「人之生命乃天地大生命中一小生命，如川流中一水滴，故其生命實在孤獨處。」 ──錢穆

本书是专注于运河及其相关问题的综合性学术集刊，主要专栏包括：“理论研究”，着力进行运河学及相关研究方向的学科理论、研究方法探讨；“专题研究”，探讨运河发展史、运河区域社会变迁、运河文化等各个方面的问题；“新书评介”，点评近年出版的学术著作，向读者介绍其价值及阅读路径；“研究综述”，评介当年运河学方面的研究成果、学术活动，总结过往，为读者提供学术资讯；“史料拾遗”，对新近发现的与运河相关的新史料进行解读。

繼波瀾壯闊的三十年職場傳記《生命饗宴》， 王志強博士再度推出記錄一甲子的生命體悟《點滴在心》！ 人的一生，究竟能留下什麼呢？ 以斜槓為人生註腳的王志強博士告訴你── 王博士將經歷的三十年、十種產業職涯濃縮於《生命饗宴》之中，串起一場波瀾壯闊的職場冒險，而本書《點滴在心》則以時代縱深的遼闊視野，橫跨一甲子時空，將生命中的點滴集結成冊，輯錄成長過程、人生感悟、工作經歷、台灣社會、兩岸三地，以及民主與專制共六個主題。 一場場生活與職場歷練所建構出的人生旅途， 塑造了王志強博士磊落的生命格局與真誠的正直品德。 本書與《生命饗宴》互為經緯，自2014年回溯王博士六十年的生命經歷，並延伸探討現今台灣社會現象。除鮮活刻劃曾有過交集的人事物，以佛家角度看待生命的本質，提供出對新聞時事、世界趨勢不一樣的觀點，從台灣展望世界，並真實呈現台灣正站在風頭浪尖的關鍵時代。 ｜好評推薦｜ 這不僅是王博士的生命日記片斷，更是刻劃與描述人類身、心、靈的成長紀實。 ──廣樹誠（曾任聯合國開發計劃署「絲綢之路區域發展」項目負責人） 他總是能縱觀大局，給出最佳對策，這是志強兄的強項。 ──吳光中（《民生頭條》總編輯） 全書充滿了動人的真情、啟人深思的觀點、而且為台灣留下了一段集體記憶。 ──烏凌翔（台大電機系畢業的資深媒體人、台大政治系國關組博士候選人） 看人世間物透徹但不戳破，是不容易的。 ──李建復（〈龍的傳人〉原唱歌手、「愛播聽書FM」創辦人）

跨越世紀的史學泰斗──余英時 一代巨擘的治學方法、為學成就，經典再現 是中國的危機，更是中國文化的危機 面對西方全新的主義與各種思潮，中國文化該如何自處？ 專文引言 ▎ 陳弱水（國立臺灣大學歷史系教授） 齊聲推薦 ▎ 黃進興（中央研究院副院長、院士） 王汎森（中央研究院院士、臺灣綜合大學系統校長） 【余英時典藏套書　系列特色】 w 余先生學術成就的多方位呈現 集結余先生橫跨三十年的的學術論文、通俗短講和專書序文，文體特性各異，涉獵主題廣泛，展現其深厚的研究學養和嚴謹的治學態度。而其中針對恩師錢穆學術和思想的研究，不僅為讀者提供理解錢穆的另一取徑，也能從中觀察余先生自青年以來的學思歷程。 w 走出象牙塔的社會關懷 余先生學術成就斐然，但是他並未將眼光限縮於研究的象牙塔中，而是賦予自身知識份子該有的淑世理想。從套書中的短文和講詞，可以看出余先生也將其學養和批判性眼光，應用在針砭時事與社會問題。他不畏政治勢力，不獨善其身，嘗試利用筆墨啟發讀者一同追求更自由、美好的時代。 w 時代變遷中的一盞明燈 余先生藉歷史分析點破中國百年來所處的危機，亦巧妙剖析中國在他落筆當下的整體局勢，展現余先生對自由和民主等普世價值之關懷，並給予讀者化解危機的可能方向。其見解在今日詭譎莫測的局勢下，讀起來依然擲地有聲。 「中國近代史始於鴉片戰爭，此後的每一階段也都是對西方帝國主義的『回應』。由於『回應』不當，中國的危機於是越陷越深。」 余英時先生在書中，從文化的角度切入，分析中國近代史研究隱含的價值脈絡。受到西方主義與思潮的影響，中外學者的研究往往忽視了中國文化作為影響國族發展的主體。近代中國文化的發展，不僅僅只是因應西方所帶來的危機而做出回應，更是由內而發的文化反動。余英時先生點出，對於中國史學乃至中國本身，其文化皆具備不可忽視的特殊性及重要性。 從毛澤東、周恩來，到魯迅、周作人、郭沫若以及林語堂，余英時先生梳理近代中國歷史人物，在西力衝擊與一次次的危機之下，如何作出最適切的抉擇，而他們的選擇，又是如何